Part,Chapter,Paragraph,Number
1 Úvod,0, 0,1 | súčasnosti zasiahli - azda viac ako iné inštitúcie - rozsiahle,
2 Úvod,0, 0,2 | exhortáciou plním takúto úlohu ako zvláštny prejav apoštolského
3 Úvod,0, 0,3 | je manželstvo a rodina, ako aj o ich najhlbšom zmysle,
4 Úvod,0, 0,3 | zmysle, znova pociťuje, ako naliehavo treba hlásať evanjelium
5 I,0, 0,5 | súhlase veriacich. Cirkev ako Kristova nasledovníčka hľadá
6 I,0, 0,6 | slobody, ktorá sa berie nie ako schopnosť uskutočňovať pravdu
7 I,0, 0,6 | manželstve a rodine, ale ako nezávislá sila osobne sa
8 I,0, 0,6 | základné prostriedky pre život, ako je jedlo, práca, príbytok
9 I,0, 0,6 | práca, príbytok a lieky, ako aj tie najzákladnejšie slobody.
10 I,0, 0,6 | potom život často chápe nie ako požehnanie, ale ako nebezpečenstvo,
11 I,0, 0,6 | nie ako požehnanie, ale ako nebezpečenstvo, ktorému
12 I,0, 0,6 | žije rodina, javí sa teda ako súhrn svetlých i tienistých
13 I,0, 0,7 | ozajstného rodinného humanizmu.~Ako jeden z najpovážlivejších
14 I,0, 0,8 | hodnoty ľudskej osobnosti ako takej. Znovupochopenie základného
15 I,0, 0,8 | rozlišovať vhodné spôsoby, ako plne uskutočniť svoj život
16 II,0, 0,11 | jadra ľudskej osobnosti ako takej. Sexualita sa len
17 II,0, 0,11 | ktorá sa verejne potvrdzuje ako jediná a výlučná, aby sa
18 II,0, 0,12 | Božia láska sa predkladá ako vzor úzkeho vzťahu vernej
19 II,0, 0,13 | miluje ľudstvo a dáva sa mu ako Spasiteľ, keď sa spája s
20 II,0, 0,13 | Spasiteľ, keď sa spája s ním ako so svojím telom.~To on zjavuje
21 II,0, 0,13 | berie na seba ľudskú podobu, ako aj v obete seba samého,
22 II,0, 0,13 | schopnými milovať sa tak, ako nás miloval Kristus. Manželská
23 II,0, 0,13 | manželského života v Kristovi: "Ako by som vedel opísať blaženosť
24 II,0, 0,13 | robí účastnými. Manželstvo, ako každá iná sviatosť, je spomienkou,
25 II,0, 0,13 | proroctvom tejto spásy. "Ako spomienka im táto sviatosť
26 II,0, 0,13 | nich svedectvo pred deťmi. Ako uskutočnenie spásy dáva
27 II,0, 0,13 | ktorá odpúšťa a vykupuje. Ako proroctvo im dáva milosť
28 II,0, 0,13 | stretnutie s Kristom." 32~Ako každá zo siedmich sviatostí,
29 II,0, 0,14 | znak manželskej jednoty, ako aj živú a nedeliteľnú syntézu
30 II,0, 0,14 | dôležité služby ľudskej osobe, ako je napríklad prijatie dieťaťa
31 II,0, 0,15 | Rodina ako spoločenstvo osôb~15. V
32 II,0, 0,16 | ktorú treba dokonca hľadať ako jedinú, istú a trvalú hodnotu.
33 II,0, 0,16 | svojmu povolaniu až do smrti. Ako pre manželov sa niekedy
34 II,0, 0,16 | panenstve môžu poslúžiť ako osvietenie a pomoc tým,
35 III,0, 0,17 | to v takom úsilí, ktoré, ako každá stvorená a vykúpená
36 III,0, 0,17 | prejavovať a sprostredkúvať lásku ako živú ozvenu a skutočnú účasť
37 III,I, 0,18 | Láska ako základ spoločenstva~18.
38 III,I, 0,18 | manželstvom, rodičov a detí, ako aj príbuzných. Jej prvou
39 III,I, 0,18 | cieľom tejto úlohy je láska: ako rodina bez lásky nie je
40 III,I, 0,18 | ani rásť a zdokonaľovať sa ako spoločenstvo osôb. To, čo
41 III,I, 0,18 | spôsobom sa vzťahuje na rodinu ako takú: "Človek nemôže žiť
42 III,I, 0,19 | totiž popiera Boží plán, ako bol na samom počiatku zjavený,
43 III,I, 0,20 | Toto dôverné spojenie - ako vzájomné sebadarovanie dvoch
44 III,I, 0,20 | Povinnosťou Cirkvi je, ako to urobili synodálni Otcovia,
45 III,I, 0,20 | nerozlučiteľnosť manželstva ako ovocie, znak a požiadavku
46 III,I, 0,20 | novej a večnej Zmluvy. Tak ako je Pán Ježiš "verný svedok",52
47 III,I, 0,21 | dynamikou "milosťou bratstva", ako hovorí svätý Tomáš Akvinský. 57
48 III,I, 0,21 | ktorej sa nemôžu zriecť, ako skutočnú a osobitnú službu,
49 III,I, 0,21 | Každá rodina dobre vie, ako slepá sebaláska, nesvár,
50 III,I, 0,22 | čiže živého Božieho obrazu. Ako správne zdôvodnili synodálni
51 III,I, 0,22 | povinnostiam tak v rodine, ako aj v spoločnosti treba venovať
52 III,I, 0,22 | treba posudzovať aj muža ako manžela a otca, deti a staré
53 III,I, 0,22 | takou istou zodpovednosťou ako muž. Táto rovnosť sa uskutočňuje
54 III,I, 0,22 | Keď Boh stvoril človeka "ako muža a ženu",64 obdaril
55 III,I, 0,22 | Márie, ktorú Cirkev uctieva ako Božiu Matku a pod menom
56 III,I, 0,22 | menom novej Evy predkladá ako vzor vykúpenej ženy. Kristova
57 III,I, 0,22 | žene skôr, než by sa bol ako vzkriesený z mŕtvych ukázal
58 III,I, 0,23 | uznať aj ženám, rovnako ako mužom, právo účasti na rozličných
59 III,I, 0,23 | vykonanú mimo domácnosti ako za prácu v domácnosti.~To
60 III,I, 0,23 | v činnosti v domácnosti, ako aj v činnosti mimo domácnosti;
61 III,I, 0,24 | prináša aj trpké plody, ako je: pohŕdanie mužom a ženou,
62 III,I, 0,24 | urážajú osobitné skupiny žien, ako bezdetné manželky, vdovy,
63 III,I, 0,25 | Muž ako manžel a otec~25. V rámci
64 III,I, 0,25 | životom.~V manželke vidí, ako sa uskutočňuje Boží plán: "
65 III,I, 0,25 | Cirkev. 71~Láska k manželke ako matke, ako aj láska k deťom
66 III,I, 0,25 | Láska k manželke ako matke, ako aj láska k deťom sú pre
67 III,I, 0,25 | psychologické a mravné poruchy, ako aj vážne ťažkosti v rodinných
68 III,I, 0,26 | Práva dieťaťa~26. V rodine ako spoločenstve osôb, treba
69 III,I, 0,26 | národu a celému ľudstvu, ako aj všetkým deťom na svete
70 III,I, 0,27 | rodiny alebo azda trpený ako neužitočné bremeno, naopak,
71 III,II, 1,28 | účasti na svojej láske, ako aj na svojej moci ako Stvoriteľa
72 III,II, 1,28 | láske, ako aj na svojej moci ako Stvoriteľa a Otca, a to
73 III,II, 1,30 | jeho láska je silnejšia ako všetky obavy sveta a len
74 III,II, 1,30 | mentalita (anti-life mentality), ako sa prejavuje v mnohých súčasných
75 III,II, 1,30 | Preto Cirkev odsudzuje ako ťažkú urážku ľudskej dôstojnosti
76 III,II, 1,30 | umelého potratu. Rovnako ako veľkú nespravodlivosť treba
77 III,II, 1,31 | demografického rozmachu, ako sa prejavuje v rôznych častiach
78 III,II, 1,31 | Učiteľskému úradu, ktorý ako jediný ukazuje cestu k Božiemu
79 III,II, 1,31 | bude a chápaním človeka, ako ho Cirkev hlása. Pochybnosti
80 III,II, 1,32 | podstatného spojenia s človekom ako osobou, Cirkev ešte naliehavejšie
81 III,II, 1,32 | úlohu predkladať sexualitu ako hodnotu a dielo celej ľudskej
82 III,II, 1,32 | ľudskej osoby, ktorá je ako muž a žena stvorená na Boží
83 III,II, 1,32 | A na záver zdôraznil, že ako už svojou povahou nemravný "
84 III,II, 1,32 | prirodzených následkov sleduje ako cieľ alebo ako prostriedok
85 III,II, 1,32 | následkov sleduje ako cieľ alebo ako prostriedok znemožniť splodenie
86 III,II, 1,32 | pohlavného spojenia, počínajú si ako "sudcovia" nad Božím plánom
87 III,II, 1,32 | sexualitu a s ňou vlastnú osobu, ako aj osobu manželského partnera,
88 III,II, 1,32 | ľudskej sexualite, počínajú si ako "služobníci" Božieho plánu
89 III,II, 1,32 | omnoho rozsiahlejší a hlbší, ako sa obyčajne myslí, lebo
90 III,II, 1,32 | dialóg znamená to isté, ako uznať súčasne duchovný i
91 III,II, 1,32 | rozmere a "nepoužíva" sa ako "predmet", ktorý rozrušuje
92 III,II, 1,33 | Cirkev ako Učiteľka a Matka manželov
93 III,II, 1,33 | je prítomná a počína si ako Učiteľka a Matka.~Ako Učiteľka
94 III,II, 1,33 | si ako Učiteľka a Matka.~Ako Učiteľka nikdy neprestáva
95 III,II, 1,33 | vyžaduje dokonalosť.~Cirkev ako Matka prichádza na pomoc
96 III,II, 1,33 | život podľa Božieho plánu a ako znak zjednocujúcej a plodnej
97 III,II, 1,34 | je dejinnou bytosťou a ako taký sa zo dňa na deň buduje
98 III,II, 1,34 | chráni a rozvíja Boží zákon, ako aj úprimné a veľkodušné
99 III,II, 1,34 | Nemôžu sa dívať na zákon len ako na číry ideál, ktoré sa
100 III,II, 1,34 | napredovanie - nie je to isté ako 'postupnosť zákona'; akoby
101 III,II, 1,34 | encykliky Humanae vitae ako záväzné pre svoj pohlavný
102 III,II, 1,34 | vychovávateľská starostlivosť, ako to už zdôraznila synoda,
103 III,II, 2,37 | škola sociálnych čností. Ako spoločenstvo lásky objavuje
104 III,II, 2,37 | medzi bratmi a sestrami, ako aj medzi rôznymi generáciami
105 III,II, 2,37 | spoločnosti.~Výchova k láske, ako k sebadarovaniu sa, je tiež
106 III,II, 2,37 | výchove, a to v rovnakom duchu ako rodičia.~V tejto súvislosti
107 III,II, 2,37 | zrieknuť výchovy k čistote ako k čnosti, ktorá napomáha
108 III,II, 2,37 | starostlivosť výchove k panenstvu ako k najvyššej forme toho sebadarovania,
109 III,II, 2,37 | hodnoteniu mravných predpisov ako nevyhnutnej a cennej záruky
110 III,II, 2,37 | podstate nie je ničím iným ako prípravou na pôžitkárstvo
111 III,II, 2,38 | kresťanských rodičov, spočívajúce - ako sme už povedali - v ich
112 III,II, 2,38 | Kristus, Dobrý Pastier, ako aj na materskej láske Cirkvi.
113 III,II, 2,38 | sa rodina pokrstených - ako domáca cirkev zhromaždená
114 III,II, 2,39 | osobnosti tak z kresťanského, ako aj z cirkevného hľadiska.
115 III,II, 2,39 | spravodlivo a naozaj sväto ako noví ľudia (porov. Ef 4,
116 III,II, 2,39 | poslanie kresťanskej rodiny ako skutočnú službu, ktorou
117 III,II, 2,39 | školou nasledovania Krista. Ako napísal Pavol VI.: "V rodine,
118 III,II, 2,39 | hlásateľmi evanjelia. Okrem toho, ako sa s deťmi modlia, čítajú
119 III,II, 2,40 | venovať tak rodičom žiakov, ako aj vytvoreniu dokonalého
120 III,II, 2,40 | právo im nemôže nik odňať.~Ako doplnok k tomuto právu pristupuje
121 III,II, 2,41 | dynamike lásky, chápanej ako darovanie sa iným.~Z týchto
122 III,II, 2,41 | podporovať a milovať nie ako cudzie, ale ako členov jednej
123 III,II, 2,41 | milovať nie ako cudzie, ale ako členov jednej rodiny Božích
124 III,II, 2,41 | prijímať za vlastné alebo ako zverené na výchovu tie deti,
125 III,III, 2,43| Rodinný život ako prežívanie spoločenstva
126 III,III, 2,43| osobitne osobnú dôstojnosť ako jedinú cennú hodnotu, robí
127 III,III, 2,43| lásky.~Takýmto spôsobom sa, ako už pripomenuli synodálni
128 III,III, 2,43| význačné hodnoty". V rodine sa, ako píše Druhý vatikánsky koncil, "
129 III,III, 2,43| osvojiť si plnšiu múdrosť, ako aj zlaďovať osobné práva
130 III,III, 2,43| toľkých foriem "úniku", ako sú napríklad alkoholizmus,
131 III,III, 2,43| cítením a aktívne ho včleniť ako jedinečnú a neopakovateľnú
132 III,III, 2,44| rodine vlastný príbytok ako prirodzené prostredie, ktoré
133 III,III, 2,44| len za pohár studenej vody ako učeníkovi, veru, hovorím
134 III,III, 2,44| činnosti. Rodiny sa majú ako prvé zasadzovať o to, aby
135 III,III, 2,44| etikou, platí aj pre rodinu ako takú. 110~
136 III,III, 2,45| v službe rodiny~45. Tak ako úzky vzťah medzi rodinou
137 III,III, 2,46| konflikty.~V skutočnosti, ako to synoda stále vyhlasuje,
138 III,III, 2,46| subjektom práv i povinností skôr ako štát a ktorákoľvek iná spoločnosť,
139 III,III, 2,46| práva rodiny:~- "Žiť a rásť ako rodina. To znamená právo
140 III,III, 2,46| Právo vysťahovať sa z vlasti ako rodiny za hľadaním lepšieho
141 III,III, 2,48| Preto aj kresťanská rodina ako "malá cirkev" je povolaná
142 III,IV, 2,49 | Takto kresťanská rodina ako plod a znamenie nadprirodzenej
143 III,IV, 2,50 | sama svojím bytím a konaním ako intímne spoločenstvo života
144 III,IV, 2,50 | účasť na poslaní Cirkvi ako spoločenstvo: manželia ako
145 III,IV, 2,50 | ako spoločenstvo: manželia ako manželský pár, rodičia a
146 III,IV, 2,50 | manželský pár, rodičia a deti ako rodina majú preukazovať
147 III,IV, 2,50 | spojení s Ježišom Kristom ako Prorokom, Kňazom a Kráľom,
148 III,IV, 2,50 | predstaviť kresťanskú rodinu ako 1. veriace a evanjelizujúce
149 III,IV, 3 | 1. KRESŤANSKÁ RODINA AKO VERIACE A EVANJELIZUJÚCE
150 III,IV, 3,51 | rozdielnych dôvodov, buď ako hlavné osoby, alebo ako
151 III,IV, 3,51 | ako hlavné osoby, alebo ako účastníci), má byť vyznaním
152 III,IV, 3,51 | rodičmi a deťmi.~Preto tak ako veľkú Cirkev, aj malú domácu
153 III,IV, 3,52 | Rodina sa má stať práve tak ako Cirkev prostredím, v ktorom
154 III,IV, 3,52 | čnosti Božieho kráľovstva, ako aj nádej na blažený život." 125~
155 III,IV, 3,53 | mladosti a dospievania, keď, ako sa to často stáva, kritizujú
156 III,IV, 3,53 | rokoch svojho života. Rovnako ako v Cirkvi je hlásanie evanjelia
157 III,IV, 3,53 | spojitosti s celou Cirkvou ako spoločenstvom, ktoré evanjelium
158 III,IV, 3,53 | spoločenstve, tak v diecéznom, ako aj vo farskom.~
159 III,IV, 3,54 | čo hľadajú pravdu".133~Ako v začiatkoch Cirkvi Akvila
160 III,IV, 3,54 | Akvila a Priscila vystupovali ako misionárska dvojica, 134
161 III,IV, 4 | 2. KRESŤANSKÁ RODINA AKO SPOLOČENSTVO V DIALÓGU S
162 III,IV, 4,55 | večnej zmluvy. 137~Do Cirkvi ako kňazského ľudu je zapojená
163 III,IV, 4,56 | Manželstvo ako sviatosť vzájomného posväcovania
164 III,IV, 4,56 | oddanosti navždy verne milovali, ako si on zamiloval Cirkev a
165 III,IV, 4,56 | Kresťanské manželstvo, podobne ako všetky sviatosti ktoré "
166 III,IV, 4,56 | Cirkvi, svojej Neveste.~A ako z tejto sviatosti plynie
167 III,IV, 4,56 | A tak i laici tým, že si ako ctitelia Boha všade bezúhonne
168 III,IV, 4,58 | že si vierou uvedomujú, ako hriech protirečí nielen
169 III,IV, 4,58 | svojou láskou mocnejšou ako hriech, 148 obnovuje a zdokonaľuje
170 III,IV, 4,59 | obvyklou modlitbou, modlitbou ako dialógom s Otcom skrze Ježiša
171 III,IV, 4,59 | rôznych okolnostiach chápe ako Božie volanie a stáva sa
172 III,IV, 4,59 | zodpovednosť kresťanskej rodiny ako domácej cirkvi môžu sa prejaviť
173 III,IV, 4,60 | Počujme znova Pavla VI., ako povzbudzuje rodičov: "Matky,
174 III,IV, 4,60 | modlitbou, má takú váhu ako škola pre život, ako zvlášť
175 III,IV, 4,60 | váhu ako škola pre život, ako zvlášť záslužný bohoslužobný
176 III,IV, 4,61 | je hlboký a živý vzťah, ako to jasne potvrdil Druhý
177 III,IV, 4,61 | najmä v nedele a sviatky, ako aj na iných sviatostiach,
178 III,IV, 4,61 | Veľmi chceme, priam tak, ako to robili Naši predchodcovia,
179 III,IV, 5 | 3. KRESŤANSKÁ RODINA AKO SPOLOČENSTVO V SLUŽBÁCH
180 III,IV, 5,63 | prikázanie lásky~63. Cirkev ako prorocký, kňazský a kráľovský
181 III,IV, 5,63 | bratom prejavovala životom. Ako Kristus prejavuje svoju
182 IV,I, 5,65 | rodinu na jej ceste~65. Ako všetko živé, aj rodina sa
183 IV,I, 5,66 | Príprava~66. Dnes je viac ako inokedy dôležité, aby sa
184 IV,I, 5,66 | ťažkostiam a nevedia ani to, ako ich riešiť. Skúsenosť však
185 IV,I, 5,66 | všeobecnosti si počínajú lepšie ako ostatní.~Platí to ešte viac
186 IV,I, 5,66 | treba chápať a uskutočňovať ako postupný a trvalý proces.
187 IV,I, 5,66 | aby objavovali seba samých ako ľudí obdarených bohatými
188 IV,I, 5,66 | zložitými duševnými danosťami, ako aj jedinečným darom osobnosti
189 IV,I, 5,66 | to tak v medziosobných, ako aj v spoločenských vzťahoch.
190 IV,I, 5,66 | vedela predstaviť manželstvo ako opravdivé povolanie a poslanie
191 IV,I, 5,66 | má predstaviť manželstvo ako osobný vzťah muža a ženy,
192 IV,I, 5,66 | usporiadaného vedenia rodiny (ako sú: hospodárenie, dostatočné
193 IV,I, 5,66 | kresťanského manželstva, ako aj príprava na aktívnu a
194 IV,I, 5,66 | Biskupské konferencie - podobne ako sa starajú o vhodné podujatia
195 IV,I, 5,68 | sobáša v Cirkvi viac sociálne ako skutočné náboženské dôvody;
196 IV,I, 5,68 | nemožno schvaľovať. Ostatne, ako učí Druhý vatikánsky koncil,
197 IV,I, 5,69 | vlastné ľudské skúsenosti, ako aj dary viery a milosti.
198 IV,I, 5,69 | spôsobov, prístupným všetkým, ako odovzdávať v širšom kruhu
199 IV,I, 5,69 | deti prijímali a milovali ako dar od Pána života a aby
200 IV,II, 5,70 | najmä farnosť~70. Cirkev, ako spoločenstvo, ktoré je už
201 IV,II, 5,70 | aby čím viacerí kňazi, prv ako začnú pracovať vo farnostiach,
202 IV,II, 5,70 | základe svojho povolania (ako lekári, právnici, psychológovia,
203 IV,II, 5,71 | dejín ľudstva. Žiada sa to ako prejav ochotnej poslušnosti
204 IV,II, 5,71 | poslanie, ktorým ich posiela ako robotníkov do svojej vinice,
205 IV,II, 5,72 | rodiny, a to tak na národnej, ako aj na medzinárodnej úrovni,
206 IV,III, 5,73| rodín v diecéze, je biskup. Ako otec a pastier má sa zvlášť
207 IV,III, 5,73| najmä kňazi, ktorých úloha - ako to Synoda zdôraznila - tvorí
208 IV,III, 5,73| sa vždy správať k rodinám ako otcovia, bratia, pastieri
209 IV,III, 5,73| viery, a napokon rodina ako kresťanské spoločenstvo
210 IV,III, 5,73| učiteľského úradu Cirkvi, ako aj skúsenosti z rodinného
211 IV,III, 5,74| láske a bratskej radosti ako medzi členmi širšej Božej
212 IV,III, 5,76| podceňovať".172 Môžu sa stať - ako sa to, žiaľ, stáva v rôznych
213 IV,III, 5,76| publikácie) nachádzajú spôsob, ako vyplniť čas a ako zamestnať
214 IV,III, 5,76| spôsob, ako vyplniť čas a ako zamestnať deti a dospievajúcu
215 IV,III, 5,76| oznamovacie prostriedky, podobne ako škola a prostredie, často
216 IV,III, 5,76| ovplyvňujú výchovu detí, rodičia ako osoby, ktorým sú tieto prostriedky
217 IV,III, 5,76| používaní. Majú sledovať, ako pôsobia na ich deti, a usmerňovať
218 IV,III, 5,76| oznamovacích prostriedkov, ako sú vydavatelia, spisovatelia,
219 IV,IV, 5,77 | sú na dlhý čas vzdialení, ako sú dôstojníci, námorníci
220 IV,IV, 5,77 | nimi zaobchádzalo rovnako ako s inými rodinami, aby sa
221 IV,IV, 5,77 | vzdelanie a vykonávať povolanie, ako aj možnosť vlastniť pôdu
222 IV,IV, 5,77 | kladnými i zápornými stránkami, ako je: hlbšie chápanie manželskej
223 IV,IV, 5,77 | príležitosti, v ktorých - ako to naznačili synodálni Otcovia -
224 IV,IV, 5,78 | pokrstenými kresťanmi nekatolíkmi, ako aj medzi katolíkmi a nepokrstenými
225 IV,IV, 5,78 | pre ich vnútornú hodnotu, ako aj pre prínos, ktorým môžu
226 IV,IV, 5,78 | duchovných hodnôt.~Pre toto, ako aj preto, aby sa v plnom
227 IV,IV, 5,81 | spoločnosti a protest proti nej, ako aj proti rodinnej ustanovizni,
228 IV,IV, 5,81 | tak náboženské a mravné (ako je strata náboženského chápania
229 IV,IV, 5,81 | chápania manželstva, videného ako obraz zmluvy Boha so svojím
230 IV,IV, 5,81 | milosti, ťažké pohoršenie), ako aj spoločenské (ako je zotretie
231 IV,IV, 5,81 | pohoršenie), ako aj spoločenské (ako je zotretie pojmu rodiny,
232 IV,IV, 5,81 | nemôžu uzavrieť manželstvo, ako sa patrí, spoločnosť a verejná
233 IV,IV, 5,83 | sa každý iný pokus ukázal ako neúspešný.~Údelom oddeleného
234 IV,IV, 5,83 | ak je nevinný. Vtedy viac ako inokedy má cirkevné spoločenstvo
235 IV,IV, 5,84 | Keďže tu ide o zlo, ktoré - ako aj iné - čoraz viac infikuje
236 IV,IV, 5,84 | od Cirkvi, lebo aj oni, ako pokrstení, môžu a vlastne
237 IV,IV, 5,84 | ktorí z vážnych príčin, ako je napríklad výchova detí,
238 IV,IV, 5,84 | k sviatosti manželstva, ako aj ohľad na manželov a ich
239 IV,IV, 5,85 | hovoril, keď som zdôrazňoval, ako naliehavo a neohrozene treba
240 Záver,0, 5,86 | osôb.~Nech Panna Mária tak, ako je Matkou Cirkvi, stane
241 Záver,0, 5,86 | Kráľ rodín, prítomný tak ako v Káne vo všetkých kresťanských
242 Dod | rozsahu a v určitom slede -, ako treba chápať základné práva,
243 Dod | v tomto vedomí prítomná ako svetlo Božieho zjavenia,
244 Dod | charakterom. Raz sa vyjadrujú ako právne záväzná norma, inokedy
245 Dod | záväzná norma, inokedy zas ako požiadavky a zásady, ktorých
246 Dod | dokumentoch tak Cirkvi, ako ak medzinárodného spoločenstva.
247 Dod | týkajúce sa rodinnej politiky, ako aj usmernenie pre programy
248 Dod,Úvod | ľudské práva, hoci sa chápu ako práva jednotlivca, majú
249 Dod,Úvod | odovzdávania života;~D) rodina ako prirodzené spoločenstvo
250 Dod,Úvod | spoločenstvo jestvovalo skôr ako štát alebo akékoľvek iné
251 Dod,Úvod | E) rodina je oveľa viac ako iba obyčajná právna, spoločenská,
252 Dod,Úvod | uznávala a chránila rodinu ako inštitúciu;~I) spoločnosť
253 Dod,Úvod | spoločnosť a predovšetkým štát, ako aj medzinárodné organizácie
254 Dod,2 | náboženskú slobodu. Preto stavať ako podmienku uzavretia manželstva,
255 Dod,4 | majú tak pred narodením, ako aj po ňom právo na ochranu
256 Dod,5 | rozhodovaní o prevádzke školy, ako aj na formulovaní a uplatňovaní
257 Dod,6 | existovať a rozvíjať sa ako rodina.~a) Verejné vrchnosti
258 Dod,7 | doma pod vedením rodičov, ako aj právo verejne vyznávať
259 Dod,8 | účinne plniť svoje úlohy, ako aj chrániť práva rodiny,
260 Dod,9 | mimoriadnych okolnostiach, ako je predčasná smrť jedného
261 Dod,10 | mzdy, ktorá sa označuje ako rodinná, alebo aj s pomocou
262 Dod,10 | spoločenských prostriedkov, ako sú rodinné prídavky alebo
|