Chapter,Paragraph

3015 IV,18        |          zranené. Ohni, čo je stŕpnuté, zohrej, čo je skrehnuté, naprav,
3016 III,14       |            neuvedomuje: "Kristus, ktorý zomrel a vstal z mŕtvych za všetkých,
3017 III,16       |                  Všetci dobre vieme, že zóny biedy a hladu na našej zemeguli
3018  I,6         |               kresťanov, treba ešte raz zopakovať: Je nám dovolené tak nerobiť?
3019 III,16       |               jednotlivých etáp z tohto zorného uhla. Ide o rozvoj ľudských
3020 III,17       |              pod týmto jediným zásadným zorným uhlom, ktorým je dobro človeka,
3021  I,2         |             ktorého Kristus prisľúbil a zoslal svojej Cirkvi. Veď v predvečer
3022 IV,18(133)   |          sviatky, sekvencia na slávnosť Zoslania Ducha Svätého.~
3023 IV,18(123)   |             Rímsky misál, 1. prefácia o zosnulých.~
3024 IV,22        |              nanebovstúpení Pána aj ona zostala vo večeradle v modlitbe
3025 III,16       |            životu.~Možno, že táto úvaha zostane čiastočne "abstraktná".
3026 II,7         |            svojej prvej encyklike, dlho zostanú cestami, po ktorých sa máme
3027 IV,19        |           zodpovednosti za pravdu, musí zostať vytrvale verná svojej vlastnej
3028 IV,18        |                 stále udeľuje a ktorého zostúpenie - zjavené v deň Turíc -
3029 IV,22        |             Ducha Svätého, ktorý na nás zostúpi, 204 a staneme sa tak Kristovými
3030 II,8         |        viditeľného sveta - k človekovi. Zostúpil pritom - tak ako Kristus -
3031 III,13       |            reálnej existencii, v ktorej zotrváva nenarušený obraz a podoba
3032 IV,22        |               Matku Cirkvi, aby láskavo zotrvávala s nami v tejto modlitbe
3033 IV,20        |              Cirkvi ako Božieho ľudu je zotrvávať a stále napredovať v eucharistickom
3034 IV,20        |               našimi návykmi, sklonom k zovšedneniu, ba i možnosťou zneváženia.
3035 IV,18        |               je znavené, uzdrav, čo je zranené. Ohni, čo je stŕpnuté, zohrej,
3036 II,11        |                význam - je pre nás ešte zrejmejšia vo svetle tej skutočnosti,
3037 IV,20        |             svetle tohto učenia je ešte zrejmejšie, prečo celý sviatostný život
3038  I,5         |            Stolca. 17bis~Keď hovoríme o zrejmom vývoji rozličných foriem,
3039 III,16       |               tomto ohľade stáva zvlášť zrejmou, keď si pripomenieme - a
3040  I,6         |               zjednotenia kresťanov ako zrejmý dôsledok vôle nášho Učiteľa
3041 IV,21        |          dopracovať k zrelej ľudskosti. Zrelá ľudskosť značí plné užívanie
3042 IV,21        |                nás sa môže dopracovať k zrelej ľudskosti. Zrelá ľudskosť
3043  I,4         |       odolnejšia voči rôznym "novotám", zrelšia v schopnosti rozlišovať,
3044 IV,22        |    príležitosťou a akoby základom stále zrelších výdobytkov na ceste Božieho
3045 III,15       |                 naozaj lepším, duchovne zrelším, uvedomuje si plnšie svoju
3046 IV,20        |       pastierskej kolegiality, i keď so zreteľom na rozličné tradície v tomto
3047  I,5         |               ktorú Pavol VI. ustanovil zriadením biskupskej synody. Činnosť
3048 III,16       |          prostriedkov. Človek sa nesmie zriecť seba samého, ani miesta,
3049 III,14       |              medzi nimi a niektorých sa zriekať. Ba veru, krehký a hriešny,
3050  I,6         |          neznamená, ani nemôže znamenať zrieknutie sa alebo narušenie Božej
3051 IV,22        |              ktoré sú každému človekovi zrozumiteľnejšie a prístupnejšie. Preto Mária
3052 III,16       |            napätiam, ktoré sám vyvolal, zrýchleným tempom márnia surovinové
3053 IV,18        |                 svoju službu tým, že sa zúčastňuje na trojnásobnom poslaní
3054 III,16       |               mohli byť v krátkom čase "zúrodnené", keby sa obrovské výdavky
3055 III,16       |           nebezpečenstvo, že kým človek zväčšuje svoju vládu nad svetom vecí,
3056 III,17       |              človek spojený organickými zväzkami akoby s väčšou rodinou.~
3057 III,14       |               prostredníctvom početných zväzkov, stykov, situácií a spoločenských
3058 IV,19        |               na filozofiu, ktorej úzke zväzky s teológiou pripomínajú
3059 IV,22        |               udržiavať tento dynamický zväzok medzi tajomstvom vykúpenia
3060 III,16(103)  |               ku kolumbijským roľníkom, zvaným "campesinos" (23. augusta
3061  I,4         |               mi bola cez Jána Pavla I. zverená takmer hneď po ňom, zaiste
3062 IV,20        |         sviatostnom znaku on sám sa nám zveruje s neohraničenou dôverou,
3063 II,10        |                evanjelium čiže Radostná zvesť. A nazýva sa aj kresťanstvom.
3064 IV,20        |               evanjelia čiže "radostnej zvesti" bolo: "Kajajte sa a verte
3065 IV,22        |                začiatku, t.j. od chvíle zvestovania, zapojená do dejín spásy
3066  I,2         |              bude hovoriť, čo počuje, a zvestuje vám, čo má prísť." 7~
3067 IV,20        |                 aspoň by sa oslabila tá zvláštna ochota prinášať Bohu duchovnú
3068 IV,21        |           Príslušnosť k nemu vyplýva zo zvláštneho povolania, spojeného so
3069 IV,22        |                 večným Otcom194 a vďaka zvláštnemu pôsobeniu Ducha lásky195
3070 IV,18        |           časnosti a zároveň myslieť so zvláštnou láskou a starostlivosťou
3071  I,3         |                vatikánsky koncil, ktorý zvolal a otvoril Ján XXIII. a úspešne
3072 IV,19        |                života. Biskupská synoda zvolaná roku 1977 venovala zvláštnu
3073  I,2         |             základnou pravdou vtelenia.~Zvolil som si tie isté mená, ktoré
3074 III,16       |            obrana ich zákonitých práv a zvrchovanosti, ako skôr istý šovinizmus,
3075  I,2         |        predchodcu, chcem podobne ako on zvýrazniť svoju lásku k jedinečnému
3076  I,5         |                 a spoluzodpovednosti sa šíri aj medzi kňazmi, ako o tom
3077 IV,22        |               tento názov sa stretol so širokou ozvenou, dovoľte aj jeho
3078 III,16       |       spoločnostiach, alebo aspoň v ich širokých vrstvách, ľudia hladujú
3079 III,16       |                 solidárnosti, chápaný v širšom zmysle slova, musí byť podnetom
3080  I,6         |                 mienku, že tieto úsilia škodia záujmom evanjelia, že vyvolávajú
3081  I,6         |                permisivizmu"? Je zaiste šľachetná ochota chápať každú osobu,
3082 III,15       |              prírodou ako jej rozumný a šľachetný "pán" a "strážca", a nie
3083 IV,19        |                pestovať teológiu, akoby šlo o zbierku čisto osobných
3084 III,16       |            zvrchovanosti, ako skôr istý šovinizmus, imperializmus a neokolonializmus
3085 IV,19        |                povedať v tomto ohľade o špecialistoch v rozličných odboroch, o
3086  I,1         |                 posvätnej liturgie: "Ó, šťastná vina, pre ktorú k nám prišiel
3087 III,17       |             ktorému verejná moc slúži v štáte, sa dosahuje naplno len
3088 IV,20(179)   |           skupine biskupov zo Spojených štátov amerických z príležitosti
3089 III,13       |           patria k jej inštitucionálnej štruktúre. Ježiš Kristus je prítomný
3090 IV,19        |                pravdy, keď venujú svoje štúdium a prácu jej stále hlbšiemu
3091 II,9(52)     |                    Porov. Rímsky misál, Štvrtá eucharistická modlitba.~
3092 III,16       |        nepriodeli ste ma... (bol som) v žalári a nenavštívili ste ma." 109
3093 IV,20        |             predstupuje, aby vyznal ako žalmista: "Proti tebe, proti tebe
3094  I,6         |            celej spoločnosti so svojimi žalostnými následkami.~
3095 IV,20        |                Eucharistie a túžobne si želá, aby sa ozajstné eucharistické
3096 IV,22        |           poníženou výzvou na modlitbu, želám si, aby sme zotrvávali v
3097 IV,19        |                Boh. Je prípustné, ba aj želateľné, aby sa v tejto obrovskej
3098 III,14       |              prvému človekovi, mužovi a žene, so slovami: "Podmaňte si
3099 IV,18        |                ako ten, čo jej dáva jej Ženích a Pán. Veď práve preto,
3100 IV,18        |             totiž rodia toľké nenásytné žiadosti v srdci človeka. Toto vzývanie
3101 II,10        |                znovu stvorený! "Už niet Žida ani Gréka, niet otroka ani
3102 II,11        |                 je spoločné kresťanom a židom. Vyjadril tiež svoju úctu
3103 II,11        |              venoval osobitnú pozornosť židovskému náboženstvu a pripomenul
3104 III,15       |                zeme, planéty, na ktorej žijeme, vyžaduje poctivé a racionálne
3105 III,16       |            blízkom susedstve ubiedených žijú privilegované sociálne vrstvy,
3106 III,14       |                sa to na každého človeka žijúceho na tejto planéte, na tejto
3107 II,10        |             vykúpenia~10. Človek nemôže žiť bez lásky. Človek ostáva
3108 III,15       |                 človek~15. Majúc teda v živej pamäti obraz, ktorý tak
3109 IV,19        |      Predovšetkým s láskou ku Kristovi, živému Slovu Božej pravdy, a zároveň
3110 IV,20        |             všetkých kresťanov, musí sa živo pociťovať potreba sviatostného
3111 IV,19        |                 ruke, ako to potvrdzujú životné dejiny svätých v Cirkvi.
3112 IV,20        |               duchovným profilom svojej životnosti s svojej činnosti je Cirkvou
3113 IV,22        |        tajomstvo vykúpenia v celej jeho životodarnej hĺbke a plnosti. Zároveň
3114 IV,22        |             vykúpenia, stáva sa Cirkvou živých ľudí, pretože sú znútra
3115 IV,19        |       absolútnou vernosťou jej božskému žriedlu? Tá istá vernosť musí byť