1-500 | 501-663
Part,Chapter,Paragraph,Number
1 Úvod,0, 0,1 | manželstva a rodiny a usilujú sa verne žiť v tomto duchu,
2 Úvod,0, 0,1 | pravdu, a napokon tí, ktorým sa nespravodlivo bráni, aby
3 Úvod,0, 0,1 | služby každému človeku, ktorý sa zamýšľa a uvažuje o údele
4 Úvod,0, 0,1 | manželstva a rodiny.1~Cirkev sa obracia predovšetkým na
5 Úvod,0, 0,2 | evanjelium človeku, ktorý sa rozvíja, a aby ho postupnou
6 Úvod,0, 0,2 | prijal záväznú úlohu usilovať sa o väčšiu spravodlivosť,
7 Úvod,0, 0,2 | jednomyseľne ma požiadali, aby som sa pred ľudstvom stal tlmočníkom
8 Úvod,0, 0,2 | rodinu a uložím jej, aby sa poklad obsiahnutý v texte
9 Úvod,0, 0,3 | povolaní na manželstvo a naň sa pripravujú, a tiež manželom
10 Úvod,0, 0,3 | že iba prijatím evanjelia sa plne uskutočňujú všetky
11 Úvod,0, 0,3 | vnútorne smerujú k tomu, aby sa naplnili v Kristovi4, a
12 Úvod,0, 0,3 | potrebujú jeho milosť, aby sa vyliečili z rán hriechu5
13 Úvod,0, 0,3 | vyliečili z rán hriechu5 a aby sa navrátili k svojmu počiatku, 6
14 Úvod,0, 0,3 | napádajú početné sily, ktoré sa ju usilujú rozvrátiť, alebo
15 I,0, 0,4 | plán o manželstve a rodine sa netýka len muža a ženy v
16 I,0, 0,4 | plniť svoju službu - musí sa veľmi usilovať poznať situácie,
17 I,0, 0,4 | poznať situácie, v ktorých sa dnes realizuje manželstvo
18 I,0, 0,4 | prijali Boží plán, ktorý sa ich týka, a aby žili podľa
19 I,0, 0,4 | v dejinných udalostiach sa prejavujú aj požiadavky
20 I,0, 0,4 | rodinného života, nezriedka sa ponúkajú predstavy a teórie,
21 I,0, 0,4 | ľudská osoba, a starajú sa o šírenie pravdy. K nim
22 I,0, 0,4 | o šírenie pravdy. K nim sa pripája Cirkev, obdarená
23 I,0, 0,5 | Tento správny úsudok Cirkvi sa stáva smernicou na udržanie
24 I,0, 0,5 | manželstva a rodiny.~Uskutočňuje sa to zmyslom pre vieru, 10
25 I,0, 0,5 | 17-18; Zjv 19,10), aby sa sila evanjelia prejavovala
26 I,0, 0,5 | nasledovníčka hľadá pravdu a tá sa vždy nezhoduje s mienkou
27 I,0, 0,5 | apoštolského úradu je starať sa, aby Cirkev vytrvala v Kristovej
28 I,0, 0,6 | svete~6. Postavenie, v akom sa dnes rodina nachádza, má
29 I,0, 0,6 | osobnej slobody a berie sa väčší ohľad na kvalitu medziosobných
30 I,0, 0,6 | konkrétne ťažkosti, s ktorými sa rodina často stretáva pri
31 I,0, 0,6 | uplatňovanie slobody, ktorá sa berie nie ako schopnosť
32 I,0, 0,6 | ako nezávislá sila osobne sa uplatňovať, často aj na
33 I,0, 0,6 | plodiť ľudské životy. A tak sa potom život často chápe
34 I,0, 0,6 | nebezpečenstvo, ktorému sa treba brániť. Historická
35 I,0, 0,6 | ktorej žije rodina, javí sa teda ako súhrn svetlých
36 I,0, 0,7 | nie vždy vedeli a vedia sa vyhnúť nákaze, prameniacej
37 I,0, 0,7 | základných hodnôt, a stať sa akoby kritickým svedomím
38 I,0, 0,7 | pokrstených veriacich, ktorí sa majú "sobášiť v Pánovi".
39 I,0, 0,8 | múdrosť~8. Celej Cirkvi sa takto ukladá úloha hlboko
40 I,0, 0,8 | hlboko uvažovať a usilovať sa o to, aby nová vynárajúca
41 I,0, 0,8 | to, aby nová vynárajúca sa kultúra bola do hĺbky preniknutá
42 I,0, 0,8 | preniknutá evanjeliom, aby sa uznávali skutočné hodnoty,
43 I,0, 0,8 | uznávali skutočné hodnoty, aby sa bránili práva muža a ženy
44 I,0, 0,8 | práva muža a ženy a aby sa presadzovala spravodlivosť
45 I,0, 0,8 | nespočetné možnosti. No veda sa v dôsledku politických zameraní,
46 I,0, 0,8 | je veľkou úlohou, ktorá sa nám dnes ukladá pre obnovu
47 I,0, 0,8 | človeku veda, a to tak, aby sa ich uplatňovanie zameriavalo
48 I,0, 0,8 | Veda má povinnosť spojiť sa s múdrosťou.~Preto možno
49 I,0, 0,8 | predchádzajúce veky, aby sa všetky nové objavy stali
50 I,0, 0,8 | sveta by bola ohrozená, keby sa ľudia nestali múdrejší." 17~
51 I,0, 0,8 | a pôvodnej pravdy o ňom, sa stáva teda prvoradou a neodvolateľnou
52 I,0, 0,8 | požiadavkou.~V dnešnej kultúre sa musí znova a hlbšie uskutočniť
53 I,0, 0,9 | a základné práva, musíme sa všetci vzoprieť obrátením
54 I,0, 0,9 | spoločenské štruktúry.~Vyžaduje sa stále a nepretržité obrátenie,
55 I,0, 0,9 | jeho plnosti, v skutočnosti sa však uskutočňuje postupne,
56 I,0, 0,9 | vždy o kúsok ďalej. Rozvíja sa tak dynamický proces, ktorý
57 I,0, 0,10 | manželstve a rodine, že sa totiž podľa Kristovho príkazu "
58 II,0, 0,11 | duchom, čiže dušou, ktorá sa prejavuje v tele, a telom,
59 II,0, 0,11 | prostredníctvom ktorej sa muž a žena navzájom darujú
60 II,0, 0,11 | čosi biologické, ale dotýka sa vnútorného jadra ľudskej
61 II,0, 0,11 | osobnosti ako takej. Sexualita sa len vtedy prejavuje ľudským
62 II,0, 0,11 | integrálnou súčasťou lásky, ktorou sa muž a žena úplne zaväzujú
63 II,0, 0,11 | smrti. Plné telesné oddanie sa by bolo klamstvom, keby
64 II,0, 0,11 | celého osobného darovania sa, v ktorom je prítomná celá
65 II,0, 0,11 | hoci len možnosť rozhodnúť sa neskôr inak, už preto by
66 II,0, 0,11 | neskôr inak, už preto by sa plne nedaroval.~Táto plnosť,
67 II,0, 0,11 | Jediným "miestom", kde sa môže udiať toto darovanie
68 II,0, 0,11 | môže udiať toto darovanie sa v celej svojej pravde, je
69 II,0, 0,11 | manželskej lásky, ktorá sa verejne potvrdzuje ako jediná
70 II,0, 0,11 | ako jediná a výlučná, aby sa tak zachovala vernosť voči
71 II,0, 0,12 | lásku. Puto ich lásky stáva sa obrazom a symbolom zmluvy,
72 II,0, 0,12 | manželskú zmluvu, stáva sa obrazom nevery ľudu voči
73 II,0, 0,12 | preto vždy verná Božia láska sa predkladá ako vzor úzkeho
74 II,0, 0,13 | Spoločenstvo medzi Bohom a ľuďmi sa definitívne dovršuje v Ježišovi
75 II,0, 0,13 | ktorý miluje ľudstvo a dáva sa mu ako Spasiteľ, keď sa
76 II,0, 0,13 | sa mu ako Spasiteľ, keď sa spája s ním ako so svojím
77 II,0, 0,13 | nevestu Cirkev. V tejto obete sa plne odhaľuje plán, ktorý
78 II,0, 0,13 | Manželstvo pokrstených sa tak stáva skutočným symbolom
79 II,0, 0,13 | a ženu schopnými milovať sa tak, ako nás miloval Kristus.
80 II,0, 0,13 | špecifickým spôsobom, ktorým sa manželia zúčastňujú na láske
81 II,0, 0,13 | samého Krista, obetujúceho sa na kríži, a sú povolaní,
82 II,0, 0,13 | Nového zákona. 30~Krstom sa muž a žena stávajú raz navždy
83 II,0, 0,13 | toto nezmazateľné zapojenie sa povznáša a zahŕňa dôverné
84 II,0, 0,13 | ustavičnou pripomienkou toho, čo sa odohralo na kríži. Sú jeden
85 II,0, 0,13 | osobitným spôsobom. "Manželia sa na nej zúčastňujú, nakoľko
86 II,0, 0,13 | definitívneho darovania a otvára sa pre plodnosť (porov. Humanae
87 II,0, 0,13 | ale až tak povznáša, že sa stávajú výrazom rýdzo kresťanských
88 II,0, 0,14 | nich "jedno telo",35 nijako sa nevyčerpáva v rámci manželského
89 II,0, 0,14 | možného darovania, ktorým sa stávajú Božími spolupracovníkmi
90 II,0, 0,14 | človekovi. Takto manželia, keď sa navzájom darujú sebe, darujú
91 II,0, 0,14 | otcovstva a materstva.~Keď sa manželia stávajú rodičmi,
92 II,0, 0,14 | zodpovednosťou. Ich rodičovská láska sa má stať pre deti viditeľným
93 II,0, 0,15 | 15. V manželstve a rodine sa vytvára súhrn medziosobných
94 II,0, 0,15 | detí a súrodencov - ktorými sa každý človek vovádza do "
95 II,0, 0,15 | budujú Cirkev: ľudská osoba sa totiž v rodine nielen rodí
96 II,0, 0,15 | krste a výchovou vo viere sa uvádza aj do Božej rodiny,
97 II,0, 0,15 | jednote rozbitá hriechom, sa obnovuje výkupnou silou
98 II,0, 0,15 | prirodzeným miestom, kde sa ľudská osoba včleňuje do
99 II,0, 0,15 | žene, aby rástli a množili sa, nadobúda takto celú svoju
100 II,0, 0,16 | panenstvo zasvätené Bohu. A ak sa ľudská sexualita nepokladá
101 II,0, 0,16 | všetku silu aj zrieknutie sa jej pre Božie kráľovstvo.~
102 II,0, 0,16 | a vznešenejším. Lebo čo sa zdá dobré len pri porovnaní
103 II,0, 0,16 | Krista s Cirkvou tým, že sa úplne darúva Cirkvi v nádeji,
104 II,0, 0,16 | v nádeji, že aj Kristus sa Cirkvi daruje v plnej pravde
105 II,0, 0,16 | znižovaním a ochudobnením.~Keď sa srdce človeka zvláštnym
106 II,0, 0,16 | Panenská osoba, hoci sa vzdala telesnej plodnosti,
107 II,0, 0,16 | telesnej plodnosti, stáva sa duchovne plodnou osobou,
108 II,0, 0,16 | smrti. Ako pre manželov sa niekedy vernosť stáva ťažkou
109 II,0, 0,16 | ťažkou a úsilie darovať sa vyžaduje umŕtvovanie a sebazaprenie,
110 II,0, 0,16 | umŕtvovanie a sebazaprenie, tak sa to môže stať aj osobám žijúcim
111 III,0, 0,17 | Rodina, staň sa tým, čím si!~17. V pláne
112 III,0, 0,17 | dôstojnosť i úlohu: Rodina, "staň sa" tým, čím "si"!~Rodina sa
113 III,0, 0,17 | sa" tým, čím "si"!~Rodina sa teda musí nevyhnutne vrátiť
114 III,0, 0,17 | stvoriteľskej činnosti, ak sa chce spoznať a realizovať
115 III,0, 0,17 | úlohu stále viac stávať sa tým, čím je, čiže spoločenstvom
116 III,I, 0,18 | ani rásť a zdokonaľovať sa ako spoločenstvo osôb. To,
117 III,I, 0,18 | prirodzeným a jedinečným spôsobom sa vzťahuje na rodinu ako takú: "
118 III,I, 0,18 | životu chýba zmysel, ak sa mu nezjaví Láska, ak sa
119 III,I, 0,18 | sa mu nezjaví Láska, ak sa nestretne s Láskou, ak ju
120 III,I, 0,18 | nej prameniacu a šíriacu sa lásku medzi členmi rodiny -
121 III,I, 0,19 | ktoré vzniká a rozvíja sa medzi manželmi. Silou zmluvy
122 III,I, 0,19 | vzájomnom a plnom darovaní sa.~Toto manželské spoločenstvo
123 III,I, 0,19 | korene v prirodzenom dopĺňaní sa muža a ženy a živí ho rozhodnutie
124 III,I, 0,19 | povzbudzujúcim podnetom, aby sa každodenne čím dokonalejšie
125 III,I, 0,19 | dôstojnosti muža i ženy, ktorí sa v manželstve jeden druhému
126 III,I, 0,20 | Manželské spoločenstvo sa vyznačuje nielen svojou
127 III,I, 0,20 | priam za nemožné spojiť sa len s jednou osobou na celý
128 III,I, 0,20 | osobnom a úplnom odovzdaní sa manželov a požadovaná dobrom
129 III,I, 0,21 | manželov je základom, na ktorom sa buduje širšie domáce spoločenstvo,
130 III,I, 0,21 | zväzkoch tela a krvi. Rozvíja sa a skutočne ľudsky zdokonaľuje
131 III,I, 0,21 | Akvinský. 57 Duch Svätý, ktorý sa vylieva pri slávení sviatostí,
132 III,I, 0,21 | spoločenstvo osôb tak, že by sa rodina stala "akousi školou
133 III,I, 0,21 | úplnejšej ľudskosti".59 Takou sa stáva starostlivosťou a
134 III,I, 0,21 | nenahraditeľným prínosom. 61 Ľahšie sa im to darí, ak rodičia vykonávajú
135 III,I, 0,21 | vykonávajú svoju autoritu, ktorej sa nemôžu zriecť, ako skutočnú
136 III,I, 0,21 | odpúšťať, znášať, zľutovať sa, zhodnúť sa a zmieriť. Každá
137 III,I, 0,21 | znášať, zľutovať sa, zhodnúť sa a zmieriť. Každá rodina
138 III,I, 0,21 | rodinu "k zmiereniu", aby sa touto radostnou a obrodnou
139 III,I, 0,21 | obnovené spoločenstvo a aby sa znovu nastolila jednota.
140 III,I, 0,21 | všetky roztržky a usilovať sa o plné a pravé spoločenstvo,
141 III,I, 0,22 | Rodina, nakoľko je a stále sa má stávať jednotou a spoločenstvom
142 III,I, 0,22 | jednotlivých osôb, ktoré sa plne môžu dosiahnuť iba
143 III,I, 0,22 | a vzájomnom odovzdávaní sa. 63~Synoda, ktorá sa starostlivo
144 III,I, 0,22 | odovzdávaní sa. 63~Synoda, ktorá sa starostlivo zaoberala touto
145 III,I, 0,22 | zodpovednosťou ako muž. Táto rovnosť sa uskutočňuje osobitným spôsobom
146 III,I, 0,22 | spôsobom v darovaní seba: keď sa navzájom darujú jeden druhému
147 III,I, 0,22 | darujú jeden druhému a keď sa obaja darujú deťom, pričom
148 III,I, 0,22 | priateľstvo, ďalej to, že sa zjavil vo Veľkonočné ráno
149 III,I, 0,22 | Veľkonočné ráno žene skôr, než by sa bol ako vzkriesený z mŕtvych
150 III,I, 0,23 | ženou a spoločnosťou, ale sa obmedzujeme iba na niekoľko
151 III,I, 0,23 | úloha manželky a matky, a že sa primerane nepripúšťala k
152 III,I, 0,23 | ženy vyžaduje aj to, aby sa jasne uznala hodnota jej
153 III,I, 0,23 | takéto úlohy a zamestnania sa majú navzájom dopĺňať, ak
154 III,I, 0,23 | skutočne a plne ľudský.~Dá sa to ľahko dosiahnuť, ak,
155 III,I, 0,23 | uznávali domácu prácu ženy, aby sa jej tak - pre jej nenahraditeľnú
156 III,I, 0,23 | výchovnej činnosti. Tak sa totiž odstráni sám koreň
157 III,I, 0,23 | a povolaniami a súčasne sa stane zrejmým, že všetci,
158 III,I, 0,23 | jasnejšie zažiari Boží obraz.~Ak sa má uznať aj ženám, rovnako
159 III,I, 0,23 | úlohách, potom i spoločnosť sa musí usporiadať tak, aby
160 III,I, 0,23 | mohli žiť dôstojne a vzmáhať sa aj vtedy, keď sa budú celkom
161 III,I, 0,23 | vzmáhať sa aj vtedy, keď sa budú celkom venovať vlastnej
162 III,I, 0,23 | mentalitu, podľa ktorej sa žene pripisuje väčšia úcta
163 III,I, 0,23 | vonkoncom neznamená, že by sa žena mala zriekať svojej
164 III,I, 0,23 | napodobňovať mužskú povahu, ale že sa má prejaviť pravá ľudská
165 III,I, 0,23 | ľudská plnosť ženy, ktorá sa má ukázať tak v činnosti
166 III,I, 0,23 | mimo domácnosti; pričom sa v tejto veci nesmie zanedbávať
167 III,I, 0,24 | matky.~Synodálni otcovia sa veľmi postavili proti týmto
168 III,I, 0,24 | diskrimináciám. Preto žiadame, aby sa všetci podujali na osobitnú
169 III,I, 0,24 | spomínané diskriminácie, a tak sa dostalo plnej úcty Božiemu
170 III,I, 0,25 | životom.~V manželke vidí, ako sa uskutočňuje Boží plán: "
171 III,I, 0,25 | ale manželku... Odplácaj sa jej pozornosťou a buď jej
172 III,I, 0,25 | účasti na výchove, treba sa usilovať o to, aby v spoločnosti
173 III,I, 0,25 | prítomnosť otca, najmä tam, kde sa ešte aj dnes vyskytuje prílišné
174 III,I, 0,25 | mužských vlastností, čím sa ponižuje žena a prekáža
175 III,I, 0,25 | ponižuje žena a prekáža sa rozvoj zdravých rodinných
176 III,I, 0,25 | pod matkiným srdcom, ak sa bude vo zvýšenej miere usilovať
177 III,I, 0,25 | miere usilovať zúčastňovať sa spolu s manželkou na výchove, 74
178 III,I, 0,26 | pozornosť dieťaťu, a to tak, že sa prechováva veľká úcta k
179 III,I, 0,26 | osobnej dôstojnosti, berie sa ohľad na jeho práva a veľkodušne
180 III,I, 0,26 | jeho práva a veľkodušne sa one zasadzuje. Vzťahuje
181 III,I, 0,26 | one zasadzuje. Vzťahuje sa to na každé dieťa, ale zvlášť
182 III,I, 0,26 | iste svoje poslanie, keď sa nežne a úzkostlivo stará
183 III,I, 0,26 | lepšiu budúcnosť, v ktorej sa rešpektovanie ľudských práv
184 III,I, 0,26 | milovať, mať v úcte, postarať sa o jeho mnohostrannú a jednotnú
185 III,I, 0,27 | Jestvujú kultúry, v ktorých sa preukazuje zvláštna úcta
186 III,II, 1,28 | im: Vzrastajte a množte sa. Naplňte zem a podmaňte
187 III,II, 1,28 | v priebehu dejín tým, že sa plodením prenáša Boží obraz
188 III,II, 1,28 | plného vzájomného darovania sa manželov: "Správne udržovaná
189 III,II, 1,28 | Plodnosť manželskej lásky sa však neobmedzuje len na
190 III,II, 1,28 | ľudskom rozmere: rozširuje sa a obohacuje všetkými tými
191 III,II, 1,29 | Petrovým nástupcom, neochvejne sa pridŕža toho, čo Druhý vatikánsky
192 III,II, 1,30 | strach z budúcnosti. Mnohí sa pýtajú, či sa vôbec oplatí
193 III,II, 1,30 | budúcnosti. Mnohí sa pýtajú, či sa vôbec oplatí žiť alebo či
194 III,II, 1,30 | alebo či je lepšie nenarodiť sa. Pochybujú o tom, či je
195 III,II, 1,30 | horšie metódy. Iní zasa, čo sa stali obeťou konzumnej mentality
196 III,II, 1,30 | konzumnej mentality a starajú sa len o hromadenie hmotných
197 III,II, 1,30 | anti-life mentality), ako sa prejavuje v mnohých súčasných
198 III,II, 1,30 | ktoré zatemňujú svet, Cirkev sa stavia na stranu života
199 III,II, 1,30 | proti všetkým úkladom, nech sa nachádza v akýchkoľvek okolnostiach
200 III,II, 1,31 | demografického rozmachu, ako sa prejavuje v rôznych častiach
201 III,II, 1,31 | problémami, ktoré prináša.~Cirkev sa však predsa domnieva, že
202 III,II, 1,31 | predsa domnieva, že keď sa vec z každej strany dôkladnejšie
203 III,II, 1,31 | dôkladnejšie preskúma, bude sa môcť znova a rozhodnejšie
204 III,II, 1,31 | svoju povinnosť obrátiť sa s naliehavou výzvou na teológov,
205 III,II, 1,31 | dôvody tohoto učenia. Tak sa na základe takto zostaveného
206 III,II, 1,31 | ľuďom dobrej vôle, tak aby sa jeho chápanie každým dňom
207 III,II, 1,31 | jasnejším a hlbším. Takto sa bude môcť Boží plán stále
208 III,II, 1,32 | koncil jasne vyhlásil: "Keď sa má dať do súladu manželská
209 III,II, 1,32 | zhodnotenia pohnútok, ale musí sa učiť podľa objektívnych
210 III,II, 1,32 | objektívnych kritérií, ktoré sa odvodzujú z prirodzenosti
211 III,II, 1,32 | lásky. A to je nemožné, ak sa úprimným srdcom nepestuje
212 III,II, 1,32 | zdôraznil, že cirkevné učenie "sa zakladá na nerozlučnom spojení
213 III,II, 1,32 | zmysel vzájomného darovania sa manželov, prekážanie počatia
214 III,II, 1,32 | dynamiky "totálneho" darovania sa, bez klamania a pretvarovania. 90~
215 III,II, 1,32 | rozsiahlejší a hlbší, ako sa obyčajne myslí, lebo tu
216 III,II, 1,32 | zodpovednosti a ovládania sa. Prijať tento čas a dialóg
217 III,II, 1,32 | skusujú, že manželská jednota sa obohacuje o tie hodnoty,
218 III,II, 1,32 | telesnom prejave. Takto sa sexualita rešpektuje a povznáša
219 III,II, 1,32 | ľudskom rozmere a "nepoužíva" sa ako "predmet", ktorý rozrušuje
220 III,II, 1,33 | hlásať mravnú zásadu, ktorou sa má riadiť zodpovedné odovzdávanie
221 III,II, 1,33 | Kristovej pravde, ktorého obraz sa odráža v dôstojnosti a povahe
222 III,II, 1,33 | zamlčovania povinnosti vyhýbať sa polovičatým riešeniam a
223 III,II, 1,33 | a povzbudzuje na to, aby sa prípadné manželské ťažkosti
224 III,II, 1,33 | treba podniknúť všetko, aby sa tieto poznatky sprístupnili
225 III,II, 1,33 | ustanoveným poriadkom a zvlášť aby sa zachovávala periodická zdržanlivosť.
226 III,II, 1,33 | jej blahodarnému vplyvu sa manželia plne rozvíjajú
227 III,II, 1,34 | početnejšie a ťažšie prekážky sa stavajú do cesty jeho dodržiavaniu.~
228 III,II, 1,34 | stvoreného Bohom, stavia sa do služieb jeho plného človečenstva
229 III,II, 1,34 | dejinnou bytosťou a ako taký sa zo dňa na deň buduje svojimi
230 III,II, 1,34 | konkrétnych rozhodnutí. Nemôžu sa dívať na zákon len ako na
231 III,II, 1,34 | ako na číry ideál, ktoré sa má dosiahnuť v budúcnosti,
232 III,II, 1,34 | Toto vznešené povolanie sa uskutočňuje natoľko, nakoľko
233 III,II, 1,34 | svoj pohlavný život a aby sa úprimne usilovali vytvárať
234 III,II, 1,34 | srdca ho treba prijať, aby sa tak prehlbovala manželská
235 III,II, 1,34 | manželská láska a stala sa zdrojom vnútornej radosti.~
236 III,II, 1,34 | rehoľníkov a laikov, ktorí sa zaoberajú pastoráciou rodín.
237 III,II, 1,34 | pastoračný postoj. O túto jednotu sa treba snažne usilovať, aby
238 III,II, 1,35 | kontroly pôrodnosti musí sa v súčasnosti cirkevná obec
239 III,II, 1,35 | poskytnúť tí manželia, čo sa spoločnou dohodou zaviazali
240 III,II, 1,35 | zdržanlivosti a dostali sa k zrelšej osobnej zodpovednosti
241 III,II, 2,36 | povolanie rásť a vyvíjať sa, rodičia berú na seba úlohu
242 III,II, 2,36 | povinnosť rodičov vychovávať sa považuje za základné, pretože
243 III,II, 2,36 | týchto vlastnostiach nesmie sa zabúdať ani na najhlavnejšieho
244 III,II, 2,37 | ľudského života~37. Hoci sa dnes stavia do cesty výchovnej
245 III,II, 2,37 | jej rast. Toto darovanie sa, ktoré podnecuje vzájomnú
246 III,II, 2,37 | vzájomnú lásku manželov, sa kladie za vzor a normu i
247 III,II, 2,37 | i pre vzájomné darovanie sa, ktoré má vládnuť vo vzájomných
248 III,II, 2,37 | vedomému a úspešnému začleneniu sa detí do širšieho okruhu
249 III,II, 2,37 | láske, ako k sebadarovaniu sa, je tiež nepostrádateľným
250 III,II, 2,37 | telesným pôžitkom, musí sa výchovná služba rodičov
251 III,II, 2,37 | vedie človeka k darovaniu sa v láske.~Pohlavná výchova,
252 III,II, 2,37 | povinnosťou rodičov, má sa či už doma, alebo vo výchovných
253 III,II, 2,37 | vzájomnej výpomoci, ktorým sa má škola riadiť, keď pomáha
254 III,II, 2,37 | tejto súvislosti nemožno sa zrieknuť výchovy k čistote
255 III,II, 2,37 | ľudskej sexualite patrí.~Preto sa Cirkev rozhodne stavia proti
256 III,II, 2,37 | strate vyrovnanosti, čím sa otvára cesta nerestiam.~
257 III,II, 2,38 | dôstojnosť a povolanie na to, aby sa výchova stala pravou a skutočnou "
258 III,II, 2,38 | duchovnou službou, a to sa deje sviatosťou posvätenia
259 III,II, 2,38 | i duchovnou službou, čo sa deje sviatosťou manželstva,
260 III,II, 2,38 | sviatosťou manželstva, v ktorom sa muž a žena spájajú na plodenie
261 III,II, 2,38 | manželstva, im pomôže, aby sa službe vychovávať deti venovali
262 III,II, 2,38 | deťoch budovali Cirkev. Takto sa rodina pokrstených - ako
263 III,II, 2,39 | cirkevného hľadiska. Majú sa teda riadiť vyššie uvedenými
264 III,II, 2,39 | výchovnými zásadami a usilovať sa deťom ukázať, k akým výškam
265 III,II, 2,39 | slovami: "Kresťanská výchova sa neusiluje jedine o tú zrelosť
266 III,II, 2,39 | ktorej bola práve reč, ale sa usiluje najmä o to, aby
267 III,II, 2,39 | to, aby si pokrstení, keď sa postupne zasväcujú do tajomstva
268 III,II, 2,39 | vedomí daru viery, ktorého sa im dostalo; aby sa naučili
269 III,II, 2,39 | ktorého sa im dostalo; aby sa naučili klaňať Bohu Otcovi
270 III,II, 2,39 | liturgickými úkonmi, a priúčali sa správať vo svojom živote
271 III,II, 2,39 | porov. Ef 4,13) a pričinili sa o rast tajomného Tela. Okrem
272 III,II, 2,39 | vedomí svojho povolania, majú sa učiť vydávať svedectvo o
273 III,II, 2,39 | skutočnú službu, ktorou sa hlása a šíri evanjelium,
274 III,II, 2,39 | a šíri evanjelium, a tak sa sám rodinný život stáva
275 III,II, 2,39 | evanjelium a súčasne všetkým sa ono ohlasuje." 103~Na základe
276 III,II, 2,39 | evanjelia. Okrem toho, ako sa s deťmi modlia, čítajú s
277 III,II, 2,39 | eucharistického i cirkevného, stávajú sa v plnom zmysle rodičmi,
278 III,II, 2,39 | Otcovia vyslovili želanie, aby sa zostavil vhodný text katechizmu
279 III,II, 2,39 | biskupské konferencie, aby sa postarali o vydanie takéhoto
280 III,II, 2,40 | obnove katolíckej školy sa musí zvláštna pozornosť
281 III,II, 2,40 | vychovávateľov. Rodičom sa musí zaručiť absolútne právo
282 III,II, 2,40 | povinnosť rodičov všemožne sa usilovať o srdečné a účinné
283 III,II, 2,40 | učiteľmi a riaditeľmi škôl.~Ak sa v školách vyučujú ideológie
284 III,II, 2,41 | chápanej ako darovanie sa iným.~Z týchto dôvodov,
285 III,II, 2,41 | duchovné korene a rozvíjajú sa konkrétnou službou deťom
286 III,II, 2,41 | najpotrebnejších vecí.~Takýmto životom sa kresťanské rodiny stanú
287 III,II, 2,41 | ide o toto, pred rodinami sa otvára rozsiahle pole činnosti,
288 III,II, 2,41 | bývalých väzňov atď.~Takto sa bezhranične rozširuje obzor
289 III,II, 2,41 | rodinami a ich prostredníctvom sa Pán Ježiš aj naďalej zľutúva
290 III,III, 2,42| ľudskej spoločnosti,... rodina sa stala základnou živou bunkou
291 III,III, 2,42| vzdialená od toho, aby sa uzatvárala sama do seba,
292 III,III, 2,42| uzatvárala sama do seba, otvára sa iným rodinám a spoločnosti,
293 III,III, 2,43| spoločenstvo osôb v rodine sa stáva prvou a nenahraditeľnou
294 III,III, 2,43| lásky.~Takýmto spôsobom sa, ako už pripomenuli synodálni
295 III,III, 2,43| význačné hodnoty". V rodine sa, ako píše Druhý vatikánsky
296 III,III, 2,43| citlivosť pre osoby a ktorá sa stáva zhlukom davu, čím
297 III,III, 2,44| Spoločenská úloha rodiny sa nevyčerpáva len plodením
298 III,III, 2,44| nenahraditeľná forma, ktorou sa prejavuje.~Rodiny, či už
299 III,III, 2,44| jednotlivé alebo združené, sa preto môžu a majú venovať
300 III,III, 2,44| Sociálna úloha rodín sa má prejavovať aj vo forme
301 III,III, 2,44| politickej činnosti. Rodiny sa majú ako prvé zasadzovať
302 III,III, 2,44| pretvorenie spoločnosti. Inak sa stanú prvými obeťami toho
303 III,III, 2,44| obeťami toho zla, na ktoré sa s ľahostajnosťou dívali.
304 III,III, 2,44| vatikánskeho koncilu, aby sa skoncovalo s individualistickou
305 III,III, 2,45| vyžaduje od rodiny, aby sa otvárala smerom k spoločnosti
306 III,III, 2,45| ukladá spoločnosti, aby sa nikdy nespreneverila svojej
307 III,III, 2,45| Úlohy rodiny a spoločnosti sa pri obrane a pri povznášaní
308 III,III, 2,45| ich viaže povinnosť riadiť sa zásadou vzájomnej podpory.~
309 III,III, 2,45| má podporovať a domáhať sa zodpovednej iniciatívy rodín.
310 III,III, 2,45| občianskej spoločnosti, a preto sa má všemožne usilovať poskytnúť
311 III,III, 2,46| základné požiadavky. Takto sa rodina, ktorá je podľa Božieho
312 III,III, 2,46| združení.~- Právo združovať sa s inými rodinami a inštitúciami
313 III,III, 2,46| smrť.~- Právo vysťahovať sa z vlasti ako rodiny za hľadaním
314 III,III, 2,46| dôstojnej žiadosti synody, sa postará o to, aby tieto
315 III,III, 2,46| starostlivo zvážila a aby sa vypracovala "Charta práv
316 III,III, 2,46| Charta práv rodiny", ktorá sa potom predloží príslušným
317 III,III, 2,47| vlastná každej rodine, stáva sa pre kresťanskú rodinu, ktorá
318 III,III, 2,47| Božie kráľovstvo tým, že sa zapodievajú časnými záležitosťami
319 III,III, 2,47| dostávajú príkaz, ktorému sa nemôžu vyhnúť, a aj milosť,
320 III,III, 2,48| sociálnych otázok rodina vidí, že sa jej úloha starať sa o rozvoj
321 III,III, 2,48| že sa jej úloha starať sa o rozvoj spoločnosti celkom
322 III,III, 2,48| podporovať tie združenia, ktoré sa zvlášť zaoberajú otázkami
323 III,IV, 2,49 | Kristovou milosťou, aby sa posväcovala na slávu Otca.
324 III,IV, 2,49 | Cirkvi v takej miere, že sa svojím spôsobom stáva účastnou
325 III,IV, 2,49 | prijímajú" Kristovu lásku, keď sa stávajú "spaseným" spoločenstvom,
326 III,IV, 2,49 | odovzdávali" svojim bratom, a tak sa stali "spoločenstvom prinášajúcim
327 III,IV, 2,50 | rodina je povolaná na to, aby sa činne a vedome zúčastňovala
328 III,IV, 2,50 | originálnym spôsobom, že sa totiž sama svojím bytím
329 III,IV, 2,50 | každodennými vecami, ktoré sa dotýkajú a vytvárajú podmienky
330 III,IV, 2,50 | vernosti a plodnosti, 118 sa prejavuje a uskutočňuje
331 III,IV, 2,50 | keď píše: "Rodina nech sa veľkodušne delí o svoje
332 III,IV, 3,51 | Vierou sa objasňuje a obdivuje Boží
333 III,IV, 3,51 | a hlása Božie slovo. Tak sa deň čo deň stále viac stáva
334 III,IV, 3,51 | kresťanských manželov a rodičov sa vyžaduje poslušnosť viere. 121
335 III,IV, 3,51 | rodinného života, ktorý sa vďaka Kristovi stal svätým
336 III,IV, 3,51 | krste a kresťanskou výchovou sa v nej utužili. Takto spoznávajú
337 III,IV, 3,51 | potom pre všetkých, čo sa na ňom zúčastňujú (aj keď
338 III,IV, 3,51 | Toto vyznanie viery má sa predĺžiť na celý čas manželského
339 III,IV, 3,51 | cirkevnej - situácii, v ktorej sa nachádzajú.~Manželské a
340 III,IV, 3,51 | prežívaním lásky, ktorá sa v Kristovom Duchu prejavuje
341 III,IV, 3,52 | evanjelium~52. Kresťanská rodina sa stáva spoločenstvom hlásajúcim
342 III,IV, 3,52 | znova Pavla VI.: "Rodina sa má stať práve tak ako Cirkev
343 III,IV, 3,52 | Cirkev prostredím, v ktorom sa evanjelium uplatňuje a z
344 III,IV, 3,52 | evanjelium a súčasne všetkým sa ono ohlasuje. Rodičia nielenže
345 III,IV, 3,52 | evanjelia. Takáto rodina sa stáva hlásateľkou evanjelia
346 III,IV, 3,52 | dnes osobitné poslanie stať sa svedkom Kristovej veľkonočnej
347 III,IV, 3,52 | potreba rodinnej katechézy sa zvlášť silno prejavuje v
348 III,IV, 3,52 | určitých situáciách, s ktorými sa Cirkev, žiaľ, na rôznych
349 III,IV, 3,52 | výchovu vo viere, kde šíriaca sa nevera alebo takzvaný sekularizmus
350 III,IV, 3,53 | úlohu podľa povolania, aké sa mu od Boha dostalo. Rodina
351 III,IV, 3,53 | Kristovho slávneho kríža, stáva sa tiež prvým a najlepším seminárom
352 III,IV, 3,53 | a dospievania, keď, ako sa to často stáva, kritizujú
353 III,IV, 3,54 | misionárskej činnosti môže sa rozvíjať už vnútri samej
354 III,IV, 3,54 | vnútri samej rodiny. Deje sa to vtedy, keď niektorému
355 III,IV, 3,54 | vnútri, je povolaná stať sa žiarivým znakom Kristovej
356 III,IV, 3,54 | povolanie135, a všeobecne, keď sa svojou výchovnou činnosťou
357 III,IV, 4,56 | prostriedkom posväcovania sa pre manželov a kresťanskú
358 III,IV, 4,56 | ponára, manželská láska sa očisťuje a posväcuje: "Túto
359 III,IV, 4,56 | Dar Ježiša Krista sa nevyčerpáva slávením sviatosti
360 III,IV, 4,56 | obetoval za ňu... Preto sa kresťanskí manželia posilňujú
361 III,IV, 4,56 | uzavretím manželstva a prenáša sa konkrétne do skutočnosti,
362 III,IV, 4,56 | zmŕtvychvstania a znaku, na ktoré sa synoda niekoľkokrát odvolávala.~
363 III,IV, 4,56 | charakteristické, vzťahujú sa slová Koncilu: "A tak i
364 III,IV, 4,57 | kresťanskej rodiny posväcovať sa má prvý koreň v krste a
365 III,IV, 4,57 | v Eucharistii, s ktorou sa kresťanské manželstvo vnútorne
366 III,IV, 4,57 | Eucharistiou, keď prikazuje, aby sa "manželstvo slávilo spravidla
367 III,IV, 4,57 | ktorého vyviera, vnútorne sa stvárňuje a trvale oživuje
368 III,IV, 4,57 | na Kristovom tele, ktoré "sa obetuje", a na krvi, ktorá "
369 III,IV, 4,57 | obetuje", a na krvi, ktorá "sa vylieva", stáva sa nevyčerpateľným
370 III,IV, 4,57 | ktorá "sa vylieva", stáva sa nevyčerpateľným prameňom
371 III,IV, 4,58 | súčasťou úlohy posväcovania sa v kresťanskej rodine je
372 III,IV, 4,58 | novosti" krstu, ktorým sa stali "svätými". Ani kresťanská
373 III,IV, 4,58 | encyklike Humanae vitae: "Ak sa dosiaľ nevymanili z hriechov,
374 III,IV, 4,58 | neklesajú na mysli, ale nech sa pokorne a vytrvalo utiekajú
375 III,IV, 4,59 | Rodinná modlitba~59. Cirkev sa modlí za kresťanskú rodinu
376 III,IV, 4,59 | poslania, v duchu ktorého sa každodenný život manželov
377 III,IV, 4,59 | Krista".149 Uskutočňuje sa to nielen slávením Eucharistie
378 III,IV, 4,59 | onoho spoločenstva, ktoré sa utvorilo sviatosťou krstu
379 III,IV, 4,59 | členov kresťanskej rodiny sa môžu vzťahovať slová, ktorými
380 III,IV, 4,59 | sám rodinný život, ktorý sa vo všetkých svojich rôznych
381 III,IV, 4,59 | ako Božie volanie a stáva sa synovskou odpoveďou na jeho
382 III,IV, 4,59 | prosby, dôverné odovzdanie sa rodiny do rúk spoločného
383 III,IV, 4,59 | ako domácej cirkvi môžu sa prejaviť iba za ustavičnej
384 III,IV, 4,59 | ustavičnej Božej pomoci, ktorá sa jej istotne poskytne, ak
385 III,IV, 4,60 | pokrstení, je učiť deti modliť sa a postupne ich viesť k poznávaniu
386 III,IV, 4,60 | sviatostného manželstva, deti sa majú už od útleho veku učiť
387 III,IV, 4,60 | Taký otec a taká matka, čo sa modlia spolu s deťmi, čím
388 III,IV, 4,60 | Máriu a svätých? Modlíte sa v rodine ruženec? A vy,
389 III,IV, 4,60 | A vy, otcovia, modlíte sa aspoň občas s deťmi a s
390 III,IV, 4,61 | zaradili medzi skupiny, ktorým sa odporúča spoločné slávenie
391 III,IV, 4,61 | hodín. 154 Kresťanská rodina sa má starať aj o to, aby slávila
392 III,IV, 4,61 | sviatky liturgického roka.~Aby sa mohla kresťanská rodina
393 III,IV, 4,61 | ranných a večerných modlitieb sa výslovne odporúča v zhode
394 III,IV, 4,61 | Srdcu Ježišovmu a zasvätenie sa mu, rôzne formy úcty blahoslavenej
395 III,IV, 4,61 | spoločné modlitby, ktoré sa odporúčajú kresťanským rodinám.
396 III,IV, 4,61 | odporúčame, aby v čase, keď sa členovia rodiny zídu na
397 III,IV, 4,61 | spoločnú modlitbu, často a radi sa modlievali ruženec." 155
398 III,IV, 4,61 | duchovných postojov, stáva sa veľmi vhodným prostriedkom
399 III,IV, 4,62 | vrúcnosti modlitby, ktorou sa kresťanská rodina spája
400 III,IV, 5,63 | srdciach veriacich a súčasne sa stáva i základným prikázaním
401 III,IV, 5,63 | svoju kráľovskú moc tým, že sa dáva do služby ľuďom, 161
402 III,IV, 5,64 | dôstojnosť Božieho dieťaťa.~Má sa to prejavovať predovšetkým
403 III,IV, 5,64 | osobného spoločenstva, ktoré sa opiera o vnútorné spoločenstvo
404 III,IV, 5,64 | lásky a z neho vyrastá. To sa má potom rozvíjať v širšom
405 III,IV, 5,64 | činnosť bola a prejavovala sa naozaj bez akýchkoľvek výhrad,
406 III,IV, 5,64 | a Krista Pána, ktorému sa podľa pravdy venuje to,
407 III,IV, 5,64 | podľa pravdy venuje to, čo sa dáva núdznemu." 163~Kresťanská
408 III,IV, 5,64 | láske buduje Cirkev, stavia sa do služieb človeka a sveta
409 III,IV, 5,64 | všetkých vzťahoch s inými, aby sa rodina neuzatvárala sama
410 III,IV, 5,64 | neuzatvárala sama do seba, ale aby sa otvárala spoločenstvu, podnecovaná
411 IV,I, 5,65 | Ako všetko živé, aj rodina sa má vyvíjať a rásť. Po snúbeneckej
412 IV,I, 5,65 | povinnosti.~Aj kresťanská rodina sa vo svetle viery a silou
413 IV,I, 5,65 | rodiny. Zo všetkých síl sa treba usilovať, aby sa rodinná
414 IV,I, 5,65 | síl sa treba usilovať, aby sa rodinná pastorácia upevňovala
415 IV,I, 5,65 | upevňovala a rozvíjala, venujúc sa tejto naozaj prednostnej
416 IV,I, 5,65 | Pastoračná starostlivosť Cirkvi sa neobmedzuje len na najbližšie
417 IV,I, 5,65 | miery Kristovho Srdca, bude sa čoraz viac starať o všetky
418 IV,I, 5,65 | no zvlášť o tie, ktoré sa nachádzajú v ťažkom a nenormálnom
419 IV,I, 5,65 | svoju nezištnú pomoc, aby sa mohli priblížiť k takému
420 IV,I, 5,65 | Pastoračná činnosť Cirkvi sa má rozvíjať postupne aj
421 IV,I, 5,66 | ako inokedy dôležité, aby sa mladí pripravovali na manželstvo
422 IV,I, 5,66 | ľuďom hodnoty vzťahujúce sa na manželský a rodinný život,
423 IV,I, 5,66 | spoločnostiach, vyžadujú, aby sa nielen rodina, ale aj spoločnosť
424 IV,I, 5,66 | úlohy. Mnoho ťažkostí, ktoré sa dnes vyskytujú v rodinnom
425 IV,I, 5,66 | toľkých mužov a žien. Preto sa Cirkev musí postarať o lepšie
426 IV,I, 5,66 | prípravy na manželstvo, aby sa, nakoľko je možné, odstránili
427 IV,I, 5,66 | prípravu.~Vzdialená príprava sa začína už v detstve, a to
428 IV,I, 5,66 | nim a podobne. Okrem toho sa vyžaduje, najmä pre kresťanov,
429 IV,I, 5,66 | možnosť plného zasvätenia sa Bohu v povolaní ku kňazskému
430 IV,I, 5,66 | rehoľnému životu.~O tento základ sa opiera neskôr bližšia príprava,
431 IV,I, 5,66 | katechizovanie mládeže a všetkých, čo sa pripravujú na kresťanské
432 IV,I, 5,66 | výchovy detí a oboznámiť sa so základnými podmienkami
433 IV,I, 5,66 | týždňoch pred sobášom, aby sa tým dal akoby nový význam,
434 IV,I, 5,66 | len v hlavných črtách, má sa angažovať kresťanská rodina
435 IV,I, 5,66 | konferencie - podobne ako sa starajú o vhodné podujatia
436 IV,I, 5,66 | náležité dispozície - tak nech sa postarajú o vydanie Direktória
437 IV,I, 5,66 | a lekárske zložky, ktoré sa týkajú manželstva, usporiadané
438 IV,I, 5,66 | usporiadané tak, aby tí, čo sa pripravujú na manželstvo,
439 IV,I, 5,66 | chápali aj potrebu včleniť sa do cirkevného spoločenstva.~
440 IV,I, 5,66 | neslobodno podceňovať - čo by sa mohlo stať, keby sa od nej
441 IV,I, 5,66 | čo by sa mohlo stať, keby sa od nej ľahko dišpenzovalo -
442 IV,I, 5,66 | no táto príprava predsa sa má zaviesť a konať tak,
443 IV,I, 5,67 | platné, dôstojné a plodné. Tu sa otvára široké pole pastoračnej
444 IV,I, 5,67 | pastoračnej starostlivosti, aby sa dokonale splnili požiadavky
445 IV,I, 5,67 | povýšenej na sviatosť a aby sa tiež verne zachovávali cirkevné
446 IV,I, 5,67 | tej-ktorej kultúre, ktorými sa dá vyjadriť hlboký ľudský
447 IV,I, 5,67 | znak, liturgické slávenie sa má konať tak, aby sa svojím
448 IV,I, 5,67 | slávenie sa má konať tak, aby sa svojím vonkajším prejavom
449 IV,I, 5,67 | Pastoračná starostlivosť sa má prejaviť v múdrej a svedomitej
450 IV,I, 5,67 | výchovu k viere tých, čo sa na obrade zúčastňujú, predovšetkým
451 IV,I, 5,67 | veriacich, všetkých, čo sa zúčastňujú na zhromaždení,
452 IV,I, 5,68 | 68. Pri slávení sviatosti sa venuje osobitná pozornosť
453 IV,I, 5,68 | náboženské dôvody; čomu sa netreba diviť. Manželstvo
454 IV,I, 5,68 | nie je udalosť, ktorá by sa týkala len tých, čo ho uzatvárajú.
455 IV,I, 5,68 | žiadosti o sobáš v kostole sa stretávajú spoločenské dôvody
456 IV,I, 5,68 | spoločenské dôvody s osobnými.~Tu sa nesmie zabúdať na to, že
457 IV,I, 5,68 | milosť.~Okrem toho, ak by sa stanovili iné kritériá na
458 IV,I, 5,68 | napokon nebezpečenstvo, že sa bude popierať alebo spochybňovať
459 IV,I, 5,68 | s katolíckou Cirkvou, čo sa prieči cirkevnej tradícii.~
460 IV,I, 5,68 | situácie, a tým, ktorých sa to týka, má dať na vedomie,
461 IV,I, 5,68 | o ktoré žiadajú.~Preto sa ešte s väčšou naliehavosťou
462 IV,I, 5,69 | povolanie a poslanie. Aby sa rodina čím viac stávala
463 IV,I, 5,69 | na nové problémy, ktoré sa vyskytujú, vzájomne pomáhali
464 IV,I, 5,69 | pochádzajú z prispôsobovania sa spoločnému životu a zrodu
465 IV,I, 5,69 | a rodinným životom. Tak sa bude vnútri cirkevného spoločenstva -
466 IV,I, 5,69 | Keďže manželská dvojica sa stáva rodinou vlastne až
467 IV,II, 5,70 | miestnom. V miestnom rozmere sa prejavuje a uskutočňuje
468 IV,II, 5,70 | primeranej prípravy pre tých, čo sa zvlášť venujú tomuto druhu
469 IV,II, 5,70 | čase svojej formácie majú sa postupne a primerane viesť
470 IV,II, 5,70 | navštevovali tieto školy. Inde nech sa zasa konajú pravidelné kurzy
471 IV,II, 5,71 | priebehu dejín ľudstva. Žiada sa to ako prejav ochotnej poslušnosti
472 IV,II, 5,71 | ovocie. Takýto apoštolát sa má rozvinúť predovšetkým
473 IV,II, 5,71 | kresťanskou výchovou detí tým, že sa im pomáha pri dozrievaní
474 IV,II, 5,71 | a inými spôsobmi. Z nej sa potom apoštolát rodiny šíri
475 IV,II, 5,71 | matky a na tie ženy, čo sa pre ťažkú situáciu, v ktorej
476 IV,II, 5,71 | ťažkú situáciu, v ktorej sa nachádzajú, chcú vyhnúť
477 IV,II, 5,72 | združenia veriacich, v ktorých sa prejavuje a v určitej miere
478 IV,II, 5,72 | a početné hnutia, ktoré sa rôznym spôsobom, z rozličných
479 IV,II, 5,72 | ľudskú osobnosť, starať sa o lekársku, právnu a sociálnu
480 IV,II, 5,72 | matiek a detí, usilovať sa o spravodlivé pozdvihnutie
481 IV,II, 5,72 | učeniu Cirkvi. Iné združenia sa usilujú o budovanie spravodlivejšieho
482 IV,III, 5,73| 73. Prvou osobou, ktorá sa stará a riadi pastoráciu
483 IV,III, 5,73| biskup. Ako otec a pastier má sa zvlášť starať o tento bezpochyby
484 IV,III, 5,73| byť vecou jeho srdca, aby sa jeho vlastná diecéza čoraz
485 IV,III, 5,73| povedať aj o diakonoch, ktorým sa prípadne môže zveriť starostlivosť
486 IV,III, 5,73| oblasť.~Ich zodpovednosť sa nevzťahuje len na mravné
487 IV,III, 5,73| že z tohto poslania, ak sa vykonáva s patričnou schopnosťou
488 IV,III, 5,73| služby.~Kňaz alebo diakon sa musia na tento apoštolát
489 IV,III, 5,73| štúdiom pripraviť. A majú sa vždy správať k rodinám ako
490 IV,III, 5,73| vyplynie aj to, že kňazi sa budú starostlivo usilovať
491 IV,III, 5,73| vydáva o nej svedectvo. Tak sa rozvíja dialóg aj medzi
492 IV,III, 5,73| rodinného života. Takto sa učenie Učiteľského úradu
493 IV,III, 5,73| zrozumiteľnejším a súčasne sa otvára cesta pre jeho postupné
494 IV,III, 5,73| aj v otázkach týkajúcich sa rodiny. Jasné vzťahy medzi
495 IV,III, 5,74| výraz práve v ich zasvätení sa Bohu, ktoré ich robí "pred
496 IV,III, 5,74| ustanovené zasnúbenie, ktoré sa vo svojej plnosti zjaví
497 IV,III, 5,74| ich uschopňuje ochotnejšie sa venovať službe Bohu a apoštolskej
498 IV,III, 5,74| iných inštitútov usilujúcich sa o dokonalosť, vyplýva možnosť,
499 IV,III, 5,74| spoločne na prospech rodín, aby sa zvlášť starali o deti, predovšetkým
500 IV,III, 5,74| navštevujú rodiny, starajú sa o chorých, pestujú styky,
1-500 | 501-663 |