Chapter,Paragraph

 1 Uvod,2   |    Evangelii nuntiandi5. Chcel, aby katechéza, osobitne katechéza pre
 2 Uvod,2   |             aby katechéza, osobitne katechéza pre deti a mládež, bola
 3 Uvod,4   |       apoštolskej funkcie. Napokon, katechéza bola vždy ústrednou myšlienkou
 4 II,11    |                                     Katechéza v apoštolskej dobe~11. Apoštoli
 5 II,13    |            náboženským okolnostiam.~Katechéza je úzko spätá s celým životom
 6 II,14    |                                     Katechéza: Právo a povinnosť Cirkvi~
 7 II,14    |     Predovšetkým je úplne jasné, že katechéza bola pre Cirkev vždy svätou
 8 II,16    |      zodpovednosť~16. Tretia úloha: katechéza vždy bola a zostane dielom,
 9 II,17    |         správna obnova~17. Napokon, katechéza potrebuje ustavičnú obnovu,
10 III      |                                III.~KATECHÉZA V PASTORAČNEJ A MISIONÁRSKEJ~
11 III,18   |                                     Katechéza - etapa evanjelizácie~18.
12 III,18   |   všeobecnosti môžeme zdôrazniť, že katechéza je výchova detí, mladých
13 III,18   |            formálne vyhlo konfúzii, katechéza sa rozčleňuje na isté úseky
14 III,18   |       jedného - jediného hnutia. 48 Katechéza je práve jedným z týchto
15 III,19   |                                     Katechéza a prvé ohlasovanie evanjelia~
16 III,19   |             okolia. To znamená, že "katechéza" musí často nielen živiť
17 III,20   |          odovzdaného svätým krstom.~Katechéza sa teda usiluje rozvíjať
18 III,22   |                                     Katechéza a životná skúsenosť~22.
19 III,22   |        život." (Jn 14,6) 51~Takisto katechéza, ktorá vychádza zo života,
20 III,22   |   systematickej katechéze. 52 Pravá katechéza je vždy usporiadanou a systematickou
21 III,23   |                                     Katechéza a sviatosti~23. Katechéza
22 III,23   |           Katechéza a sviatosti~23. Katechéza je vnútorne spojená s celou
23 III,23   |       cirkvách. V každom prípade si katechéza vždy zachováva vzťah ku
24 III,23   |     príprava ku sviatostiam a každá katechéza nepochybne vedie ku sviatostiam
25 III,23   |        poznaní významu sviatostí. A katechéza sa stáva "rozumkárstvom",
26 III,24   |                                     Katechéza a cirkevné spoločenstvo~
27 III,24   |           cirkevné spoločenstvo~24. Katechéza má napokon úzky vzťah k
28 III,24   |       mierou žiť to, čo sa naučili.~Katechéza je takisto otvorená voči
29 III,25   |       čokoľvek tí, podľa ktorých by katechéza nevyhnutne dospela k racionalizovaniu,
30 III,25   |             ako ju vysvetľujeme, si katechéza plne zachováva pastoračný
31 III,25   |        vyjadrovali vieru.~A napokon katechéza je veľmi potrebná tak pre
32 IV,26    |           Obsah posolstva~26. Keďže katechéza je činiteľom alebo aspektom
33 IV,27    |                          Prameň~27. Katechéza bude vždy čerpať svoj obsah
34 IV,27    |      pastoračná kazateľská činnosť, katechéza a vôbec každé kresťanské
35 IV,27    |             znamená podčiarknuť, že katechéza musí byť naplnená a preniknutá
36 IV,27    |        znamená to aj pripomenúť, že katechéza bude tým bohatšia a účinnejšia,
37 IV,28(59)|        symbol poľského Kréda, to je katechéza, ba dokonca dokument kresťanskej
38 IV,29    |         starostlivosť, ktorú má mať katechéza, aby nezanedbala, ale naopak
39 IV,30    |             poznaní. Aká by to bola katechéza, ktorá by nepodávala úplnú
40 IV,32    |         iniciatív, známych všetkým.~Katechéza si nemôže nevšímať tento
41 IV,32    |           ktoré vedie k jednote. 83~Katechéza bude mať ekumenický rozmer,
42 IV,32    |        všeobecným nástrojom spásy".~Katechéza bude mať ekumenický rozmer
43 IV,32    |             on bude chcieť.~Napokon katechéza bude ekumenická, ak sa bude
44 IV,33    |     zredukovať na spoločné minimum. Katechéza navyše nespočíva iba vo
45 IV,33    |  uskutočňovaná špecificky katolícka katechéza.~
46  V,35    | zhromaždenie synody biskupov tému: "Katechéza dnešných čias, s osobitným
47  V,37    |           prijatie sviatostí: je to katechéza počiatočná, ale nie zlomkovitá,
48  V,37    |           život chlapca a dievčaťa; katechéza, ktorá dáva zmysel sviatostiam,
49  V,38    |            prvých trpkých zážitkov. Katechéza si nemôže nevšímať takéto
50  V,38    |           úseku života ľahko menia. Katechéza schopná viesť dospievajúceho
51  V,38    |       vlastného života a k dialógu, katechéza, ktorá si dobre všíma jeho
52  V,39    |        zodpovedne. Je evidentné, že katechéza, ktorá zatracuje egoizmus
53  V,39    |             spravodlivosti a lásky; katechéza pokoja medzi národmi a promócie
54  V,39    |             dokumentoch, 88 (takáto katechéza šťastne vštepuje do duše
55  V,39    |           sa nikdy nesmie zanedbať. Katechéza sa stáva veľmi dôležitou
56  V,39    |          ako učeníka Ježiša Krista.~Katechéza takto pripravuje na veľkú
57  V,39    |            až po prah dospelosti sa katechéza stáva školou viery a sprevádza
58  V,40    |       mladých, ktorým je adresovaná katechéza, si vzhľadom na osobitné
59  V,43    |            svojej viere, ktorú chce katechéza prehĺbiť a upevniť, riadia
60  V,43    |          ktoré sú zodpovední. Preto katechéza, aby bola účinná, musí byť
61  V,45    |             Rozptýlená a doplňujúca katechéza~45. Dospelí v akomkoľvek
62  V,45    |            Takisto je dôležité, aby katechéza detí a mládeže, katechéza
63  V,45    |           katechéza detí a mládeže, katechéza nepretržitá, katechéza dospelých
64  V,45    |              katechéza nepretržitá, katechéza dospelých neboli od seba
65 VI,46    |          najmodernejšie prostriedky katechéza nikdy neprestala vyhľadávať
66 VI,47    |             momenty, pri ktorých má katechéza už pripravenú pôdu, napríklad
67 VI,48    |      homília prehlbuje vieru, ktorú katechéza nastolila a vedie ju k prirodzenému
68 VII,52   |        podriadia ho svojím zámerom, katechéza sa znetvorí už vo svojich
69 VII,52   |        právom nástojila na tom, aby katechéza stála nad jednostrannými
70 VII,52   |         výkladoch podobných otázok. Katechéza sa bude riadiť zjavením,
71 VII,52   |            Krista. 94~Takto chápaná katechéza presahuje každý formalistický
72 VII,53   |          kultúry a kultúr. Preto sa katechéza usiluje tieto kultúry a
73 VII,53   |         nových prvkov? To by nebola katechéza, keby sa evanjelium v styku
74 VII,53   |        učitelia katechézy vedia, že katechéza sa "vteľuje" do rozličných
75 VII,53   |   koniec-koncov nepripustia, aby sa katechéza ochudobňovala okyptením
76 VII,53   |            sú presvedčení, že pravá katechéza skutočne obohatí tieto kultúry,
77 VII,55   | civilizáciou, a preto sa počiatočná katechéza často utiekala k memorovaniu.
78 VIII,56  |            A práve v tomto svete má katechéza pomáhať kresťanom, aby na
79 VIII,56  |            ale vyžaduje, aby v nich katechéza upevňovala vlastnú totožnosť
80 VIII,59  |          zbytočné pripomenúť ju tu: katechéza nemôže pripustiť nijakú
81 VIII,61  |                                     Katechéza a teológia~61. V tomto kontexte,
82 VIII,61  |           veselých vo svojej viere. Katechéza ich to naučí a aj sama bude
83 IX,63    |             Buďte si istí, že ak sa katechéza dobre koná v miestnych cirkvách,
84 IX,63    |          pretože sa v nich veriacim katechéza podáva podľa Pánovej vôle.~
85 IX,67    |              že je potrebné, aby sa katechéza konala vo farnosti na rôznych
86 IX,68    |             dostáva i dáva.~Rodinná katechéza teda predchádza, sprevádza
87 IX,69    |     školských rozvrhov hodín, ak sa katechéza môže konať iba vo farnosti
88 IX,69    |         ideami, čo dostala v škole. Katechéza si musí veľmi všímať tieto
89 Zaver,72 |           Ducha viery a lásky." 131~Katechéza, ktorá je vzrastom vo viere