Chapter,Paragraph

  1 Intro |            spoločnosti, v ktorej žije ako člen bratského spoločenstva.
  2 Intro |             ktorú možno a treba uznať ako prácu uprostred celého bohatstva
  3  I,1  |              je práca. Ak je človek - ako sme sa vyjadrili vo svojej
  4  I,1  |        vplývať na svet práce a výroby ako priemyselná revolúcia v
  5  I,1  |      ohraničenosti bohatstva prírody, ako aj jej neprípustného znečisťovania.
  6  I,1  |     oprávneného miesta medzi národmi, ako aj účasti na medzinárodných
  7  I,1  |           štruktúr súčasnej ekonómie, ako aj deľby práce. Je možné,
  8  I,1  |              sa tieto práva porušujú, ako aj usmerňovať priebeh týchto
  9  I,2  |                              2. Práca ako problém človeka je určite
 10  I,2  |              zameriava učenie Cirkvi, ako aj rozličné podujatia spojené
 11  I,2  |                stará vec", taká stará ako človek a jeho život na zemi.
 12  I,2  |               myšlienkových stredísk, ako aj stredísk s praktickými
 13  I,2  |            pretože je ich veľmi veľa. Ako výsledok Koncilu, ústredným
 14  I,3  |             tak spoločenského života, ako aj učenia Cirkvi. Ostatne,
 15  I,3  |            preto, aby sme - azda viac ako doteraz - zvýraznili, že
 16 II,4  |              prvotnej spravodlivosti, ako aj po porušení - zapríčinenom
 17 II,4  |            stvorený "na Boží obraz... ako muž a žena",9 počuje slová: "
 18 II,4  |              nepriamo poukazujú na ňu ako na činnosť, ktorú má človek
 19 II,4  |     Stvoriteľa vesmíru.~Práca chápaná ako činnosť "prechodná", t.j.
 20 II,4  |               civilizácie a ekonómie, ako aj na celú súčasnú skutočnosť
 21 II,4  |               že človek bol stvorený, ako muž a žena, "na Boží obraz".
 22 II,5  |               pomocou nových techník, ako je elektronická a v posledných
 23 II,5  |         ľudskej práce novým spôsobom. Ako prvá industrializácia vyvolala
 24 II,5  |           chápaná v tomto prípade nie ako spôsobilosť alebo schopnosť
 25 II,5  |            alebo schopnosť práce, lež ako súhrn nástrojov, ktoré človek
 26 II,5  |         zmeniť na protivníka človeka, ako napríklad v prípade, keď
 27 II,5  |      oprávnené presadenie sa techniky ako základného súčiniteľa ekonomického
 28 II,6  |              nad ňou vládnuť, pretože ako "Boží obraz" je osobou,
 29 II,6  |         sebarealizovanie. Teda človek ako osoba je subjektom práce.
 30 II,6  |             osoba je subjektom práce. Ako osoba pracuje, vykonáva
 31 II,6  |  subjektívneho rozmeru. Práca chápaná ako proces, ktorým si človek
 32 II,6  |              a potvrdzuje seba samého ako takého, ktorý "vládne".
 33 II,6  |          vzťahuje viac na subjektívny ako na objektívny rozmer. Tento
 34 II,7  |         nových konkrétnych okolností, ako bola činnosť robotníckych
 35 II,7  |              s človekom sa zaobchádza ako s výrobným nástrojom, 12
 36 II,7  |           vykonáva, sa má zaobchádzať ako s tvorivým subjektom a jej
 37 II,7  |            historicky ustálený význam ako hospodársko-spoločenský
 38 II,7  |               človekom zaobchádza tak ako s celým súborom materiálnych
 39 II,7  |              dôstojnosti jeho práce - ako s vykonávateľom a pôvodcom
 40 II,7  |               pôvodcom a tým samým aj ako s pravým cieľom celého procesu
 41 II,7  |            rámci jednotlivých krajín, ako aj v rozsiahlych medzinárodných
 42 II,8  |         otázka, označovaná niekedy aj ako "proletárska otázka". Táto
 43 II,8  |              proti degradácii človeka ako subjektu práce a proti neslýchanému,
 44 II,8  |         solidárnosť pracujúcich ľudí, ako aj plnšie a zodpovednejšie
 45 II,8  |              podmienky a odmeňovanie, ako aj na sociálne zákonodárstvo.
 46 II,8  |        ideologické a mocenské systémy ako i nové vzťahy, ktoré vznikli
 47 II,8  |       nespravodlivosti, oveľa širišie ako tie, ktoré sa už v minulom
 48 II,8  |         mnohých prípadoch sa objavujú ako dôsledok zneváženia dôstojnosti
 49 II,9  |           naďalej uvažujeme o človeku ako o subjekte práce, prichodí
 50 II,9  |          neznamená, že pritom všetkom ako také nie je dobrom človeka.
 51 II,9  |         potrebám, ale sa aj realizuje ako človek, ba v istom zmysle "
 52 II,9  |               byť čnosťou - veď čnosť ako morálna schopnosť je to,
 53 II,9  |             čím sa človek stáva dobrý ako človek. 19 Táto skutočnosť
 54 II,10 |               že svoju prácu chápe aj ako zveľaďovanie spoločného
 55 III,11|               sa v tejto analýze javí ako veľká skutočnosť, ktorá
 56 III,11|              úzko spojenou s človekom ako vlastným subjektom a s jeho
 57 III,11|            subjektívne práva človeka, ako o tom svedčia medzinárodné
 58 III,11|           ktorý niektorí vysvetľovali ako sociálno-ekonomický konflikt
 59 III,11|           medzi liberalizmom chápaným ako ideológia kapitalizmu a
 60 III,11|      kapitalizmu a marxizmom chápaným ako ideológia vedeckého socializmu
 61 III,11|          ktorý si nárokuje vystupovať ako predstaviteľ robotníckej
 62 III,11|             tohto konfliktu je známa, ako sú známe aj nároky jednej
 63 III,11|               marxistickou ideológiou ako politické strany usilujú
 64 III,11|              nemožno vysvetľovať ináč ako s ohľadom na celý kontext
 65 III,12|        príčinou, zatiaľ čo "kapitál", ako súhrn výrobných prostriedkov,
 66 III,12|             určenie rôznych možností, ako ich využiť zo strany človeka
 67 III,12|       pochádza od človeka, tak práca, ako aj súhrn výrobných prostriedkov
 68 III,12|           Nachádza ich v istom zmysle ako už hotové, pripravené na
 69 III,12|            Toto tvrdenie, už označené ako východiskový bod, predstavuje
 70 III,12|            ľudská práca je prednejšia ako to, čo sa priebehom času
 71 III,12|           súhrnom vecí. Jedine človek ako subjekt práce, bez ohľadu
 72 III,13|              proti práci; tým menej - ako sa bude ďalej o tom hovoriť -
 73 III,13|               prírodných bohatstvách, ako aj na tom, ktoré iní predtým
 74 III,13|               keď sa riadime rozumom, ako aj vierou, ktorá čerpá svetlo
 75 III,13|              materialistickej teórie, ako skôr silou určitého spôsobu
 76 III,13|    kontrapozíciu "práce" a "kapitálu" ako dvoch výrobných činiteľov
 77 III,13|                čo je materiálne, teda ako s istým druhom "výsledku"
 78 III,13|           ľudskej práce nad kapitálom ako súborom výrobných prostriedkov.~
 79 III,14|             Magistra.~Uvedená zásada, ako ju vtedy Cirkev pripomenula
 80 III,14|            vtedy Cirkev pripomenula a ako ju stále učí, sa podstatne
 81 III,14|               neobhajovala toto právo ako niečo absolútne a nedotknuteľné.
 82 III,14|              sporov, keď ide o prácu. Ako sa to už predtým spomenulo
 83 III,14|             sa na ne pozerá izolovane ako na osobitný vlastnícky celok
 84 III,14|               súkromného vlastníctva, ako aj spoločenského alebo kolektívneho -,
 85 III,14|    vlastníctva výrobných prostriedkov ako nedotknuteľnú "dogmu" hospodárskeho
 86 III,14|        tvorivej revízii tak v teórii, ako aj v praxi. Ak je totiž
 87 III,14|              totiž pravda, že kapitál ako súhrn výrobných prostriedkov
 88 III,14|             by sa chápali a prijímali ako osoby a povzbudzovali by
 89 III,15|    vlastníctva výrobných prostriedkov ako aj v zriadení, v ktorom
 90 III,15|               v posledných storočiach ako dôsledok výlučne ekonomických
 91 III,15|              procese mohol vystupovať ako spoluzodpovedný a spolutvorca
 92 III,15|            pracujúci človek cíti skôr ako koliesko vo veľkom mechanizme
 93 III,15|              viacerých dôvodov - skôr ako obyčajný výrobný nástroj,
 94 III,15|           sile, a to tak na zásadnej, ako aj na praktickej rovine.
 95 IV,16 |               štátov a spoločenstiev, ako aj v rámci medzinárodných
 96 IV,16 |               medzinárodných vzťahov, ako už na to, najmä od čias
 97 IV,16 |              na ne pozerať. Práca je, ako sa povedalo, povinnosťou,
 98 IV,16 |          skutočnej organizácii práce, ako aj o možnosti vytvárania
 99 IV,17 |              inštitúcie rôzneho typu, ako aj kolektívne pracovné zmluvy
100 IV,17 |            priameho zamestnávateľa -, ako na to poukazuje sám termín,
101 IV,17 |            miestnu pracovnú politiku, ako aj na postavenie pracujúceho
102 IV,17 |           nepriameho zamestnávateľa - ako sa dá ľahko usúdiť - je
103 IV,17 |           každej spoločnosti a štátu, ako aj v celosvetovej hospodárskej
104 IV,17 |        ukazuje, aký veľký význam má - ako sme už povedali - "nepriamy
105 IV,18 |    ustanovizne, ktoré sa tu spomínali ako nepriamy zamestnávateľ,
106 IV,18 |          väčšmi ľudská práca, chápaná ako základné právo všetkých
107 IV,18 |     rozpoznávaním zložitých situácií, ako aj prírodných, historických,
108 IV,18 |           práce.~Rozvážne plánovanie, ako aj náležitá organizácia
109 IV,18 |                intelektuálnou prácou, ako aj vedeckou či umeleckou
110 IV,18 |               nepochybne dokazuje, že ako vo vnútri jednotlivých politických
111 IV,19 |           objasnenie deontologického, ako aj etického aspektu. Kľúčovým
112 IV,19 |               dôležitejšieho spôsobu, ako uskutočňovať sociálnu spravodlivosť
113 IV,19 |         pracujúcim a zamestnávateľom, ako práve odmenou za prácu.
114 IV,19 |    definitívne posudzovať podľa toho, ako sa v tomto zriadení ľudská
115 IV,19 | prostredníctvom mzdy, ktorú dostávajú ako odmenu za svoju prácu. Z
116 IV,19 |               sociálnymi opatreniami, ako sú rodinné príplatky alebo
117 IV,19 |              ktorá je s nimi spojená, ako aj starostlivosti, lásky
118 IV,19 |      potrebujú, aby sa mohli rozvíjať ako zodpovedné osoby, morálne
119 IV,19 |             škodu rodiny, v ktorej má ako matka nenahraditeľnú úlohu.~
120 IV,20 |              zamestnávateľov. Všetky, ako sa už spomenulo, sa potom
121 IV,20 |              tento "boj" treba chápať ako normálnu snahu "o" spravodlivé
122 IV,20 |          oblasti "politiky", chápanej ako rozumná starostlivosť o
123 IV,20 |        štrajku, čiže prerušenia práce ako istého druhu ultimáta, adresovaného
124 IV,21 |             so sebou nemalé ťažkosti, ako je stála a často vyčerpávajúca
125 IV,21 |          šíriaceho sa individualizmu, ako aj objektívne nespravodlivé
126 IV,21 |              roľník dlhé roky obrábal ako vlastnú, sa nerešpektuje
127 IV,21 |            dostalo patričného uznania ako základu zdravej ekonomiky
128 IV,21 |          podmaňuje" zem, ktorú dostal ako dar od Boha, a potvrdzuje
129 IV,22 |        oblasti sveta práce, priameho, ako aj nepriameho zamestnávateľa,
130 IV,22 |       vyžaduje ich ľudská dôstojnosť, ako aj to, že sú subjektmi práce.
131 IV,22 |      pozornosť treba venovať, podobne ako v prípade všetkých ostatných
132 IV,22 |            spoločnosti, ale mohla žiť ako plnoprávny pracujúci subjekt,
133 IV,23 |           svojej rodnej krajiny či už ako stály vysťahovalec, alebo
134 IV,23 |             stály vysťahovalec, alebo ako sezónny pracovník, nebol
135 IV,23 |              platiť tie isté kritériá ako voči každému inému pracovníkovi
136  V,24 |       vstupuje do diela spásy podobne ako jeho ostatné zložky, z ktorých
137  V,24 |          zložky, z ktorých sa skladá, ako i jeho bežne a zároveň veľmi
138  V,24 |               kňaza, proroka a kráľa, ako to nádherne učí Druhý vatikánsky
139  V,25 |             kolektívna ľudská činnosť ako taká - čiže to obrovské
140  V,25 |           Bože všemohúci"30 - podobne ako v knihe Genezis, ktorá opis
141  V,25 |          činnosť vo svete stále trvá, ako o tom svedčia Kristove slová: "
142  V,25 |          Božom diele, musí prenikať - ako to učí Koncil - aj do "bežných,
143  V,25 |         právom hľadieť na svoju prácu ako na pokračovanie v diele
144  V,25 |      pokračovanie v diele Stvoriteľa, ako na užitočnú pomoc svojim
145  V,25 |         užitočnú pomoc svojim bratom, ako na svoj osobný príspevok
146  V,26 |           človekom, remeselníkom, tak ako Jozef z Nazareta. 41 A hoci
147  V,26 |              a že vďaka tomu si mohol ako apoštol sám zarábať na živobytie: 72 "
148  V,26 |              robíte, robte z tej duše ako Pánovi, a nie ako ľuďom." 77~
149  V,26 |            tej duše ako Pánovi, a nie ako ľuďom." 77~Naučenia apoštola
150  V,26 |       Naučenia apoštola národov majú, ako vidieť, kľúčový význam pre
151  V,26 |             koncilu: "Ľudská činnosť, ako má v človeku svoj pôvod,
152  V,26 |        správne chápaný má väčšiu cenu ako všetko možné hromadenie
153  V,26 |               človeku tak jednotlivo, ako aj v spoločnosti naplno
154  V,26 |            vzťahov, má väčšiu hodnotu ako technický pokrok. Technický
155  V,26 |          mentalitu - možno chápať iba ako plod osvedčenej duchovnosti
156  V,27 |             Každá práca, tak telesná, ako aj duševná, sa nevyhnutne
157  V,27 |         spojené s povznesením človeka ako Božieho obrazu, dáva do
158  V,27 |            kde býva spravodlivosť? 89 Ako však práca súvisí s Kristovým