Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Redemptor Hominis

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)
utoko-zodpo | zohre-zried

     Chapter,Paragraph
2507 III,17 | spoločenstvá, ale je predovšetkým útokom na samu dôstojnosť človeka, 2508 III,17 | zapríčinili veľa krívd a utrpení. Bol tento proces rozhodným 2509 III,17 | spolu s tými, čo znášajú utrpenie spôsobené diskrimináciou 2510 I,3 | pontifikátu, neraz poznačenými utrpením, učil nás neochvejnej láske 2511 IV,20 | Eucharistia vždy znova utvára toto spoločenstvo a túto 2512 IV,22 | povedať, že toto tajomstvo sa utvorilo pod srdcom nazaretskej Panny, 2513 I,5 | medzi laikov a tým nielenže utvrdil jestvujúce formy apoštolských 2514 II,7 | Cirkev prejavuje, nachádza a utvrdzuje, musíme stále smerovať k 2515 I,5 | ktorý Pavol VI. dôsledne uvádzal do života, aby takéto cez 2516 IV,20 | Jednou z úloh Cirkvi je uvádzať do života náuku, ktorá sa 2517 IV,22 | Cirkvi pri konci týchto úvah, ktoré pokladal za vhodné 2518 III,16 | slúžiacu životu.~Možno, že táto úvaha zostane čiastočne "abstraktná". 2519 IV,20 | ešte prehĺbiť v spoločných úvahách a ktorá sa bude musieť stať 2520 IV,22 | A preto keď končím túto úvahu vrelou a poníženou výzvou 2521 I,1 | veľkodušnosťou, ktorá, keď berieme do úvahy dedičný hriech a všetky 2522 II,8 | Pracoval ľudskými rukami, uvažoval ľudskou mysľou, rozhodoval 2523 IV,18 | všetkom Cirkev vždy znova uvažuje a prijíma to čoraz uvedomelejšou 2524 II,9 | tajomstva vykúpenia~9. Keď znova uvažujeme nad týmto nádherným textom 2525 IV,19 | tejto obrovskej práci, v uvedenom smere bral ohľad na určitý 2526 IV,22 | tajomstva. Nikto iný nebol doň uvedený, tak ako Mária, samým Bohom. 2527 I,2 | Keď príde on, Duch pravdy, uvedie vás do plnej pravdy; lebo 2528 II,11 | ktorými sa stretáme i dnes - uvedomele zjednotili v plnení veľkého 2529 IV,18 | uvažuje a prijíma to čoraz uvedomelejšou vierou a so stále pevnejšou 2530 IV,21 | pozornosťou, horúcou láskou a uvedomelým úsilím, keď v celom svojom 2531 III,17 | nesmierne vzrástlo sociálne uvedomenie ľudí a spolu s ním aj potreba 2532 I,6 | Cirkvi vyžaduje od nás zvlášť uvedomenú, hlbokú a zodpovednú vieru. 2533 I,4 | svojej existencie si lepšie uvedomila, ako nevyhnutne potrebuje 2534 IV,19 | skúseností a návrhov bude čoskoro uverejnené - podľa odporúčania účastníkov 2535 II,7 | Ak cesty, na ktoré koncil uviedol Cirkev tohto storočia a 2536 IV,18 | výstižne vyjadril svätý Ján v úvode svojho Evanjelia: "Ale tým, 2537 I,6 | pravdách a takých náklonných na uvoľnenie morálnych zásad a na otvorenie 2538 IV,18 | zavlaž, čo je znavené, uzdrav, čo je zranené. Ohni, čo 2539 IV,19 | dôvodu je nevyhnutne potrebná úzka spolupráca teológie s učiteľským 2540 IV,19 | humanistické a na filozofiu, ktorej úzke zväzky s teológiou pripomínajú 2541 IV,22 | viac pociťujeme potrebu úzkeho spojenia s Kristom. Zaznievajú 2542 III,16 | biedy a s ňou spojené pocity úzkosti, bezmocnosti a roztrpčenia. 106~ 2543 III,15 | istoty, ale aj otázky a úzkostlivé obavy, ktoré nie menej 2544 IV,20 | poukazuje aspoň nepriamo na úzky vzťah medzi Eucharistiou 2545 III,17 | nemožno tu nespomenúť s veľkým uznaním a s nádejou do budúcnosti 2546 I,6 | analyzovať každý systém a uznať to, čo je správne. Ale to 2547 IV,20 | predmetom mnohých ďalších uznesení v duchu pastierskej kolegiality, 2548 II,9 | Vykúpenie sveta - toto úžasné tajomstvo lásky, v ktorom 2549 II,10 | sa Bohu, ale aj hlbokého úžasu nad sebou samým. Akú veľkú 2550 IV,20 | praxi. Tieto podnety užitočné a iste prispejú k obohateniu 2551 III,15 | mu slúži na bezprostredný úžitok a spotrebu. A zatiaľ Stvoriteľ 2552 IV,21 | človek je vtedy slobodný, keď užíva slobodu tak, ako sa mu zachce, 2553 IV,21 | Zrelá ľudskosť značí plné užívanie daru slobody, ktorý sme 2554 III,14 | život. Priťahovaný mnohými vábivými vecami, je ustavične nútený 2555 II,11 | poslanie naráža v súčasnosti na väčší odpor než kedykoľvek predtým, 2556 III,15 | zrejme nie všetky, ani nie väčšina z nich, ale niektoré, a 2557 III,15 | Preto človek žije v stále väčšom strachu. Bojí sa, že jeho 2558 II,12 | Ježiš Kristus - keď ako väzeň stál pred Pilátovým súdom 2559 III,17 | tomu, čo osobitným spôsobom väzí hlboko v človekovi a čo 2560 II,7 | som sa, že nechcem medzi vami vedieť nič iné, iba Ježiša 2561 III,16 | Tieto slová sa stávajú ešte varovnejšími, keď si pomyslíme, že novým 2562 IV,19(145) | Porov. Prvý vat. konc., I. dogm. konšt. 2563 III,16 | sloboda druhých, a to tých, čo vážne trpia nedostatkom a tým 2564 III,17 | a prináša so sebou ešte vážnejšie ich porušovanie. Ak sa však 2565 IV,21 | Božej milosti prejavoval vďačnosť za tento dar a zostal verný 2566 I,5 | všetkých bratov a sestry a s vďačnosťou pripomenul dielo Druhého 2567 IV,22 | Turíc vyšli z jeruzalemského večeradla. Napokon vám zo srdca udeľujem 2568 III,16 | spôsobmi podrobuje týmto veciam a - hoci si to hneď neuvedomuje - 2569 IV,22 | života, ktorou je človek.~Večná Otcova láska, ktorá sa v 2570 III,13 | Vyžaduje si to časné i večné dobro človeka. Kvôli Kristovi 2571 IV,18 | Ježišovi Kristovi, svojom večnom a jednorodenom Synovi, vtelenom 2572 IV,19 | teológovia a všetci cirkevní vedci povolaní uviesť do súladu 2573 II,8 | predtým nedosiahnuteľných vedeckých a technických výdobytkov, 2574 I,4 | a pritom opravdivý otec vedel napriek rozličným vnútorným 2575 IV,19 | Cirkvi. Cirkev našich čias, vedená zmyslom zodpovednosti za 2576 I,3 | Vedomie Cirkvi - osvietenej a vedenej Duchom Svätým - ktoré sa 2577 I,5 | Petrovým nástupcom a pod jeho vedením. Koncil tento princíp kolegiality 2578 IV,21 | spoločenstve Božieho ľudu, vedenom zvnútra pôsobením Ducha 2579 IV,21 | spoločenstvom, ktoré si je vedomé svojho života a činnosti.~ 2580 III,15 | pochopiteľný stav nepokoja, vedomého alebo podvedomého strachu 2581 IV,19 | uviesť do súladu vieru s vedou a múdrosťou a pričiňovať 2582 II,12 | ňom vykonal Duch, ktorý "veje, kam chce".76 Misionárske 2583 II,11 | Krista. Je to tajomstvo "od vekov a pokolení skryté"69 v Bohu, 2584 II,7 | Otcom", "Otcom budúceho veku"?21 Ide tu o základnú otázku, 2585 I,4 | Týmto spôsobom, myslím, aj veľká časť ľudskej rodiny v rôznotvárnych 2586 IV,22 | priam zásadnú nevyhnutnosť veľkej, vrúcnej a stále sa vzmáhajúcej 2587 I,1 | slobodou - a zároveň s takou veľkodušnosťou, ktorá, keď berieme do úvahy 2588 III,17 | s nádejou do budúcnosti veľkolepé úsilie, ktoré sa vynaložilo 2589 II,12 | tejto jednote máme prístup k veľkolepému dedičstvu ľudského ducha, 2590 II,10 | sa vykúpenie uskutočnilo veľkonočným tajomstvom, ktoré cez kríž 2591 III,15 | spozorovať skutočné znaky veľkosti človeka, o ktorých sa hovorí, 2592 II,12 | čoho ho obžalovali členovia veľrady - neodpovedal: "Ja som sa 2593 IV,18 | nástojčivosťou opakuje: Veni Sancte Spiritus - Príď Duchu 2594 IV,19 | synoda zvolaná roku 1977 venovala zvláštnu pozornosť katechéze 2595 I,5 | ktoré bolo, ako je známe, venované katechéze. Výsledky tohto 2596 IV,19 | Rozumej, aby si veril; ver, aby si rozumel," 150 a 2597 IV,19(143) | Porov. dogm. konšt. Dei Verbum 5, 10, 21: AAS 58 (1966), 2598 I,2 | svoju odpoveď chcem dnes verejne oznámiť všetkým bez výnimky 2599 III,17 | ateizmus občianske právo vo verejnom a spoločenskom živote, kým 2600 III,17 | spoločenskom živote, kým veriaci akoby zo zásady sotva 2601 IV,19 | intellegas - Rozumej, aby si veril; ver, aby si rozumel," 150 2602 IV,22 | a Pánom ľudských dejín, veríme, že nikto iný nás nebude 2603 IV,19 | pravdu, musí zostať vytrvale verná svojej vlastnej povahe, 2604 IV,21 | Tomuto princípu musia byť verní aj kňazi, rehoľníci a rehoľníčky. 2605 IV,20 | zvesti" bolo: "Kajajte sa a verte evanjeliu" (metanoeíte = 2606 III,14 | niektorých sa zriekať. Ba veru, krehký a hriešny, nezriedka 2607 I,1 | Ježiš Kristus, je stredom vesmíru a dejín. K nemu sa obracia 2608 IV,22 | úvah, ktoré pokladal za vhodné rozvinúť na začiatku svojej 2609 II,8(38) | Porov. Gn 1, na viacerých miestach.~ 2610 II,7 | výzvu, ktorou sa Kristus viackrát obrátil na Petra: "Pas moje 2611 II,8 | dosvedčuje kniha Genezis, keď viacráz opakuje: "A Boh videl, že 2612 II,11 | Cirkevní otcovia správne videli v rozličných náboženstvách 2613 IV,21 | musíme tu predovšetkým vidieť Krista, ktorý určitým spôsobom 2614 IV,22 | do dňa Turíc, keď sa mala viditeľne narodiť Cirkev a vyjsť z 2615 II,8 | k najdôležitejšiemu bodu viditeľného sveta - k človekovi. Zostúpil 2616 III,16 | miesta, ktoré mu patrí vo viditeľnom svete, nesmie sa stať otrokom 2617 IV,20 | Podstatnou úlohou a predovšetkým viditeľnou milosťou a prameňom nadprirodzenej 2618 II,8 | prameň v múdrosti a láske. Viditeľný svet, ktorý Boh stvoril 2619 III,16 | panovania" človeka nad viditeľným svetom, ktoré mu dal za 2620 II,10 | celom tajomstve Krista, vie s plnou istotou viery, že 2621 IV,19 | prírodných a humanistických vied, o lekároch, právnikoch, 2622 IV,18 | prijíma to čoraz uvedomelejšou vierou a so stále pevnejšou láskou. 2623 IV,20(179) | Porov. Kongregácia pre vieroučné otázky, Normae pastorales 2624 IV,20 | zásadnou pravdou, a to nielen vieroučnou, ale aj existenciálnou, 2625 IV,22(192) | Porov. VIII. kap., 52-69: AAS 57 (1965), 2626 I,1 | posvätnej liturgie: "Ó, šťastná vina, pre ktorú k nám prišiel 2627 III,16 | rozsahu tohto javu majú vinu finančné, menové, výrobné 2628 III,16 | obidve zabudnú na vlastné viny. Možno vyvolá i nové obžaloby 2629 I,4(14) | 433-445; encykl. Humanae vitae: AAS 60 (1968), str. 481- 2630 III,16 | stráca podstatné zložky tejto vlády, jeho ľudskosť sa rozličnými 2631 III,15 | namiesto pravej lásky k vlasti -, túžba ovládať iných na 2632 IV,21 | zasvätiť celý svoj život vlastnému povolaniu, čiže "kráľovskej 2633 IV,21 | vedieť ovládať seba samého a vlastniť tie čnosti, ktoré umožňujú 2634 IV,19 | musí byť konštitutívnou vlastnosťou viery Cirkvi, či keď 2635 IV,20 | kňazstvo spojené s jeho vlastnou obetou a s odovzdaním sa 2636 IV,19 | osobitná nadprirodzená čnosť vliata do ľudského ducha umožňuje 2637 IV,22 | láska, ktorú Duch Svätý vlieva do našich sŕdc. 190 Cieľom 2638 I,5 | dali podnet tejto novej vlne života Cirkvi, ktorá je 2639 IV,18 | Ježišovi Kristovi ukrižovanom, vloženom do hrobu a potom zmŕtvychvstalom " 2640 III,15 | to práve tie, do ktorých vložil zvláštny podiel svojho nadania 2641 IV,22 | lásky, ktorú Božia Matka vnáša do tajomstva vykúpenia a 2642 III,13 | rastúcej ľudskej rodiny vnikáme do tajomstva Ježiša Krista, 2643 IV,22 | týmto spôsobom vstúpiť a vniknúť do najhlbšieho rytmu života 2644 IV,22 | syna. 197 Duch Svätý jej vnukol, aby po nanebovstúpení Pána 2645 III,14 | dejiny duše". V zhode s vnútornou dispozíciou svojho ducha 2646 I,4 | po ňom, zaiste nie je bez vnútorných ťažkostí a napätí. Súčasne 2647 II,8 | sebazničenie atómovými, vodíkovými, neutrónovými a podobnými 2648 III,15 | na priemyslové, ale i na vojenské ciele, ako aj rozvoj techniky, 2649 III,17 | spravodlivosti je pokoj - kým vojna vzniká práve z porušovania 2650 III,16 | ozbrojených konfliktoch a vojnách, ktoré nevyžaduje natoľko 2651 III,17 | známe, priviedli k strašnej vojnovej katastrofe, Cirkev jasne 2652 II,10 | sme tak povedali, do neho vojsť celou svojou bytosťou, musí 2653 I,2 | začiatku. Potvrdzuje to aj moja voľba týchto dvoch mien. Tým, 2654 I,2 | roku, keď mi po kánonickej voľbe položili otázku: "Prijímaš?" 2655 I,2 | služba, ktorá sa prijatím voľby za rímskeho biskupa a nástupcu 2656 II,12 | človekovi, k jeho rozumu a vôli, svedomiu a slobode. 81 2657 II,8 | mysľou, rozhodoval ľudskou vôľou, miloval ľudským srdcom. 2658 II,7 | nášho ducha, náš rozum, vôľu a srdce na Krista, Vykupiteľa 2659 III,14 | svete prechádzal vždy od vonkajších zložiek tejto situácie k 2660 II,12 | dokonca aj v podmienkach vonkajšieho útlaku.~Či sám Ježiš Kristus - 2661 IV,18 | Tieto slová, napriek vonkajšiemu zdaniu, najvznešenejším 2662 IV,21 | ľudskej slobode je hlboko vpísaná do tajomstva vykúpenia. 2663 IV,18 | ktorom je problém človeka vpísaný s osobitnou silou pravdy 2664 II,11 | a v mravnom živote a vplyv na celú kultúru, Cirkevní 2665 IV,21 | najzávažnejšie úlohy, ktoré najviac vplývajú na život našich blížnych 2666 III,15 | Otázka sa však nástojčivo vracia, keď ide o to, čo je najpodstatnejšie: 2667 IV,20 | Eucharistia je stredom a vrcholom celého sviatostného života, 2668 IV,22 | preto keď končím túto úvahu vrelou a poníženou výzvou na modlitbu, 2669 III,15 | čo patria k spoločenským vrstvám, ktoré sa aktívne zasadzujú 2670 III,16 | žijú privilegované sociálne vrstvy, ako aj tým, že jestvujú 2671 IV,22 | zásadnú nevyhnutnosť veľkej, vrúcnej a stále sa vzmáhajúcej modlitby 2672 III,14 | Kristus, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych za všetkých, dáva... 2673 IV,22 | človeka, túžim týmto spôsobom vstúpiť a vniknúť do najhlbšieho 2674 III,17 | storočia, keď sa začali vyvíjať vtedajšie totalitné štátne režimy, 2675 II,8 | vyjasňuje jedine v tajomstve vteleného Slova. Lebo Adam, prvý človek, 2676 IV,18 | večnom a jednorodenom Synovi, vtelenom a narodenom z Márie Panny, " 2677 IV,21 | nezrušiteľný charakter, ktorý vtláča do ich duší sviatosť kňazstva. 2678 II,9 | udelením Ducha Svätého, ktoré vtláčajú tajomstvu vykúpenia nezmazateľnú 2679 I,2 | mne vydá svedectvo. Ale aj vy vydávate svedectvo, lebo 2680 III,14 | vecami, je ustavične nútený vyberať medzi nimi a niektorých 2681 I,2 | tie isté mená, ktoré si vybral môj milovaný predchodca 2682 III,17 | humanitných zásad, z ktorých vychádzajú spomínané moderné programy 2683 IV,19 | na každom poli, tým, že vychovávajú iných v pravde a učia ich 2684 III,17 | spoločné dobro, a tým zároveň vychovávala každému štátu dobrých občanov. 2685 IV,21 | budovali rodinné spoločenstvo a vychovávali nové generácie ľudí, takisto 2686 IV,21 | Druhý vatikánsky koncil vychovávať všetkých kresťanov. V Cirkvi 2687 II,11 | Ochotne prijímame túto výčitku, aby sme sa - ako "Boží 2688 I,2 | vychádza od Otca, on o mne vydá svedectvo. Ale aj vy vydávate 2689 II,12 | prišiel na svet, aby som vydal svedectvo pravde"?83 Týmito 2690 IV,19 | prejavuje jej prorocká charizma. Vydávanie svedectva a vyučovanie postupujú 2691 I,2 | vydá svedectvo. Ale aj vy vydávate svedectvo, lebo ste so mnou 2692 III,17 | Cirkev sa teší z tohto výdobytku spolu so všetkými ľuďmi 2693 III,16 | Nepripravujte ľuďom zničenie a vyhladenie! Myslite na svojich bratov, 2694 I,5 | ešte systematicky zhrnuté a vyhlásené zo strany Apoštolského Stolca. 17bis~ 2695 III,17 | dobrej vôle stále pýtať, či vyhlásenie o ľudských právach a prijatie 2696 III,17 | je v bolestnom rozpore s vyhlásením "litery" ľudských práv. 2697 II,8 | vznikajú a znova sa opakujú, vyhliadky na sebazničenie atómovými, 2698 I,2 | poslania a služby, ktorá vyhradzuje Petrovmu stolcu celkom osobitné 2699 III,13 | tajomstva. V pozadí stále vyhranenejších historických procesov, ktoré 2700 IV,22 | vykúpenia a do života Cirkvi, je vyjadrená v jej osobitnej blízkosti 2701 III,17 | Dignitatis humanae114 bolo vyjadrené nielen teologické ponímanie 2702 IV,18 | zdaniu, najvznešenejším vyjadrením človeka: tela, ktoré oživuje 2703 IV,19 | s láskou k jej ľudskému vyjadreniu v evanjeliu, tradícii a 2704 IV,22 | vatikánskeho koncilu za to, že vyjadrili túto pravdu v konštitúcii 2705 II,8 | tajomstvo človeka sa naozaj vyjasňuje jedine v tajomstve vteleného 2706 IV,20 | cirkevnou tradíciou veľa vykonalo na zdôraznenie komunitárneho 2707 IV,18 | ale slúžiť." 139 Cirkev vykonáva túto svoju službu tým, že 2708 IV,21 | postavenia, po tých, čo vykonávajú najjednoduchšie práce. Práve 2709 I,5 | každej jednotlivej diecéze - vykonávali svoju úlohu s plným vedomím 2710 III,17 | neuskutoční tam, kde namiesto vykonávania moci s morálnou účasťou 2711 IV,21 | inšpiráciu, pozvanie a podnety na vykonávanie svojho poslania a služby 2712 III,15 | a "strážca", a nie ako vykorisťovateľ a bezohľadný ničiteľ.~Technický 2713 IV,22 | obraciam svoju myseľ a srdce k Vykupiteľovi človeka, túžim týmto spôsobom 2714 IV,20 | sa však s ním vždy skrze vykupiteľský úkon obety, ktorou nás vykúpil, 2715 I,1 | sa z Panny Márie. Týmto vykupiteľským činom dosiahli dejiny človeka 2716 IV,20 | buduje a obnovuje na základe výkupnej obety samého Krista, a to 2717 III,17 | meno, vedie nás viera vo výkupnú moc Kristovho kríža. Predsa 2718 III,15 | technickovýrobný pokrok výlučne na ovládanie iných alebo 2719 III,16 | tu ťažko dajú jednotlivo vymenovať. Jedno je však isté. Ako 2720 III,15 | technikou do budúcna plánované vymoženosti v zhode s mravným a duchovným 2721 II,12 | poslal",80 totiž Otcovo - vynakladali celú silu svojho ducha, 2722 II,11 | Druhý vatikánsky koncil vynaložil obrovské úsilie, aby vytvoril 2723 III,17 | veľkolepé úsilie, ktoré sa vynaložilo na založenie Organizácie 2724 I,4 | rozlišovať, schopnejšia vynášať zo svojho večného pokladu 2725 IV,22 | samým Bohom. V tomto spočíva výnimočný ráz milosti Božieho materstva. 2726 III,16 | Táto situácia sa ešte viac vyostruje tým, že v blízkom susedstve 2727 III,16 | strane musí znášať z toho vyplývajúce krivdy a príkoria, je vždy 2728 II,12 | sám v hĺbke svojho ducha vypracoval v oblasti najvyšších a najvážnejších 2729 III,17 | pokladal za neobyčajne potrebné vypracovať obšírnejšiu deklaráciu o 2730 III,16 | Práve z týchto prameňov musí vyprýštiť úsilie, v ktorom nájde svoj 2731 II,12 | súdom a keď sa ho Pilát vypytoval o tom, z čoho ho obžalovali 2732 I,5 | evanjelizačný podnet, ktorého výrazom sa stala apoštolská exhortácia 2733 II,8 | povedané s takou strhujúcou výrečnosťou o tvorstve, ktoré "vzdychá 2734 III,17 | spolunažívanie národov. Je naozaj výrečný fakt, často potvrdený skúsenosťami 2735 III,16 | výroby a svojich vlastných výrobkov. Čisto materialistická civilizácia 2736 III,16 | majú vinu finančné, menové, výrobné a obchodné štruktúry a mechanizmy, 2737 III,16 | organizácie spoločenského života, výrobného systému a nátlaku spoločenských 2738 III,16 | hospodárskych systémov, výroby a svojich vlastných výrobkov. 2739 III,16(103) | Rozhlasové posolstvo k 50. výročiu encykliky Rerum novarum 2740 II,12 | potvrdil predtým vyslovený výrok: "Poznáte pravdu a pravda 2741 IV,20 | Kristovho učenia a prvým výrokom evanjelia čiže "radostnej 2742 III,17 | Cirkvi. Neprosíme o nijakú výsadu, ale o rešpektovanie základného 2743 III,13 | jediná cesta; cesta, ktorá je vyskúšaná cez stáročia a je zároveň 2744 I,5 | aby takéto cez stáročia vyskúšané štruktúry Cirkvi, ako aj 2745 I,6 | slabosti a chybám, čo sa vyskytli v minulých storočiach - 2746 I,6 | ťažkosťami, ktoré sa môžu vyskytnúť alebo nahromadiť na tejto 2747 II,12 | znova potvrdil predtým vyslovený výrok: "Poznáte pravdu a 2748 IV,22 | srdcom nazaretskej Panny, keď vyslovila svoje "fiat - staň sa". 2749 III,17 | katastrofe, Cirkev jasne vyslovovala svoje stanovisko voči týmto 2750 IV,20 | ktorý hovorí prostredníctvom vysluhovateľa sviatosti zmierenia: "Odpúšťajú 2751 III,16 | ako aj tým, že jestvujú vysoko rozvinuté krajiny, ktoré 2752 II,8 | prirodzenosť bola pozdvihnutá na vysoký stupeň dôstojnosti. Lebo 2753 IV,21 | vyžaduje takú duchovnú vyspelosť, že ju vlastne treba nazvať " 2754 I,4 | bola "ab intra - znútra" vystavená Cirkev, jej ustanovizne 2755 I,6 | sme jeho odkaz. Máme právo vystaviť sa takému nebezpečenstvu?~ 2756 III,16 | svojich vlastných rozporov a výstredností.~Je možné podujať sa na 2757 IV,21 | v tomto bohatstve náuky vystupuje najviac do popredia jeden 2758 IV,21 | úplný obraz Božieho ľudu a vysvetlil, aké miesto v ňom majú nielen 2759 IV,19 | predovšetkým takéto chápanie a vysvetľovanie Božieho slova, je potrebná 2760 II,9 | vykúpenia nezmazateľnú pečať, sa vysvetľuje zmysel Kristovho kríža a 2761 III,16 | sa na jednej strane snaží vyťažiť čo najväčší zisk, ako aj 2762 IV,21 | Vernosť povolaniu, čiže vytrvalá ochota na "kráľovskú službu" 2763 IV,21 | všetkých síl snažiť o to, aby vytrvali v manželskom zväzku a týmto 2764 I,3 | múdrosť a odvahu, ako aj jeho vytrvalosť a trpezlivosť v ťažkom pokoncilovom 2765 II,11 | koncil dal základný podnet k vytváraniu sebavedomia Cirkvi tým, 2766 III,17 | poslednej svetovej vojne, ale aj vytvoriť základňu pre stálu revíziu 2767 III,15 | to, čo je jeho vlastným výtvorom, t.j. výsledok práce jeho 2768 III,15 | zo strany jeho vlastných výtvorov sa prejavuje v rôznych smeroch 2769 III,15 | strachu. Bojí sa, že jeho výtvory - zrejme nie všetky, ani 2770 IV,21 | rehoľného života, ktorý si vytýčili staré i nové rehoľné rády 2771 IV,19 | úzko spojený s poslaním vyučovať pravdu, za ktorú je zodpovedná 2772 III,15 | práv a zásluh a najmä túžba využívať všetok hmotný technickovýrobný 2773 III,15 | situácie, ktorá sa stále mení a vyvíja určitými smermi.~Zdá sa, 2774 III,17 | storočia, keď sa začali vyvíjať vtedajšie totalitné štátne 2775 I,5 | Keď hovoríme o zrejmom vývoji rozličných foriem, ktorými 2776 III,15 | stále zaostáva za technickým vývojom. Preto spomenutý pokrok - 2777 III,16 | zabudnú na vlastné viny. Možno vyvolá i nové obžaloby proti Cirkvi. 2778 III,16 | človeka napätiam, ktoré sám vyvolal, zrýchleným tempom márnia 2779 III,17 | človeka tých, čo prispievajú k vyvolaniu takého stavu.~Podstatný 2780 III,15 | obracia proti nemu samému a vyvoláva pochopiteľný stav nepokoja, 2781 I,6 | škodia záujmom evanjelia, že vyvolávajú ďalšie roztržky v Cirkvi, 2782 III,14 | ktorého "osud" - to značí vyvolenie a povolanie, narodenie a 2783 III,13 | ktorého si od večnosti "vyvolil", povolal a určil na milosť 2784 IV,21 | skutočne stávame Božím ľudom - vyzdvihol aj črtu kresťanského 2785 II,12 | sa od čias apoštolov vyznačovala misijná činnosť a postoj 2786 III,15 | súčasnej civilizácie, ktorá sa vyznačuje práve nadvládou techniky, 2787 IV,20 | zhromaždenie veriacich, vyznačujúce sa tým istým znakom jednoty, 2788 IV,20 | ktorého predstupuje, aby vyznal ako žalmista: "Proti tebe, 2789 II,12 | dosiahli pravú slobodu a ju vyznali dokonca aj v podmienkach 2790 I,6 | evanjeliovom a kresťanskom význame. No v nijakom prípade neznamená, 2791 I,1 | myseľ a moje srdce v tejto významnej chvíli dejín, ktorú prežíva 2792 II,7 | upriamujeme svoj pohľad - opakujúc vyznanie svätého Petra: "Pane, a 2793 IV,22 | generácie učeníkov a tých, čo vyznávajú a milujú Krista, duchovne 2794 I,4 | tohto dynamizmu Cirkev - vyznávajúc a hlásajúc celú neporušenú 2795 II,11 | aby sme sa my všetci, čo vyznávame Krista, stretli a zjednotili 2796 IV,19 | v súčasnom svete. Ovocie vyzreté z jej rokovaní, skúseností 2797 IV,22 | úvahu vrelou a poníženou výzvou na modlitbu, želám si, aby 2798 IV,20 | istý Kristus, ktorý nás vyzýva na pokánie a opakuje: "Kajajte 2799 IV,22 | dušiam a srdciam -, keď jej z výšky kríža ukázal na svojho milovaného 2800 IV,22 | podobne ako , čo v deň Turíc vyšli z jeruzalemského večeradla. 2801 III,14 | bezhraničné túžby a povolanie na vyšší život. Priťahovaný mnohými 2802 III,17 | sa zdanlivo usilovali o vyššie dobro, akým je práve blaho 2803 IV,21 | každému z nás povinnosť vyžadovať od seba samých podľa Kristovho 2804 III,15 | práve nadvládou techniky, vyžadujú primeraný vývoj morálneho 2805 III,16 | súčasnej svetovej situácii a vyžadujúceho preto odvážne a tvorivé 2806 III,13 | vykúpenia, a silou lásky, ktorá vyžaruje z tohto tajomstva. V pozadí 2807 III,16 | premenili na výdavky určené na výživu slúžiacu životu.~Možno, 2808 III,16 | spravodlivosti a ešte viac od vzájomnej lásky medzi ľuďmi. Nejde 2809 II,8 | prvým hriechom. Keďže on vzal na seba ľudskú prírodu, 2810 IV,22 | milujú Krista, duchovne vzali k sebe199 túto Matku - tak 2811 IV,20 | odovzdanie sa je bezmedzné, vzbudzuje v nás - ľuďoch obmedzených 2812 III,17 | alebo kultúrny, by sa mohol vzdať tohto titulu? Sme pevne 2813 IV,19 | Táto práca sa však nemôže vzdialiť od zásadnej jednoty v učení 2814 IV,22 | veľkej, vrúcnej a stále sa vzmáhajúcej modlitby celej Cirkvi. Iba 2815 II,10 | keď si zaslúžil "takého vznešeného Vykupiteľa",65 keď Boh " 2816 III,14 | mohol zodpovedať svojmu vznešenému povolaniu." 96~Keďže tento 2817 II,8 | samému a dáva mu najavo vznešenosť jeho povolania." A pokračuje: " 2818 I,1 | ktorú k nám prišiel taký vznešený Vykupiteľ!" 4~ 2819 II,12 | celkom zhodovala s týmto vznešeným ideálom. Obrátenie, ktoré 2820 III,17 | spravodlivosti je pokoj - kým vojna vzniká práve z porušovania týchto 2821 II,8 | ozbrojené konflikty, ktoré stále vznikajú a znova sa opakujú, vyhliadky 2822 IV,21 | ktorej príklad a najkrajší vzor nám poskytol Ježiš Kristus. 2823 I,4 | predstavitelia a ich činnosť. Tento vzrast kriticizmu mal zaiste rozličné 2824 I,5 | kolégiu biskupov - neprestajne vzrastajúcom na celom svete - spojených 2825 IV,19 | Táto úloha dnes nesmierne vzrástla v súvise s pokrokom ľudskej 2826 III,17 | našej dobe, keď nesmierne vzrástlo sociálne uvedomenie ľudí 2827 IV,20 | poukazuje aspoň nepriamo na úzky vzťah medzi Eucharistiou a pokáním. 2828 III,16 | väčšej biedy a núdze.~Toto všeobecne známe porovnanie a kontrast, 2829 III,16 | plánovať a uskutočňovať v rámci všeobecného a solidárneho rozvoja jednotlivých 2830 I,6 | odrádzať Cirkev od úsilia o všeobecnú jednotu kresťanov, treba 2831 III,15 | preto, že Kristus ich urobil všestranne citlivejšími na problém 2832 III,17 | pokroku samého človeka i všestranného rozvoja ľudstva.~Cirkev 2833 III,15 | zásluh a najmä túžba využívať všetok hmotný technickovýrobný 2834 III,17(111) | Porov. Pius XI., encykl. Quadragesimo anno: 2835 III,16(103) | encykliky Rerum novarum Leva XIII. (1. júna 1941). AAS 33 ( 2836 III,16 | To však vyžaduje rozhodné zaangažovanie jednotlivcov, ako aj slobodných 2837 IV,19 | poslušnosť".144 Sám Kristus, aby zabezpečil túto vernosť Božej pravde, 2838 III,16 | a ktoré ju bude schopné zabezpečiť aj na hospodárskom poli. 2839 III,17 | nechceme v tomto ohľade zabiehať do podrobností - hoci by 2840 III,17 | že sama "litera" môže aj "zabiť", kým iba "duch oživuje".112 2841 III,17 | proces rozhodným spôsobom zabrzdený? V každom prípade nemožno 2842 IV,20 | súčasnej Cirkvi. Nesmieme však zabúdať, že samo obrátenie je vnútorným 2843 III,16 | obviňovanie, pričom obidve zabudnú na vlastné viny. Možno vyvolá 2844 IV,20 | duší. 170 Nikdy nesmieme zabudnúť ani na slová svätého Pavla: " 2845 IV,22 | podnietený duchom tejto náuky, začal nazývať Matku Kristovu " 2846 III,17 | polovice tohto storočia, keď sa začali vyvíjať vtedajšie totalitné 2847 II,12 | Obrátenie, ktoré sa musí začať týmto poslaním, je dielom 2848 I,6 | chceli by sa stiahnuť zo začatej cesty. Iní dokonca vyjadrujú 2849 III,17 | sotva trpení alebo sa s nimi zachádza ako s občanmi "nižšej triedy", 2850 III,15 | Stvoriteľ chcel, aby človek zachádzal s prírodou ako jej rozumný 2851 I,6 | Bez toho, že by sme chceli zachádzať do podrobností, môžeme smelo 2852 IV,21 | užíva slobodu tak, ako sa mu zachce, a že k tomu smerovať 2853 II,12 | svojho ducha, ale pritom si zachovali hlbokú úctu k človekovi, 2854 I,6 | obavy, hoci aj tu treba zachovať správnu mieru. Je zrejmé, 2855 IV,20 | Keď teda Cirkev verne zachováva stáročnú prax sviatosti 2856 III,17 | totiž v jadre spočíva v zachovávaní neporušiteľných práv človeka - 2857 IV,20 | vyplýva povinnosť presne zachovávať liturgické predpisy a všetko 2858 II,11 | Ježiš Kristus je stály začiatok a trvalý stred poslania, 2859 I,3 | svojej základnej encykliky, začínajúcej sa slovami Ecclesiam suam. 2860 II,11 | programovaného, organizovaného, začleneného do politického systému.~ 2861 IV,20 | predsavzatím polepšiť sa a zadosťučiniť - chráni osobitné právo 2862 III,16 | akékoľvek ich ideologické zafarbenie. Je zrejmé, že tieto inštinkty 2863 IV,18 | si razí cestu cez všetky záhady a tajomstvá, zákruty a okľuky " 2864 II,7 | jeho láska, ktorá v sebe zahrňuje všetkých. Hovorí aj jeho 2865 IV,20 | nový život, v ktorom je zahrnuté telesné oslávenie ukrižovaného 2866 III,13 | človeka, lebo každý človek je zahrnutý do tajomstva vykúpenia a 2867 III,17 | výsadu, ale o rešpektovanie základného práva. Uskutočňovanie tohto 2868 III,17 | svetovej vojne, ale aj vytvoriť základňu pre stálu revíziu programov, 2869 IV,21 | koncil vytvoril od samých základov obraz Cirkvi-Božieho ľudu - 2870 IV,22(193) | Pavol VI., Prejav na zakončenie III. zasadania Druhého vatikánsky 2871 I,3 | otvoril Ján XXIII. a úspešne zakončil a vytrvalo uskutočňoval 2872 III,16 | nevyžaduje natoľko obrana ich zákonitých práv a zvrchovanosti, ako 2873 III,16 | stykov, kde sa treba riadiť zákonmi zdravého súťaženia, alebo 2874 I,3 | Toto dedičstvo je hlboko zakorenené vo vedomí Cirkvi, o čo sa 2875 IV,18 | všetky záhady a tajomstvá, zákruty a okľuky "ľudského údelu" 2876 II,11 | dosiahnuť bez dôkladnej práce, zameranej na vzájomné poznanie a na 2877 III,15 | budúcnosť ľudí na zemi, a teda o zameranie celého rozvoja a pokroku 2878 II,11 | a zároveň - práve týmto zameraním na Boha - v hľadaní plného 2879 III,15 | nekontrolovaný všeobecným plánom, zameraným na dobro človeka, často 2880 II,7 | a zásadnú odpoveď: treba zamerať nášho ducha, náš rozum, 2881 IV,18 | napĺňa zmýšľaním Syna a zameriava nás na Otca. 136 Z tohto 2882 III,14 | jeho možností, ktoré sa zameriavajú stále iným smerom a zodpovedne 2883 I,1 | Boh vo svojich tajuplných zámeroch zveril po mojom milovanom 2884 III,16 | Príliš často sa sloboda zamieňa s inštinktom individuálnych 2885 I,3 | toto vedomie. Pavol VI. nám zanechal svedectvo takéhoto veľmi 2886 I,2 | dedičstvu, ktoré Cirkvi zanechali pápeži Ján XXIII. a Pavol 2887 IV,20 | vykupiteľskej účinnosti. Zanikla by v nej, alebo aspoň by 2888 II,11 | týka náboženstva, koncil sa zaoberá najprv náboženstvom ako 2889 III,15 | sa, že tento vývoj stále zaostáva za technickým vývojom. Preto 2890 I,5 | zodpovednosti za Cirkev, sa ochotne zapájali do spolupráce s duchovnými 2891 III,15 | nechať uchvátiť prepiatym zápalom, ani unášať jednostranným 2892 IV,22 | od chvíle zvestovania, zapojená do dejín spásy a do poslania 2893 III,17 | ktorom si ľudia navzájom zapríčinili veľa krívd a utrpení. Bol 2894 IV,22 | Zároveň s tým Cirkev, ktorá zapustila korene v toľkých rozličných 2895 III,17 | organizmov.~Medzi tieto práva sa zaraďuje, a oprávnene, právo na náboženskú 2896 III,15 | hovorí, aspoň ako o tvorivých zárodkoch, v opise stvorenia na 2897 III,17 | súčasné štáty. To by malo byť zárukou, že ľudské práva sa stanú 2898 III,16(103) | 623; Prejav na generálnom zasadaní biskupov Latinskej Ameriky ( 2899 IV,20 | prostredníctvom služby Cirkvi.~Je zásadnou pravdou, a to nielen vieroučnou, 2900 III,15 | vrstvám, ktoré sa aktívne zasadzujú o pokrok v našej dobe.~Pri 2901 IV,22 | na ceste Božieho ľudu do zasľúbenej zeme v tomto historickom 2902 III,15 | iných na úkor ich práv a zásluh a najmä túžba využívať všetok 2903 I,6 | ľahostajnosti. Možno je i dobré, že zástancovia takýchto mienok nám vyjadrujú 2904 III,13 | človekom, nikto nemôže Cirkev zastaviť. Vyžaduje si to časné i 2905 III,17 | alebo k situácii útlaku, zastrašovania, násilia a teroru. O tom 2906 IV,20 | jednotlivý človek nemôže byť zastúpený inými, nemôže sa dať "nahradiť" 2907 IV,21 | uskutočňuje v bezvýhradnom zasvätení celej svojej ľudskej osoby 2908 IV,21 | mužov a ženy, čo sa mu úplne zasvätili podľa evanjeliových rád. 2909 IV,21 | ľudí, takisto schopných zasvätiť celý svoj život vlastnému 2910 III,17 | ako je táto jeho situácia zaťažená predsudkami a nespravodlivosťami 2911 III,14 | narodenie a smrť, spasenie alebo zatratenie - je tak úzko a nerozlučne 2912 I,6 | že tieto úsilia škodia záujmom evanjelia, že vyvolávajú 2913 III,16 | individuálnych alebo kolektívnych záujmov alebo dokonca s inštinktom 2914 IV,21 | tento dar a zostal verný záväzku, ktorý prijal navždy. Podobne 2915 II,12 | dokumentu. 77 Hlboko cítime záväznosť pravdy, ktorú nám Boh zjavil. 2916 III,17 | dôsledne rešpektovať. Tento záväzok prijali a podpísali skoro 2917 IV,21 | Cirkvi vedome a dobrovoľne zaväzujeme k celibátu, a preto každý 2918 III,17 | tejto Organizácie navzájom zaväzujú tieto práva dôsledne rešpektovať. 2919 IV,21 | pomocou Božej milosti osobne zaviazali, aby sme zodpovedali tomuto 2920 IV,22 | Osobitnou povďačnosťou sme zaviazaní otcom Druhého vatikánskeho 2921 IV,18 | Očisť, čo je skalené, zavlaž, čo je znavené, uzdrav, 2922 II,9 | človek určitým spôsobom zavrhol tým, že porušil prvú zmluvu51 2923 IV,18 | plnosť času",121 je konečným zavŕšením povolania človeka. Určitým 2924 III,16 | Kristových slov, ktoré zaznačené v Evanjeliu svätého Matúša. 108~ 2925 I,6 | môžeme smelo povedať, že sme zaznamenali na tejto ceste skutočný 2926 IV,22 | úzkeho spojenia s Kristom. Zaznievajú v nás ako mocná ozvena slová, 2927 I,5 | a ktorý sám Kristus Pán zaštepil do apoštolského zboru Dvanástich 2928 III,13 | takže je symbolom a zároveň záštitou transcendentnosti ľudskej 2929 IV,18 | potom zmŕtvychvstalom "nám zažiarila nádej na slávne vzkriesenie" 2930 IV,18 | Kristovi 18. Tento nevyhnutne zbežný pohľad na situáciu človeka 2931 IV,19 | pestovať teológiu, akoby šlo o zbierku čisto osobných názorov, 2932 I,3 | činnosť som mal možnosť zblízka pozorovať. Vždy som obdivoval 2933 I,6 | pritom odvážne hľadať cesty k zblíženiu a jednote podľa osobného 2934 IV,18 | skrehnuté, naprav, čo je zblúdené." 133~Toto vzývanie Ducha 2935 III,16 | značnom množstve, moderné zbrane a prostriedky ničenia slúžiace 2936 III,16 | nedisponuje inými zbraňami okrem zbraní ducha, slova a lásky, nemôže 2937 III,16 | keby sa obrovské výdavky na zbrojenie, slúžiace vojne a ničeniu, 2938 I,3 | najkritickejších chvíľach, keď sa zdalo, že sa loď znútra otriasa 2939 III,17 | týmto režimom, ktoré sa zdanlivo usilovali o vyššie dobro, 2940 II,12 | súčasne výstraha pred každou zdanlivou slobodou, pred slobodou 2941 II,10 | často povrchných, ba dokonca zdanlivých kritérií svojho bytia - 2942 III,16 | nespravodlivé sociálne pomery zdedené z minulosti a nevládzu čeliť 2943 IV,20 | tradíciou veľa vykonalo na zdôraznenie komunitárneho rázu pokánia 2944 IV,18 | Cirkvi, ktorú tak výstižne zdôraznil posledný koncil v konštitúcii 2945 III,16 | sa treba riadiť zákonmi zdravého súťaženia, alebo o plán 2946 III,16 | surovinové a energetické zdroje, ohrozujú prirodzené geofyzické 2947 III,16 | zóny biedy a hladu na našej zemeguli by mohli byť v krátkom čase " 2948 II,12 | sa prax nie vždy celkom zhodovala s týmto vznešeným ideálom. 2949 I,5 | musia byť ešte systematicky zhrnuté a vyhlásené zo strany Apoštolského 2950 IV,19 | služby v Cirkvi, ktorý je zhrnutý do pojmu "intellectus fidei". 2951 III,16(103) | 659; Prejav na generálnom zhromaždení Spojených národov (4. októbra 2952 IV,20 | spoločenstvo Božieho ľudu, ako zhromaždenie veriacich, vyznačujúce sa 2953 IV,19 | ako i riadne, prispieva k zhromažďovaniu Božieho ľudu okolo Krista, 2954 IV,20 | sa zvlášť v našich časoch zhromažďuje najmä okolo Eucharistie 2955 III,16 | snaží vyťažiť čo najväčší zisk, ako aj ten, čo na druhej 2956 IV,21 | s milosťou, ktorú nám on získal, môžeme dosiahnuť toto " 2957 IV,19 | prehlbovať odhaľovaním rozsahu zjaveného tajomstva a snahou o pochopenie 2958 IV,19 | nezračí zodpovednosť za zjavenú pravdu, ktorá je "vlastníctvom 2959 I,6 | náchylných pochybovať o Bohom zjavených a Cirkvou hlásaných pravdách 2960 I,5 | pontifikátu Pavla VI., ale sa zjavne prejavovala od prvých 2961 II,11 | a aby sa bez prestania zjavovalo v každom čase. V Kristovi 2962 III,17 | a ateizmus ako ľudské zjavy pochopiteľné len vo vzťahu 2963 I,6 | priamosťou nastolil otázku zjednotenia kresťanov ako zrejmý dôsledok 2964 I,6 | Cesta k zjednoteniu kresťanov~6. A čo povedať 2965 IV,18 | osobitným spôsobom sústrediť a zjednotiť okolo tohto tajomstva a 2966 III,15 | svetom mravného dobra i zla - dobro nad zlom? Rastie 2967 III,17 | cieľ iba odstrániť hanebné zločiny spáchané v poslednej svetovej 2968 III,15 | dobra i zla - dobro nad zlom? Rastie v ľuďoch a medzi 2969 I,4 | že hoci rešpektoval každý zlomok pravdy, obsiahnutý v rozličných 2970 III,14 | prechádzal vždy od vonkajších zložiek tejto situácie k vnútornej 2971 I,3 | Cirkvi. Mnohými a rôznymi zložkami svojho pontifikátu, neraz 2972 III,15 | rozvoja a pokroku za podstatnú zložku svojho poslania, neraz nerozlučiteľne 2973 I,6 | Cirkvi, že spôsobujú pojmový zmätok v otázkach viery a mravov 2974 I,4(14) | Pavla VI. O niektorých sa zmienil on sám v homílii cez svätú 2975 II,9 | živého Boha, sa stal naším zmierením u Otca. 48 Práve on a jedine 2976 II,9 | zavrhol tým, že porušil prvú zmluvu51 i zmluvy nasledujúce, 2977 II,9 | porušil prvú zmluvu51 i zmluvy nasledujúce, ktoré Boh viac 2978 II,11 | násilie a násilníci sa ho zmocňujú"70 a že "synovia tohto sveta 2979 IV,18 | pochádzajú od ukrižovaného a zmŕtvychvstalého Krista. Práve preto Cirkev 2980 IV,18 | vloženom do hrobu a potom zmŕtvychvstalom "nám zažiarila nádej na 2981 IV,20 | Sviatosť utrpenia, kríža a zmŕtvychvstania posilňuje a upevňuje túto 2982 II,7 | jeho smrť na kríži a jeho zmŕtvychvstanie. Ony tvoria náplň jej každodenného 2983 II,10 | cez kríž a smrť vedie k zmŕtvychvstaniu.~Je teda prvoradou úlohou 2984 IV,19 | Cirkev našich čias, vedená zmyslom zodpovednosti za pravdu, 2985 II,11 | rozmeru ľudskosti, plného zmyslu ľudského života. Koncil 2986 IV,20 | je nám dovolené v našom zmýšľaní, konaní a živote pozbaviť 2987 IV,18 | tohto Ducha a ten nás napĺňa zmýšľaním Syna a zameriava nás na 2988 II,10 | tomto svete, zmysel, ktorý v značnej miere stratil následkom 2989 III,16 | pomoci poskytujú, a neraz v značnom množstve, moderné zbrane 2990 III,15 | svete podľa najdôležitejších znakov našej doby.~ 2991 III,15 | možno spozorovať skutočné znaky veľkosti človeka, o ktorých 2992 I,6 | prípade neznamená, ani nemôže znamenať zrieknutie sa alebo narušenie 2993 IV,20 | eucharistické spoločenstvo stalo znamením postupne dozrievajúcej jednoty 2994 III,16 | etický ohlas. Veď je dobre známy fakt spotrebnej civilizácie, 2995 IV,18 | je skalené, zavlaž, čo je znavené, uzdrav, čo je zranené. 2996 III,17 | preto, že spolu s tými, čo znášajú utrpenie spôsobené diskrimináciou 2997 III,16 | čo na druhej strane musí znášať z toho vyplývajúce krivdy 2998 II,8 | niektoré javy, ako je hrozba znečistenia životného prostredia v oblastiach 2999 II,8 | potomstvu podobu Božiu, znetvorenú hneď prvým hriechom. Keďže 3000 III,16 | ktorých bohatstvá, pretože zneužívané, sa neraz stávajú príčinou 3001 III,16 | prichádza u jedných k určitému zneužívaniu slobody, úzko spätému práve 3002 IV,20 | zovšedneniu, ba i možnosťou zneváženia. Všetci členovia Cirkvi, 3003 III,16 | Nezabíjajte! Nepripravujte ľuďom zničenie a vyhladenie! Myslite na 3004 IV,22 | Cirkvou Božieho ľudu.~Stojac zoči-voči týmto úlohám, ktoré sa vynárajú 3005 III,16 | odvážne a tvorivé riešenia, zodpovedajúce pravej dôstojnosti človeka. 107~ 3006 III,13 | aby život vo svete "lepšie zodpovedal jedinečnej dôstojnosti človeka",89 3007 IV,21 | osobne zaviazali, aby sme zodpovedali tomuto povolaniu. Takáto 3008 III,14 | čoho sa tento život skladá, zodpovedalo pravej hodnosti človeka. 3009 III,14 | svetlo a silu..., aby mohol zodpovedať svojmu vznešenému povolaniu." 96~ 3010 III,14 | zameriavajú stále iným smerom a zodpovedne tomu sa aj prejavujú. Cirkev 3011 III,15 | svoju ľudskú dôstojnosť, je zodpovednejší, otvorenejší voči druhým, 3012 IV,22 | si totiž v tomto ťažkom a zodpovednom období dejín Cirkvi a ľudstva 3013 I,6 | zvlášť uvedomenú, hlbokú a zodpovednú vieru. Pravá ekumenická 3014 III,17 | spoločenstvá, robí osobitne zodpovednými tak pred týmito spoločenstvami,


utoko-zodpo | zohre-zried

IntraText® (V89) Copyright 1996-2007 EuloTech SRL