Chapter,Paragraph

 1  I,1  |    udalosti. Pre Cirkev, Boží ľud, ktorý - hoci nerovnomerne - sa
 2  I,1  |     Približujeme sa k tomu dátumu, ktorý - i keď rešpektujeme všetky
 3  I,1  |           v období nového adventu, ktorý je časom očakávania. "Mnoho
 4  I,1  |      Synovi..." 3, v Synovi-Slove, ktorý sa stal človekom a narodil
 5  I,1  |        ľudskému životu ten rozmer, ktorý chcel dať človekovi už od
 6  I,1  |       definitívne - a to spôsobom, ktorý je len jemu vlastný a osobitný,
 7  I,2  |       pošlem od Otca, Duch pravdy, ktorý vychádza od Otca, on o mne
 8  I,3  |           Druhý vatikánsky koncil, ktorý zvolal a otvoril Ján XXIII.
 9  I,3  |    súdržnosti celého Božieho ľudu, ktorý si je vedomý svojho spásonosného
10  I,4  |            moje, ale Otcovo, toho, ktorý ma poslal",11 určuje aj
11  I,4  |          od Krista - vedie dialóg, ktorý Pavol VI. vo svojej encyklike
12  I,4  |           príkladu svojho Učiteľa, ktorý bol "tichý a pokorný srdcom",13
13  I,5  |           princípu kolegiality, na ktorý poukázal Druhý vatikánsky
14  I,5  |          Druhý vatikánsky koncil a ktorý sám Kristus Pán zaštepil
15  I,5  |      stanovisko biskupského zboru, ktorý prejavil svoju jednotu s
16  I,5  |        Bolo totiž úmyslom koncilu, ktorý Pavol VI. dôsledne uvádzal
17 II,7  |      musíme stále smerovať k tomu, ktorý je hlavou, 25 k tomu, "skrze
18 II,7  |         sme skrze neho",26 k tomu, ktorý je zároveň "cesta a pravda",27 "
19 II,8  |           a láske. Viditeľný svet, ktorý Boh stvoril pre človeka39 -
20 II,8  |      stvoril pre človeka39 - svet, ktorý zostal podrobený márnosti,
21 II,8  |          predtým nepoznaný pokrok, ktorý sa dosiahol zvlášť v našom
22 II,8  |           nie je zároveň i svetom, ktorý vzdychá a trpí"45 a netrpezlivo "
23 II,8  |           Vykupiteľ sveta, je ten, ktorý prenikol jediným a neopakovateľným
24 II,8  |      človek, bol predobrazom toho, ktorý mal prísť (Rim 5,14), to
25 II,8  |             je dokonalým človekom, ktorý obnovil Adamovmu potomstvu
26 II,9  |            Kríž na Kalvárii, skrze ktorý Ježiš Kristus - Človek,
27 II,9  |            večného otcovstva Boha, ktorý sa v ňom znova približuje
28 II,9  | spravodlivosť. Preto svojho Syna, "ktorý nepoznal hriech, za nás
29 II,9  |             urobil hriechom" toho, ktorý bol absolútne bezhriešny,
30 II,10 |          všetci jedno." 64 Človek, ktorý chce dôkladne pochopiť sám
31 II,10 |            na tomto svete, zmysel, ktorý v značnej miere stratil
32 II,11 |              sa vytvára v dialógu, ktorý, prv než by sa stal rozhovorom,
33 II,11 |           o kresťanstve. Dokument, ktorý koncil venoval nekresťanským
34 II,12 |             čo v ňom vykonal Duch, ktorý "veje, kam chce".76 Misionárske
35 II,12 |           na samého Ježiša Krista, ktorý je prvým hlásateľom evanjelia, 79
36 II,12 |      učenie nie je moje, ale toho, ktorý ma poslal",80 totiž Otcovo -
37 II,12 |          nám Kristus javí ako ten, ktorý prináša človekovi slobodu
38 II,12 |        slobodu založenú na pravde, ktorý oslobodzuje človeka od všetkého,
39 II,12 |     tlmočníkom a obhájcom človeka, ktorý žije "v Duchu a pravde"?84
40 II,12 |        neprestáva nasledovať toho, ktorý vyhlásil: "Príde čas, ba
41 III,14|      človek neuvedomuje: "Kristus, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych
42 III,15|         teda v živej pamäti obraz, ktorý tak výstižne a kompetentne
43 III,15|            jednoducho odňaté tomu, ktorý ich vytvoril, ale že - aspoň
44 III,15|         strachu a pocit ohrozenia, ktorý sa rozličnými spôsobmi prenáša
45 III,15|      ľuďoch, "vo svete človeka", - ktorý je svetom mravného dobra
46 III,16|           pre mravnú zodpovednosť, ktorý si musí človek osvojiť.
47 III,17|            s akýmkoľvek programom, ktorý sa vydáva za "humanitný".
48 III,17|           vydáva za "humanitný". A ktorý program, či už sociálny,
49 III,17|      protikladných svetonázorov -, ktorý by nestaval vždy na prvé
50 IV,18 |      preniknutý tým dychom života, ktorý pochádza od Krista. Týmto
51 IV,18 |           princípom nového života, ktorý neodumiera, ani sa nepomíňa,
52 IV,18 |            večný. 120 Tento život, ktorý Otec prisľúbil a ponúkol
53 IV,18 |     splnenie toho životného údelu, ktorý od večnosti Boh pripravil
54 IV,18 |       prejavuje ten večný nepokoj, ktorý svätý Augustín vyjadril
55 IV,18 |        strážkyňou veľkého pokladu, ktorý nesmie premárniť, ale naopak
56 IV,19 |            ale slovo Otcovo, toho, ktorý ma poslal." 141 Či sa v
57 IV,19 |          on "jednorodený Syn Boží, ktorý je v náručí Otca",142 keď
58 IV,19 |            svojej služby v Cirkvi, ktorý je zhrnutý do pojmu "intellectus
59 IV,19 |          slúžiť učiteľskému úradu, ktorý je v Cirkvi zverený biskupom,
60 IV,20 |          darovanie sa svojho Syna, ktorý sa stal "poslušným až na
61 IV,20 |             Skrze neho Boží život, ktorý má Otec v sebe a dáva ho
62 IV,20 |          zároveň nebeským Kristom, ktorý za nás oroduje u Otca. 158
63 IV,20 |      naozaj kresťanského. Kristus, ktorý nás pozýva na eucharistickú
64 IV,20 |      hostinu, je ten istý Kristus, ktorý nás vyzýva na pokánie a
65 IV,20 |            a odpúšťajúcim Kristom, ktorý hovorí prostredníctvom vysluhovateľa
66 IV,21 |      slúžiť podľa príkladu Krista, ktorý "neprišiel dať sa obsluhovať,
67 IV,21 |        predovšetkým vidieť Krista, ktorý určitým spôsobom každému
68 IV,21 |      Kristovo telo. Tento princíp, ktorý je základným pravidlom celej
69 IV,21 |            nezrušiteľný charakter, ktorý vtláča do ich duší sviatosť
70 IV,21 |            a zostal verný záväzku, ktorý prijal navždy. Podobne aj
71 IV,21 |        plné užívanie daru slobody, ktorý sme dostali od Stvoriteľa
72 IV,21 |            ideál rehoľného života, ktorý si vytýčili staré i nové
73 IV,22 |       preto, že ho čerpá z Krista, ktorý stále túži iba po tom, aby
74 IV,22 |      potrebu obrátiť sa na Krista, ktorý je skrze tajomstvo vykúpenia
75 IV,22 |         môcť prijať Ducha Svätého, ktorý na nás zostúpi, 204 a staneme