II. Jednakost i razlike medju ljudima

1934 Svi su ljudi stvoreni na sliku jednoga Boga, obdareni su istom razumnom dusom te imaju istu narav i isto porijeklo. Otkupljeni zrtvom Kristovom, svi su pozvani da sudjeluju u istom bozanskom blazenstvu: svi dakle uzivaju jednako dostojanstvo.

1935 Jednakost medju ljudima bitno pociva na njihovu osobnom dosto-janstvu i na pravima sto odatle proistjecu: Svaku diskriminaciju u temeljnim pravima osobe (...) zbog spola, rase, boje, drustvenoga polozaja, jezika ili vjere treba prevladati i dokinuti, jer se protivi Bozjem naumu. 1936 Covjek dolazeci na svijet ne raspolaze svime sto mu je potrebno za razvoj tjelesnog i duhovnog zivota. Potrebni su mu drugi. Postoje razlicitosti vezane s dobi, s fizickim mocima, s umnim i moralnim svojstvima, s naslijedjenim drustvenim polozajem, s raspodjelom bogatstva. "Talenti" nisu raspodijeljeni podjednako.

1937 Te razlike ulaze u Bozji naum jer Bog hoce da svatko od drugih prima sto mu treba i da oni koji imaju osobite "talente" upotrebljavaju ih u korist onih koji su ih potrebni. Razlicitost potice, a cesto i obvezuje osobe na velikodusje, na dobrohotnost i uzajamnost; podstice kulture na uzajamno obogacivanje.

Ja raspodjeljujem vrline tako razlicito da ne dajem svakomu sve, nego ovome jednu, a onome drugu (...) Jednom dajem poglavito ljubav, drugom pravednost, drugom opet poniznost, a onome zivu vjeru (...) I tako sam razdao mnoge darove, milosti i kreposti, duhovne i vremenite, s takvom raznolikoscu da nisam samo jednoj osobi dao sve, kako biste bili prisiljeni na uzajamnu ljubav (...) Htjedoh da svatko treba drugoga te svi budu moji posluzitelji u dijeljenju milosti i darova sto su ih od mene primili. 1938 Ima takodjer nepravednih nejednakosti koje pogadjaju milijune muskaraca i zena. One su u otvorenoj suprotnosti s Evandjeljem: Jednako dostojanstvo osoba zahtijeva da se stvore covjecniji i pravedniji uvjeti za zivot. Prevelike ekonomske i drustvene nejednakosti medju clanovima i narodima jedne te iste ljudske obitelji izazivaju sablazan i protive se drustvenoj pravednosti, pravicnosti, dostojanstvu ljudske osobe kao i drustvenom i medjunarodnom miru.