Ukratko

2857 U Ocenasu, prve tri prosnje idu za slavom Ocevom: za posvecenjem njegova Imena, dolaskom Kraljevstva i vrsenjem bozanske Volje. Druge cetiri iznose mu nase zelje: ove se molbe odnose na nas zivot, da ga hrani i ozdravlja od grijeha, a povezuju se s nasom borbom za pobjedu Dobra nad Zlom.

2858 Moleci: "Sveti se ime tvoje" ulazimo u Bozji naum. Bozje ime - objavljeno Mojsiju, zatim u Isusu - treba da se "sveti" po nama i u nama, u svakom narodu i u svakom covjeku.

2859 Drugom prosnjom: "Dodji Kraljevstvo tvoje" Crkva u prvom redu ima u vidu povratak Kristov i konacni dolazak Bozjega Kraljevstva. Moli takodjer za rast Kraljevstva "danas" u nasim zivotima.

2860 U trecoj prosnji: "Budi volja tvoja" molimo naseg Oca da nasu volju ujedini s voljom svoga Sina, da se njegov naum spasenja ispuni u zivotu svijeta.

2861 U cetvrtoj prosnji, govoreci: "Kruh nas svagdanji daj nam danas", u zajednistvu s nasom bracom, izricemo svoje sinovsko pouzdanje u nebeskog Oca. "Kruh nas" oznacava zemaljsku hranu, nuznu za opstanak svih nas, ali i Kruh zivota: Rijec Bozju i Tijelo Kristovo. Primamo ga u Bozjem "danas" kao neophodnu, "nadsusnu" hranu Gozbe Kraljevstva, kojoj je predokus Euharistija.

2862 Peta prosnja "Otpusti nam duge nase (...)" zaziva za nase uvrede milosrdje Bozje, koje ne moze prodrijeti u nase srce, ako ne znamo, po primjeru i uz pomoc Krista, oprostiti nasim neprijateljima.

2863 Govoreci "Ne uvedi nas u napast", molimo Boga da nam ne dopusti krenuti putem koji vodi u grijeh. Ova prosnja zaziva Duha razlucivanja i snage; moli i milost budnosti i ustrajnosti sve do kraja.

2864 U zadnjoj prosnji: "Nego izbavi nas od Zla", krscanin s Crkvom moli Boga da ocituje pobjedu, koju je Krist vec izvojevao nad "knezom ovoga svijeta", Sotonom, andjelom koji se osobno protivi Bogu i naumu njegova spasenja.

2865 Zavrsni "Amen" izrice nas "Da" svim sedmerim prosnjama: "Tako neka bude!".