Chapter,Paragraph

 1  I,4  |       dôvodu vedomie Cirkvi musí byť spojené s univerzálnou otvorenosťou,
 2  I,4  |         opačnom prípade prestáva byť konštruktívny a nie je prejavom
 3  I,5  |   Výsledky tohto zasadania musia byť ešte systematicky zhrnuté
 4 II,12 |         pravdu? Či azda prestáva byť stálym tlmočníkom a obhájcom
 5 II,12 |           Tak ako ním neprestáva byť pred Otcom, tak isto je
 6 III,13|        dobru človeka, ani nemôže byť ľahostajná voči všetkému,
 7 III,14|  situáciu". To značí, že si musí byť vedomá jeho možností, ktoré
 8 III,14|        prejavujú. Cirkev si musí byť zároveň vedomá nebezpečenstiev,
 9 III,14|        hrozia človekovi. Musí si byť tiež vedomá všetkého, čo
10 III,14|         človeka. Slovom, musí si byť vedomá všetkého, čo tomuto
11 III,16|        širšom zmysle slova, musí byť podnetom na účinné hľadanie
12 III,16|          našej zemeguli by mohli byť v krátkom čase "zúrodnené",
13 III,17|        súčasné štáty. To by malo byť zárukou, že ľudské práva
14 III,17|   rôznych diskriminácií, to musí byť dôsledkom iných predpokladov,
15 III,17|   činiteľ spoločného dobra, musí byť zásadným kritériom všetkých
16 IV,18 | tajomstve vykúpenia, Cirkev musí byť pevne spojená s každým človekom.~
17 IV,19 |    žriedlu? Tá istá vernosť musí byť konštitutívnou vlastnosťou
18 IV,19 |     Cirkvi. Každý teológ si musí byť zvlášť vedomý toho, čo vyjadril
19 IV,19 |       názorov, ale každý si musí byť vedomý, že ostáva úzko spojený
20 IV,20 |        vždy bola a aj teraz musí byť najhlbším zjavením a slávením
21 IV,20 |         jednotlivý človek nemôže byť zastúpený inými, nemôže
22 IV,20 |          nový príchod Pána, musí byť Cirkvou Eucharistie a pokánia.
23 IV,21 |    biskup. Tomuto princípu musia byť verní aj kňazi, rehoľníci
24 IV,22 |      Preto aj Máriino srdce musí byť matersky nevyčerpateľné.
25 IV,22 |  prístupnejšie. Preto Mária musí byť prítomná na všetkých cestách