Chapter,Paragraph

  1  I,1     |            i teraz jestvujú snahy, ktoré chcú rozdeliť alebo priam
  2  I,1     |          bohatšie poznanie Cirkvi, ktoré je tiež ovocím koncilu,
  3  I,2     |       všetkých ostatných dielach, "ktoré stvoril": lebo sa stáva
  4  I,2     |               Toto ovládanie zeme, ktoré sa niekedy chápe len jednostranne
  5  I,2     |         človeka v súčasnom svete", ktoré je opísané v úvodnej časti
  6  I,2     |           správne usmerňoval sily, ktoré on sám vyvolal a ktoré ho
  7  I,2     |             ktoré on sám vyvolal a ktoré ho môžu privaliť alebo mu
  8  I,2     |         ukazuje nielen také zmeny, ktoré dávajú nádej na lepšiu budúcnosť
  9  I,2     |            viacero takých hrozieb, ktoré ďaleko prevyšujú všetky
 10  I,2     |          ako "Otca milosrdenstva", ktoré on zjavil, sa v terajších
 11  I,2     |            Cirkvi o milosrdenstvo, ktoré človek a terajší svet tak
 12 II,3     |          nasledujú skutky a slová, ktoré poznáme z evanjelia. Týmito
 13 II,3     |          potvrdzujú to jeho slová, ktoré povedal najprv v nazaretskej
 14 II,3     |          tu učí "v podobenstvách", ktoré lepšie objasňujú vlastnú
 15 II,3     |  nachádzajú aj viaceré iné miesta, ktoré vždy nejakým iným spôsobom
 16 II,3     |            aj vo forme prikázania, ktoré označuje ako "najväčšie
 17 II,3     |  prízvukuje výzvu k milosrdenstvu, ktoré je jednou z nevyhnutných
 18 III,4    |           zažiarilo milosrdenstvo, ktoré Kristus zjavil. Keď ho svojimi
 19 III,4    |          smrteľnom nebezpečenstve, ktoré hrozí jej ľudu. 41 Okrem
 20 III,4    |            a v nej i jednotlivcov, ktoré sa v priebehu vekov prejavuje
 21 III,4    |             v Božom milosrdenstve, ktoré možno vzývať v každej úzkosti.~
 22 III,4    |          osebe. Predsa však slová, ktoré sa tam používajú, môžu nás
 23 III,4    |     milosrdenstvo mnohými slovami, ktoré sú významom podobné, ale
 24 III,4(52)|        predovšetkým slovo "hesed", ktoré znamená vnútorný cit dobroty.
 25 III,4(52)|      vnútornej zmluvy.~ruhé slovo, ktoré sa v reči Starého zákona
 26 III,4(52)|          nachádzajú aj iné výrazy, ktoré sa rozličným spôsobom vzťahujú
 27 III,4(52)|    milosrdenstve používajú výrazy, ktoré zodpovedajú vedomiu a skúsenosti
 28 III,4(52)|         jemné sémantické odtienky, ktoré sú vlastné pôvodnému textu.
 29 III,4(52)|            nielen hojnosť výrazov, ktoré tieto knihy používajú na
 30 III,4(52)|          na základe slová "hánan", ktoré má skôr všeobecný zmysel,
 31 III,4(52)|     obsiahnutý aj v slove "hámal", ktoré pôvodne znamená "ušetriť (
 32 III,4(52)|           spomenuté slovo "?emet", ktoré znamená predovšetkým "pevnosť,
 33 IV,5     |   Vyznievajú v nich rečové výrazy, ktoré v starých knihách majú rozličnú
 34 IV,5     |       vyzdvihuje milosrdenstvo, na ktoré stále pamätá ten, ktorý
 35 IV,5(60) |      vzťahujúcu sa na prisľúbenia, ktoré práve v materstve Bohorodičky
 36 IV,5(61) |       preklade "milosrdný súcit"), ktoré označuje Božie milosrdenstvo
 37 IV,5     |          strukmi, čo žrali svine", ktoré on pásol pre jedného "obyvateľa
 38 IV,5     |       totiž posudzuje podľa dobra, ktoré stratil, takže ho už "nemá",
 39 IV,5     |            spravodlivosti a lásky, ktoré sa javí ako milosrdenstvo,
 40 IV,5     |      zarmútil otca. Toto chovanie, ktoré ho podľa jeho vlastného
 41 IV,6     |      nájdená. Dosvedčujú to slová, ktoré otec hovorí staršiemu synovi: "
 42 IV,6     |    poznaniu seba samého.~Udalosti, ktoré sa v Kristovom podobenstve
 43 IV,6     |            zo všetkých foriem zla, ktoré sa vyskytujú vo svete a
 44  V,7     |      uskutočňovania milosrdenstva, ktoré môže urobiť človeka spravodlivým
 45  V,7     |      sebadarovania Boha človekovi, ktoré vyzýva človeka, aby seba
 46  V,7     |          opravdivému zlu vo svete, ktoré človeka pokúša a sužuje,
 47  V,8     |         hranice mnohotvárneho zla, ktoré postihuje človeka v pozemskom
 48  V,8     |      rozličné zlo. Je aj znamením, ktoré poukazuje na "nové nebesia
 49  V,8     |    časnosti, v ľudských dejinách - ktoré sú i dejinami hriechu a
 50  V,8     |         kríž bude tým "miestom" na ktoré možno vzťahovať aj tieto
 51  V,8     |         Kristus je sám tým Slovom, ktoré nepominie, 92 je ten, ktorý
 52  V,8     |           naozaj "milosrdenstvom", ktoré každý z nás preukazuje Synovi
 53  V,8     |       tieto slová z reči na vrchu, ktoré poukazujú na schopnosť ľudského
 54  V,9     |     prorockom význame - tie slová, ktoré povedala Mária, keď navštívila
 55  V,9     |       zjavením toho milosrdenstva, ktoré Mária na prahu domu svojej
 56  V,9     |            účasťou na tom zjavení, ktoré sa na kríži raz navždy uskutočnilo.
 57  V,9     |            božskú náplň vykúpenia, ktoré sa uskutočnilo smrťou jej
 58  V,9     |   pokolenie".105~Spomenuté tituly, ktoré Matke Božej pripisujeme,
 59 VI,10    |       všetkom - sú tu aj ťažkosti, ktoré, ako sa zdá stále vzrastajú.
 60 VI,10    |          Sú tu úzkosti a slabosti, ktoré vyžadujú úprimnú odpoveď,
 61 VI,10    |     ukazuje tiene a nezrovnalosti, ktoré nezostávajú vždy na povrchu.
 62 VI,10    |      zmysel utrpenia, zla a smrti, ktoré neprestávajú napriek toľkému
 63 VI,10    |           Či po pätnástich rokoch, ktoré uplynuli od skončenia Druhého
 64 VI,10    |      naopak: tie rozpory a hrozby, ktoré sa v koncilovom dokumente
 65 VI,11    |          aj mnohých iných hrozieb, ktoré vyplývajú z hmotárskeho
 66 VI,11    |        použitím tých prostriedkov, ktoré človečenstvo vynašlo, môžu
 67 VI,11    |       Preto technické prostriedky, ktoré má terajšia spoločnosť poruke,
 68 VI,11    |         rodiny i celé spoločnosti, ktoré môžu byť z akejkoľvek príčiny
 69 VI,11    |     jestvujúce aj v dnešnom svete, ktoré autorita používa ako prostriedok
 70 VI,11    |    nadvlády a politického útlaku a ktoré nižší činitelia beztrestne
 71 VI,11    |      vedomie iného nebezpečenstva, ktoré by ničilo poväčšine to,
 72 VI,11    | jednotlivci i spoločenské skupiny, ktoré trpia hladom. Sú deti, ktoré
 73 VI,11    |       ktoré trpia hladom. Sú deti, ktoré zomierajú od hladu pred
 74 VI,11    |     pomocou hmotných prostriedkov, ktoré im poskytuje technika, bohatstvo
 75 VI,11    |            pevné rozhodnutia vôle, ktoré sa stávajú rozkazom pre
 76 VI,12    |        mnohotvárne duchovné snahy, ktoré v povedomí dnešných ľudí
 77 VI,12    |            povahe zápasov a bojov, ktoré prebiehajú svetom.~S ľuďmi
 78 VI,12    |           že také úmysly a skutky, ktoré údajne vychádzajú z pojmu
 79 VI,12    |           aj hlbšie duchovné sily, ktoré podmieňujú sám poriadok
 80 VI,12    |         mnohých základných hodnôt, ktoré tvoria nesporný poklad nielen
 81 VII      |            nás upamätúva na slová, ktoré v dôsledku vtelenia Syna
 82 VII      |   svedectvo o Božom milosrdenstve, ktoré bolo zjavené v Kristovi
 83 VII      |            a vo všetkých hrozbách, ktoré zatemňujú celú budúcnosť
 84 VII,13   |        Primerane Kristovým slovám, ktoré povedal Filipovi, 112 "videnie
 85 VII,13   |            lásky milosrdného Otca, ktoré tvorí najvnútornejšie jadro
 86 VII,13   |        Spasiteľovho milosrdenstva, ktoré ona opatruje a rozdáva.
 87 VII,13   |           radosť a moc odpustenia, ktoré ustavične vyvierajú z podivuhodnej
 88 VII,14   |             avšak blahoslavenstvo, ktoré sa vzťahuje na milosrdných,
 89 VII,14   |  jednostranne, len ako dobrodenie, ktoré my poskytujeme iným ľuďom.
 90 VII,14   |       vlastnosti milosrdnej lásky, ktoré sú také dôležité pre evanjelium
 91 VII,14   |            všetky vzájomné vzťahy, ktoré vyjadrujú jeho mravnú tvárnosť,
 92 VII,14   |          miesto a dobu odpúšťania, ktoré je podľa evanjelia tak veľmi
 93 VII,14   |          formy takzvaného egoizmu, ktoré v človekovi driemu, by mohli
 94 VII,14   |           tajomstvo milosrdenstva, ktoré bolo v najväčšom stupni
 95 VII,14   |      utvoriť bratské spoločenstvo, ktoré naznačil svätý Pavol, keď
 96 VII,14   |      zadosťučinenia" a "prímeria", ktoré je požiadavkou spravodlivosti,
 97 VIII,15  |      pravdu o Božom milosrdenstve, ktoré bolo zjavené v ukrižovanom
 98 VIII,15  |          proti mnohonásobnému zlu, ktoré zaťažuje ľudské pokolenie
 99 VIII,15  |         riešiť tie desivé rozpory, ktoré sú na svete nahromadené
100 VIII,15  |            oslavuje milosrdenstvo, ktoré ide "z pokolenia na pokolenie".
101 VIII,15  |      ohrozené. Kristovo tajomstvo, ktoré nám odhaľuje vznešené povolanie
102 VIII,15  |            jeho mesiášskeho diela, ktoré v dejinách ľudstva ďalej
103 VIII,15  |           musí byť toto tajomstvo, ktoré bolo od večnosti skryté
104 VIII,15  |           večnosti skryté v Bohu a ktoré Ježiš Kristus v čase zjavil