1035-dosta | dosto-mater | matie-nezis | nezja-polit | polom-relat | repre-tarch | taziv-vyhla | vyhlo-zvere | zveri-zried
bold = Main text
Part,Chapter,Paragraph,Number grey = Comment text
506 IV,I, 5,67 | má byť samozrejme platné, dôstojné a plodné. Tu sa otvára široké
507 III,III, 2,46 | Svätá Stolica, vyhovujúc dôstojnej žiadosti synody, sa postará
508 IV,IV, 5,77 | dlhý čas vzdialení, ako sú dôstojníci, námorníci a cestovatelia;
509 III,I, 0,22 | obdaril rovnakou osobnou dôstojnosťou muža i ženu a obohatil ich
510 III,III, 2,46 | osôb na dôstojný život a dôstojnú smrť.~- Právo vysťahovať
511 III,IV, 3,52 | ktorých opravdivosť má dosvedčovať, že "Kresťanská rodina mohutne
512 Dod,5 | aby rozdeľovania verejných dotácií rodičom naozaj poskytovalo
513 IV,IV, 5,84 | Cirkev zotrváva vo svojej doterajšej praxi, založenej na Svätom
514 II,0, 0,11 | je čosi biologické, ale dotýka sa vnútorného jadra ľudskej
515 III,IV, 2,50 | každodennými vecami, ktoré sa dotýkajú a vytvárajú podmienky jej
516 III,II, 1,34 | Treba si uvedomiť, že do dôverného manželského života sú vpletené
517 III,II, 1,34 | budú vážiť učenie Cirkvi, dôverovať v Kristovu milosť a ak im
518 III,II, 1,34 | mravoch. A to si vyžaduje veľa dôvery, jemnosti a času. Zvlášť
519 IV,IV, 5,84 | iný osobitný pastoračný dôvod: keby sa takéto osoby pripustili
520 III,II, 1,30 | Pochybujú o tom, či je dovolené privádzať na svet ďalších
521 II,0, 0,14 | v čom nachádzajú svoje dovŕšenie. 34~Láska vo svojej najhlbšej
522 II,0, 0,13 | Bohom a ľuďmi sa definitívne dovršuje v Ježišovi Kristovi, Ženíchovi,
523 IV,IV, 5,78 | pozitívnu pomoc, aby takto dozrela v chápaní a praktizovaní
524 IV,IV, 5,81 | poskytovaním pomoci, aby duchovne dozreli, a tak aby sa im odkryli
525 III,IV, 3,52 | sama prijíma evanjelium a dozrieva vo viere. Počujme znova
526 III,II, 2,39 | nevyhnutné pre postupné dozrievanie ich osobnosti tak z kresťanského,
527 Dod | tejto Charty, ktorej sa dožadovali predstavitelia episkopátov
528 Dod,9 | to určených, kde by mohli dožívať svoju starobu a vykonávať
529 Záver,0, 5,86 | kňazskej službe,~na vás, drahí rehoľníci a rehoľníčky,
530 II,0, 0,14 | Deti - drahocenný dar manželstva~14. Podľa
531 III,IV, 4,59 | dôležité rozhodnutia, smrť drahých osôb a podobné udalosti
532 IV,IV, 5,77 | je niekomu, azda svojim drahým na ťarchu, a zo skutočnosti,
533 III,III, 2,48 | riešiť a vyriešiť nesmierne a dramatické problémy spravodlivosti
534 IV,I, 5,65 | ťažkostiach, niekedy veľmi dramatických, ktoré na ne doliehajú.
535 IV,III, 5,76 | producenti, usporiadatelia, dramaturgovia, informátori, komentátori
536 III,III, 2,47 | starých, chorých, otrokov drog a siroty.~
537 III,III, 2,46 | zákonov pred škodlivými drogami, pornografiou, alkoholizmom
538 III,III, 2,43 | napríklad alkoholizmus, drogy a sám terorizmus, rodina
539 II | DRUHÁ ČASŤ~MANŽELSTVO A RODINA
540 I,0, 0,6 | Kristovej spásy vo svete; druhé sú dôkazom, že človek odmieta
541 III,II, 1,31 | nedávno predloženého na Druhom vatikánskom koncile a v
542 IV,IV, 5,77 | udržiavať živý dialóg s druhou stránkou. Preto treba rozmnožovať
543 III,I, 0,24 | organizovaná - a všetky tie rôzne druhy diskriminácie, ktoré badať
544 II,0, 0,16 | svoj stav v duchu služby druhým.~
545 IV,I, 5,66 | pre kresťanov, dôkladná duchovná a katechetická výchova,
546 III,IV, 2,50 | byť "jedno srdce a jedna duša",117 a to spoločným apoštolským
547 IV,IV, 5,77 | ťaživá samota, často viac duševná a citová než fyzická, zapríčinená
548 IV,I, 5,66 | obdarených bohatými a zložitými duševnými danosťami, ako aj jedinečným
549 III,I, 0,19 | pováh, sŕdc, rozumu, vôle a duší, 47 a tak zjavovali Cirkvi
550 III,II, 2,39 | v ich úlohe posilňovať v dušiach detí dar Božej milosti.~
551 III,II, 1,33 | vynikajúcou formou lásky k dušiam." 92~Z druhej strany však
552 Dod,12 | Dvanásty článok~Rodiny migrantov
553 III,II, 1,32 | zakladá na nerozlučnom spojení dvojakého významu manželského aktu,
554 I,0, 0,6 | historickým výrazom tejto dvojakej lásky.~
555 I,0, 0,6 | nezávislosti medzi manželmi, dvojakosti v autorite rodičov voči
556 III,I, 0,20 | všetky tie početné manželské dvojice, ktoré, hoci narážajú na
557 IV,III, 5,74 | manželstvo a manželským dvojiciam v otázkach zodpovedného
558 III,II, 1,32 | neoddeliteľnú súvislosť dvojitého významu spojivého a plodivého,
559 IV,II, 5,70 | spáse, treba tu chápať v jej dvojitom rozmere - všeobecnom a miestnom.
560 I,0, 0,10 | kúrie - majúc na zreteli dvojitý princíp zlučiteľnosti rôznych
561 III,II, 1,32 | prirodzenosti muža a ženy a do dynamického priebehu ich pohlavného
562 IV,II | Pastoračná činnosť je vždy dynamickým prejavom povahy Cirkvi,
563 III,II, 2,41 | poslušnosti voči hlbokej vnútornej dynamike lásky, chápanej ako darovanie
564 III,I, 0,21 | prirodzenosťou a vnútornou dynamikou "milosťou bratstva", ako
565 III,II, 1,32 | sexualitu v duchu pôvodnej dynamiky "totálneho" darovania sa,
566 I,0 (13) | viery, deklarácia Mysterium Ecclesiae, 2: AAS 65 (1973), str.
567 II,0 (32) | delegátom Centre de Liaison des Egiupes de Recherche, 3 (3. nov.
568 III,II, 2,37 | rôznymi individualizmami a egoizmami deti majú získavať nielen
569 IV,IV, 5,81 | u detí, prílišný vzrast egoizmu).~Duchovní pastieri a cirkevná
570 III,II, 1,30 | z demografických štúdií ekológov a futurológov. Tí niekedy
571 Dod,Úvod | právna, spoločenská, alebo ekonomická jednotka. Je to vospolnosť
572 IV,IV, 5,78 | ktorým môžu prispieť k ekumenickému hnutiu. Zvlášť pravdivo
573 IV,IV, 5,78 | v plnom svetle ukázal aj ekumenický význam takéhoto miešaného
574 III,IV, 3,54 | oživovanej misionárskym elánom a horlivosťou, je celý svet
575 Dod,12 | ktorého vnášajú svoj vklad.~b) Emigranti zamestnaní v určitej krajine
576 III,II, 1,29 | Gaudium et spes 50) a po ňom encyklika Humanae vitae podávajú,
577 III,II, 1,34 | predovšetkým jasne poznali učenie encykliky Humanae vitae ako záväzné
578 IV,III, 5,76 | správne usmerňovať svoju energiu".174~Nakoľko však hromadné
579 Dod | dožadovali predstavitelia episkopátov celého sveta, obracia na
580 III,II (97) | delegátom Centre de Liaison des Equipes de Recherche, 9 (3. nov.
581 IV,III, 5,76 | rodinných hodnôt, či už ide o erotiku, násilie, obhajovanie rozvodu
582 IV,I, 5,65 | krok za krokom v rôznych etapách jej utvárania a vývoja.~
583 Dod,Úvod | odovzdávania kultúrnych, etických, spoločenských, duchovných
584 III,II, 2,37 | rozmerom ľudskej osoby a jej etickými hodnotami výchova má viesť
585 III,III, 2,44 | skoncovalo s individualistickou etikou, platí aj pre rodinu ako
586 III,IV, 4,57 | manželstva je Eucharistia. Veď eucharistická obeta sprítomňuje zmluvu
587 III,II, 2,39 | tajomstva Kristovho tela, eucharistického i cirkevného, stávajú sa
588 IV,IV, 5,84 | Svätom písme, že nepripúšťa k eucharistickému prijímaniu tých veriacich,
589 III,IV, 4,57 | spoločenstva" a svojho "poslania"; eucharistický chlieb vytvára z rozličných
590 III,IV, 4,59 | Uskutočňuje sa to nielen slávením Eucharistie a iných sviatostí a obetovaním
591 III,IV, 4,57 | jestvuje medzi manželstvom a Eucharistiou, keď prikazuje, aby sa "
592 III,IV, 4,60 | na sviatosť zmierenia, na Eucharistiu a birmovanie? Navykáte ich,
593 III,II (97) | kongresu o rodine v Afrike a Európe (15. jan. 1981): "L?Osservatore
594 I,0, 0,5 | teda nevykonáva vlastné evanjeliové rozlišovanie iba prostredníctvom
595 I,0, 0,5 | Evanjeliový dar rozlišovania~5. Tento
596 III,IV, 3,54 | stvoreniu." 129~Aj viera a evanjelizačné poslanie kresťanskej rodiny
597 III,IV, 3,53 | zladená so všetkými ostatnými evanjelizačnými a katechetickými službami,
598 III,IV, 3,53 | na ktoré ich apoštolát evanjelizovania naráža niekedy u samých
599 III,IV, 3,51 | cirkev treba stále a dôkladne evanjelizovať. Odtiaľ pramení aj jej povinnosť
600 III,IV, 3,51 | stále viac stáva veriacim a evanjelizujúcim spoločenstvom.~Aj od kresťanských
601 III,I, 0,22 | Matku a pod menom novej Evy predkladá ako vzor vykúpenej
602 III,I (66) | Pavol II., enc. Laborem exercens, 19: AAS 73 (1981), str.
603 Úvod,0, 0,2 | cirkevného života.~Touto exhortáciou plním takúto úlohu ako zvláštny
604 III,0, 0,17 | ukazujú na jej dynamický a existenciálny vývoj. Každá rodina objavuje
605 III,IV, 4,55 | obetovaním svojej vlastnej existencie a modlitbou.~Taká je kňazská
606 Dod,6 | rodinného spoločenstva, tam, kde existuje, treba mať v úcte a starať
607 III,II, 1,32 | zároveň i morálny rozdiel existujúci medzi antikoncepciou a využívaním
608 Dod,4 | človeka vylučuje akékoľvek experimentálne manipulácie s ľudským zárodkom
609 IV,IV, 5,80 | že je nedôstojné robiť "experimenty" s ľudskými osobami, ktorých
610 II,0 (25) | Porov. Ez 16,25.~
611 I,0, 0,6 | Našu pozornosť zasluhuje aj fakt, že v krajinách takzvaného
612 III,II, 1,33 | manželské ťažkosti riešili bez falšovania a porušovania pravdy. Cirkev
613 III,II, 1,32 | otvorenosti voči životu, ale aj falšovanie vnútornej pravdy o manželskej
614 Dod | v apoštolskom povzbudení Familiaris consortio vyzdvihol podnet
615 IV,II, 5,70 | prv ako začnú pracovať vo farnostiach, navštevovali tieto školy.
616 IV,IV, 5,77 | ktoré majú sťažený styk s farnosťou; rodiny vystavené násiliu
617 IV,II, 5,70 | miestna cirkev a najmä každé farské spoločenstvo si má čím viac
618 IV,IV, 5,85 | stelesňuje v diecéznej a farskej rodine, v základňových cirkevných
619 III,IV, 3,53 | tak v diecéznom, ako aj vo farskom.~
620 I,0 (8) | sekretariátu Biskupskej synody (23. febr. 1980): Insegnamenti di
621 Dod,5 | úplne vylúči náboženská formácia.~e) Prednostné právo rodičov
622 IV,II, 5,70 | rehoľníčky už v čase svojej formácie majú sa postupne a primerane
623 III,II, 2,38 | službou" Cirkvi, ktorá slúži formovaniu jej členov. Výchovná služba
624 Úvod,0, 0,2 | spravodlivosť, a od počiatku ho formuje na to, aby vedel vytvárať
625 Dod | ktorých sa prevzali niektoré formulácie. (My tento prehľad z praktických
626 Dod,5 | prevádzke školy, ako aj na formulovaní a uplatňovaní výchovných
627 III,I (79) | účastníkom International Forum on Activ Aging, 5 (5. septembra
628 III,II, 1,30 | demografických štúdií ekológov a futurológov. Tí niekedy zveličujú nebezpečenstvo,
629 IV,IV, 5,77 | viac duševná a citová než fyzická, zapríčinená prípadným opustením
630 III,III, 2,46 | a inštitúcií.~- Právo na fyzické, sociálne, politické a hospodárske
631 Dod,4 | anomálie, je porušením práva na fyzickú nenarušiteľnosť a je v rozpore
632 III,I (65) | Gal 3,26.28.~
633 I,0 (8) | Pavol II., príhovor k Rade gen. sekretariátu Biskupskej
634 III,IV (152) | Príhovor na všeobecnej generálnej audiencii (11. aug. 1976):
635 Dod,4 | ciele.~c) Každý zásah do genetického dedičstva ľudskej osoby,
636 III,II (101) | Tomáš Akvinský, Summa contra Gentiles, IV, 58.~
637 I,0, 0,8 | Boh svojím stvoriteľským gestom účastným každého človeka.
638 Dod,4 | vzťahuje aj na ženy počas gravidity a - v náležitej miere aj
639 III,I, 0,22 | synovia... Už niet Žida ani Gréka, niet otroka ani slobodného,
640 Dod,Úvod | ľudí a každého človeka;~H) skúsenosti rozličných kultúr
641 IV,IV, 5,83 | dôvody, napríklad vzájomné hádky, naprostá neschopnosť otvoriť
642 II,0, 0,16 | priebehu svojich dejín vždy hájila nadradenosť tohto daru nad
643 IV,III, 5,76 | informátori, komentátori a herci." 177 Preto je nevyhnutné,
644 III,I (69) | Sv. Ambróz, Hexameron, V, 7, 19: CSEL, 32, I,
645 Dod,3 | spoločnosti, v súlade so správnou hierarchiou hodnôt a s prirodzeným morálnym
646 I,0, 0,6 | ktorému sa treba brániť. Historická situácia, v ktorej žije
647 III,0, 0,17 | svojho bytia, ale aj svojho historického konania. Nakoľko podľa Božieho
648 I,0, 0,4 | ženám, úprimne a dôkladne hľadajúcim odpoveď na každodenné, závažné
649 III,III, 2,46 | sa z vlasti ako rodiny za hľadaním lepšieho života." 112~Svätá
650 III,III, 2,47 | na srdci starosť najmä o hladných, núdznych, starých, chorých,
651 Úvod,0, 0,1 | svoju pomoc a chce, aby jej hlas počuli tí, ktorí už poznajú
652 III,IV, 3,54 | Choďte do celého sveta, hlásajte evanjelium všetkému stvoreniu." 129~
653 III,IV, 3,52 | rodina sa stáva spoločenstvom hlásajúcim evanjelium v takej miere,
654 Záver,0, 5,86 | radosťou a s presvedčením hlásali "radostné posolstvo" o rodine,
655 Úvod,0, 0,2 | spoločenstvom povolaným na to, aby hlásalo evanjelium človeku, ktorý
656 III,IV, 3,52 | Takáto rodina sa stáva hlásateľkou evanjelia aj mnohým iným
657 III,II, 2,39 | života pre svoje deti prvými hlásateľmi evanjelia. Okrem toho, ako
658 Úvod,0, 0,1 | pochybnosti a takmer nevedomosť o hlavnom cieli a podstate manželského
659 III,III, 2,44 | viac uvedomovať, že "hrajú hlavnú úlohu" v "rodinnej politike"
660 Úvod,0, 0,2 | synodami~2. Dôkazom tohoto hlbokého záujmu Cirkvi o rodinu bola
661 III,II, 1,32 | nežnosti a citov, ktoré tvoria hlbokú dušu ľudskej sexuality a
662 III,II, 1,32 | rozdiel omnoho rozsiahlejší a hlbší, ako sa obyčajne myslí,
663 III,II, 1,31 | dňom stávalo jasnejším a hlbším. Takto sa bude môcť Boží
664 I,0, 0,5 | vlastnej spolupracujú na hlbšom pochopení a uskutočňovaní
665 III,II, 1,30 | starajú sa len o hromadenie hmotných majetkov, už nechápu duchovné
666 III,II, 2,37 | v správnej slobode voči hmotným hodnotám, aby vedeli prijať
667 III,I, 0,18 | Vnútorným princípom, stálou hnacou silou a najvyšším cieľom
668 I,0, 0,5 | výskum sám osebe nemožno hneď považovať za prejav zmyslu
669 IV,IV, 5,78 | prispieť k ekumenickému hnutiu. Zvlášť pravdivo sa to prejavuje,
670 III,II, 2,37 | presvedčení, že "človek je viac hoden pre to, čím je, než pre
671 III,III, 2,46 | problematická, ba priamo hodná odsúdenia. Inštitúcie a
672 I,0, 0,5 | vieru, mocou svojho úradu hodnotiť a posudzovať rýdzosť jeho
673 IV,III, 5,76 | aby tak "deti mohli viac a hodnotnejšie využiť svoj voľný čas a
674 IV,IV, 5,85 | blízkych Kristovmu Srdcu a za hodných lásky i konkrétnej starostlivosti
675 III,I, 0,18 | napísali v encyklike Redemptor hominis, prirodzeným a jedinečným
676 III,IV, 3,54 | oživovanej misionárskym elánom a horlivosťou, je celý svet bez hraníc.
677 IV,I, 5,69 | svedectvom svojho života a horlivou pomocou.~Vo svojej pastoračnej
678 III,II, 1,30 | antikoncepčné prostriedky alebo ešte horšie metódy. Iní zasa, čo sa
679 IV,I, 5,66 | vedenia rodiny (ako sú: hospodárenie, dostatočné finančné prostriedky,
680 Dod,Úvod | ochraňovať zásahmi politického, hospodárskeho, sociálneho a právneho rázu,
681 IV,IV, 5,77 | čo majú moc v sociálnom, hospodárskom a politickom živote, aby
682 III,III, 2,46 | prejavu a zastúpenia pred hospodárskymi sociálnymi a kultúrnymi
683 Dod,10 | usporiadanie spoločnosti a hospodárstva, v ktorom by organizácia
684 III,I, 0,21 | na sviatosti zmierenia a hostine Kristovho tela poskytuje
685 IV,IV, 5,85 | v krajnej biede, som už hovoril, keď som zdôrazňoval, ako
686 IV,IV, 5,85 | nedovoľujú, aby sme mohli hovoriť o pravej rodine. Sú však
687 III,I, 0,27 | začlenený do rodinného života a hrá v ňom aj naďalej aktívnu
688 III,III, 2,44 | čoraz viac uvedomovať, že "hrajú hlavnú úlohu" v "rodinnej
689 III,IV, 3,54 | horlivosťou, je celý svet bez hraníc. Je to odpoveď na výslovný
690 III,IV, 4,58 | Ak sa dosiaľ nevymanili z hriechov, nech neklesajú na mysli,
691 III,II, 1,30 | mentality a starajú sa len o hromadenie hmotných majetkov, už nechápu
692 I,0, 0,7 | tlakom vykonávaným hlavne hromadnými oznamovacími prostriedkami -
693 III,II, 1,30 | v krutom svete, ktorého hrôzy ani nemôžu predvídať. Sú
694 I,0, 0,8 | štruktúrach. Potom takzvaný nový humanizmus nebude odvádzať ľudí od
695 III,II, 2,36 | a tak aj normou, ktorá hýbe a riadi celú konkrétnu výchovnú
696 Záver,0, 5,86 | a ktorí budete oporou a hybnou silou rodín v treťom tisícročí,
697 Záver,0 (182) | Pavol II., list Appropinquat iam, 1 (15. aug. 1980): AAS
698 Úvod,0, 0,2 | nielen to. Minulá Synoda ideálne nadväzuje na dve predchádzajúce
699 IV,IV, 5,82 | sa stáva, že katolíci z ideologických či praktických dôvodov dávajú
700 IV,II, 5,71 | starostlivou ochranou pred ideologickými a mravnými nebezpečenstvami,
701 III,II, 2,40 | Ak sa v školách vyučujú ideológie odporujúce kresťanskej viere,
702 IV,III, 5,76 | prostriedkom rozkladných ideológií a zdeformovaných názorov
703 III,IV, 3,54 | kresťanských manželov a rodín, čo idú aspoň na určitý čas do misijných
704 III,I (57) | Akvinský, Summa Theologiae, II-II, 14,2 ad 4.~
705 Dod,12 | iným rodinám.~a) Rodiny imigrantov majú právo na zachovanie
706 III,IV, 3,54 | tento katolícky, misionársky impulz. Sviatosť manželstva, ktorá
707 II,0 (43) | Ján Pavol II., list Novo incipiente, 9 (8. apríla 1979): AAS
708 IV,II, 5,70 | navštevovali tieto školy. Inde nech sa zasa konajú pravidelné
709 III,III, 2,44 | koncilu, aby sa skoncovalo s individualistickou etikou, platí aj pre rodinu
710 III,II, 2,37 | ostrého zápasu medzi rôznymi individualizmami a egoizmami deti majú získavať
711 IV,IV, 5,80 | bez časového a akéhokoľvek iného obmedzenia.~Cirkev zo svojej
712 Dod,4 | prijatie dieťaťa do výchovy v inej rodine, štát musí vydať
713 IV,IV, 5,84 | ako aj iné - čoraz viac infikuje aj katolíkov, treba tento
714 III,II, 1,33 | jasných, včasných a serióznych informácií a výchovou za pomoci manželských
715 IV,III, 5,76 | usporiadatelia, dramaturgovia, informátori, komentátori a herci." 177
716 IV,II, 5,70 | svojich úloh. Spomedzi iných iniciatívnych akcií by sme radi upozornili
717 III,III, 2,45 | a domáhať sa zodpovednej iniciatívy rodín. Verejná moc má byť
718 II,0, 0,16 | dať prednosť pred každou inou hodnotou, akokoľvek cennou,
719 Dod,6 | nezávislosť, intímnosť, integrálnosť a trvalosť každej rodiny.~
720 Úvod,0, 0,2 | rozvíjaných v dňoch ich intenzívnej práce. A jednomyseľne ma
721 III,I (79) | príhovor k účastníkom International Forum on Activ Aging, 5 (
722 III,IV, 2,50 | svojím bytím a konaním ako intímne spoločenstvo života a lásky
723 III,IV, 5,63 | novým zákonom Ducha a v intímnom spoločenstve so samou Cirkvou,
724 Dod,6 | oprávnenú nezávislosť, intímnosť, integrálnosť a trvalosť
725 III,III, 2,46 | výchovu detí.~- Právo na intímny ráz manželského a rodinného
726 III,II, 2,36 | prvotné, pretože vzhľadom na inú výchovnú činnosť je jediné,
727 Dod,9 | manželov, úraz, choroba alebo invalidita, nezamestnanosť, alebo ak
728 IV,IV, 5,77 | spirituality, ktorá čerpá inšpiráciu z bohatstva Kristovho kríža
729 III,I, 0,27 | starých, radostne súhlasilo s inšpirovanými slovami Písma: Korunou starcov
730 Dod | ústredná a najvyššia správna inštitúcia v katolíckej Cirkvi. Dokument
731 Dod,1 | majú povinnosť podporovať inštitucionálnu hodnotu manželstva; stav
732 IV,II, 5,70 | pravidelné kurzy pri vyšších inštitútoch teologických a pastoračných
733 IV,IV (179) | Inštr. In quibusdam rerum circumstantiis (
734 III,0, 0,17 | kráľovstve. Okrem toho z istého hľadiska, ktoré siaha až
735 IV,I, 5,66 | bezprostrednej prípravy na manželstvo isteže neslobodno podceňovať -
736 III,I, 0,20 | nerozlučiteľnosti. Plnia tak isto pokorne a odvážne im zverenú
737 III,IV, 4,59 | Božej pomoci, ktorá sa jej istotne poskytne, ak bude prosiť
738 Záver,0, 5,86 | inštitúcie, ktoré pracujú pre ten istý vznešený cieľ. Táto spolupráca
739 III,II, 1,33 | oddeľovať od jej učenia. S tým istým presvedčením, aké mal náš
740 II,0 (24) | napr. Oz 2,21; Jer 3,6-13; Iz 54.~
741 IV,IV, 5,77 | veľkomestách, a v skutočnosti sú izolovaní; rodiny bez príbytkov; rodiny
742 II,0, 0,12 | Zjavenia a skúsenosti viery Izraela, nadobúda významné vyjadrenie
743 II,0, 0,12 | manželskej lásky. Avšak nevernosť izraelského ľudu neničí Pánovu večnú
744 II,0, 0,11 | ale dotýka sa vnútorného jadra ľudskej osobnosti ako takej.
745 IV,IV, 5,77 | ochudobňuje a mení pôvodné jadro rodiny.~Podobne nemôže Cirkev
746 III,IV, 2,50 | Cirkvi. Láska a život sú teda jadrom spásonosného poslania kresťanskej
747 Záver,0, 5,86 | ktorou môže rodina dospieť k jadru hlbokej pravdy o sebe samej.
748 III,I, 0,26 | každému z nás prinášajú deti - jar života a predzvesť budúcich
749 II,0, 0,13 | Boh Otec schvaľuje? Aké jarmo to majú dvaja veriaci spojení
750 III,II, 1,30 | v každom živote odhaľuje jas toho "Amen", ktorým je sám
751 IV,III, 5,73 | otázkach týkajúcich sa rodiny. Jasné vzťahy medzi teológmi, odborníkmi
752 III,II, 2,37 | povolaných na to, aby dali deťom jasnú a rozumnú pohlavnú výchovu.
753 III,II, 1,33 | ľudom, a to prostredníctvom jasných, včasných a serióznych informácií
754 III,I, 0,22 | dejiny spásy sú trvalým a jasným svedectvom o dôstojnosti
755 I,0, 0,6 | Koreňom týchto záporných javov je nezriedka skazené chápanie
756 IV,IV, 5,77 | vlastného obradu, kultúry a jazyka. Cirkev má tiež apelovať
757 Dod,11 | Jedenásty článok~Rodina má právo na
758 III,II, 2,39 | Kresťanská výchova sa neusiluje jedine o tú zrelosť ľudskej osobnosti,
759 III,I, 0,19 | a skutočným obrazom tej jedinečnej jednoty, ktorá robí z Cirkvi
760 III,IV, 2,50 | hodnôt a požiadaviek plnosti, jedinečnosti, vernosti a plodnosti, 118
761 III,II, 1,31 | neporovnateľnú hodnotu a je jedinečnou a veľmi záslužnou službou
762 III,III, 2,43 | a aktívne ho včleniť ako jedinečnú a neopakovateľnú bytosť
763 III,I, 0,19 | druhému darujú celou, čiže jedinou a výlučnou láskou. Druhý
764 III,II, 1,31 | Učiteľskému úradu, ktorý ako jediný ukazuje cestu k Božiemu
765 I,0, 0,6 | prostriedky pre život, ako je jedlo, práca, príbytok a lieky,
766 III,III, 2,44 | bratom. "A kto by dal piť jednému z týchto maličkých čo len
767 IV,IV, 5,82 | sobáš. Ich stav nemožno jednoducho prirovnať k situácii tých,
768 III,IV, 3,53 | života, pretkaného láskou, jednoduchosťou, konkrétnosťou a každodenným
769 II,0, 0,13 | rozdiel. Skutočne sú dvaja v jednom tele a kde je jedno telo,
770 Dod,Úvod | spoločenská, alebo ekonomická jednotka. Je to vospolnosť lásky
771 IV,II, 5,70 | pastoračne rozdelené na menšie jednotky, medzi ktorými pre svoju
772 Záver,0, 5,86 | jej vedením, či sú to už jednotlivci, skupiny, hnutia a združenia,
773 III,III, 2,44 | prejavuje.~Rodiny, či už jednotlivé alebo združené, sa preto
774 IV,IV, 5,78 | biskupské konferencie a jednotliví biskupi musia urobiť primerané
775 III,II, 1,34 | koná mravné dobro primerane jednotlivým stupňom svojho rastu.~Aj
776 I,0, 0,6 | potrebné rozvíjať styky medzi jednotlivými rodinami pre vzájomnú hmotnú
777 III,I, 0,26 | sa o jeho mnohostrannú a jednotnú výchovu hmotnú, citovú,
778 IV,IV, 5,77 | mrzáci alebo obete omamných jedov; rodiny alkoholikov; rodiny
779 III,I, 0,22 | vykúpenej ženy. Kristova jemnocitná úcta k ženám, ktoré povolal,
780 III,II, 1,34 | jeho plného človečenstva jemnocitnou a zaväzujúcou láskou, ktorou
781 III,II, 1,34 | si vyžaduje veľa dôvery, jemnosti a času. Zvlášť dôležité
782 Záver,0, 5,86 | Jozef, neúnavný robotník a jemný strážca jemu zverených osôb.~
783 II,0 (24) | Porov. napr. Oz 2,21; Jer 3,6-13; Iz 54.~
784 III,I, 0,23 | to pre dobro všetkých, to jest rodiny, spoločnosti a Cirkvi.~
785 III,II, 1,34 | zákona'; akoby v Božom zákone jestvovali rozličné stupne a formy
786 Dod,Úvod | prirodzené spoločenstvo jestvovalo skôr ako štát alebo akékoľvek
787 III,IV, 5,63 | usmerňovateľom a zákonom je Ježišov Duch, ktorý bol vliaty do
788 III,IV, 4,61 | sviatosti, pobožnosť k Srdcu Ježišovmu a zasvätenie sa mu, rôzne
789 Záver,0, 5,86 | spravodlivý muž" svätý Jozef, neúnavný robotník a jemný
790 Záver,0, 5,86 | pokolenie.~Jemu, Márii a Jozefovi zverujem všetky rodiny.
791 IV,IV (179) | rerum circumstantiis (15. júna 1972): AAS 64 (1972), str.
792 IV,IV, 5,84 | kresťanskej viere, pestovali ducha kajúcnosti a skutky pokánia, a tak
793 Záver,0, 5,86 | rodín, prítomný tak ako v Káne vo všetkých kresťanských
794 IV,I, 5,66 | predmanželskej skúške, ktorú vyžaduje kanonické právo. Takúto prípravu,
795 IV,IV, 5,84 | vlastnej ťažkej viny rozvrátili kanonicky platné manželstvo. Napokon
796 Dod | Charta nie je výkladom kapitol z dogmatiky alebo z morálnej
797 III,IV, 3,53 | ostatnými evanjelizačnými a katechetickými službami, ktoré jestvujú
798 Úvod,0, 0,2 | ho postupnou výchovou a katechézou priviedla k plnej ľudskej
799 III,IV, 3,52 | Absolútna potreba rodinnej katechézy sa zvlášť silno prejavuje
800 IV,I, 5,68 | posobášnej evanjelizácie a katechizácie, ktorú má konať celá kresťanská
801 IV,I, 5,66 | objavenie. Toto obnovené katechizovanie mládeže a všetkých, čo sa
802 IV,III, 5,76 | všetku starostlivosť týmto kategóriám umelcov a aby povzbudzovala
803 IV,I, 5,68 | od úplného spoločenstva s katolíckou Cirkvou, čo sa prieči cirkevnej
804 IV,IV, 5,78 | katolíckej viere. Okrem toho katolícku stránku treba všemožne podporovať,
805 III,IV, 3,54 | kresťanskej rodiny vlastnia tento katolícky, misionársky impulz. Sviatosť
806 III,IV, 4,59 | poslania, v duchu ktorého sa každodenný život manželov a rodiny
807 III,IV, 2,50 | kráľovstvo v dejinách tými každodennými vecami, ktoré sa dotýkajú
808 II,0, 0,16 | treba dať prednosť pred každou inou hodnotou, akokoľvek
809 III,II, 1,31 | tak aby sa jeho chápanie každým dňom stávalo jasnejším a
810 Dod,3 | rodinu a rozhodovať o tom, kedy sa deti majú narodiť a koľko
811 IV,IV, 5,78 | partnera, alebo prekážkami kladenými slobodnému prejavovaniu
812 III,II, 2,37 | vzájomnú lásku manželov, sa kladie za vzor a normu i pre vzájomné
813 Dod,5 | bez toho, že by sa na nich kládli nespravodlivé ťarchy. Rodičov
814 I,0, 0,8 | tomuto spojeniu, budú schopné kladne ovplyvňovať budovanie spravodlivejšieho
815 I,0, 0,6 | dnes rodina nachádza, má kladné i záporné stránky. Prvé
816 IV,IV, 5,77 | moment staroby so všetkými kladnými i zápornými stránkami, ako
817 III,II, 1,32 | totálneho" darovania sa, bez klamania a pretvarovania. 90~Vo svetle
818 II,0, 0,11 | telesné oddanie sa by bolo klamstvom, keby nebolo znamením a
819 III,II, 2,39 | dostalo; aby sa naučili klaňať Bohu Otcovi v duchu a pravde (
820 IV,III, 5,73 | vykonávanie svojej služby.~Kňaz alebo diakon sa musia na
821 III,IV, 2,50 | Ježišom Kristom ako Prorokom, Kňazom a Kráľom, a tak predstaviť
822 III,II, 1,34 | názorov a vhodnú výchovu kňazov, rehoľníkov a laikov, ktorí
823 III,IV, 4,55 | existencie a modlitbou.~Taká je kňazská úloha, ktorú kresťanská
824 IV,I, 5,66 | zasvätenia sa Bohu v povolaní ku kňazskému alebo rehoľnému životu.~
825 III,IV, 2,50 | kresťanskej rodiny na prorockom, kňazskom a kráľovskom poslaní Ježiša
826 III,IV, 5,63 | 63. Cirkev ako prorocký, kňazský a kráľovský ľud má poslanie
827 III,IV, 4,55 | spoločenstvo, je súčasne kňazským ľudom, ktorý má dôstojnosť
828 III,II, 2,38 | deje sviatosťou posvätenia kňazstva. Iní zasa telesnou i duchovnou
829 Úvod,0, 0,2 | ktoré rokovali o služobnom kňazstve a o spravodlivosti v súčasnom
830 III,IV, 5,63 | nenachádza napísaný v nejakej knihe zákonov, ale v osobnom pôsobení
831 III,I (60) | Porov. Ef 6,1-4; Kol 3,20 n.~
832 II,0, 0,15 | zrodenej zo sviatosti, svoju kolísku a miesto, kde môže uskutočniť
833 IV,III, 5,76 | dramaturgovia, informátori, komentátori a herci." 177 Preto je nevyhnutné,
834 Dod | organizáciám, ktoré vo svojej kompetencii alebo vo svojej činnosti
835 I,0, 0,10 | biskupské konferencie a kompetentné úrady Rímskej kúrie - majúc
836 III,II, 2,40 | medzi rodičmi a kresťanskými komunitami, medzi rôznymi výchovnými
837 IV,I, 5,67 | stmeliť celú kresťanskú komunitu plnou, aktívnou a zodpovednou
838 IV,I, 5,68 | veľkou škodou pre kresťanské komunity, a vznikol by nový, neoprávnený
839 Dod | Biskupskej synody, ktorá sa konala v Ríme roku 1980 a zaoberala
840 III,IV, 5,63 | má účasť na jeho duchu a konaní, ktoré je charakterizované
841 Dod | Cirkev. Nie je ani návodom na konanie, určeným zainteresovaným
842 III,II, 1,31 | predloženého na Druhom vatikánskom koncile a v encyklike Humanae vitae.~
843 Záver,0, 5,86 | 86. Teraz, keď končím toto Apoštolské povzbudenie,
844 III,0, 0,17 | úlohy rodiny určuje koniec koncov láska. Preto rodina dostáva
845 Dod | sa v Charte uvádzajú, v konečnom dôsledku vyplývajú z toho
846 II,0, 0,13 | zjavenie dosahuje svoju konečnú plnosť tak v dare lásky,
847 Dod | konzultácie s biskupskými konferenciami celej Cirkvi a s odborníkmi
848 III,II, 2,37 | rozkladanej napätiami a konfliktami v dôsledku ostrého zápasu
849 III,III, 2,46 | dokonca majú medzi sebou konflikty.~V skutočnosti, ako to synoda
850 I,0 (13) | Lumen gentium, č. 12; Posv. kongr. pre náuku viery, deklarácia
851 III,II (97) | aj Príhovor k účastníkom kongresu o rodine v Afrike a Európe (
852 III,0, 0,17 | podstatu a úlohy rodiny určuje koniec koncov láska. Preto rodina
853 IV,IV, 5,85 | Srdcu a za hodných lásky i konkrétnej starostlivosti zo strany
854 III,IV, 3,53 | láskou, jednoduchosťou, konkrétnosťou a každodenným svedectvom. 127~
855 III,II, 2,41 | duchovné korene a rozvíjajú sa konkrétnou službou deťom iných rodín,
856 III,IV, 4,60 | zložkou výchovy k modlitbe je konkrétny príklad a živé svedectvo
857 III,0, 0,17 | úloha rodiny je výrazom a konkrétnym uskutočnením tohoto základného
858 IV,IV, 5,77 | udržiavať ohľaduplný osobný kontakt s takými rodinami. Veriacich
859 Dod,9 | tak, aby väzni mohli byť v kontakte so svojimi rodinami a aby
860 IV,II, 5,72 | problémy spojené so zodpovednou kontrolou pôrodnosti podľa prirodzených
861 Dod,5 | ktoré si môžu vybrať a kontrolovať.~d) Práva rodičov sa porušujú
862 III,II, 2,37 | strediskách, ktoré si oni zvolia a kontrolujú, vždy diať pod ich starostlivým
863 Dod | výsledkom široko osnovanej konzultácie s biskupskými konferenciami
864 III,II, 1,30 | zasa, čo sa stali obeťou konzumnej mentality a starajú sa len
865 III,IV, 4,62 | že modlitba je podstatnou konštitutívnou časťou kresťanského života
866 Dod,4 | osoby, ktorého cieľom nie je korekcia anomálie, je porušením práva
867 III,I, 0,27 | inšpirovanými slovami Písma: Korunou starcov sú deti ich detí (
868 III,II, 1,28 | svoj obraz a podobu Boh korunuje dielo svojich rúk a privádza
869 III,I, 0,25 | manžela: "Toto je konečne kosť z mojich kostí a telo z
870 III,I, 0,25 | je konečne kosť z mojich kostí a telo z môjho tela." 68~
871 IV,I, 5,68 | že pri žiadosti o sobáš v kostole sa stretávajú spoločenské
872 III,II, 2,41 | láskyplné teplo rodinného kozuba, môžu zakúsiť láskavé a
873 Záver,0, 5,86 | a pokoja",183 ku ktorému kráča celé ľudské pokolenie.~Jemu,
874 III,II, 1,34 | života sú povolaní stále kráčať vpred, pričom je im oporou
875 III,IV, 3,54 | Kristových svedkov "až po samý kraj zeme",131 pravých a skutočných "
876 III,I, 0,26 | prítomných národov. Nijaká krajina na svete a nijaký politický
877 IV,IV, 5,81 | Napokon iných k tomu dohnala krajná nevedomosť a chudoba, niekdy
878 IV,IV, 5,85 | Celé skupiny ľudí žijú v krajne biednej situácii, v ktorej
879 IV,IV, 5,85 | prospech tých, čo žijú v krajnej biede, som už hovoril, keď
880 III,I, 0,20 | Neveste, ktorú miluje až do krajnosti. 54~Dar sviatosti je pre
881 IV,I, 5,68 | pravda, že v niektorých krajoch vedú snúbencov na slávenie
882 III,IV, 2,50 | Kristom ako Prorokom, Kňazom a Kráľom, a tak predstaviť kresťanskú
883 III,IV, 5,63 | ktorému slúžiť znamená kraľovať. Pán chce totiž šíriť aj
884 III,IV, 5,63 | privádzali svojich bratov ku Kráľovi, ktorému slúžiť znamená
885 III,IV, 4,60 | deťmi, čím prejavujú svoje kráľovské kňazstvo, zostupujú do hĺbky
886 Záver,0, 5,86 | a silu. Na sviatok jeho kráľovského majestátu vyprosujem od
887 III,IV, 5,63 | zmysel svojej účasti na kráľovskej hodnosti vlastnej svojmu
888 III,III, 2,47 | politická úloha patrí k tomu kráľovskému poslaniu či službe, na ktorej
889 III,IV, 2,50 | na prorockom, kňazskom a kráľovskom poslaní Ježiša Krista a
890 III,IV, 5,63 | ako prorocký, kňazský a kráľovský ľud má poslanie viesť všetkých
891 III,IV, 5,63 | spoločenstve so samou Cirkvou, kráľovským ľudom, je zaviazaná, aby
892 II,0, 0,13 | krásnymi slovami o veľkosti a kráse tohto manželského života
893 II,0, 0,13 | Právom svedčí Tertulián krásnymi slovami o veľkosti a kráse
894 Úvod,0, 0,1 | a aby im pomohla odkryť krásu a veľkosť ich povolania
895 III,IV, 5,63 | pôsobení Ducha Svätého, ktorý kresťana oduševňuje a riadi. Je ním "
896 III,I, 0,24 | na dôstojnosti ženy~24. Kresťanskému posolstvu o dôstojnosti
897 III,II, 2,39 | postupným zasväcovaním do kresťanstva ich uvádzajú do tajomstva
898 III,IV, 3,54 | na výslovný a nepochybný Kristov príkaz: "Choďte do celého
899 III,IV, 3,54 | kresťanských manželov a rodičov Kristových svedkov "až po samý kraj
900 III,IV, 4,56 | poslanie, naplnení duchom Kristovým, ktorý preniká celý ich
901 IV,I, 5,68 | ak by sa stanovili iné kritériá na povolenia sláviť cirkevné
902 III,II, 1,32 | učiť podľa objektívnych kritérií, ktoré sa odvodzujú z prirodzenosti
903 III,I, 0,22 | synodálni Otcovia, mravné kritérium opravdivosti manželských
904 IV,III, 5,76 | zúčastňovať na ich umiernenom, kritickom, bdelom a rozumnom používaní.
905 I,0, 0,7 | hodnôt, a stať sa akoby kritickým svedomím tejto rodinnej
906 III,IV, 3,53 | ako sa to často stáva, kritizujú alebo priamo odmietajú kresťanskú
907 III,I, 0,24 | Krivdy spáchané na dôstojnosti
908 Záver,0, 5,86 | reč kríža. Ale práve skrze kríž môže rodina dosiahnuť plnosť
909 Záver,0, 5,86 | Ona, Bolestná Matka pod krížom, nech zmierni trápenia a
910 IV,I, 5,65 | rodinu a má ju sprevádzať krok za krokom v rôznych etapách
911 IV,I, 5,65 | má ju sprevádzať krok za krokom v rôznych etapách jej utvárania
912 III,IV, 4,59 | prijala od Krista Veľkňaza. Krstné kňazstvo veriacich, prežívané
913 III,IV, 4,58 | dôsledne podľa zákona milosti a krstnej svätosti, ktorú znova hlása
914 II,0, 0,13 | sviatostí Nového zákona. 30~Krstom sa muž a žena stávajú raz
915 IV,I, 5,69 | ako odovzdávať v širšom kruhu tie význačné kresťanské
916 III,II, 1,30 | budú preklínať svoj život v krutom svete, ktorého hrôzy ani
917 III,III, 2,46 | povinností skôr ako štát a ktorákoľvek iná spoločnosť, nakoniec
918 Dod,7 | zúčastňovať sa na verejnom kulte a slobodne si vyberať programy
919 I,0, 0,8 | aby nová vynárajúca sa kultúra bola do hĺbky preniknutá
920 I,0, 0,10 | Cirkev obohatená i tými kultúrami, ktorým síce chýba technická
921 III,III, 2,45 | sociálnu, výchovnú, politickú a kultúrnu pomoc, ktorú potrebujú na
922 III,I, 0,23 | dosiahnuť, aby spoločenský a kultúrny pokrok bol skutočne a plne
923 III,I, 0,24 | ale za vec, za predmet kúpy a predaja, ktorý slúži sebeckým
924 I,0, 0,10 | kompetentné úrady Rímskej kúrie - majúc na zreteli dvojitý
925 IV,I, 5,66 | trvanie a metódu "prípravných kurzov", kde by mali byť vo vzájomnej
926 IV,II, 5,70 | sa zasa konajú pravidelné kurzy pri vyšších inštitútoch
927 I,0, 0,9 | postupne, čo vedie vždy o kúsok ďalej. Rozvíja sa tak dynamický
928 IV,IV, 5,78 | rodiny svojím životom a kvalitou lásky voči manželskému partnerovi
929 I,0, 0,6 | berie sa väčší ohľad na kvalitu medziosobných vzťahov v
930 IV,II, 5,72 | pravý zdroj svetla a zdravý kvas pre ostatných.~Je tiež vhodné,
931 III,IV, 5,64 | Kresťanská rodina, kým v láske buduje Cirkev, stavia
932 III,I (66) | Porov. Ján Pavol II., enc. Laborem exercens, 19: AAS 73 (1981),
933 IV,IV, 5,78 | hľadať - i keď to nie je vždy ľahké - srdečnú spoluprácu medzi
934 IV,III, 5,76 | výchovu detí; a práve v ľahkých spôsoboch úniku (v domácnostiach
935 III,III, 2,44 | toho zla, na ktoré sa s ľahostajnosťou dívali. Výzva Druhého vatikánskeho
936 III,III, 2,47 | manželov a rodičov žiť svoje laické povolanie, a tak "hľadať
937 IV,II, 5,70 | samozrejme sprístupniť aj laikom, ktorí budú rodine pomáhať
938 I,0, 0,6 | je tu zrážka medzi dvoma láskami, medzi láskou k Bohu, dospievajúcej
939 III,II, 2,41 | rodinného kozuba, môžu zakúsiť láskavé a prozreteľné Božie otcovstvo,
940 IV,IV, 5,82 | majú s nimi zaobchádzať láskavo a vzbudzovať v nich záujem
941 IV,IV, 5,81 | trpezlivým vysvetľovaním, láskavým dohováraním a svedectvom
942 III,II, 2,41 | opustili. Ak takéto deti nájdu láskyplné teplo rodinného kozuba,
943 III,II, 1,34 | žil vedome podľa múdreho a láskyplného Božieho plánu, je dejinnou
944 III,IV, 2,50 | vernosťou manželov a jednak láskyplnou spoluprácou všetkých svojich
945 III,IV, 3,51 | a "uskutočňuje" múdry a láskyplný Boží plán o manželoch, ktorí
946 IV,II, 5,70 | nedávno v Ríme pri Pápežskej lateránskej univerzite. I v niektorých
947 IV,I, 5,66 | vieroučné, pedagogické, právne a lekárske zložky, ktoré sa týkajú
948 IV,II, 5,72 | ľudskú osobnosť, starať sa o lekársku, právnu a sociálnu ochranu
949 I,0, 0,6 | len nevyhnutným pokrokom k lepšiemu, ale skôr výsledkom slobody,
950 III,I, 0,26 | tretieho tisícročia, než lepšiu budúcnosť, v ktorej sa rešpektovanie
951 Záver,0, 5,86 | viac dôvodov na to, aby im ležalo na srdci postavenie rodiny
952 I,0, 0,6 | jedlo, práca, príbytok a lieky, ako aj tie najzákladnejšie
953 III,IV, 4,61 | Liturgická a súkromná modlitba~61.
954 III,IV, 4,61 | prirodzeným spôsobom do liturgickej modlitby, ktorá je vlastná
955 IV,IV, 5,78 | náboženskom živote.~Pokiaľ ide o liturgickú a kanonickú formu manželstva,
956 III,IV, 4,56 | vzájomného posväcovania a liturgický úkon~56. Vlastným zdrojom
957 IV,I, 5,67 | vyžaduje slávenie podľa liturgických predpisov. Takéto slávenie
958 III,IV, 4,56 | Bohu",141 je samo v sebe liturgickým aktom oslavy Boha v Ježišovi
959 III,II, 2,39 | porov. Jn 4,23), zvlášť liturgickými úkonmi, a priúčali sa správať
960 III,IV, 4,62 | s Kristom, posilňovaného liturgiou, sebaobetovaním a modlitbou
961 IV,I, 5,67 | a svedomitej starosti o "liturgiu slova" a o výchovu k viere
962 III,IV, 4,59 | výročia sobáša rodičov, lúčenia, pobyt mimo rodiny a návraty,
963 III,IV, 4,61 | pri stolovaní a prejavy ľudovej nábožnosti.~Cirkev pri rešpektovaní
964 III,IV, 5,64 | rozmer, a to osvojovaním si ľudskejších a bratskejších vzájomných
965 IV,II, 5,72 | budovanie spravodlivejšieho a ľudskejšieho sveta, o spravodlivé zákony,
966 I,0, 0,8 | všetky nové objavy stali ľudskejšími. Budúcnosť sveta by bola
967 III,III, 2,43 | nástrojom, ktorý spoločnosť robí ľudskejšou a vtláča jej osobný ráz.
968 III,II, 1,33 | odmietnutie alebo pohŕdanie ľudskou sexualitou. Znamená skôr
969 III,I, 0,21 | krvi. Rozvíja sa a skutočne ľudsky zdokonaľuje tým, že vytvára
970 IV,IV, 5,80 | nedôstojné robiť "experimenty" s ľudskými osobami, ktorých dôstojnosť
971 Úvod,0, 0,2 | požiadali, aby som sa pred ľudstvom stal tlmočníkom úprimnej
972 IV,IV, 5,84 | môže sa udeliť len tým, čo ľutujú, že porušili znamenie zmluvy
973 Dod,Úvod | pred akýmikoľvek útokmi;~M) biskupská synoda roku 1980
974 Úvod,0, 0,2 | intenzívnej práce. A jednomyseľne ma požiadali, aby som sa pred
975 III,I, 0,25 | panstvo mužov (po španielsky "machismo"), čiže zneužívanie predností
976 IV,III (172)| oznamovacích prostriedkov 1980 (1. máj 1980): Insegnamenti di Giovani
977 Záver,0, 5,86 | sviatok jeho kráľovského majestátu vyprosujem od neho, aby
978 III,II, 1,30 | len o hromadenie hmotných majetkov, už nechápu duchovné bohatstvo
979 Dod,9 | týkajúce sa dedenia a prenosu majetku musia brať do úvahy potreby
980 I,0, 0,10 | kompetentné úrady Rímskej kúrie - majúc na zreteli dvojitý princíp
981 III,III, 2,48 | aj kresťanská rodina ako "malá cirkev" je povolaná na spôsob "
982 III,III, 2,44 | dal piť jednému z týchto maličkých čo len za pohár studenej
983 Záver,0, 5,86 | nenápadný a tichý život v malom mestečku Palestíny, zakúsila
984 Záver,0, 5,86 | ktorú často dolieha úzkosť a malomyseľnosť, podnety, z ktorých by čerpala
985 Záver,0, 5,86 | kresťanská rodina stane skutočne "malou cirkvou", v ktorej sa odzrkadľuje
986 III,IV, 3,51 | tak ako veľkú Cirkev, aj malú domácu cirkev treba stále
987 III,I, 0,20 | boli vo svete "znamením", malým síce, ale cenným znamením
988 Dod,4 | akékoľvek experimentálne manipulácie s ľudským zárodkom alebo
989 III,II, 1,32 | sudcovia" nad Božím plánom a "manipulujú" a znevažujú ľudskú sexualitu
990 II,0 (30) | sessio XXIV, can. 1: I.D. Mansi: Sacrorum Conciliorum Nova
991 III,I, 0,25 | Muž ako manžel a otec~25. V rámci tohto
992 IV,IV, 5,78 | Ale v mnohých takýchto manželstvách, najmä v sekularizovaných
993 Dod,1 | nemožno stavať na roveň manželstvám uzavretým náležitým spôsobom.~
994 III,I (72) | veriacim v Terni, 3-5 (19. marca 1981): AAS 73 (1981), str.
995 Záver,0, 5,86 | zverených osôb.~Nech Panna Mária tak, ako je Matkou Cirkvi,
996 III,IV (155) | apoštolské povzbudenie Marialis cultus, č. 52-54: AAS 66 (
997 III,IV, 4,61 | ruženec." 155 Takáto opravdivo mariánska nábožnosť, prejavovaná úprimnou
998 Záver,0, 5,86 | ľudské pokolenie.~Jemu, Márii a Jozefovi zverujem všetky
999 III,IV, 4,60 | aby vzývali o pomoc Pannu Máriu a svätých? Modlíte sa v
1000 Záver,0, 5,86 | zmýšľajúci ľudia, ktorí máte z akejkoľvek príčiny obavy
1001 Dod | textu je prehľad prameňov a materiálov, na ktoré sa text odvoláva
1002 Záver,0, 5,86 | Matkou "domácej cirkvi" a jej materskou pomocou nech sa každá kresťanská
1003 III,II, 2,36 | povinnosť rodičov, na otcovskú a materskú lásku, ktorá vo výchovnej
1004 IV,IV, 5,84 | pravde. Súčasne sa však matersky správa aj k svojim deťom,
1005 III,IV, 2,49 | svedectvo a má účasť na materstve Cirkvi116.~
|