Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Familiaris Consortio

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


1035-dosta | dosto-mater | matie-nezis | nezja-polit | polom-relat | repre-tarch | taziv-vyhla | vyhlo-zvere | zveri-zried

                                                               bold = Main text
     Part,Chapter,Paragraph,Number                             grey = Comment text
1 III,II (97) | Paolo II, II, 2 (1979), str. 1035; porov. aj Príhovor k účastníkom 2 IV,III (172)| II, III, 1 (1980), str. 1042.~ 3 IV,III (177)| II, III, 1 (1980), str. 1044.~ 4 IV,IV (180) | 1980): AAS 72 (1980), str. 1082.~ 5 III,II (95) | 1980): AAS 72 (1980), str. 1083.~ 6 III,I (76) | 1979): AAS 71 (1979), str. 1159.~ 7 III,IV (148) | 13: AAS 72 (1980), str. 1218 n.~ 8 III,IV (126) | 68: AAS 71 (1979), str. 1334.~ 9 IV,III (170)| II, III, 2 (1980), str. 1453 n.~ 10 II,0 (30) | Amplissima Collectio, 33, 149 n.~ 11 III,I (69) | V, 7, 19: CSEL, 32, I, 154.~ 12 III,IV (155) | 54: AAS 66 (1974), str. 160 n.~ 13 II,0 (42) | II: AAS 46 (1954). str. 174 n.~ 14 II,0 (42) | Virginitas, II: AAS 46 (1954). str. 174 n.~ 15 III,II (87) | Humanae vitae, 7: AAS 60 (1958), str. 485.~ 16 IV,IV (178) | Matrimonia mixta, 4-5: AAS 62 (1970), str. 257 n.; porov. Ján 17 III,IV (155) | cultus, č. 52-54: AAS 66 (1974), str. 160 n.~ 18 Dod | práv rodiny dňa 22. októbra 1983 predložila Apoštolská Stolica 19 I,0 (11) | Porov. 1Jn 2,20.~ 20 IV,IV (178) | 4-5: AAS 62 (1970), str. 257 n.; porov. Ján Pavol II., 21 III,I (72) | 1981): AAS 73 (1981), str. 268-271.~ 22 III,I (72) | AAS 73 (1981), str. 268-271.~ 23 III,I (45) | bod: AAS 71 (1979), str. 274.~ 24 I,0 (8) | III, 1 (1980), str. 472-276.~ 25 III,II, 2,37 | hodnotám ľudského života~37. Hoci sa dnes stavia do 26 III,II, 2,38 | rodičov a sviatosť manželstva~38. Výchovné poslanie kresťanských 27 I,0 (13) | 2: AAS 65 (1973), str. 398-400.~ 28 I,0 (13) | AAS 65 (1973), str. 398-400.~ 29 II,0 (43) | 1979): AAS 71 (1979), str. 410 n.~ 30 III,I (47) | 1980): AAS 72 (1980), str. 426 n.~ 31 III,III, 2,43 | spoločenstva a spoluúčasti~43. Prežívanie spoločenstva 32 IV,III (171)| 1969): AAS 61 (1969), str. 455.~ 33 IV,III (175)| 1969): AAS 61 (1969), str. 456.~ 34 I,0 (8) | II, III, 1 (1980), str. 472-276.~ 35 III,II (87) | 7: AAS 60 (1958), str. 485.~ 36 III,II (90) | Tamže, 13: cit. miesto, str. 489.~ 37 III,II (89) | Tamže, 14: cit. miesto, str. 490.~ 38 III,II (94) | Tamže, 21: cit. miesto, str. 496.~ 39 III,II (92) | 29: AAS 60 (1968), str. 501.~ 40 IV,IV (179) | 1972): AAS 64 (1972), str. 518-525; Oznámenie (17. okt. 41 IV,IV (179) | AAS 64 (1972), str. 518-525; Oznámenie (17. okt. 1973): 42 III,IV, 3,53 | Cirkevná služba~53. Služba hlásať evanjelium 43 III,I (79) | II, III, 2 (1980), str. 539.~ 44 II,0 (38) | De Virginitate, X: PG 48,540.~ 45 III,IV, 4,55 | Rodinná svätyňa Cirkvi~55. Hlásanie evanjelia a jeho 46 III,II (96) | 28: AAS 60 (1968), str. 561.~ 47 III,IV, 4,57 | Manželstvo a Eucharistia~57. Úloha kresťanskej rodiny 48 IV,IV (179) | 1973): AAS 65 (1973), str. 616-619.~ 49 IV,IV (179) | AAS 65 (1973), str. 616-619.~ 50 III,I (66) | 19: AAS 73 (1981), str. 625.~ 51 III,IV, 5,63 | Nové prikázanie lásky~63. Cirkev ako prorocký, kňazský 52 III,IV (152) | Paolo VI, XIV (1976), str. 640.~ 53 IV,I, 5,67 | Slávenie sobáša~67. Kresťanské manželstvo vyžaduje 54 IV,I, 5,69 | Pastorácia zosobášených~69. Pastoračná starostlivosť 55 IV,III, 5,74 | Rehoľníci a rehoľníčky~74. Pomoc, ktorou rehoľníci, 56 IV,III, 5,75 | Laici odborníci~75. Rodinám môžu nemalou mierou 57 IV,III, 5,76 | oznamovacie prostriedky~76. Niekoľko osobitných slov 58 III,IV (158) | 1968): AAS 70 (1978), str. 767.~ 59 IV,IV, 5,77 | Osobitné okolnosti~77. Podľa príkladu dobrého 60 IV,IV, 5,79 | niektorých nenormálnych prípadoch~79. Biskupská synoda vo svojej 61 IV,IV, 5,80 | a) Manželstvo na skúšku~80. Prvou nenormálnou situáciou 62 IV,IV, 5,81 | b) Voľná láska~81. Jestvujú aj voľné vzťahy 63 IV,IV, 5,82 | iba v civilnom manželstve~82. Stále častejšie sa stáva, 64 IV,IV, 5,83 | rozvedení, ale znova nesobášení~83. Rozličné dôvody, napríklad 65 IV,IV, 5,84 | Rozvedení a znovu zosobášení~84. Každodenná skúsenosť, žiaľ, 66 IV,IV, 5,85 | f) Ľudia bez rodiny~85. Nakoniec by som chcel pripojiť 67 Záver,0, 5,86 | 86. Teraz, keď končím toto 68 III,IV, 3,52 | nádej na blažený život." 125~Absolútna potreba rodinnej katechézy 69 I,0, 0,9 | požiadaviek jeho definitívnej a absolútnej lásky do celého osobného 70 III,I (79) | účastníkom International Forum on Activ Aging, 5 (5. septembra 1980): 71 III,I, 0,25 | svoje vlastné aj zvolanie Adama, prvého manžela: "Toto je 72 Dod,4 | starostlivosť. Pokiaľ ide o adopciu alebo prijatie dieťaťa do 73 IV,IV, 5,78 | vatikánskeho koncilu Nostra aetate O postoji Cirkvi k nekresťanským 74 III,II (97) | účastníkom kongresu o rodine v Afrike a Európe (15. jan. 1981): " 75 III,I (79) | International Forum on Activ Aging, 5 (5. septembra 1980): 76 Dod,5 | primeranú pomoc a podporu, aká je nevyhnutná na náležité 77 IV,III, 5,76 | programov, a to tým, že vhodnými akciami budú trvalo udržiavať styky 78 II,0, 0,14 | za svoje, rôzne výchovné akcie, pomoc iným rodinám alebo 79 IV,II, 5,70 | Spomedzi iných iniciatívnych akcií by sme radi upozornili na 80 II,0, 0,16 | pred každou inou hodnotou, akokoľvek cennou, ba ktorú treba dokonca 81 I,0, 0,6 | dnešnom svete~6. Postavenie, v akom sa dnes rodina nachádza, 82 III,I, 0,25 | nežnú a súčasne pevnú lásku, akou Kristus miluje Cirkev. 71~ 83 III,I, 0,21 | že by sa rodina stala "akousi školou úplnejšej ľudskosti".59 84 III,II, 2,37 | najúčinnejšou výchovnou metódou k aktívnemu, vedomému a úspešnému začleneniu 85 IV,I, 5,67 | kresťanskú komunitu plnou, aktívnou a zodpovednou účasťou všetkých 86 III,III, 2,48 | spravodlivosti a lásky, ďalej aktívnym a zodpovedným úsilím o skutočne 87 I,0, 0,7 | tejto rodinnej kultúry a aktívnymi činiteľmi pri budovaní ozajstného 88 III,IV, 4,56 | samo v sebe liturgickým aktom oslavy Boha v Ježišovi Kristovi 89 IV,IV, 5,84 | zdržanlivosti, čiže zdržia sa aktov, ktoré manželstvu vlastné".180~ 90 III,IV, 2,49 | rodinu, a z rodiny robia akúsi "miniatúrnu cirkev" (domácu 91 III,IV, 3,54 | Ako v začiatkoch Cirkvi Akvila a Priscila vystupovali ako 92 IV,IV, 5,85 | konkrétne životné okolnosti, v akých sa často ocitli bez vlastnej 93 Dod,Úvod | podporovať a brániť pred akýmikoľvek útokmi;~M) biskupská synoda 94 IV,IV, 5,77 | obete omamných jedov; rodiny alkoholikov; rodiny vytrhnuté zo svojho 95 III,III, 2,46 | škodlivými drogami, pornografiou, alkoholizmom atď.~- Právo na slušnú rekreáciu, 96 III,III, 2,43 | úniku", ako napríklad alkoholizmus, drogy a sám terorizmus, 97 III,II, 1,30 | živote odhaľuje jas toho "Amen", ktorým je sám Kristus. 84 98 II,0 (30) | Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio, 33, 149 n.~ 99 IV,I, 5,66 | v hlavných črtách, sa angažovať kresťanská rodina a celé 100 II,0, 0,13 | potvrdzuje, požehnanie spečaťuje, anjeli ohlasujú a Boh Otec schvaľuje? 101 Dod,4 | ktorého cieľom nie je korekcia anomálie, je porušením práva na fyzickú 102 III,III, 2,43 | schopnú vytrhnúť človeka z anonimity, udržať v ňom povedomie 103 III,II, 1,30 | nepriateľská mentalita (anti-life mentality), ako sa prejavuje 104 III,II, 1,32 | rozdiel existujúci medzi antikoncepciou a využívaním obdobia neplodnosti. 105 I,0, 0,6 | sterilizácie a prenikanie antikoncepčnej mentality.~Koreňom týchto 106 III,II, 1,32 | čo je napokon povolaná - antropologický a zároveň i morálny rozdiel 107 IV,IV, 5,77 | a jazyka. Cirkev tiež apelovať na verejnú mienku a na tých, 108 III,I, 0,22 | mienku mal Kristus o žene. A apoštol Pavol hovorí: "Vierou v 109 III,IV, 3,53 | vždy spojené s utrpením apoštola, tak aj v kresťanskej rodine 110 III,I, 0,22 | poverenie žien, aby zaniesli apoštolom radostnú zvesť Zmŕtvychvstania, 111 III,III, 2,44 | povolaná na to, aby prijala Apoštolovo upozornenie: "Buďte vždy 112 Dod | Svätosť pápež Ján Pavol II. v apoštolskom povzbudení Familiaris consortio 113 Dod | podnet synody a poveril Apoštolskú Stolicu, aby vypracovala 114 IV,IV, 5,85 | cirkevných spoločenstvách a v apoštolských hnutiach. Nik nie je na 115 Záver,0 (182) | Ján Pavol II., list Appropinquat iam, 1 (15. aug. 1980): 116 Úvod,0 (5) | 47; Ján Pavol II., list Appropinquatiam, 1 (15. aug. 1980): AAS 117 IV,III (175)| oznamovacích prostriedkov (7. apríl 1969): AAS 61 (1969), str. 118 III,II, 1,33 | vôľou nepochybne vyžaduje askézu, aby citové prejavy manželského 119 IV,IV, 5,77 | pochopiť a prežívať vznešené aspekty manželskej a rodinnej spirituality, 120 III,IV (152) | na všeobecnej generálnej audiencii (11. aug. 1976): Insegnamenti 121 I,0 (16) | Porov. sv. Augustín, De Civitate Dei, XIV, 28: 122 I,0, 0,6 | podľa známeho výroku svätého Augustína, je tu zrážka medzi dvoma 123 III,II, 1,31 | rozhodnejšie potvrdiť dôležitosť autentického učenia Cirkvi, nedávno predloženého 124 IV,III, 5,73 | vždy v dokonalom súlade s autentickým učiteľským úradom Cirkvi 125 III,I, 0,27 | on musí rešpektovať tzv. autonómiu novej rodiny. Predovšetkým 126 III,III, 2,46 | príslušným úradom a verejným autoritám.~ 127 III,I, 0,21 | rodičia vykonávajú svoju autoritu, ktorej sa nemôžu zriecť, 128 II,0, 0,11 | zasahovaním spoločnosti alebo autority, ani nanútenie vonkajšej 129 III,II, 1,33 | života. Cirkev nie je ani autorom ani svojvoľným sudcom tejto 130 II,0, 0,12 | Pánovej manželskej lásky. Avšak nevernosť izraelského ľudu 131 I,0, 0,8 | rozhodujúcich o zameraní bádania a jeho uplatňovaní, často 132 III,I, 0,24 | druhy diskriminácie, ktoré badať v oblasti výchovy, zamestnania, 133 III,II, 2,38 | službu Bohu." 101~Živé a bdelé vedomie tohoto poslania, 134 IV,III, 5,76 | ich umiernenom, kritickom, bdelom a rozumnom používaní. Majú 135 IV,III, 5,76 | oznamovacích prostriedkov" a bedlivo dbať na ich rozumné používanie 136 III,II, 2,36 | rásť a vyvíjať sa, rodičia berú na seba úlohu účinne ho 137 III,I, 0,24 | osobitné skupiny žien, ako bezdetné manželky, vdovy, ženy odlúčené 138 III,II, 2,41 | bývalých väzňov atď.~Takto sa bezhranične rozširuje obzor otcovstva 139 IV,IV, 5,81 | spoločnosť a škodia dôstojnosti, bezpečnosti a blahobytu jednotlivých 140 IV,III, 5,73 | sa zvlášť starať o tento bezpochyby prednostný úsek pastoračnej 141 Dod,4 | životu od samého počatia bezpodmienečne patrí starostlivosť a úcta.~ 142 IV,I, 5,68 | súhlasom v nerozlučnej láske a bezpodmienečnej vernosti, v skutočnosti 143 IV,I, 5,68 | ktorú slávenie sviatosti a bezprostredná príprava naň môžu doplniť 144 III,II, 2,41 | a výchova detí celkom bezprostredné, najvlastnejšie a ničím 145 IV,I, 5,66 | stupne: vzdialenú, blízku a bezprostrednú prípravu.~Vzdialená príprava 146 II,0, 0,13 | nakoľko pár, takže prvý a bezprostredný účinok manželstva (rest 147 IV,II, 5,70 | stále tým najpôsobivejším, bezprostredným a najúčinnejším nástrojom 148 III,IV, 4,56 | ako ctitelia Boha všade bezúhonne počínajú, zasväcujú mu sám 149 III,I, 0,20 | preto najvyšším prejavom bezvýhradnej vernosti, ktorou Boh miluje 150 II,0, 0,16 | panenstvo~16. Panenstvo a bezženstvo pre Božie kráľovstvo nielenže 151 II,0, 0,13 | Jedným slovom, ide tu o bežné vlastnosti každej prirodzenej 152 III,II, 1,31 | stále lepšie objasňovali biblické základy, etické zdôvodnenia 153 IV,IV, 5,85 | tých, čo žijú v krajnej biede, som hovoril, keď som 154 IV,IV, 5,85 | skupiny ľudí žijú v krajne biednej situácii, v ktorej nevyberané 155 IV,IV, 5,81 | mnohých miestach pre veľkú biedu, vyplývajúcu z nespravodlivých 156 II,0, 0,11 | manželom, vôbec nie je čosi biologické, ale dotýka sa vnútorného 157 II,0, 0,11 | prevyšuje svojou povahou čisto biologický poriadok a zahŕňa v sebe 158 IV,I, 5,66 | základných poznatkov z medicíny a biológie, ktoré s tým súvisia, 159 III,IV, 3,54 | vo sviatostiach krstu a birmovania, 130 robí z kresťanských 160 III,IV, 4,60 | zmierenia, na Eucharistiu a birmovanie? Navykáte ich, aby mysleli 161 Úvod,0 (2) | homília pri otvorení Šiestej bisk. synody, 2 (26. sept. 1980): 162 IV,III, 5,73 | pastoráciu rodín v diecéze, je biskup. Ako otec a pastier sa 163 III,IV (158) | príhovor k severoamerickým biskupom XII. pastoračnej oblasti ( 164 IV,III, 5,73 | povznesenie na všetkých rovinách.~Biskupovi pomáhajú najmä kňazi, ktorých 165 Dod | osnovanej konzultácie s biskupskými konferenciami celej Cirkvi 166 IV,IV, 5,81 | dôstojnosti, bezpečnosti a blahobytu jednotlivých občanov, a 167 IV,III, 5,76 | Tieto prostriedky môžu teda blahodarne pôsobiť na rodinný život 168 III,II, 1,33 | úsilie, predsa vďaka jej blahodarnému vplyvu sa manželia plne 169 I,0, 0,9 | Takéto obrátenie bude mať blahodarný a obnovujúci vplyv na spoločenské 170 II,0, 0,13 | Ako by som vedel opísať blaženosť takého manželstva, ktoré 171 III,IV, 3,52 | kráľovstva, ako aj nádej na blažený život." 125~Absolútna potreba 172 IV,I, 5,66 | hlavné stupne: vzdialenú, blízku a bezprostrednú prípravu.~ 173 IV,IV, 5,85 | vôle, považujem za osobitne blízkych Kristovmu Srdcu a za hodných 174 III,IV, 4,60 | ctiť si ho a milovať aj blížneho." 151~Prvoradou a nevyhnutnou 175 III,IV, 5,64 | akýchkoľvek výhrad, treba vidieť v blížnom obraz Boží, na ktorý je 176 IV,I, 5,66 | základ sa opiera neskôr bližšia príprava, ktorá byť obšírnejšia. 177 IV,IV, 5,78 | ktoré možno zhrnúť do troch bodov.~Predovšetkým treba mať 178 III,II (83) | Propositio 22 Záver 11. bodu enc. Humanae vitae používa 179 IV,IV, 5,78 | mať na mysli nasledujúce body:~- pri príprave na takéto 180 I,0, 0,10 | technická vyspelosť, no bohaté na ľudskú múdrosť a oživované 181 Úvod,0, 0,2 | učením a skúsenosťami tak bohato prispeli v tejto veci a 182 III,IV, 2,50 | prežívanej vo svojej mimoriadnej bohatosti hodnôt a požiadaviek plnosti, 183 Úvod,0, 0,1 | tvoria jedno z najcennejších bohatstiev ľudstva. Preto ponúka svoju 184 IV,IV, 5,81 | odkryli ľudské a nadprirodzené bohatstvá sviatostného manželstva.~ 185 III,II, 2,37 | sexuálnu kultúru. Sexualita je bohatstvom celej osobnosti - tela, 186 III,IV, 4,58 | stretnutiu s Bohom, "ktorý je bohatý na milosrdenstvo",147 a 187 I,0, 0,6 | slobody. Naproti tomu v bohatých krajinách prílišný blahobyt 188 IV,I, 5,66 | samých ako ľudí obdarených bohatými a zložitými duševnými danosťami, 189 III,I, 0,21 | privádza k zrelosti hlbšie a bohatšie duchovné putá. Láska, ktorá 190 I,0, 0,9 | postupne ďalej k získaniu bohatšieho poznania a plnšieho včlenenia 191 III,IV, 4,61 | rodina pripraviť doma na bohoslužbu, ktorú koná Cirkev a aby 192 III,IV, 4,60 | život, ako zvlášť záslužný bohoslužobný úkon. Takto vnášajte pokoj 193 I,0, 0,6 | slobody, alebo ešte lepšie, bojom medzi rôznymi slobodami, 194 IV,II, 5,72 | spravodlivé pozdvihnutie ženy a bojovať proti tomu, čo ponižuje 195 III,IV, 4,59 | jeho volanie. Radosti a bolesti, nádeje a zármutok, narodenia 196 III,I, 0,21 | na dobrách, radostiach i bolestiach.~Prvoradú úlohu pri budovaní 197 Záver,0, 5,86 | prijímajúcej Božiu vôľu. Ona, Bolestná Matka pod krížom, nech zmierni 198 III,II, 2,41 | kultúrne vylúčenie, ktoré tak bolestne dolieha na starých, chorých, 199 III,I, 0,27 | potom spôsobuje starým ľuďom bolestné utrpenie a duchovne ochudobňuje 200 IV,IV, 5,77 | smrť, čo so sebou prináša bolestnú skúšku; alebo smrť niektorého 201 III,II, 1,30 | život, aj keď je slabý a bolestný, predsa zostáva veľkolepým 202 II,0, 0,12 | vernosť, a preto vždy verná Božia láska sa predkladá ako vzor 203 II,0, 0,14 | darovania, ktorým sa stávajú Božími spolupracovníkmi pri odovzdávaní 204 IV,IV, 5,77 | spojili s rodinou, aby sa brala do úvahy ich kultúrna totožnosť, 205 IV,I, 5,68 | cirkevné manželstvo, ktoré by brali zreteľ na stupeň viery snúbencov, 206 I,0, 0,8 | skutočné hodnoty, aby sa bránili práva muža a ženy a aby 207 III,IV, 5,64 | V každom bratovi objavovať Boží obraz~64. 208 IV,I, 5,66 | na rodinný apoštolát, na bratské vzťahy a spoluprácu s ostatnými 209 IV,III, 5,74 | života, prežívaného v láske a bratskej radosti ako medzi členmi 210 III,IV, 5,64 | osvojovaním si ľudskejších a bratskejších vzájomných vzťahov.~Láska 211 I,0, 0,8 | budovanie spravodlivejšieho a bratskejšieho sveta.~ 212 III,III, 2,48 | spravodlivosť, vzájomné zmierenie, bratstvo a pokoj medzi ľuďmi.~Preto 213 III,I, 0,27 | azda trpený ako neužitočné bremeno, naopak, zostáva plne začlenený 214 Záver,0, 5,86 | rodinu.~Uisťujúc vás, že sa budem za vás modliť, udeľujem 215 Záver,0, 5,86 | nádejou Cirkvi i sveta a ktorí budete oporou a hybnou silou rodín 216 II,0, 0,16 | mnohých, a tak prispieva k budovaniu rodiny podľa Božieho plánu.~ 217 III,IV, 4,56 | cieľ posväcovať človeka, budovať Kristovo telo a konečne 218 III,III, 2,44 | Apoštolovo upozornenie: "Buďte vždy pohostinní!" 108 a 219 II,0, 0,16 | predzvesť nového sveta budúceho vzkriesenia. 39~Silou tohto 220 III,I, 0,26 | jar života a predzvesť budúcich dejín všetkých tu prítomných 221 IV,I, 5,66 | podujatia v snahe pomôcť budúcim manželom lepšie si uvedomiť 222 Záver,0, 5,86 | chlapci a dievčatá, ktorí ste budúcnosťou a nádejou Cirkvi i sveta 223 IV,III, 5,74 | vo svojej plnosti zjaví v budúcom veku a pre ktoré jediným 224 III,IV, 4,60 | A nezabúdajte, že takto budujete Cirkev!" 152~ 225 II,0, 0,15 | Manželstvo a kresťanská rodina budujú Cirkev: ľudská osoba sa 226 III,III, 2,42 | Rodina je prvá a živá bunka spoločnosti~42. "Keďže Pôvodca 227 IV,IV, 5,77 | dospievanie detí, plné protestov a búrok; manželstvo detí, ktoré 228 II,0, 0,11 | obraz a stále ju udržuje v bytí, Boh vložil do nej povolanie 229 III,IV, 2,50 | že sa totiž sama svojím bytím a konaním ako intímne spoločenstvo 230 III,III, 2,43 | jedinečnú a neopakovateľnú bytosť do tkaniva spoločnosti.~ 231 Dod,4 | základného práva každej ľudskej bytosti - práva na život.~b) Úcta 232 III,II, 2,41 | postihnutých ľudí, na toxikomanov, bývalých väzňov atď.~Takto sa bezhranične 233 IV,IV, 5,81 | nariadení vo veci primeraného bývania pre rodinu a vytváraním 234 II,0 (30) | Trid. konc., sessio XXIV, can. 1: I.D. Mansi: Sacrorum 235 II,0, 0,13 | nadprirodzenú manželskú lásku (caritas), ktorá je vlastným a špecifickým 236 III,IV, 4,56 | rodičov najmä v pozemských a časných skutočnostiach, ktoré 237 III,III, 2,47 | kráľovstvo tým, že sa zapodievajú časnými záležitosťami a usporadujú 238 III,I, 0,20 | manželstva tým, čo v týchto časoch pokladajú za ťažké alebo 239 III,II, 1,29 | vitae, odovzdávajú našim časom skutočne prorocké posolstvo, 240 IV,IV, 5,80 | vzájomného darovania sa, a to bez časového a akéhokoľvek iného obmedzenia.~ 241 III,IV, 4,58 | kresťanskej rodiny, ktoré také časté v každodennom živote, nachádzajú 242 III,II, 1,33 | dôveru v Boha a jeho milosť, častú modlitbu a pristupovanie 243 III,I, 0,26 | možno priať každému národu a celému ľudstvu, ako aj všetkým 244 III,IV, 4,62 | kresťanského života vzatého v jeho celkovosti a v jeho strede, ba patrí 245 III,II, 1,32 | Celkový pohľad na človeka a jeho 246 Dod | usporiadanom a systematickom celku. Súčasťou textu je prehľad 247 III,III, 2,48 | poriadku, lebo za predpokladu celosvetovej solidárnosti je možné riešiť 248 III,III, 2,48 | poriadok~48. Vzhľadom na celosvetový rozmer sociálnych otázok 249 III,IV, 4,60 | aspoň občas s deťmi a s celým rodinným spoločenstvom? 250 I,0, 0,5 | opovrhovaných. Cirkev si veľmi cení aj sociologický a štatistický 251 Dod | úloha rodiny stále viac cenila a uznávala.~Napokon Charta 252 III,II, 2,37 | predpisov ako nevyhnutnej a cennej záruky zodpovedného osobného 253 Úvod,0, 0,3 | umožňuje poznať celú pravdu o cennom bohatstve, akým je manželstvo 254 II,0, 0,16 | inou hodnotou, akokoľvek cennou, ba ktorú treba dokonca 255 III,III, 2,43 | osobnú dôstojnosť ako jedinú cennú hodnotu, robí pohostinnosť, 256 III,IV, 4,56 | svoju vďačnosť Bohu za jeho cenný dar, ktorý dostali, aby 257 III,I, 0,21 | uchovávať a zdokonaľovať iba za cenu sebazaprenia a sebaobety. 258 Záver,0, 5,86 | malomyseľnosť, podnety, z ktorých by čerpala dôveru v seba samu, vo vlastné 259 III,IV, 4,56 | rodinnej spirituality, ktorá čerpať dôvody zo stvorenia, zo 260 IV,III, 5,76 | nemalej miere, na dobrú vôľu, čestnosť a zmysel pre zodpovednosť 261 III,IV, 4,60 | Váš príklad, sprevádzaný čestným zmýšľaním i konaním a podporený 262 IV,IV, 5,77 | dôstojníci, námorníci a cestovatelia; rodiny väzňov, utečencov 263 IV,I, 5,69 | manželskej dvojici, aby chápala a prežívala svoje nové povolanie 264 IV,I, 5,66 | prehĺbení svojich poznatkov chápali aj potrebu včleniť sa do 265 III,II, 1,28 | plodenie detí, i keby bola chápaná v jej vlastnom ľudskom rozmere: 266 III,II, 2,41 | vnútornej dynamike lásky, chápanej ako darovanie sa iným.~Z 267 III,II, 1,31 | katolíckym učením v tomto bude a chápaním človeka, ako ho Cirkev hlása. 268 Dod,Úvod | A) ľudské práva, hoci sa chápu ako práva jednotlivca, majú 269 III,III, 2,43 | zhlukom davu, čím stráca charakter ľudskosti, a škodlivými 270 III,I, 0,20 | radostnú zvesť o definitívnom charaktere manželskej lásky, ktorá 271 III,III, 2,43 | spoluúčasti, ktoré byť charakteristickou črtou každodenného rodinného 272 IV,II, 5,72 | to všetky podľa svojich charakteristických vlastností, cieľov, dosahu 273 III,IV, 5,63 | duchu a konaní, ktoré je charakterizované službou človeku. Kristus " 274 Dod | v súlade s jej osobitným charakterom. Raz sa vyjadrujú ako právne 275 IV,I, 5,66 | veľký význam pre vytváranie charakteru, pre ovládanie a správne 276 III,IV, 5,64 | vatikánsky koncil: "Aby táto charitatívna činnosť bola a prejavovala 277 I,0, 0,5 | rozdielnosti rôznych darov a chariziem, ktoré všetky spolu a podľa 278 I,0, 0,5 | úlohy ich uschopňuje ich charizmatický dar, čiže vlastný dar, t. 279 III,I, 0,27 | Starí ľudia okrem toho majú charizmu preklenúť priepasti medzi 280 IV,III, 5,74 | rešpektovaní vlastnej a pôvodnej charizmy - považovali apoštolát rodiny, 281 IV,IV, 5,85 | rodiny~85. Nakoniec by som chcel pripojiť niekoľko slov o 282 IV,IV, 5,80 | skúšku", ktoré by dnes mnohí chceli brániť a prikladať mu určitú 283 Záver,0, 5,86 | matky rodín,~na vás, mladí chlapci a dievčatá, ktorí ste budúcnosťou 284 III,IV, 4,57 | poslania"; eucharistický chlieb vytvára z rozličných údov 285 Dod,5 | to, aby ich deti nemuseli chodiť do škôl, ktoré v rozpore 286 III,IV, 3,54 | nepochybný Kristov príkaz: "Choďte do celého sveta, hlásajte 287 III,I, 0,26 | mnohé veci ochudobnené, choré, trpiace, alebo postihnuté.~ 288 Dod,9 | jedným z manželov, úraz, choroba alebo invalidita, nezamestnanosť, 289 IV,IV, 5,77 | utrpenie pochádzajúce z choroby, z postupného ubúdania síl 290 III,IV, 5,64 | človeku, najmä ak je chudobný, chorý, trpiaci alebo ak je obeťou 291 III,I, 0,21 | starostlivosťou a láskou k deťom, chorým a starým, ďalej vzájomnou 292 III,II, 2,39 | dieťaťa, Kristovho brata, chrámu Ducha Svätého a člena Cirkvi, 293 Dod,Úvod | aby spoločnosť uznávala a chránila rodinu ako inštitúciu;~I) 294 III,III, 2,44 | pozitívne podporovali a chránili práva a povinnosti rodiny. 295 IV,IV, 5,81 | dohnala krajná nevedomosť a chudoba, niekdy podmienky zapríčinené 296 IV,III, 5,74 | nechcené, o siroty, o deti chudobné, telesne alebo duševne postihnuté. 297 III,III, 2,46 | právo každého človeka, aj chudobného, založiť si rodinu a mať 298 III,IV, 5,64 | každom človeku, najmä ak je chudobný, chorý, trpiaci alebo ak 299 Záver,0, 5,86 | mestečku Palestíny, zakúsila chudobu, prenasledovanie a vyhnanstvo, 300 Dod,Úvod | rodín musí žiť v podmienkach chudoby, ktoré im znemožňujú plniť 301 IV,III, 5,76 | záväzne venovali práci v tejto chúlostivej oblasti.~ 302 II,0, 0,16 | zbavuje jeho slávy; kto ho chváli, ten aj panenstvo robí obdivuhodnejším 303 III,I, 0,20 | bratmi, zídenými na synode, chválime a povzbudzujeme všetky tie 304 Záver,0, 5,86 | povzbudenie, obraciam sa s chvením a so starostlivosťou~na 305 IV,IV, 5,77 | skutočnosti, že sa blíži posledná chvíľa života. Toto príležitosti, 306 III,II, 2,37 | spoluúčasť na rodinnom živote vo chvíľach radosti i ťažkosti je tou 307 III,I, 0,26 | jeho narodením, od prvej chvíle počatia a potom v jeho detstve 308 Úvod,0, 0,3 | V terajšej historickej chvíli, keď rodinu napádajú početné 309 IV,III, 5,76 | stáva v rôznych krajinách - chytrácky a umele zmanipulovaným prostriedkom 310 Úvod,0, 0,1 | takmer nevedomosť o hlavnom cieli a podstate manželského a 311 III,II, 2,36 | zabúdať ani na najhlavnejšieho činiteľa, ktorý určuje výchovnú povinnosť 312 I,0, 0,7 | rodinnej kultúry a aktívnymi činiteľmi pri budovaní ozajstného 313 IV,III | treba spomenúť aj iných činiteľov, najmä tých, čo na tomto 314 III,IV, 2,50 | je povolaná na to, aby sa činne a vedome zúčastňovala na 315 III,II, 1,34 | pričom je im oporou úprimné a činorodé úsilie stále lepšie poznávať 316 IV,IV (179) | Inštr. In quibusdam rerum circumstantiis (15. júna 1972): AAS 64 ( 317 III,I, 0,24 | slúži sebeckým záujmom a číremu pôžitku; a prvou obeťou, 318 III,II, 2,40 | právo zverovať svoje deti cirkevnému spoločenstvu.~ 319 III,IV, 3,53 | evanjelia, je svojou povahou cirkevnou službou a prebieha v spojitosti 320 IV,I, 5,67 | hľadiska vyjadriť podstatne cirkevnú a sviatostnú povahu manželskej 321 IV,IV, 5,85 | farskej rodine, v základňových cirkevných spoločenstvách a v apoštolských 322 III,IV, 4,61 | kresťanských rodín, domácich cirkví.~ 323 III,II, 1,34 | dívať na zákon len ako na číry ideál, ktoré sa dosiahnuť 324 III,II, 1,33 | Podľa kresťanského názoru čistota neznamená odmietnutie alebo 325 Záver,0, 5,86 | neporovnateľne vznešeným a čistým spôsobom. Je nemožné, aby 326 III,II, 2,39 | ako sa s deťmi modlia, čítajú s nimi Božie slovo a postupným 327 I,0, 0,8 | koncilu, v dokumentoch ktorého čítame: "Naša doba potrebuje túto 328 III,IV, 4,61 | pokynmi synodálnych Otcov čítanie Božieho slova a rozjímanie 329 III,III, 2,43 | obohatiť ho hlbokým ľudským cítením a aktívne ho včleniť ako 330 III,III, 2,43 | hrozí nebezpečenstvo stratiť citlivosť pre osoby a ktorá sa stáva 331 IV,IV, 5,77 | samota, často viac duševná a citová než fyzická, zapríčinená 332 III,II, 1,33 | nepochybne vyžaduje askézu, aby citové prejavy manželského života 333 IV,III, 5,76 | a často veľmi hlboko, z citovej i rozumovej, mravnej a náboženskej 334 III,I, 0,26 | jednotnú výchovu hmotnú, citovú, vzdelávaciu a duchovnú. 335 III,I, 0,25 | povolaný na to, aby pestoval city novej lásky tým, že svojej 336 IV,IV, 5,82 | dôvodov dávajú prednosť iba civilnému sobášu a odmietajú alebo 337 IV,IV, 5,82 | c) Katolíci žijúci iba v civilnom manželstve~82. Stále častejšie 338 I,0 (16) | Porov. sv. Augustín, De Civitate Dei, XIV, 28: CSEL 40, II, 339 III,IV, 4,61 | Preto je potrebné, aby každý člen rodiny postupne mal účasť 340 III,II, 1,34 | sa do služieb jeho plného človečenstva jemnocitnou a zaväzujúcou 341 III,II, 1,32 | jej podstatného spojenia s človekom ako osobou, Cirkev ešte 342 II,0, 0,14 | odovzdávaní daru života novému človekovi. Takto manželia, keď sa 343 III,III, 2,44 | počas dorastania detí, do čoho, podľa možností, treba zapojiť 344 III,IV, 4,59 | zemi jednomyseľne prosiť o čokoľvek, dostanú to od môjho Otca, 345 II,0 (30) | Conciliorum Nova et Amplissima Collectio, 33, 149 n.~ 346 IV,I, 5,68 | skutočné náboženské dôvody; čomu sa netreba diviť. Manželstvo 347 II,0 (30) | 1: I.D. Mansi: Sacrorum Conciliorum Nova et Amplissima Collectio, 348 Dod | apoštolskom povzbudení Familiaris consortio vyzdvihol podnet synody 349 III,II (101) | Sv. Tomáš Akvinský, Summa contra Gentiles, IV, 58.~ 350 II,0, 0,11 | patria manželom, vôbec nie je čosi biologické, ale dotýka sa 351 IV,I, 5,66 | sme opísali len v hlavných črtách, sa angažovať kresťanská 352 III,III, 2,43 | byť charakteristickou črtou každodenného rodinného života, 353 IV,III, 5,76 | V tejto spojitosti môj ctihodný predchodca Pavol VI. napísal: " 354 III,IV, 4,60 | byť vnímavými voči Bohu, ctiť si ho a milovať aj blížneho." 151~ 355 III,IV, 4,56 | tak i laici tým, že si ako ctitelia Boha všade bezúhonne počínajú, 356 II,0, 0,12 | je prostitúciou25, nevera cudzoložstvom, neposlušnosť voči zákonu 357 III,IV (155) | apoštolské povzbudenie Marialis cultus, č. 52-54: AAS 66 (1974), 358 III,II, 1,32 | sexuality. Voľba prirodzených cyklov prináša so sebou aj prijatie 359 I,0, 0,4 | tomu treba pripojiť ešte ďalší postreh, ktorý je v súčasnosti 360 III,II, 1,30 | dovolené privádzať na svet ďalších ľudí, ktorí možno budú preklínať 361 Úvod,0, 0,1 | rodinného života. A napokon ďalším rodinám bránia v uplatňovaní 362 III,IV, 5,64 | Posolstva rodinám takto: "Ďalšou úlohou rodiny je vychovávať 363 Úvod,0, 0,2 | Propositiones). Ich text dám Pápežskej rade pre rodinu 364 Záver,0, 5,86 | i Syna i Ducha Svätého.~Dané v Ríme u Svätého Petra 22. 365 IV,I, 5,66 | bohatými a zložitými duševnými danosťami, ako aj jedinečným darom 366 III,I, 0,21 | prínosom. 61 Ľahšie sa im to darí, ak rodičia vykonávajú svoju 367 II,0, 0,16 | nepokladá za veľkú, Stvoriteľom darovanú hodnotu, stráca všetku silu 368 II,0, 0,16 | vernosť stáva ťažkou a úsilie darovať sa vyžaduje umŕtvovanie 369 II,0, 0,16 | že aj Kristus sa Cirkvi daruje v plnej pravde večného života. 370 IV,I, 5,69 | ľudské skúsenosti, ako aj dary viery a milosti. Táto pomoc 371 IV,I, 5,66 | krajinách samy rodiny podľa dávnych zvykov odovzdávajú mladým 372 III,III, 2,43 | a ktorá sa stáva zhlukom davu, čím stráca charakter ľudskosti, 373 Záver,0, 5,86 | musím žiadať od synov a dcér Cirkvi. Oni tým, že vo svetle 374 III,IV, 3,54 | pestujú vo svojich synoch a dcérach misionárske povolanie135, 375 Dod,9 | života. Zákony týkajúce sa dedenia a prenosu majetku musia 376 Dod,4 | Každý zásah do genetického dedičstva ľudskej osoby, ktorého cieľom 377 III,I, 0,26 | od rodičov mnohostranné dedičstvo hodnôt, povinností a túžob 378 II,0, 0,13 | Spoločenstvo medzi Bohom a ľuďmi sa definitívne dovršuje v Ježišovi Kristovi, 379 II,0, 0,13 | vernosť tohoto vzájomného definitívneho darovania a otvára sa pre 380 III,I, 0,20 | zdôrazňovať radostnú zvesť o definitívnom charaktere manželskej lásky, 381 III,II, 1,32 | s kultúrou, ktorá ťažko deformuje, ba dokonca stráca so zreteľa 382 III,IV, 2,50 | buduje Božie kráľovstvo v dejinách tými každodennými vecami, 383 III,II, 1,34 | láskyplného Božieho plánu, je dejinnou bytosťou a ako taký sa zo 384 I,0, 0,4 | žili podľa neho. Ba viac; v dejinných udalostiach sa prejavujú 385 IV,IV, 5,78 | rešpektovať jej presvedčenie podľa deklarácie Druhého vatikánskeho koncilu 386 Dod | nie je to ani jednoduché deklarovanie teoretických zásad o rodine. 387 III,IV, 2,50 | Rodina nech sa veľkodušne delí o svoje duchovné bohatstvo 388 III,II, 1,31 | Uznáva i závažnú otázku demografického rozmachu, ako sa prejavuje 389 III,II, 1,30 | napríklad paniku, vyplývajúcu z demografických štúdií ekológov a futurológov. 390 III,I, 0,25 | vzťahoch; podobne aj naopak: deprimujúca prítomnosť otca, najmä tam, 391 Dod,10 | Desiaty článok~Rodiny majú právo 392 III,II, 2,38 | povoláva a posiela, aby v deťoch budovali Cirkev. Takto sa 393 IV,IV, 5,80 | vtedy, ak človek je od detstva pomocou Kristovej milosti 394 Dod,9 | Deviaty článok~Rodiny majú právo 395 IV,III, 5,73 | svojej služby.~Kňaz alebo diakon sa musia na tento apoštolát 396 IV,III, 5,73 | isté treba povedať aj o diakonoch, ktorým sa prípadne môže 397 III,IV, 4,59 | modlitbou, modlitbou ako dialógom s Otcom skrze Ježiša Krista 398 III,II, 2,37 | zvolia a kontrolujú, vždy diať pod ich starostlivým vedením. 399 IV,III, 5,73 | srdca, aby sa jeho vlastná diecéza čoraz viac stávala ozajstnou " 400 IV,II, 5,70 | univerzite. I v niektorých iných diecézach zriadili podobné školy. 401 IV,III, 5,73 | riadi pastoráciu rodín v diecéze, je biskup. Ako otec a pastier 402 IV,IV, 5,85 | a ktorá sa stelesňuje v diecéznej a farskej rodine, v základňových 403 IV,III, 5,73 | viac stávala ozajstnou "diecéznou rodinou", vzorom a zdrojom 404 IV,III, 5,73 | všetkým, čo mu v rozličných diecéznych štruktúrach pomáhajú v rodinnej 405 III,I, 0,26 | venovať osobitnú pozornosť dieťaťu, a to tak, že sa prechováva 406 Záver,0, 5,86 | na vás, mladí chlapci a dievčatá, ktorí ste budúcnosťou a 407 III,III (111)| deklarácia o náboženskej slobode Dignitatis humanae, č. 5.~ 408 IV,I, 5,66 | nech sa postarajú o vydanie Direktória pre pastoráciu rodín. V 409 IV,IV, 5,81 | žijú, majú sa približovať diskrétne a ohľaduplne a pôsobiť na 410 III,I, 0,24 | postavili proti týmto a ostatným diskrimináciám. Preto žiadame, aby sa všetci 411 IV,IV, 5,81 | hospodárskych výhod, nespravodlivej diskriminácii a pod. V iných prípadoch 412 Dod,7 | toho, že by za to mohla byť diskriminovaná.~ 413 IV,IV, 5,77 | politických alebo iných dôvodov diskriminované; rodiny ideologicky rozdelené; 414 Dod,3 | primeranú pomoc a neslobodno ich diskriminovať.~ 415 IV,I, 5,68 | nebezpečenstvo nepodloženého a diskriminujúceho posudzovania; ďalej vzbudenie 416 IV,I, 5,68 | pozornosť mravným a duchovným dispozíciám snúbencov, najmä ich viere. 417 IV,I, 5,66 | potrebnými morálnymi a duchovnými dispozíciami. Náboženskú výchovu mladých 418 IV,I, 5,66 | budúci manželia majú náležité dispozície - tak nech sa postarajú 419 III,III, 2,44 | ktoré sa s ľahostajnosťou dívali. Výzva Druhého vatikánskeho 420 III,II, 1,34 | konkrétnych rozhodnutí. Nemôžu sa dívať na zákon len ako na číry 421 III,IV (148) | Porov. Ján Pavol II., enc. Dives in misericordia, 13: AAS 422 IV,I, 5,68 | dôvody; čomu sa netreba diviť. Manželstvo totiž nie je 423 IV,I, 5,66 | stať, keby sa od nej ľahko dišpenzovalo - no táto príprava predsa 424 IV,IV, 5,77 | viac očisťuje a zošľachťuje dlhá a nepretržitá vernosť; ochota 425 Záver,0, 5,86 | Božieho plánu v nej skryto žil dlhé roky Boží Syn. Preto je 426 IV,IV, 5,77 | prácou; rodiny tých, čo na dlhý čas vzdialení, ako dôstojníci, 427 IV,I, 5,69 | manželských dvojíc, ktoré majú dlhší čas skúsenosti s manželským 428 I,0, 0,9 | hlboko prenikol i do štruktúr dnešného sveta a často bráni rodine 429 Úvod,0, 0,2 | svojich úvah, rozvíjaných v dňoch ich intenzívnej práce. A 430 III,II, 1,31 | sa jeho chápanie každým dňom stávalo jasnejším a hlbším. 431 I,0, 0,8 | dokumentoch ktorého čítame: "Naša doba potrebuje túto múdrosť viac 432 IV,I, 5,67 | právo - podľa konkrétnych dobových a miestnych okolností a 433 III,I, 0,21 | každodennou službou a účasťou na dobrách, radostiach i bolestiach.~ 434 IV,IV, 5,77 | okolnosti~77. Podľa príkladu dobrého pastiera vyžaduje sa ešte 435 IV,IV, 5,77 | spôsobom, rokmi získanou dobrotou a múdrosťou i silami, čo 436 Dod,2 | uzavrieť iba na základe dobrovoľného a obojstranného súhlasu, 437 IV,III, 5,76 | a to v nemalej miere, na dobrú vôľu, čestnosť a zmysel 438 IV,I, 5,66 | podporovala vznik a vzrast dobrých manželstiev.~Prípravu na 439 Dod,1 | právo nemožno natrvalo alebo dočasne obmedziť zákonom, iba ak 440 IV,IV, 5,80 | Cirkvou, ktoré nie je ani dočasné ani "na skúšku", ale je 441 Dod,5 | alebo nepriamo nútiť na dodatočné výdavky, pretože ony by 442 Dod | DODATOK~Charta práv rodiny~Chartu 443 III,II, 1,34 | sa stavajú do cesty jeho dodržiavaniu.~Práve preto, že mravný 444 IV,IV, 5,78 | eucharistickom prijímaní, treba dodržiavať smernice vydané Sekretariátom 445 Dod | nie je výkladom kapitol z dogmatiky alebo z morálnej teológie 446 Dod,5 | realizovať pod ich starostlivým dohľadom aj doma aj vo výchovných 447 IV,IV, 5,81 | pôžitok. Napokon iných k tomu dohnala krajná nevedomosť a chudoba, 448 III,II, 1,35 | manželia, čo sa spoločnou dohodou zaviazali k periodickej 449 IV,IV, 5,81 | vysvetľovaním, láskavým dohováraním a svedectvom kresťanskej 450 IV,IV, 5,84 | obrady by totiž pôsobili dojmom nového sviatostného a platného 451 I,0, 0,10 | včlenením do kultúr možno dôjsť k plnému obnoveniu zmluvy 452 IV,IV, 5,80 | strachu vychovávaný tak, aby dokázal ovládať vznikajúcu žiadostivosť 453 IV,IV, 5,82 | verejne uznal ich zväzok, dokazujú tým, že ochotní spolu 454 III,II, 1,33 | skôr duchovnú silu, ktorá dokáže brániť lásku pred nebezpečenstvom 455 IV,I, 5,66 | vyžaduje, najmä pre kresťanov, dôkladná duchovná a katechetická 456 III,II, 1,31 | keď sa vec z každej strany dôkladnejšie preskúma, bude sa môcť znova 457 IV,III, 5,73 | na tento apoštolát včas a dôkladným štúdiom pripraviť. A majú 458 III,II, 2,40 | žiakov, ako aj vytvoreniu dokonalého spoločenstva vychovávateľov. 459 III,I, 0,19 | podnetom, aby sa každodenne čím dokonalejšie zjednocovali na všetkých 460 IV,III, 5,73 | ktoré poskytujú, boli vždy v dokonalom súlade s autentickým učiteľským 461 III,II, 2,36 | zavŕšenie tým, že robí plnou a dokonalou službu životu. Láska rodičov 462 Dod | pochopiť podstatu a štýl tohto dokumentu. Charta nie je výkladom 463 III,II, 2,36 | ich výchovná úloha je taká dôležitá, že ak chýba, len ťažko 464 IV,III, 5,73 | pre rodinu; byť dôkazom dôležitosti, ktorú prikladáme pastorácii 465 III,IV, 4,61 | Druhý vatikánsky koncil. 153 Dôležitým cieľom modlitby v domácej 466 III,I, 0,21 | ktorom sa buduje širšie domáce spoločenstvo, a to spoločenstvo 467 IV,I, 5,69 | do súladu svoj súkromný domáci život so spoločnou a veľkodušnou 468 III,IV, 4,61 | Matkou kresťanských rodín, domácich cirkví.~ 469 III,I, 0,18 | a sestrami, príbuznými a domácimi - oduševňuje a poháňa ustavične 470 III,IV, 5,64 | Cirkev môže a nadobúdať domáckejší, čiže rodinnejší rozmer, 471 IV,III, 5,76 | ľahkých spôsoboch úniku (v domácnostiach je to hlavne televízia a 472 III,I, 0,21 | ju možno a treba nazývať "domácou cirkvou".58~Všetci členovia 473 Dod | záujme inštitúcie rodiny, domáhajúcou sa úcty a ochrany pred akýmkoľvek 474 III,III, 2,45 | Naopak, štát podporovať a domáhať sa zodpovednej iniciatívy 475 III,II, 1,31 | prináša.~Cirkev sa však predsa domnieva, že keď sa vec z každej 476 Záver,0, 5,86 | vo všetkých kresťanských domoch a nech tam rozdáva svetlo, 477 III,IV, 4,60 | vnášajte pokoj do svojich domovov: ?Pokoj tomuto domu!? A 478 IV,III, 5,74 | rodičovstva. Nech otvárajú svoje domy pre pohostinstvo, jednoduché, 479 III,I, 0,19 | korene v prirodzenom dopĺňaní sa muža a ženy a živí ho 480 III,I, 0,23 | zamestnania sa majú navzájom dopĺňať, ak chceme dosiahnuť, aby 481 III,II, 2,40 | im nemôže nik odňať.~Ako doplnok k tomuto právu pristupuje 482 Dod,Úvod | spojením vo vzájomne sa doplňujúcom živote muža a ženy. Toto 483 III,III, 2,44 | podporovať, predovšetkým počas dorastania detí, do čoho, podľa možností, 484 III,IV, 4,61 | nábožnosti so zvláštnym dôrazom a naliehavosťou. Medzi nimi 485 Dod,Úvod | generácie a navzájom si pomáhajú dosahovať plnšiu životnú múdrosť a 486 IV,I, 5,65 | každodennú cestu, aby postupne dosiahli dobrá manželstva a splnili 487 Dod,1 | muž a každá žena len čo dosiahne vek vhodný na vstup do manželstva 488 III,II, 1,35 | Cirkev radosť z výsledkov dosiahnutých vo vedeckom výskume zameranom 489 III,IV, 4,58 | encyklike Humanae vitae: "Ak sa dosiaľ nevymanili z hriechov, nech 490 IV,I, 5,68 | nerád, je povinný vyvodiť dôsledky z takej situácie, a tým, 491 III,II, 2,39 | porov. Ef 4,22-24), a tak dospeli v zrelého muža, k miere 492 I,0, 0,6 | láskami, medzi láskou k Bohu, dospievajúcej k pohŕdaniu sebou samým, 493 IV,III, 5,76 | čas a ako zamestnať deti a dospievajúcu mládež".173 Z toho vyplýva " 494 III,IV, 3,53 | v rokoch ich mladosti a dospievania, keď, ako sa to často stáva, 495 IV,IV, 5,77 | pastierov, môžu byť: nepokojné dospievanie detí, plné protestov a búrok; 496 III,III, 2,46 | spoločnosti často naráža, a to dosť tvrdo, na skutočnosť, že 497 III,II, 1,29 | Cirkev si uvedomuje, že dostala zvláštne poslanie strážiť 498 IV,III, 5,75 | ktorý prekročí jej hranice, dostane sa aj k iným ľuďom a bude 499 III,IV, 4,59 | jednomyseľne prosiť o čokoľvek, dostanú to od môjho Otca, ktorý 500 IV,IV, 5,84 | aj teraz zotrvávajú, môžu dostať od Boha milosť obrátenia 501 Dod,10 | Odmena za prácu byť dostatočná na založenie a dôstojný 502 IV,I, 5,66 | rodiny (ako : hospodárenie, dostatočné finančné prostriedky, náležité 503 IV,IV, 5,78 | spoločenstva posilňovaná vo viere a dostávala pozitívnu pomoc, aby takto 504 IV,IV, 5,77 | vlastnej krajine a vlasti, aby dostávali spravodlivú mzdu, aby sa 505 III,IV, 3,52 | kde deti a mládež môžu dostávať opravdivú katechézu." 126~


1035-dosta | dosto-mater | matie-nezis | nezja-polit | polom-relat | repre-tarch | taziv-vyhla | vyhlo-zvere | zveri-zried

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License