Chapter,Paragraph

  1 Intro     |         činnosť, ktorú koná bez ohľadu na jej charakter a okolnosti,
  2 Intro     |             celého bohatstva činností, na aké je človek schopný a
  3 Intro     |          uprostred viditeľného vesmíru na obraz a podobu samého Boha2
  4 Intro     |               svojho počiatku povolaný na prácu. Prácou sa líši od
  5 Intro     |              ktorých činnosť, zameranú na udržiavanie života, nemožno
  6 Intro     |                napĺňa svoju existenciu na zemi. Takto je práca poznačená
  7  I,1      |             Redemptor hominis, vydanej na začiatku našej služby na
  8  I,1      |               na začiatku našej služby na rímskom stolci svätého Petra - "
  9  I,1      |          cestou v Cirkvi",4 a to práve na základe nepreniknuteľného
 10  I,1      |            potom sa treba stále vracať na túto cestu a neprestajne
 11  I,1      |           rámci jednotlivých národov i na medzinárodnej rovine. Ak
 12  I,1      |      konfliktov a kríz, ktoré vzhľadom na skutočnosť práce otriasajú
 13  I,1      |             nebudú o nič menej vplývať na svet práce a výroby ako
 14  I,1      |            objavenie sa nových národov na politickom javisku, ktoré
 15  I,1      |           medzi národmi, ako aj účasti na medzinárodných rozhodovaniach.
 16  I,2      |        stredobodom "sociálnej otázky", na ktorú sa takmer sto rokov,
 17  I,2      |        apoštolským poslaním. Ak chceme na ňu sústrediť tieto úvahy,
 18  I,2      |                ako človek a jeho život na zemi. Všeobecná situácia
 19  I,2      |       apoštolskými iniciatívami, či už na medzinárodnej úrovni alebo
 20  I,2      |             medzinárodnej úrovni alebo na úrovni jednotlivých miestnych
 21  I,2      |               veľmi výrečný. Poukazuje na to, že k sociálnej otázke
 22  I,2      |                sústreďuje predovšetkým na spravodlivé riešenie takzvanej
 23  I,2      |             etape rozširuje svoj obzor na rozmery celej zemegule.
 24  I,2      |             sveta". Preto sa myslí nie na triedny, ale na svetový
 25  I,2      |              myslí nie na triedny, ale na svetový rozmer nerovnosti
 26  I,2      |                v dôsledku toho nie iba na triedny, ale na svetový
 27  I,2      |                nie iba na triedny, ale na svetový rozmer úloh, ktoré
 28  I,2      |               rozmer úloh, ktoré stoja na ceste dosiahnutia spravodlivosti
 29  I,2      |               mať dnes úsilia zamerané na budovanie spravodlivosti
 30  I,2      |               budovanie spravodlivosti na zemi; tým sa nezakrývajú
 31  I,3      |          pravda, ak sa snažíme pozerať na ňu naozaj pod zorným uhlom
 32 II,4      |            rozmerom existencie človeka na zemi. V tomto presvedčení
 33 II,4      |                sa upevňuje, keď pozerá na výsledky rozličných vied,
 34 II,4      |                  verí v človeka; myslí na neho a obracia sa k nemu
 35 II,4      |            slova živého Boha. Vzhľadom na človeka, usiluje sa vyjadriť
 36 II,4      |            rozmerom existencie človeka na zemi, nachádza Cirkev už
 37 II,4      |               zemi, nachádza Cirkev už na prvých stranách knihy Genezis.
 38 II,4      |           hlavné línie jeho existencie na zemi tak v stave prvotnej
 39 II,4      |        tvorstvom. Keď človek stvorený "na Boží obraz... ako muž a
 40 II,4      |           nevzťahujú priamo a výslovne na prácu, bezpochyby nepriamo
 41 II,4      |          bezpochyby nepriamo poukazujú na ňu ako na činnosť, ktorú
 42 II,4      |           nepriamo poukazujú na ňu ako na činnosť, ktorú má človek
 43 II,4      |         ľudskom subjekte a je zameraná na vonkajší predmet, predpokladá
 44 II,4      |             nesmierny dosah. Poukazujú na všetky bohatstvá, ktoré
 45 II,4      |                tak slová, vložené hneď na samý začiatok Biblie, nikdy
 46 II,4      |          aktuálne. Rovnako sa vzťahujú na všetky minulé obdobia civilizácie
 47 II,4      |         civilizácie a ekonómie, ako aj na celú súčasnú skutočnosť
 48 II,4      |              celú súčasnú skutočnosť i na budúce fázy rozvoja, ktoré
 49 II,4      |             etape tohto procesu ostáva na ceste onoho prvotného ustanovenia,
 50 II,4      |             stvorený, ako muž a žena, "na Boží obraz". Tento proces
 51 II,4      |  nespočítateľným počtom spôsobov účasť na tomto obrovskom procese,
 52 II,5      |      podmaňovania si zeme" vrhá svetlo na ľudskú prácu, lebo vláda
 53 II,5      |        technológie elektroniky, zvlášť na poli miniaturizácie, informatiky,
 54 II,5      |   telemechaniky a tak ďalej, poukazuje na to, akú ohromnú úlohu v
 55 II,5      |                môže zo spojenca zmeniť na protivníka človeka, ako
 56 II,5      |           osobné uspokojenie a podnety na tvorivú činnosť a zodpovednosť,
 57 II,5      |                povedané človekovi hneď na začiatku, chápu v súvislosti
 58 II,5      |              sa nepochybne vzťahujú aj na techniku, na ten svet mechanizmov
 59 II,5      |               vzťahujú aj na techniku, na ten svet mechanizmov a strojov,
 60 II,5      |              sa ľudskej práce vzhľadom na jej vykonávateľa, ktorým
 61 II,6      |              sústrediť svoju pozornosť na prácu v subjektívnom zmysle,
 62 II,6      |    špecializácie. Slová knihy Genezis, na ktoré v našej analýze nadväzujeme,
 63 II,6      |          rozhodovať o sebe a zameranou na sebarealizovanie. Teda človek
 64 II,6      |             procesu a tie - bez ohľadu na ich objektívnu povahu -
 65 II,6      |                text, sa nevzťahuje iba na objektívny rozmer práce,
 66 II,6      |           určitom zmysle vzťahuje viac na subjektívny ako na objektívny
 67 II,6      |                viac na subjektívny ako na objektívny rozmer. Tento
 68 II,6      |              svojrázne roztriedil ľudí na stavy podľa povahy vykonávanej
 69 II,6      |               slobodných ľudí, a preto na jej vykonávanie boli určení
 70 II,6      |         zasvätil väčšinu svojho života na zemi telesnej práci v tesárskej
 71 II,6      |            starovekého rozdelenia ľudí na triedy podľa druhu práce,
 72 II,6      |              sám človek - jej subjekt. Na to hneď nadväzuje veľmi
 73 II,6      |               sa narodil a je povolaný na to, aby pracoval, predsa
 74 II,6      |          vykonáva. A ďalej, bez ohľadu na prácu, akú každý človek
 75 II,7      |               anonymnú "silu" potrebnú na výrobu (hovorí sa dokonca
 76 II,7      |              vtedy, keď celkový pohľad na ekonomickú problematiku
 77 II,7      |            istom zmysle dokonca podnet na takýto spôsob myslenia a
 78 II,7      |                a hodnotenia sa zakladá na urýchlenom procese rozvoja
 79 II,7      |                alebo nepriamo vzťahuje na sám subjekt práce - sa stáva
 80 II,7      |             poriadku, ktorý bol určený na počiatku slovami knihy Genezis:
 81 II,7      |               ním jediným - bez ohľadu na to, akú prácu vykonáva,
 82 II,7      |       prevrátenie poriadku, bez ohľadu na to, v mene akého programu
 83 II,7      |              sa črtajú vo svete nielen na osi Východ-Západ, ale aj
 84 II,7      |               osi Východ-Západ, ale aj na osi Sever-Juh.~Práve na
 85 II,7      |                na osi Sever-Juh.~Práve na tieto rozmery súčasnej eticko-sociálnej
 86 II,8      |                Rerum novarum, vzhľadom na subjektívny aspekt práce.
 87 II,8      |       neopakovateľná), predsa vzhľadom na jej objektívne zameranie
 88 II,8      |              bola to oprávnená reakcia na celý systém nespravodlivosti
 89 II,8      |               a fakticky sa zúčastňujú na riadení a kontrole výroby
 90 II,8      |                združení vyvíjajú vplyv na pracovné podmienky a odmeňovanie,
 91 II,8      |        podmienky a odmeňovanie, ako aj na sociálne zákonodárstvo.
 92 II,8      |             nové vzťahy, ktoré vznikli na rôznych rovinách ľudského
 93 II,8      |       podmienok života a ľudskej práce na celej zemeguli, ale ukázal
 94 II,8      |         minulom storočí stali podnetom na združovanie pracujúcich
 95 II,8      |         dostupné vzdelanie nezameriava na také druhy zamestnania alebo
 96 II,8      |               je menší dopyt po práci, na ktorú sa požaduje aspoň
 97 II,8      |           podmienkach, v ktorých žije. Na uskutočnenie sociálnej spravodlivosti
 98 II,8      |        objavujú v rozličných podobách, na rozličných miestach a v
 99 II,8      |             nej vyplývajú, najmä práva na spravodlivú mzdu a na zabezpečenie
100 II,8      |            práva na spravodlivú mzdu a na zabezpečenie pracujúcej
101 II,9      |          človekom, ktorého "stvoril... na svoj obraz a podobu",15
102 II,9      |                Tieto slová sa vzťahujú na neraz ťažkú námahu, ktorá
103 II,9      |        skutočnosť, že práca je cestou, na ktorej človek uskutočňuje
104 II,9      |             Táto skutočnosť nič nemení na našej oprávnenej obave,
105 II,10     |             totiž vyžaduje prostriedky na hmotné zabezpečenie, ktoré
106 II,10     |           subjektu práce - sa vzťahuje na veľké spoločenstvo, do ktorého
107 II,10     |                do ktorého človek patrí na základe zvláštnych kultúrnych
108 II,10     |               touto cestou práca slúži na rozmnožovanie bohatstva
109 II,10     |                 všetkých ľudí žijúcich na svete.~Tieto tri okruhy
110 III,11    |        problematiky práce, nadväzujúci na prvé biblické texty, predstavuje
111 III,11    |         historických skúseností. Avšak na pozadí skúseností, ktoré
112 III,11    |                ktorá má základný vplyv na ľudský spôsob formovania
113 III,11    |              nej vynášajú, aj vzhľadom na subjektívne práva človeka,
114 III,11    |               všetky takéto iniciatívy na medzinárodnej úrovni, je
115 III,11    |              problém práce sa nastolil na základe veľkého konfliktu,
116 III,11    |             prostriedky nemajú, ale sa na výrobnom procese zúčastňujú
117 III,11    |           Marxistický program založený na filozofii Marxa a Engelsa
118 III,11    |                boji jediný prostriedok na odstránenie triednych nespravodlivostí,
119 III,11    |              jestvujú v spoločnosti, a na odstránenie tried samých.
120 III,11    |                od súkromných majiteľov na kolektív zabezpečila ľudská
121 III,11    |           sociálnu revolúciu a zaviesť na celom svete socializmus
122 III,11    |         vysvetľovať ináč ako s ohľadom na celý kontext súčasnej reality.~
123 III,12    |             úlohu (treba tu myslieť aj na možnosť svetovej pohromy
124 III,12    |              zásada sa priamo vzťahuje na výrobný proces, pri ktorom
125 III,12    |                tieto slová sa vzťahujú na všetky zásoby skryté vo
126 III,12    |               ktoré skrýva príroda, má na to len jediný prostriedok -
127 III,12    |               v útrobách zeme, v mori, na povrchu zeme a v priestore.
128 III,12    |                istá zásada sa vzťahuje na ďalšie fázy procesu, v ktorom
129 III,12    |              námaha poznania, zameraná na odhalenie týchto bohatstiev
130 III,12    |          odhalenie týchto bohatstiev a na určenie rôznych možností,
131 III,12    |              ako už hotové, pripravené na poznávacie objavy a na náležité
132 III,12    |      pripravené na poznávacie objavy a na náležité využitie vo výrobnom
133 III,12    |         dôsledku zo strany Stvoriteľa. Na začiatku ľudskej práce stojí
134 III,12    |     najjednoduchšie nástroje, slúžiace na obrábanie pôdy, ale aj -
135 III,12    |                 vznikol z práce a nosí na sebe znaky ľudskej práce.
136 III,12    |             čiže účinne sa zúčastňovať na modernom výrobnom procese,
137 III,12    |            človek, ktorý sa zúčastňuje na výrobnom procese, aj keby
138 III,12    |         vykonával iba taký druh práce, na ktorý netreba zvláštne vzdelanie
139 III,12    |              subjekt práce, bez ohľadu na to, akú prácu vykonáva,
140 III,13    |             práce a jej účinnej účasti na celom výrobnom procese,
141 III,13    |               procese, a to bez ohľadu na to, akú prácu pracujúci
142 III,13    |              spojení. Človek pracujúci na akomkoľvek pracovisku, či
143 III,13    |           akomkoľvek pracovisku, či už na pomerne jednoduchom, alebo
144 III,13    |          pomerne jednoduchom, alebo aj na tom najmodernejšom, ľahko
145 III,13    |            svojou prácou sa zúčastňuje na dvojakom dedičstve: na tom,
146 III,13    |      zúčastňuje na dvojakom dedičstve: na tom, ktoré je dané všetkým
147 III,13    |         prírodných bohatstvách, ako aj na tom, ktoré iní predtým vytvorili
148 III,13    |                ekonomizmu, ak sa hľadí na prácu výlučne z jej ekonomického
149 III,13    |            hierarchie hodnôt založenej na bezprostrednej a väčšej
150 III,13    |         zredukovať duchovnú skutočnosť na nepotrebný jav) až po fázu
151 III,13    |             rozhodujúci význam a vplyv na neľudské nastolenie tohto
152 III,13    |        dostatočné a spoľahlivé základy na to, aby prvenstvo človeka
153 III,13    |          predpokladov. Nezdá sa, že by na úplné odtránenie tohto omylu
154 III,14    |                otázka, kladie dôraz aj na tento problém, keď pripomína
155 III,14    |          Cirkvi o vlastníctve, o práve na súkromné vlastníctvo, a
156 III,14    |          spôsobe chápania samého práva na vlastníctvo. Kresťanská
157 III,14    |             všeobecného práva všetkých na užívanie dobier celého stvorenia:
158 III,14    |                celého stvorenia: právo na súkromné vlastníctvo je
159 III,14    |        vlastníctvo je podriadené právu na všeobecné užívanie, univerzálnemu
160 III,14    |               sa to osobitným spôsobom na vlastníctvo výrobných prostriedkov.
161 III,14    |          výrobných prostriedkov. Ak sa na ne pozerá izolovane ako
162 III,14    |                ne pozerá izolovane ako na osobitný vlastnícky celok
163 III,14    |     univerzálne určenie dobier a právo na ich všeobecné užívanie.
164 III,14    |             hľadiska, teda so zreteľom na ľudskú prácu a všeobecnú
165 III,14    |              zásady, odvolávajúc sa aj na dôvody omnoho staršej tradície,
166 III,14    |            staršej tradície, napríklad na známe dôvody v diele Summa
167 III,14    |                akoby veľké pracovisko, na ktorom deň čo deň vyvíja
168 III,14(22)|                                O práve na vlastníctvo porov. Summa
169 III,14    |                to návrhy vzťahujúce sa na spoluvlastníctvo pracovných
170 III,14    |               pracovných prostriedkov, na účasť pracovníkov na riadení
171 III,14    |     prostriedkov, na účasť pracovníkov na riadení alebo ziskoch podnikov,
172 III,14    |                alebo ziskoch podnikov, na takzvanom akcionárstve pracujúcich
173 III,14    |            najmä, ale nielen v Afrike, na mieste bývalých koloniálnych
174 III,14    |                vlastníkov ešte nestačí na ich uspokojivú socializáciu.
175 III,14    |            spoločnosti, disponujú nimi na rovine celonárodného alebo
176 III,14    |             zároveň vyhradzuje monopol na riadenie a disponovanie
177 III,14    |                 to značí, keď sa každý na základe svojej práce môže
178 III,14    |     spoluvlastníka veľkého pracoviska, na ktorom pracuje spolu so
179 III,14    |             všetkými ostatnými. Cestou na dosiahnutie takéhoto cieľa
180 III,15    |             tak v zriadení vybudovanom na zásade súkromného vlastníctva
181 III,15    |          spoluzodpovedný a spolutvorca na pracovisku, na ktorom pracuje.~
182 III,15    |             spolutvorca na pracovisku, na ktorom pracuje.~Z toho sa
183 III,15    |              pracujúci, aj keď pracuje na spoločnom vlastníctve, mal
184 III,15    |         zároveň povedomie, že pracuje "na svojom". Tento pocit u neho
185 III,15    |               práca sa nezameriava len na ekonómiu, ale aj, ba predovšetkým,
186 III,15    |               ale aj, ba predovšetkým, na hodnoty osobné. Veď aj sám
187 III,15    |          personalistický dôvod netratí na svojej sile, a to tak na
188 III,15    |               na svojej sile, a to tak na zásadnej, ako aj na praktickej
189 III,15    |                tak na zásadnej, ako aj na praktickej rovine. Každé
190 III,15    |        zachovať povedomie, že pracuje "na svojom". V opačnom prípade
191 IV,16     |         medzinárodných vzťahov, ako už na to, najmä od čias encykliky
192 IV,16     |               tejto povahy prichodí sa na ne pozerať. Práca je, ako
193 IV,16     |               pracovať jednak z ohľadu na príkaz Stvoriteľa, a jednak
194 IV,16     |          Stvoriteľa, a jednak z ohľadu na svoje vlastné človečenstvo,
195 IV,16     |            Človek má pracovať z ohľadu na blížnych, zvlášť z ohľadu
196 IV,16     |              blížnych, zvlášť z ohľadu na svoju rodinu, ale aj z ohľadu
197 IV,16     |                rodinu, ale aj z ohľadu na spoločnosť, do ktorej patrí,
198 IV,16     |           spoločnosť, do ktorej patrí, na národ, ktorého je synom
199 IV,16     |           synom alebo dcérou, z ohľadu na celú ľudskú rodinu, ktorej
200 IV,16     | zodpovedajúcich tejto povinnosti, máme na mysli predovšetkým vzťah,
201 IV,16     |               vyvíjajú vymedzený vplyv na to, akým spôsobom sa uzatvára
202 IV,17     |             zamestnávateľ" sa vzťahuje na mnohé rozličné prvky. Zodpovednosť
203 IV,17     |         priameho zamestnávateľa -, ako na to poukazuje sám termín,
204 IV,17     |       zodpovednosti, ale iba upozorniť na celú spleť podmienok, ktoré
205 IV,17     |              podmienok, ktoré vplývajú na jeho postup. Ak ide o stanovenie
206 IV,17     |                môže stať príležitosťou na rozličné formy vykorisťovania
207 IV,17     |          vytvára stále rastúci nepomer na rovine národného dôchodku
208 IV,17     |               sa zväčšujú, prirodzene, na úkor týchto druhých. Samozrejme,
209 IV,17     |                nemôže ostať bez účinku na miestnu pracovnú politiku,
210 IV,17     |              pracovnú politiku, ako aj na postavenie pracujúceho človeka
211 IV,17     |               však nemôže obmedziť iba na to, že sa vytvorí akási
212 IV,17     |             zisku. Práve naopak, ohľad na objektívne práva pracujúceho
213 IV,17     |              smere majú pôsobiť všetky na to povolané medzinárodné
214 IV,17     |           jednotlivých štátov existujú na to povolané ministerstvá
215 IV,18     |         predovšetkým obrátiť pozornosť na základný problém. Je to
216 IV,18     |               zamestnania pre všetkých na to schopných subjektov práce.
217 IV,18     |     zamestnania alebo len o nedostatok na určitých pracovných úsekoch.
218 IV,18     |             primerané podpory potrebné na vydržiavanie nezamestnaných
219 IV,18     |            ešte jednoduchšie - z práva na život a na jeho udržanie.~
220 IV,18     |      jednoduchšie - z práva na život a na jeho udržanie.~Aby sa vyhlo
221 IV,18     |          plánovanie mnohých pracovísk, na ktorých sa utvára nielen
222 IV,18     |          cieľavedomú organizáciu práce na týchto pracoviskách. Táto
223 IV,18     |          starostlivosť spočíva napokon na pleciach štátu, ale nemôže
224 IV,18     |               ale aj zvláštna príprava na zaujatie primeraného miesta
225 IV,18     |            zaujatie primeraného miesta na veľkom a spoločensky diferencovanom
226 IV,18     |              poli práce.~Keď sa dívame na celú ľudskú rodinu rozptýlenú
227 IV,18     |       rozptýlenú po celej zemi, nemôže na nás nezapôsobiť zarážajúci
228 IV,18     |         vzájomných vzťahoch medzi nimi na rovine jednotlivých kontinentov
229 IV,18     |             jednotlivých kontinentov i na rovine celého sveta - ak
230 IV,19     |          ľudských práv vzťahujúcich sa na prácu. Teraz nám prichodí
231 IV,19     |                 čo sa doteraz povedalo na tému nepriameho zamestnávateľa,
232 IV,19     |           odmenou za prácu. Bez ohľadu na to, či sa práca vykonáva
233 IV,19     |                 a pracovníkom sa rieši na podklade mzdy, teda primeranou
234 IV,19     |            každom zriadení, bez ohľadu na to, aké zásadné vzťahy v
235 IV,19     |               prístup k dobrám určeným na spoločné užívanie. Sú to
236 IV,19     |              je tá odmena, ktorá stačí na založenie a dôstojné udržanie
237 IV,19     |             dôstojné udržanie rodiny a na zabezpečenie jej budúcnosti.
238 IV,19     |             hlave rodiny, vystačujúcou na všetky potreby rodiny bez
239 IV,19     |              príplatky alebo príspevky na matku, ktorá sa venuje výlučne
240 IV,19     |            vyrovnané. Spoločnosti bude na česť, ak matke umožní -
241 IV,19     |          života v domácnosti s ohľadom na jej vek a pohlavie. Faktom
242 IV,19     |           možnosti prijať zamestnanie, na ktoré sú schopné, ale aj
243 IV,19     |           vzdaním sa svojej osobitosti na škodu rodiny, v ktorej má
244 IV,19     |              opatrenie spočíva v práve na odpočinok. Ide tu predovšetkým
245 IV,19     |                 Napokon ide tu o právo na dôchodok a na zabezpečenie
246 IV,19     |               tu o právo na dôchodok a na zabezpečenie v starobe a
247 IV,19     |               treba vždy zaradiť právo na pracovné prostredie a výrobné
248 IV,20     |                                    20. Na základe všetkých týchto
249 IV,20     |               jedno právo. Je to právo na združovanie čiže na tvorenie
250 IV,20     |              právo na združovanie čiže na tvorenie spolkov alebo zväzkov,
251 IV,20     |              tomu istému remeslu, teda na základe vykonávanej práce.
252 IV,20     |         každého odboru môžu ich použiť na zabezpečenie svojich vlastných
253 IV,20     |              spomenulo, sa potom delia na ďalšie skupiny a podskupiny
254 IV,20     |               odborov sa nemôžu zmeniť na istý druh skupinového alebo
255 IV,20     |      spoločnosti, a stanú sa nástrojom na iné ciele.~Keď hovoríme
256 IV,20     |               ohľade zabezpečené právo na štrajk bez toho, že by utrpeli
257 IV,20     |               trestné sankcie za účasť na ňom. Aj keď sa uznáva, že
258 IV,20     |            Zvlášť ho nemožno zneužívať na "politické" zápasy. Okrem
259 IV,20     |             toho nikdy netreba zabúdať na to, že služby nevyhnutné
260 IV,21     |              veľmi široký sektor práce na našej planéte, o okruh činnosti,
261 IV,21     |            činnosti, ktorý sa nezužuje na jeden alebo druhý svetadiel,
262 IV,21     |          svetadiel, ani sa neobmedzuje na spoločenstvá, ktoré už dosiahli
263 IV,21     |                Podmienky, ktoré vládnu na dedinách, a podmienky práce
264 IV,21     |                ornú pôdu. Právny titul na vlastnenie malého kúska
265 IV,21     |            postavili poľnohospodárstvo na vysokú úroveň, môže sa porušovať
266 IV,21     |                môže sa porušovať právo na prácu, keď dedinského obyvateľa
267 IV,21     |            pozbavia práva zúčastniť sa na poradách a rozhodovaniach,
268 IV,21     |                keď sa mu odoberá právo na slobodné združovanie, slúžiace
269 IV,22     |                obrátili pozornosť ešte na iný problém spojený s prácou,
270 IV,22     |            súvisí aj s inými otázkami: na problém postihnutých osôb.
271 IV,22     |             uľahčovať prístup k účasti na spoločenskom živote vo všetkých
272 IV,22     |                vo všetkých rozmeroch a na všetkých rovinách. Postihnutá
273 IV,22     |           jednou z nás a má plnú účasť na našej ľudskej prirodzenosti.
274 IV,22     |                právo postihnutej osoby na odbornú prípravu a na prácu
275 IV,22     |            osoby na odbornú prípravu a na prácu tak, aby sa mohla
276 IV,22     |        prípadne vhodnejšie zamestnanie na riadnych pracoviskách alebo
277 IV,22     |               osoba necítila odstrčená na okraj sveta práce alebo
278 IV,23     |             inej spoločnosti, ktorá má na to v istom zmysle menšie
279 IV,23     |            urobiť všetko - a určite sa na tento cieľ koná mnoho -,
280 IV,23     |              nebol v nevýhode vzhľadom na práva spojené s prácou v
281 IV,23     |              nesmie stať príležitosťou na finančné alebo spoločenské
282  V,24     |        personae, z toho vyplýva, že sa na nej zúčastňuje celý človek,
283  V,24     |                telo i duch, bez ohľadu na to, či je to práca telesná,
284  V,24     |          telesná, alebo intelektuálna. Na celého človeka sa vzťahuje
285  V,24     |        zvláštnych svetiel - zameraných na ľudskú prácu. Tieto naučenia
286  V,24     |           Vykupiteľovi, zúčastňovať sa na jeho spasiteľných plánoch
287  V,25     |         úmyslom. Lebo človek, stvorený na Boží obraz, dostal príkaz
288  V,25     |           zamerať seba samého a vesmír na Boha, uznávajúc ho za Stvoriteľa
289  V,25     |              velebilo Božie meno všade na zemi." 27~Do slov Božieho
290  V,25     |            pravda, že človek, stvorený na Boží obraz, sa svojou prácou
291  V,25     |               svojou prácou zúčastňuje na diele Stvoriteľa - a podľa
292  V,25     |              Túto pravdu nachádzame už na samom začiatku Svätého písma
293  V,25     |                šiestich dní",28 aby si na siedmy deň "odpočinul".29~
294  V,25     |       jestvovanie sveta, ktorý povolal na bytie z ničoho, a pracuje
295  V,25     |          ktorých od počiatku predurčil na "odpočinok"33 v zjednotení
296  V,25     |                má byť, a tak sa chystá na ten "odpočinok", ktorý Pán
297  V,25     |                ľudská práca je účasťou na Božom diele, musí prenikať -
298  V,25     |            svoju činnosť, aby zarobili na živobytie sebe a svojej
299  V,25     |       spoločnosti, môžu právom hľadieť na svoju prácu ako na pokračovanie
300  V,25     |             hľadieť na svoju prácu ako na pokračovanie v diele Stvoriteľa,
301  V,25     |                v diele Stvoriteľa, ako na užitočnú pomoc svojim bratom,
302  V,25     |               pomoc svojim bratom, ako na svoj osobný príspevok k
303  V,25     |            prácou sa človek zúčastňuje na diele stvorenia, predstavuje
304  V,25     |        najhlbšiu pohnútku podujatia sa na prácu v rozličných sektoroch: "
305  V,25     |             stvorenstva a jeho určenie na Božiu slávu. Aj svetskou
306  V,26     |               prácou človek zúčastňuje na diele samého Boha, svojho
307  V,26     |             Ježiš Kristus - ten Ježiš, na ktorého sa mnoho jeho prvých
308  V,26     |               i viac: s láskou sa díva na ľudskú prácu, na jej rozličné
309  V,26     |               sa díva na ľudskú prácu, na jej rozličné prejavy a vidí
310  V,26     |                dnes sa to dá vzťahovať na prácu hutníka), o hrnčiarovi, 48
311  V,26     |              kráľovstve stále odvoláva na ľudskú prácu: na prácu pastiera, 57
312  V,26     |              odvoláva na ľudskú prácu: na prácu pastiera, 57 roľníka, 58
313  V,26     |               apoštola. Pavol bol hrdý na to, že pracoval vo svojom
314  V,26     |                ako apoštol sám zarábať na živobytie: 72 "Ani sme nejedli
315  V,26     |                sme nikomu z vás neboli na ťarchu".73 Odtiaľ tiež vyplývajú
316  V,26(73) |           právo ohlasovateľa evanjelia na hmotné zabezpečenie: 1Kor
317  V,26     |           pracovať, nech ani neje." 76 Na inom mieste zasa povzbudzuje: "
318  V,26     |              tom, čo "robil a učil".78~Na základe týchto svetiel vyžarujúcich
319  V,26     |                 priam tak je usmernená na človeka. Lebo človek svojou
320  V,26     |            kontexte s takýmto pohľadom na hodnoty ľudskej práce, teda
321  V,26     |             práce sa plne chápe to, čo na tom istom mieste koncilovej
322  V,27     |              vniká duchovnosť založená na evanjeliu. Každá práca,
323  V,27     |         označuje cestu ľudského života na zemi a je predzvesťou smrti: "
324  V,27     |            Potom som obrátil pozornosť na všetky svoje činy, aké kedy
325  V,27     |            vykonávali moje ruky a tiež na všetky námahy, ktoré som
326  V,27     |             pri ich konaní..." 83 Niet na svete človeka, ktorý by
327  V,27     |                slová nemohol vzťahovať na seba.~Evanjelium aj v tomto
328  V,27     |                treba hľadať aj odpoveď na problémy, ktoré majú taký
329  V,27     |               kríž, jeho poslušnosť až na smrť, ktorú apoštol stavia
330  V,27     |              zaťažovala dejiny človeka na zemi. 84 A je v ňom zahrnuté
331  V,27     |            Krista, ktorý sa skrze smrť na kríži vracia k svojim učeníkom
332  V,27     |          možnosť s láskou sa zúčastniť na diele, ktoré Kristus prišiel
333  V,27     |          uskutočnilo utrpením a smrťou na kríži.~Keď človek znáša
334  V,27     |            spolupracuje so Synom Božím na vykúpení ľudstva. A stáva
335  V,27     |                ktorý telo a svet kladú na plecia tým, čo hľadajú pokoj
336  V,27     |             ktorému je daná všetka moc na nebi a na zemi, už účinkuje
337  V,27     |              daná všetka moc na nebi a na zemi, už účinkuje v ľudských
338  V,27     |           nového neba a novej zeme".88 na ktorých má človek a svet
339  V,27     |           čiastkou Kristovho kríža? Aj na túto otázku sa snaží Koncil
340  V,27     |               zveľaďovanie tejto zeme, na ktorej rastie telo nového
341  V,27     |              ak sa ňou majú zveľaďovať na zemi nielen "plody našej
342  V,27     |        publikoval uplynulého 15. mája, na deväťdesiate výročie encykliky
343  V,27     |                dňa 14. septembra 1981, na sviatok Povýšenia svätého