Chapter,Paragraph

 1  I,1  |           dejín ľudstva a stal sa ako človek ich "subjektom", jedným
 2 II,7  |           Boha, hovorí k ľuďom aj ako človek. Hovorí sám jeho život,
 3 II,8  |      vteleného Slova. Lebo Adam, prvý človek, bol predobrazom toho, ktorý
 4 II,9  |               sveta, ako aj v tom, že človek bol obdarovaný všetkým bohatstvom
 5 II,9  |        otcovstvu a Božej láske, ktorú človek určitým spôsobom zavrhol
 6 II,9  |           skrze ktorý Ježiš Kristus - Človek, syn Panny Márie, pokladaný
 7 II,10 |               tajomstva vykúpenia~10. Človek nemôže žiť bez lásky. Človek
 8 II,10 |          Človek nemôže žiť bez lásky. Človek ostáva sám sebe nepochopiteľnou
 9 II,10 |            tajomstva vykúpenia. V ňom človek nachádza svoju veľkosť,
10 II,10 |              V tajomstve vykúpenia je človek znovu "potvrdený", určitým
11 II,10 |        Kristovi ste všetci jedno." 64 Človek, ktorý chce dôkladne pochopiť
12 II,10 |               Akú veľkú cenu musí mať človek v očiach Stvoriteľa, keď
13 II,10 |              jednorodeného Syna", aby človek "nezahynul ... ale aby mal
14 II,11 |               Kristovi a skrze Krista človek nadobudol plné vedomie svojej
15 II,11 |       usilovať o tú dôstojnosť, ktorú človek dosiahol a stále môže dosiahnuť
16 II,12 |            ktorej - ako dobre vieme - človek má plne nájsť seba.~Preto
17 III   |                         III.~VYKÚPENÝ ČLOVEK A JEHO SITUÁCIA V SÚČASNOM
18 III,13|             jedinému cieľu: aby každý človek našiel Krista, aby Kristus
19 III,13|           každého človeka, lebo každý človek je zahrnutý do tajomstva
20 III,13|               tomuto tajomstvu. Každý človek prichádza na tento svet
21 III,13|               tejto starostlivosti je človek vo svojej jedinečnej a neopakovateľnej
22 III,13|               podobe, pripomenul, že "človek je jediný tvor na zemi,
23 III,13|          chcel kvôli nemu samému." 93 Človek, ktorého Boh takto "chcel",
24 III,13|         milosť a slávu, to je "každý" človek, človek zvrchovane konkrétny
25 III,13|          slávu, to je "každý" človek, človek zvrchovane konkrétny a zvrchovane
26 III,13|              zvrchovane reálny; je to človek v celej plnosti tajomstva,
27 III,14|               vôle, svedomia a srdca. Človek vo svojej jedinečnej skutočnosti (
28 III,14|              svojej časnej existencie človek píše tieto svoje osobné
29 III,14|              svojho poslania, je celý človek v celej pravde svojej existencie,
30 III,14|               v rámci celého ľudstva. Človek je prvou a hlavnou cestou
31 III,14|               v spoločnosti."95~Tento človek je cestou Cirkvi, cestou,
32 III,14|           musí Cirkev uberať, pretože človek - každý človek bez akejkoľvek
33 III,14|                pretože človek - každý človek bez akejkoľvek výnimky -
34 III,14|        spôsobom spojený, aj keď si to človek neuvedomuje: "Kristus, ktorý
35 III,14|            povolaniu." 96~Keďže tento človek je cestou Cirkvi, cestou
36 III,15|                  Čoho sa bojí súčasný človek~15. Majúc teda v živej pamäti
37 III,15|       najvšeobecnejšom rozmere. Preto človek žije v stále väčšom strachu.
38 III,15|            príčiny sa táto moc, ktorú človek dostal už na začiatku a
39 III,15|              ho od nej. Zdá sa, akoby človek často nevidel nijaký iný
40 III,15|           zatiaľ Stvoriteľ chcel, aby človek zachádzal s prírodou ako
41 III,15|          pôvodcom a podporovateľom je človek, robí ľudský život v každom
42 III,15|        najpodstatnejšie: Stáva sa sám človek v rámci tohto pokroku naozaj
43 III,15|           pokrokom človeka? Či sa sám človek v ich rámci rozvíja a napreduje,
44 III,15|       základnej potrebe, aby sa totiž človek staral o človeka, o jeho
45 III,16| spozorovateľné nebezpečenstvo, že kým človek zväčšuje svoju vládu nad
46 III,16|           komunikačných prostriedkov. Človek sa nesmie zriecť seba samého,
47 III,16|             odpoveď na otázku: Kto je človek, ale o celý dynamizmus života
48 III,16|            krivdy a príkoria, je vždy človek. Táto situácia sa ešte viac
49 III,16|           zodpovednosť, ktorý si musí človek osvojiť. Znova a stále -
50 III,16|              osvojiť. Znova a stále - človek! Pre nás kresťanov sa zodpovednosť
51 III,17|              práv národa, s ktorým je človek spojený organickými zväzkami
52 IV,18 |       tradície - znamená to, že každý človek je v ňom akoby preniknutý
53 IV,18 |               z ktorého sa rodí "nový človek", povolaný zúčastniť sa
54 IV,18 |          nesmrteľnosti",123 ku ktorej človek prichádza cez telesnú smrť,
55 IV,18 |           totiž, ako sme už povedali, človek je cestou každodenného života
56 IV,18 |           Cirkev vždy bola vedomá, že človek dosahuje v Kristovi, milosťou
57 IV,20 |            Syn163 a zároveň opravdivý Človek. Eucharistia je sviatosť,
58 IV,20 |             svätého Pavla: "Nech teda človek skúma sám seba a tak je
59 IV,20 |            hĺbky, v ktorom jednotlivý človek nemôže byť zastúpený inými,
60 IV,21 |             sloboda je samoúčelná, že človek je vtedy slobodný, keď užíva
61 IV,21 |           predtým poukázali, že totiž človek je a stále sa stáva "cestou"
62 IV,22 |        každodenného života, ktorou je človek.~Večná Otcova láska, ktorá