Chapter,Paragraph

 1  I,5  |          VI. dôsledne uvádzal do života, aby takéto cez stáročia
 2  I,5  |      inštitútov Bohu zasväteného života v rámci diecéznych synod
 3  I,5  |          podnet tejto novej vlne života Cirkvi, ktorá je silnejšia
 4  I,6  |          zrejmé, že nové obdobie života Cirkvi vyžaduje od nás zvlášť
 5 II,7  |       išli? Ty máš slová večného života"24 - lebo jedine v ňom,
 6 II,7  |   obnovuje každú podrobnosť jeho života. Tieto slová však počúvajú
 7 II,7  |    tvoria náplň jej každodenného života. Veď z poverenia samého
 8 II,7  |         a nachádza v nej "prameň života a svätosti",36 účinný znak
 9 II,7  |          s Bohom a záloh večného života. Cirkev prežíva jeho tajomstvo,
10 II,7  |          základným princípom jej života a poslania.~
11 II,11 |           plného zmyslu ľudského života. Koncil venoval osobitnú
12 II,11 |          v rozličných oblastiach života, tradície, štruktúr a disciplinárnych
13 III,13|         každým človekom po ceste života silou pravdy hýbajúcej človekom
14 III,14|      človeka v celej pravde jeho života, s jeho svedomím, s jeho
15 III,14|          cestou jej každodenného života a skúsenosti, jej poslania
16 III,15|        primeraný vývoj morálneho života a etiky. Bohužiaľ, zdá sa,
17 III,16|        organizácie spoločenského života, výrobného systému a nátlaku
18 III,16|    človek, ale o celý dynamizmus života a civilizácie. Ide o zmysel
19 III,16| rozličných činností každodenného života a zároveň o predpoklady
20 III,16|   premeny štruktúr hospodárskeho života bude možné napredovať iba
21 III,17|        spoločenského a verejného života je v bolestnom rozpore s
22 III,17|        spoločenského a verejného života, aby rešpektovali práva
23 IV,18 |      akoby preniknutý tým dychom života, ktorý pochádza od Krista.
24 IV,18 |    človeka a je princípom nového života, ktorý neodumiera, ani sa
25 IV,18 |      celému bohatstvu pozemského života - vedie s osudovou nevyhnutnosťou
26 IV,18 |    človek je cestou každodenného života Cirkvi, je potrebné, aby
27 IV,18 |  vatikánsky koncil na veľký osoh života Cirkvi. Keď si totiž uvedomujeme
28 IV,19 |       ukazuje cesty sviatostného života. Biskupská synoda zvolaná
29 IV,20 |     vrcholom celého sviatostného života, ktorým každý kresťan dostáva
30 IV,20 |        darom nového nesmrteľného života v zmŕtvychvstaní, pretože
31 IV,20 |          prvým prameňom a darcom života. Tento nový život, v ktorom
32 IV,20 |      Sviatosť lásky bola stredom života Božieho ľudu, aby sa všetkými
33 IV,20 |       tesne súvisia - ozajstného života v duchu evanjelia, života
34 IV,20 |        života v duchu evanjelia, života naozaj kresťanského. Kristus,
35 IV,20 |       nás v tom kľúčovom okamihu života duše, ktorým je chvíľa obrátenia
36 IV,20 |        úloh Cirkvi je uvádzať do života náuku, ktorá sa tam nachádza.
37 IV,20 |          a na rozličné okolnosti života ľudí v súčasnej dobe. Napriek
38 IV,21 |      inštitútov Bohu zasväteného života, nevyvodil tento obraz len
39 IV,21 |        nedostatkom spoločenského života v ľudskom zmysle tohto slova -
40 IV,21 |        ktoré si je vedomé svojho života a činnosti.~Na podnety koncilu
41 IV,21 |       vnútorného i spoločenského života - treba aplikovať v správnom
42 IV,21 |   rozličných oblastiach ľudského života tu na zemi.~Vernosť povolaniu,
43 IV,21 |        vo chvíli, keď povolal do života človeka stvoreného "na svoj
44 IV,21 |       rád. To je ideál rehoľného života, ktorý si vytýčili staré
45 IV,21 |           prenáša túto pravdu do života ľudí a konkretizuje ju v
46 IV,21 |      stáva "cestou" každodenného života Cirkvi.~
47 IV,22 |     vniknúť do najhlbšieho rytmu života Cirkvi. Ak totiž Cirkev
48 IV,22 |        hojnosti. 188 Táto plnosť života, ktorá je v ňom, je zároveň
49 IV,22 |         tajomstva vykúpenia a do života Cirkvi, je vyjadrená v jej
50 IV,22 |        cestu svojho každodenného života, ktorou je človek.~Večná
51 IV,22 |    všetkých cestách každodenného života Cirkvi. Prostredníctvom
52 IV,22 |    toľkých rozličných oblastiach života celého súčasného ľudstva,