Chapter,Paragraph

 1  I,1  |            novarum oslavujeme v čase, keď dochádza k novému rozvoju
 2 II,4  |              presvedčení sa upevňuje, keď pozerá na výsledky rozličných
 3 II,4  |          človeka so svojím tvorstvom. Keď človek stvorený "na Boží
 4 II,4  |           podmaňte si ju...," 10 - aj keď sa nevzťahujú priamo a výslovne
 5 II,5  |               človek "podmaňuje zem", keď ju začína obrábať a potom
 6 II,5  |              ako napríklad v prípade, keď mechanizácia práce "vytláča"
 7 II,5  |               činnosť a zodpovednosť, keď zbavuje zamestnania mnohých
 8 II,5  |       zamestnaných pracovníkov, alebo keď zveličené uprednostňovanie
 9 II,6  |                                    6. Keď máme pokračovať v našej
10 II,6  |              viac než sme to urobili, keď sme hovorili o objektívnom
11 II,6  |           základnému chápaniu Biblie, keď zároveň v celom tomto procese
12 II,6  |              záver etickej povahy: Aj keď je pravda, že človek sa
13 II,7  |             stále, a to zvlášť vtedy, keď celkový pohľad na ekonomickú
14 II,7  | medzikontinentálnych vzťahoch, zvlášť keď ide o napätia, ktoré sa
15 II,8  |                                    8. Keď je reč o ľudskej práci v
16 II,8  |              ďalekosiahlym zmenám. Aj keď možno povedať, že práca
17 II,8  |             ale aj to, že zanikajú. I keď pripustíme, že v zásade
18 II,8  |       pracujúcej inteligencie, zvlášť keď spolu s čoraz širším prístupom
19 II,8  |           vzniká alebo vzrastá vtedy, keď sa dostupné vzdelanie nezameriava
20 II,8  |            potreby spoločnosti, alebo keď je menší dopyt po práci,
21 II,8  |            aspoň odborné vzdelanie, a keď sa slabšie odmeňuje než
22 II,9  |                                    9. Keď aj naďalej uvažujeme o človeku
23 II,9  |             nebol odvolaný ani vtedy, keď človek - po porušení prvej
24 II,9  |       vládnutie" vo viditeľnom svete, keď si "podmaňuje" zem. Táto
25 II,9  |            zveľaďuje túto dôstojnosť. Keď chceme bližšie určiť morálny
26 II,10 |                 nie je iba veľkým, aj keď nepriamym "vychovávateľom"
27 III,11|          napokon komunistický systém.~Keď sa dotýkame tohto neobyčajne
28 III,12|       historickej skúsenosti ľudstva. Keď v prvej kapitole Biblie
29 III,13|               bez ťažkostí prijímame, keď sa riadime rozumom, ako
30 III,14|          iného hľadiska. Je jasné, že keď sa hovorí o antinómii medzi
31 III,14|            dôraz aj na tento problém, keď pripomína a potvrdzuje učenie
32 III,14|           vlastníctvo, a to aj vtedy, keď ide o výrobné prostriedky.
33 III,14|        príčinou spoločenských sporov, keď ide o prácu. Ako sa to už
34 III,14|              sa dá hovoriť iba vtedy, keď je zabezpečená subjektívnosť
35 III,14|  subjektívnosť spoločnosti, to značí, keď sa každý na základe svojej
36 III,15|            ekonomických predpokladov. Keď človek pracuje pomocou súboru
37 III,15|          možnosť, že by pracujúci, aj keď pracuje na spoločnom vlastníctve,
38 III,15|           výrobný proces získa vtedy, keď sa naplno rešpektujú práve
39 IV,16 |           morálnu povinnosť pracovať. Keď bude treba uvažovať o morálnych
40 IV,16 |            pracujúceho subjektu.~Lebo keď hovoríme o povinnosti pracovať
41 IV,17 |              priameho zamestnávateľa, keď ten schvaľuje určitú zmluvu
42 IV,17 |          podmienky. Správna je vtedy, keď sa v nej plne rešpektujú
43 IV,17 |            vyvinutých spoločenstvách. Keď sa priamy zamestnávateľ
44 IV,18 |                                   18. Keď sa uvažuje o právach pracujúcich
45 IV,18 |               zvlášť bolestným vtedy, keď postihne predovšetkým mladých,
46 IV,18 |            diferencovanom poli práce.~Keď sa dívame na celú ľudskú
47 IV,20 |               nástrojom na iné ciele.~Keď hovoríme o zabezpečovaní
48 IV,20 |           sankcie za účasť na ňom. Aj keď sa uznáva, že je to oprávnený
49 IV,21 |             porušovať právo na prácu, keď dedinského obyvateľa pozbavia
50 IV,21 |   vyplývajúcich z titulu práce, alebo keď sa mu odoberá právo na slobodné
51 IV,22 |             prekážok rôzneho druhu. I keď neskrývame, že tu ide o
52  V,25 |              má napodobňovať Boha, aj keď pracuje, aj keď odpočíva,
53  V,25 |              Boha, aj keď pracuje, aj keď odpočíva, veď sám Boh mu
54  V,27 |        vyjadruje prenikavým spôsobom, keď prvé požehnanie práce, zahrnuté
55  V,27 |           utrpením a smrťou na kríži.~Keď človek znáša námahu práce,
56  V,27 |        opravdivým Ježišovým učeníkom, keď každý deň nesie svoj kríž86
57  V,27 |           Svätého a slovom evanjelia.~Keď končíme tieto úvahy, ochotne