Chapter,Paragraph

  1  I,1  |             dejín ľudstva a stal sa ako človek ich "subjektom",
  2  I,2  |           predchodcu, chcem podobne ako on zvýrazniť svoju lásku
  3  I,3  |            hlbokú múdrosť a odvahu, ako aj jeho vytrvalosť a trpezlivosť
  4  I,3  |            období jeho pontifikátu. Ako kormidelník Petrovej lode -
  5  I,3  | prostredníctvom koncilu našej doby, ako aj to, čo v tejto Cirkvi
  6  I,3  |    nepokojom - viesť k ničomu inému ako k ešte väčšej súdržnosti
  7  I,3  |       zdrojom lásky Cirkvi, takisto ako láska pomáha upevňovať a
  8  I,3  |             láske k Cirkvi, ktorá - ako tvrdí Koncil - je "akoby
  9  I,4  |     existencie si lepšie uvedomila, ako nevyhnutne potrebuje Kristovu
 10  I,5  |            prijatá s takou radosťou ako program apoštolskej a pastoračnej
 11  I,5  |       pápeža Pavla VI., ktoré bolo, ako je známe, venované katechéze.
 12  I,5  |         vyskúšané štruktúry Cirkvi, ako aj iné formy kolegiálnej
 13  I,5  |   kolegiálnej spolupráce biskupov - ako je napríklad metropolitné
 14  I,5  |            sa šíri aj medzi kňazmi, ako o tom svedčia mnohé "kňazské
 15  I,6  |        otázku zjednotenia kresťanov ako zrejmý dôsledok vôle nášho
 16  I,6  |          ľudskej duchovnosti, ktoré ako dobre vieme, nechýbajú ani
 17 II,7  |       môžeme právom položiť otázku: Ako, akým spôsobom máme postupovať
 18 II,7  |          aby stále k nám prichádzal ako Duch pravdy. 31 V ňom sú "
 19 II,7  |             Boha, hovorí k ľuďom aj ako človek. Hovorí sám jeho
 20 II,7  |          čerpá a stále hľadá cesty, ako toto tajomstvo svojho Učiteľa
 21 II,8  |            jednorodeného Syna".41 A ako v človekovi-Adamovi toto
 22 II,8  |         spomenúť iba niektoré javy, ako je hrozba znečistenia životného
 23 II,8  |    človekovi. Zostúpil pritom - tak ako Kristus - do hĺbok ľudského
 24 II,9  |        prejavilo vo stvorení sveta, ako aj v tom, že človek bol
 25 II,9  |            Boh stvorenia sa zjavuje ako Boh vykúpenia, ako Boh verný
 26 II,9  |          zjavuje ako Boh vykúpenia, ako Boh verný sebe samému, 56
 27 II,9  |        láska je predovšetkým väčšia ako hriech, ako slabosť, ako
 28 II,9  |     predovšetkým väčšia ako hriech, ako slabosť, ako márnosť stvorenia, 59
 29 II,9  |            ako hriech, ako slabosť, ako márnosť stvorenia, 59 je
 30 II,9  |          stvorenia, 59 je silnejšia ako smrť; je stále ochotná pozdvihnúť,
 31 II,10 |            preto Kristus Vykupiteľ, ako sme už povedali, v plnej
 32 II,11 |        umožnil pozerať na celý svet ako na "mapu" rozličných náboženstiev.
 33 II,11 |       náboženstiev. Zároveň ukázal, ako sa na túto mapu rozličných
 34 II,11 |         zaoberá najprv náboženstvom ako všeobecným javom, spojeným
 35 II,11 |         sebe navzájom predvídavejší ako synovia svetla." 71 Ochotne
 36 II,11 |          túto výčitku, aby sme sa - ako tí "Boží násilníci", s ktorými
 37 II,12 |             všetkých náboženstvách, ako o tom hovorí deklarácia
 38 II,12 |          dielom milosti, v ktorej - ako dobre vieme - človek má
 39 II,12 |          slobode, a to tak v prvej, ako aj v druhej časti tohto
 40 II,12 |            nám presvedčivo ukazuje, ako Kristus a neskôr apoštoli
 41 II,12 |    pokladajú za slobodu a propagujú ako slobodu, Cirkev sa na základe
 42 II,12 |           čestného postoja k pravde ako podmienke pravej slobody
 43 II,12 |          rokoch sa nám Kristus javí ako ten, ktorý prináša človekovi
 44 II,12 |             v jeho srdci a svedomí. Ako nádherne to potvrdili a
 45 II,12 |             sám Ježiš Kristus - keď ako väzeň stál pred Pilátovým
 46 II,12 |            v Duchu a pravde"?84 Tak ako ním neprestáva byť pred
 47 III,13|           všetkých ciest, ktorými - ako múdro pripomenul Pavol VI. 86 -
 48 III,13|           cestu zvlášť vtedy, keď - ako učí Koncil - "Syn Boží sa
 49 III,13|            v našej dobe prosperujú, ako sa zdá, najmä v prostredí
 50 III,13|         mene tejto starostlivosti - ako čítame v pastorálnej konštitúcii
 51 III,14|             z jednej strany okusuje ako stvorenie svoju mnohonásobnú
 52 III,15|             proti človekovi. V tom, ako sa zdá, spočíva hlavný dôvod
 53 III,15|      rozličných stupňoch intenzity. Ako sa zdá, stále jasnejšie
 54 III,15|            ale i na vojenské ciele, ako aj rozvoj techniky, nekontrolovaný
 55 III,15|        význam prírodného prostredia ako ten, čo mu slúži na bezprostredný
 56 III,15|         človek zachádzal s prírodou ako jej rozumný a šľachetný "
 57 III,15|             pán" a "strážca", a nie ako vykorisťovateľ a bezohľadný
 58 III,15|            ktorých sa hovorí, aspoň ako o tvorivých zárodkoch, už
 59 III,15|           Sú všetky tie doterajšie, ako i ďalšie, technikou do budúcna
 60 III,15|        iných - tak každého človeka, ako aj národa alebo ľudu -,
 61 III,15|         ktoré nie sú menej dôležité ako spomínané tvrdenia a istoty.
 62 III,15|            samom Ježišovi Kristovi, ako to dosvedčujú aj evanjeliá.
 63 III,16|        kresťanského letopočtu, javí ako obdobie veľkého pokroku,
 64 III,16|      pokroku, ukazuje sa zároveň aj ako obdobie mnohých nebezpečenstiev
 65 III,16|            človeka v dnešnom svete, ako sa zdá, je ešte ďaleko od
 66 III,16|           ľuďmi. Nejde tu o nič iné ako o to, čo Stvoriteľ vyjadril
 67 III,16|          tieto osoby môžu používať. Ako to povedal istý súčasný
 68 III,16|           vyťažiť čo najväčší zisk, ako aj ten, čo na druhej strane
 69 III,16|      privilegované sociálne vrstvy, ako aj tým, že jestvujú vysoko
 70 III,16|         zaangažovanie jednotlivcov, ako aj slobodných a medzi sebou
 71 III,16|        jednotlivých ľudí a národov, ako na to presvedčivým spôsobom
 72 III,16|      vymenovať. Jedno je však isté. Ako základný prvok na tomto
 73 III,16|    zákonitých práv a zvrchovanosti, ako skôr istý šovinizmus, imperializmus
 74 III,17|            Cirkev nemusí dokazovať, ako tesne táto otázka súvisí
 75 III,17|      sociálny a medzinárodný pokoj, ako to vyhlásil Ján XXIII.,
 76 III,17|      Deklarácia o ľudských právach, ako aj založenie Organizácie
 77 III,17|           spoločenstva. Toto dobro, ako základný činiteľ spoločného
 78 III,17|     totalitné štátne režimy, ktoré, ako je známe, priviedli k strašnej
 79 III,17|         pred týmito spoločenstvami, ako aj pred dejinami človeka
 80 III,17|              Podstatný zmysel štátu ako politického spoločenstva
 81 III,17|         moci neslobodno chápať ináč ako na základe rešpektovania
 82 III,17|          ľahostajnosť a ateizmus sú ako ľudské zjavy pochopiteľné
 83 III,17|            alebo sa s nimi zachádza ako s občanmi "nižšej triedy",
 84 III,17|        nižšej triedy", ba dokonca - ako sa to už stalo - sú úplne
 85 III,17|        súčasnom svete a dosvedčuje, ako je táto jeho situácia zaťažená
 86 IV,18 |          tajomné telo je Boží ľud - ako to neskôr vyhlásil Druhý
 87 IV,18 |             spôsobom i sama Cirkev, ako telo, organizmus a spoločenská
 88 IV,18 |      životom. Cirkev nemá iný život ako ten, čo jej dáva jej Ženích
 89 IV,18 |            je silou a zdrojom sily, ako to výstižne vyjadril svätý
 90 IV,18 |              A Cirkev v našej dobe, ako sa zdá, vždy s väčšou horlivosťou
 91 IV,18 |          svojho poslania. Ak totiž, ako sme už povedali, človek
 92 IV,18 |           to, čomu má slúžiť Cirkev ako spoločnosť i ako spoločenstvo
 93 IV,18 |             Cirkev ako spoločnosť i ako spoločenstvo Božieho ľudu
 94 IV,19 |       Cirkev sa teda javí pred nami ako spoločná nositeľka zodpovednosti
 95 IV,19 |              keď podáva túto pravdu ako prorok a učiteľ, pokladá
 96 IV,19 |           učí, alebo vyznáva.~Viera ako osobitná nadprirodzená čnosť
 97 IV,19 |      konkrétne uplatňovala v živote ako "rozumnú poslušnosť".144
 98 IV,19 |        ďalej podávať a ju učiť, 146 ako to presne definoval už Prvý
 99 IV,19 |           spolu kráčať ruka v ruke, ako to potvrdzujú životné dejiny
100 IV,19 |          poslaní. Preto teológovia, ako služobníci Božej pravdy,
101 IV,19 |        činnosť celého Božieho ľudu.~Ako v predchádzajúcich obdobiach,
102 IV,19 |             navzájom prenikali tak, ako to čítame v liturgickej
103 IV,19 |       vzťahuje tak na exaktné vedy, ako aj na vedy humanistické
104 IV,19 |        vyučovanie, tak misionárske, ako i riadne, prispieva k zhromažďovaniu
105 IV,19 |            a odborov? Títo všetci - ako členovia Božieho ľudu -
106 IV,19 |     pochádzajúce od samého Krista: "Ako mňa poslal Otec, aj ja posielam
107 IV,20 |            jeho zmŕtvychvstaní, 155 ako to učí apoštol. Vo svetle
108 IV,20 |         stávame sa zároveň, podobne ako Kristus, "kráľovstvom a
109 IV,20 |        buduje Cirkev166 a buduje ju ako ozajstné spoločenstvo Božieho
110 IV,20 |          spoločenstvo Božieho ľudu, ako zhromaždenie veriacich,
111 IV,20 |      tajomstva Pánovho tela a krvi, ako o tom svedčia slová povedané
112 IV,20 |          nadprirodzenej sily Cirkvi ako Božieho ľudu je zotrvávať
113 IV,20 |             predstupuje, aby vyznal ako žalmista: "Proti tebe, proti
114 IV,20 |             odteraz už nehreš!" 177 Ako je zrejmé, je to zároveň
115 IV,20 |         vieru v tajomstvo vykúpenia ako v živú a oživujúcu skutočnosť,
116 IV,20 |           sviatostného pokánia, 179 ako aj pokánia chápaného ako
117 IV,20 |            ako aj pokánia chápaného ako čnosť. Tento druhý aspekt
118 IV,20 |  misionárskou (in statu missionis), ako nám ukázal jej tvár Druhý
119 IV,21 |   predpokladu. Je zrejmé, že Cirkev ako ľudskú spoločnosť možno
120 IV,21 |        zvláštne "povolanie". Cirkev ako Boží ľud je totiž zároveň -
121 IV,21 |         aplikovať na seba aj pápež, ako i každý biskup. Tomuto princípu
122 IV,21 |          kresťanov. V Cirkvi totiž, ako v spoločenstve Božieho ľudu,
123 IV,21 |           má "svoj vlastný dar",185 ako to učí svätý Pavol. Tento "
124 IV,21 |          musia vyznačovať manželia, ako to vyžaduje nerozlučná povaha
125 IV,21 |          musia vyznačovať aj kňazi, ako to vyžaduje nezrušiteľný
126 IV,21 |         rehoľné rády a kongregácie, ako aj sekulárne inštitúty.~
127 IV,21 |              keď užíva slobodu tak, ako sa mu zachce, a že k tomu
128 IV,22 |             aby sa obrátil na Máriu ako na Matku Cirkvi pri konci
129 IV,22 |           svojho milovaného učeníka ako na jej syna. 197 Duch Svätý
130 IV,22 |            sebe199 túto Matku - tak ako apoštol Ján - ktorá bola
131 IV,22 |           nebude vedieť uviesť, tak ako Mária, do božského a ľudského
132 IV,22 |          iný nebol doň uvedený, tak ako Mária, samým Bohom. V tomto
133 IV,22 |           Kristom. Zaznievajú v nás ako mocná ozvena slová, ktoré
134 IV,22 |           Matkou Ježišovou, 202 tak ako v nej zotrvávali apoštoli
135 IV,22 |             kraj sveta",205 podobne ako tí, čo v deň Turíc vyšli