Chapter,Paragraph
1 Uvod,1 | ľuďom, čo počuli a videli, na čo hľadeli a čoho sa vlastnými
2 Uvod,2 | septembra 19714 obrátil na účastníkov a výslovne sa
3 Uvod,2 | témou 4. generálnej schôdzky na biskupskej synode, 6 ktorá
4 Uvod,2 | zasadala v októbri 1977 a na ktorej som mal česť byť
5 Uvod,2(6) | synoda biskupov môže zísť na všeobecné zhromaždenie,
6 Uvod,2(6) | všeobecné zhromaždenie, na mimoriadne zhromaždenie
7 Uvod,2(6) | vzťahovať, okrem iného udania, na IV. generálne zhromaždenie
8 Uvod,3 | Plodná synoda~3. Na konci synody Otcovia predstavili
9 Uvod,3 | vyjadrovali svoje náhľady na mnohé aspekty katechézy
10 Uvod,3 | pre súčasnú Cirkev, dar na ktorý všade vo svete kresťanské
11 Uvod,3 | kresťanské spoločenstvá na každej úrovni odpovedajú
12 Uvod,3 | sa teda mohla vykonávať na veľmi živej skutočnosti
13 Uvod,4 | príklad katechézy sústredenej na podstatné veci a súčasne
14 Uvod,4 | biskupov, ktorú vyjadrili na záver 4. všeobecného zhromaždenia
15 I,5 | biskupskej synody často nástojilo na kristocentrizme každej pravej
16 I,5 | nevylučujú, ale sa vzájomne na seba odvolávajú a dopĺňajú.~
17 I,5 | Otcovi v Duchu a k účasti na živote Najsvätejšej Trojice.~
18 I,6 | usilovať pritiahnuť pozornosť na seba, na svoje idey a osobné
19 I,6 | pritiahnuť pozornosť na seba, na svoje idey a osobné postoje,
20 I,6 | má konať tak, aby mohol na seba aplikovať tajomné Ježišovo
21 I,7 | prekvapení, keď ho vidia vždy a na každom mieste vyučovať spôsobom
22 I,7 | nepriatelia, aby vyťažili dôvod na obžalobu a odsúdenie: "Poburuje
23 I,8(20) | Skoro na päťdesiatich miestach štyroch
24 I,8 | tisícročia vo všetkých rečiach na zemi ľudia každého postavenia,
25 I,8(25) | sme vieru, preto zotrváme na tom, aby sme boli uznaní
26 I,8 | ho aj ja rád privolávam na začiatku týchto úvah o katechéze
27 I,8(27) | katakombách. Často sa vyskytuje na mozaikách rímsko-byzantského
28 I,9 | totálne sebaobetovanie na kríži za spásu sveta, jeho
29 I,9 | každý deň kráča s nami na ceste dejín; za Učiteľa,
30 II,10 | ako "vytrvalo zotrvávajú na vyučovaní apoštolov a v
31 II,10 | v bratskom spoločenstve, na lámaní chleba a na modlitbách." 31
32 II,10 | spoločenstve, na lámaní chleba a na modlitbách." 31 Tu sa bezpochyby
33 II,10 | Protivníci s rozhorčením pozerali na účinkovanie apoštolov preto,
34 II,11 | začiatku usilovali o to, aby sa na službe apoštolátu zúčastňovali
35 II,12 | rozličných epochách dejín na všetkých kontinentoch a
36 II,13 | katechizmy, ktoré sú vzhľadom na svoju dobu skutočnými vzormi.
37 II,13 | sú privilegovaným terénom na uplatnenie katechézy. Skoro
38 II,13 | aby sme ich mali stále na pamäti.~
39 II,14 | a neodvolateľným právom. Na jednej strane je istotne
40 II,14 | do dušpastierskej služby. Na druhej strane sa môže takisto
41 II,14 | proti každej diskriminácii na poli katechézy a znova nástojčivo
42 II,15 | Druhá úloha sa vzťahuje na miesto katechézy v pastoračných
43 II,15 | Čím viac Cirkev dokáže - na miestnej a všeobecnej úrovni -
44 II,15 | postoj viery sa vždy vzťahuje na dôveru Bohu, ktorý vždy
45 II,16 | mocou svojho poslania majú na rozličných stupňoch najvyššiu
46 II,16 | Cirkvi a odzrkadľuje sa na živote samej spoločnosti.
47 III,18 | Zoči-voči nejasnostiam v praxi na správne pochopenie katechézy
48 III,18 | katechéza sa rozčleňuje na isté úseky pastoračného
49 III,19 | Špecifickosť katechézy na rozdiel od počiatočného
50 III,19 | v útlom veku, prichádza na farskú katechézu bez akejkoľvek
51 III,19 | otvárať srdcia, pracovať na obrátení, pripravovať úplné
52 III,19 | tých, ktorí sú ešte iba na prahu viery. Táto starostlivosť
53 III,20 | účinkom milosti premenený na nové stvorenie, začína nasledovať
54 III,21 | VI. vo svojom príhovore na záverečnom zasadaní IV.
55 III,21 | presný cieľ;~- má nástojiť na podstatných veciach, bez
56 III,21 | podstatných veciach, bez nároku na ucelený pohľad na všetky
57 III,21 | nároku na ucelený pohľad na všetky diskutované otázky,
58 III,21 | diskutované otázky, či premenu na teologický výskum alebo
59 III,21 | také, ktoré sa nezastaví na počiatočnom ohlasovaní kresťanského
60 III,21 | toho, že by som zabúdal na mnohé príležitosti katechézy
61 III,21 | vrátim v VI. hlave - nástojím na potrebe organickej a systematickej
62 III,21(50)| Reč na zakončenie synody (29. októbra
63 III,22 | činného podania z pokolenia na pokolenie. No toto zjavenie
64 III,22 | vedľa neho. Vzťahuje sa na posledný zmysel existencie,
65 III,22 | evanjelia.~Preto môžeme na katechétov aplikovať to,
66 III,23 | Vynikajúcou formou katechézy na jednej strane je príprava
67 III,23 | vedie ku sviatostiam viery. Na druhej strane správne vysluhovanie
68 III,23 | ritualizmom, ak nespočíva na vážnom poznaní významu sviatostí.
69 III,24 | života neprijme katechumena na istom stupni jeho katechézy.
70 III,24 | preto cirkevné spoločenstvo na všetkých stupňoch je dvojnásobne
71 III,25 | rozhovorom, ktorý apeluje aj na rozum a zameriava sa na
72 III,25 | na rozum a zameriava sa na kresťanskú prax v Cirkvi
73 III,25 | takisto ich chce pripraviť na to, aby vedeli zdôvodniť
74 IV,29 | Prvky, na ktoré sa nemá zabudnúť~29.
75 IV,29 | Preto sa tu obmedzím iba na niektoré jednoduché pripomienky. 62
76 IV,29(62) | Budeme sa odvolávať aj na kapitolu Direktorium Catecheticum
77 IV,29 | nezredukovala Krista iba na ľudskú prirodzenosť a jeho
78 IV,29 | skutočnosti, ako prácu človeka na vlastnom duchovnom oslobodení, 73
79 IV,29 | týchto dvoch - poukázali na sociálne dôsledky evanjelia
80 IV,30 | odmietla akákoľvek účasť na tomto poznaní. Aká by to
81 IV,30 | eucharistickej prítomnosti, o účasti na božskom živote tu na zemi
82 IV,30 | účasti na božskom živote tu na zemi a vo večnosti atď.
83 IV,31 | istý spôsob vyjadrovania je na podávanie tohto obsahu niektorej
84 IV,31 | večnom živote"80 a smerníc "na cestách života".81~
85 IV,32 | hnutie sa výrazne predstavilo na Druhom vatikánskom koncile82
86 IV,32 | sú povolaní zúčastniť sa na hnutí, ktoré vedie k jednote. 83~
87 IV,33 | isté skúsenosti spolupráce na poli katechézy medzi katolíkmi
88 IV,33 | katolíkmi a inými kresťanmi na doplnenie normálnej katechézy,
89 IV,33 | nikdy sa nesmie zredukovať na spoločné minimum. Katechéza
90 IV,33 | kresťanského života, v plnej účasti na sviatostiach Cirkvi. Preto
91 IV,33 | uplatňuje ekumenická skúsenosť na poli katechézy, bedliť nad
92 V,35 | čias, s osobitným zreteľom na deti a mládež." Bezpochyby,
93 V,35 | mladých, ktorí sa pripravujú na svoju budúcnosť v dospelom
94 V,35 | Kráľovstva, ktoré chce nastoliť na tomto svete s "malým stádom"87
95 V,35 | pripomienky a upozornenia na špecifické a charakteristické
96 V,35 | katechézy, ktoré sa vzťahujú na rozličné etapy obdobia ľudského
97 V,36 | iba jednoduché poukázanie na nebeského Otca, dobrého
98 V,37 | kruhu obdobie katechézy na uvedenie dieťaťa organickým
99 V,37 | aj bezprostrednú prípravu na prijatie sviatostí: je to
100 V,37 | tajomstvá viery a ich dopad na mravný a náboženský život
101 V,37 | ktorý ju neobmedzuje iba na doktrinálnu funkciu a odovzdáva
102 V,38 | rozhodujúci význam. Poukázanie na Ježiša Krista ako na priateľa,
103 V,38 | Poukázanie na Ježiša Krista ako na priateľa, vodcu a vzor,
104 V,38 | posolstva, ktoré dáva odpoveď na základné otázky; objavenie
105 V,38 | dospievajúceho a vrhnúť svetlo na jeho prvé utrpenia a na
106 V,38 | na jeho prvé utrpenia a na utrpenia sveta, ktoré vidí
107 V,39 | predsa však ponechaný sám na seba a na svoje vlastné
108 V,39 | ponechaný sám na seba a na svoje vlastné mravné svedomie,
109 V,39 | svedomie, bude musieť vziať na seba zodpovednosť za svoj
110 V,39 | Katechéza takto pripravuje na veľkú kresťanskú angažovanosť
111 V,40 | sa Cirkev veľmi podieľala na tejto starostlivosti: ako
112 V,40 | dnešnej mládeže, keď poukázala na to, že táto mládež používa
113 V,40 | adresovaná katechéza, si vzhľadom na osobitné podmienky vyžadujú
114 V,41 | postihnutým, chceli priniesť na synodu obnovenú túžbu lepšie
115 V,43 | katechézy, lebo sa obracia na osoby, ktoré majú najväčšiu
116 V,43 | márna, keby sa zastavila na prahu dospelého veku, pretože
117 V,44 | misionársku starostlivosť na tých, čo sa narodili a boli
118 V,44 | sprostredkovali; upierame sa na tých, čo mali v detstve
119 V,44 | vedomosťami; upierame sa na tých, čo trpia v dôsledku
120 V,44 | asimilovanej katechézy; upierame sa na tých, čo sa narodili v kresťanskej
121 V,45 | osobitnú pozornosť so zreteľom na ich skúsenosti a problémy -
122 V,45 | modernou evolúciou vysotených na perifériu spoločnosti, o
123 V,45 | o osobách, ktoré bývajú na predmestiach veľkomiest,
124 V,45 | želanie, aby pribúdali akcie na ich kresťanskú formáciu
125 V,45 | nesprávnu katechézu, alebo na vyššej úrovni harmonicky
126 V,45 | prípadne sa aj obohatiť na tomto poli tak, aby mohli
127 V,45 | katechizovania. To sa vzťahuje aj na mladých seminaristov, mladých
128 V,45 | mladých rehoľníkov, ako aj na všetkých, ktorí sú povolaní
129 VI,46 | myšlienky sa samovoľne obracajú na veľké možnosti, ktoré poskytujú
130 VI,46 | čo sa už doteraz splnilo na tomto poli, nás napĺňa najväčšími
131 VI,46 | Skúsenosť poukazuje napríklad na veľký ohlas, aký vyvolali
132 VI,47 | alebo stretnutia~47. Myslím na rozličné veľmi dôležité
133 VI,47 | úspešné, ak sú zacielené na starostlivo zvolenú tému,
134 VI,47 | ako azda najvhodnejším na stretávania, bohatým na
135 VI,47 | na stretávania, bohatým na vzácne hodnoty priateľstva
136 VI,47 | katechetické úsilie vynaložené na týchto a mnohých iných miestach
137 VI,48 | roka. Kázne, sústredené na biblické texty, majú teda
138 VI,49 | zdôrazňovali určité témy na úkor iných a napokon najmä
139 VI,49 | konkrétnym životom generácie, na ktorú sa obracajú, aby dobre
140 VI,50 | Katechizmy~50. Všetci, čo berú na seba vážnu úlohu pripravovať
141 VI,50 | biskupským konferenciám na celom svete vrelé povzbudenie:
142 VI,50 | Je potešiteľné myslieť na to, že v každej krajine
143 VI,50 | realizuje vzácna spolupráca na organizovanejšiu a účinnejšiu
144 VI,50 | ľudí a vhodné prostriedky na to, aby s Božou milosťou
145 VI,50 | Božou milosťou odpovedala na zložité požiadavky pri dialógu
146 VII,51 | no pritom upozorňovali na nevyhnutné podmienky, aby
147 VII,52 | sa natíska, sa vzťahuje na riziko a pokušenie nevhodne
148 VII,52 | že ho zahalia a odsunú na vedľajšiu koľaj, ba podriadia
149 VII,52 | Synoda právom nástojila na tom, aby katechéza stála
150 VII,53 | si uvedomiť dve veci:~- Na jednej strane sa evanjeliové
151 VII,53 | dialógu medzi kultúrami;~- Na druhej strane sila evanjelia
152 VII,53 | kultúrami malo sfalšovať.~Keď na toto zabudneme, jednoducho
153 VII,53 | prostredí: stačí si pomyslieť na toľké rozličné národy, na
154 VII,53 | na toľké rozličné národy, na mládež našej doby, na rozmanité
155 VII,53 | národy, na mládež našej doby, na rozmanité okolnosti, v ktorých
156 VII,54 | ľudovej nábožnosti. Myslím na tie pobožnosti, ktoré v
157 VII,54 | aspektov aj poopraviť. Myslím na isté ľahko pochopiteľné
158 VII,54 | osoby rady opakujú. A myslím na isté skutky nábožnosti,
159 VII,55 | lebo sa o nej viackrát na synode debatovalo, je memorovanie.
160 VII,55 | takže sa všetko zredukuje na naučené formuly, ktoré sa
161 VII,55 | katechéze. Napriek tomu na IV. generálnom zhromaždení
162 VII,55 | stále viac ozývajú sťažnosti na nepríjemné následky znehodnotenia
163 VII,55 | metóda definitívne vzťahovala na základný zákon pre celú
164 VIII,56 | svete. Úzkosť pri pohľade na naše najkrajšie výdobytky,
165 VIII,56 | katechéza pomáhať kresťanom, aby na vlastnú radosť a v službe
166 VIII,56 | výzvou do boja, upozorním iba na niektoré, aby som katechéze
167 VIII,57 | pokresťanskej ére. Svet je na pochode...; no predsa ostáva
168 VIII,58 | takej. No treba mať stále na zreteli základnú originalitu
169 VIII,59 | súčasné štúdium napríklad na poli komunikácie, sémantiky
170 VIII,59 | reči značnú dôležitosť, ale na druhej strane sa reč dnes
171 VIII,59 | ktoré redukujú človeka na pasívny predmet.~To všetko
172 VIII,59 | To všetko má nemalý vplyv na katechézu. Veď jej patrí
173 VIII,60 | zdania majú veľký vplyv na niektoré teologické prúdy,
174 VIII,60 | V teológii tento názor na veci kategoricky tvrdí,
175 VIII,60 | nám, že viera sa vzťahuje na veci, ktoré ešte nevlastníme,
176 VIII,60 | neistôt, ale sa zakladá na slove Boha, ktorý sa nemýli,
177 VIII,60 | neklame, teda neustále buduje na neotrasiteľnej skale tohto
178 VIII,60 | hľadaním, o ktorom Pascal na základe myšlienky svätého
179 VIII,61 | však diviť, že každý otras na teologickom poli vyvoláva
180 VIII,61 | vyvoláva takisto otrasy na pôde katechézy. Nuž v tejto
181 VIII,61 | mohlo povedať o hermeneutike na poli exegézy.~Synodálni
182 VIII,61 | Patrí sa znova nástojiť na tomto bode. Teológovia a
183 VIII,61 | svojich bádaní a tvrdení na katechetické vyučovanie,
184 IX,62 | adresované jeho spolupracovníkom na diele evanjelizácie Titovi
185 IX,63 | Predovšetkým sa obraciam na vás, moji bratia biskupi:
186 IX,63 | pripomenul vaše povinnosti na poli katechézy113 a Otcovia
187 IX,63 | biskupskú službu. Nástojčivo na vás doliehajú tisícoraké
188 IX,63 | bohoslužieb a sviatostí zameraných na povznesenie človeka a obranu
189 IX,63 | Biskupskej konferencie vzali na seba hlavné vedenie katechézy
190 IX,63 | nevďačnú povinnosť upozorniť na odchýlky a omyly, oveľa
191 IX,64 | týka vás, kňazi, hľa, pôda, na ktorej ste bezprostrednými
192 IX,64 | vašich komunít? Či ste už na čele dajakej farnosti alebo
193 IX,64 | farnosti alebo vyučujúci na škole, gymnáziu alebo univerzite,
194 IX,64 | zodpovední za pastoráciu na akejkoľvek rovine, animátori
195 IX,64 | diele. Diakoni a kandidáti na duchovnú službu, ak ich
196 IX,64 | ak ich máte pri sebe, sú na túto službu rodenými spolupracovníkmi.
197 IX,64 | Všetci veriaci majú právo na katechézu, všetci pastieri
198 IX,65 | rehoľných komunít a ich členov na pastoračnom programe miestnych
199 IX,65 | čo najlepšie pripravili na katechetické poslanie podľa
200 IX,66 | katechétkam, čo ste sa všade na svete venovali náboženskej
201 IX,66 | koľkých ste pripravili na sviatosť zmierenia, prvé
202 IX,66 | generálne zhromaždenie synody na vás iste nezabudlo. Spolu
203 IX,66 | rodinách alebo sa obrátili na kresťanskú vieru a vzdelaní
204 IX,66 | katechétov. Vďačne si spomínam na tých, ktorých Pán už povolal
205 IX,66 | moji predchodcovia povýšili na slávu oltárov. Z celého
206 IX,66 | aby mnohí iní nastúpili na ich miesto, aby sa ich počet
207 IX,67 | že katechizovať sa môže na každom mieste, predsa chcem
208 IX,67 | prekonanú, ba priam odsúdenú na zánik v prospech vhodnejších
209 IX,67 | katechéza konala vo farnosti na rôznych miestach: v rodinách,
210 IX,67 | odtiaľ sa denne rozchádzajú na apoštolské cesty života
211 IX,68 | právom zdôraznila najmä na Druhom vatikánskom koncile. 118
212 IX,68(118)| provinciálne snemy nástojili na zodpovednosti rodičov vo
213 IX,68 | nevynasnažia pripraviť sa na takú službu katechézy svojich
214 IX,69 | vzťahuje - ako je samozrejmé - na katolícku školu. Či by si
215 IX,69 | vo svedomí.~Ale myslím aj na školu nekonfesionálnu, štátnu.
216 IX,69 | poskytovať škola sama alebo na základe dohody so štátnou
217 IX,69 | praktizovania tejto viery je na česť akejkoľvek vláde, nech
218 IX,69 | by bol akýkoľvek systém, na ktorom sa zakladá, alebo
219 IX,70 | svojich biskupov, ako to na viacerých miestach zdôraznili
220 IX,71 | skutočne starostlivo pripraviť na to, čo - aj keď nie je formálne
221 IX,71 | neustále venovať pozornosť. Na tomto poli je diecézna,
222 Zaver,72 | Svätý, vnútorný Učiteľ~72. Na konci tejto apoštolskej
223 Zaver,72 | Svätého je pretvoriť učeníkov na Kristových svedkov: "On
224 Zaver,72 | veríme a konáme, nám patrí na základe našej slobodnej
225 Zaver,72 | vlastným životom.~Tu vzývam na katechizujúcu Cirkev Ducha,
226 Zaver,73 | múdrosti, veku a v obľube".133 Na jej kolenách a potom, keď
227 Zaver,73 | stálej poklone Otcovi. 134 Na druhej strane bola jeho
|