1035-dosta | dosto-mater | matie-nezis | nezja-polit | polom-relat | repre-tarch | taziv-vyhla | vyhlo-zvere | zveri-zried
bold = Main text
Part,Chapter,Paragraph,Number grey = Comment text
1006 IV,II, 5,72 | právnu a sociálnu ochranu matiek a detí, usilovať sa o spravodlivé
1007 III,I, 0,25 | Láska k manželke ako matke, ako aj láska k deťom sú
1008 III,I, 0,25 | zodpovednosť za život počatý pod matkiným srdcom, ak sa bude vo zvýšenej
1009 III,I, 0,22 | Cirkev uctieva ako Božiu Matku a pod menom novej Evy predkladá
1010 IV,IV (178) | Pavol VI., motu proprio Matrimonia mixta, 4-5: AAS 62 (1970),
1011 IV,I, 5,66 | pomoci základných poznatkov z medicíny a biológie, ktoré s tým
1012 IV,I, 5,66 | ktorí majú nedostatky a medzery vo vedomostiach kresťanskej
1013 IV,III, 5,73 | viery a podporujú - v jej medziach - aj oprávnený pluralizmus.~
1014 IV,II, 5,72 | tak na národnej, ako aj na medzinárodnej úrovni, a o spoluprácu so
1015 III,III, 2,48 | Za nový medzinárodný poriadok~48. Vzhľadom na
1016 IV,IV, 5,83 | naprostá neschopnosť otvoriť sa medziosobným vzťahom a podobne, môžu,
1017 IV,III, 5,73 | rýdzim výrazom viery a čo menej zodpovedá svetlu viery,
1018 IV,IV, 5,77 | príslušníka, čo ochudobňuje a mení pôvodné jadro rodiny.~Podobne
1019 III,II, 1,32 | manželského partnera, a menia tak hodnotu "totálneho"
1020 III,I, 0,22 | uctieva ako Božiu Matku a pod menom novej Evy predkladá ako
1021 III,I, 0,23 | Okrem toho treba prekonať mentalitu, podľa ktorej sa žene pripisuje
1022 III,IV (156) | príhovor na pútnickom mieste "Mentroella" (29. okt. 1978): Insegnamenti
1023 III,I, 0,25 | rodiny alebo aspoň k jeho menšej účasti na výchove, treba
1024 Dod,3 | ktorá sa v medzinárodnom meradle poskytuje na rozvoj národov,
1025 IV,I, 5,66 | treba prikročiť v posledných mesiacoch a týždňoch pred sobášom,
1026 Záver,0, 5,86 | nenápadný a tichý život v malom mestečku Palestíny, zakúsila chudobu,
1027 III,II, 2,37 | najúčinnejšou výchovnou metódou k aktívnemu, vedomému a
1028 IV,I, 5,66 | minimálny obsah, trvanie a metódu "prípravných kurzov", kde
1029 IV,IV, 5,84 | problém starostlivo a bez meškania riešiť. Synodálni Otcovia
1030 Dod,1 | práva človeka.~b) Tí, čo sa mienia zobrať a založiť rodinu,
1031 IV,IV, 5,81 | usilovala o to, že by verejná mienka neznižovala vážnosť manželskej
1032 I,0, 0,5 | a tá sa vždy nezhoduje s mienkou väčšiny. Počúva svedomie,
1033 IV,III, 5,75 | 75. Rodinám môžu nemalou mierou pomôcť aj tí osobitne vyškolení
1034 IV,I, 5,65 | rozširujúc svoje obzory podľa miery Kristovho Srdca, bude sa
1035 Dod | nezastupiteľnosti úlohy a miesta, aké má rodina v spoločnosti.
1036 III,IV (156) | príhovor na pútnickom mieste "Mentroella" (29. okt. 1978):
1037 IV,II, 5,70 | pastorácie. V tomto zmysle každá miestna cirkev a najmä každé farské
1038 IV,IV, 5,84 | a napomáhali podujatiam miestneho spoločenstva v prospech
1039 IV,IV, 5,78 | ekumenický význam takéhoto miešaného manželstva, ktoré obaja
1040 IV,IV, 5,78 | Manželia, ktorí žijú v miešanom manželstve, predstavujú
1041 IV,IV, 5,78 | manželstvá~78. Rastúci počet miešaných manželstiev medzi katolíkmi
1042 Dod,12 | Dvanásty článok~Rodiny migrantov majú právo na takú istú
1043 IV,II, 5,71 | skutkami duchovného a telesného milosrdenstva na iné rodiny, najmä tie,
1044 III,IV, 4,58 | Bohom, "ktorý je bohatý na milosrdenstvo",147 a tým, že ich zahrňuje
1045 III,IV, 4,58 | vytrvalo utiekajú k Božiemu milosrdenstvu, ktoré tak štedro udeľuje
1046 IV,IV, 5,84 | posilňovať ich, ukázať im, že je milosrdnou matkou, a tak ich udržiavať
1047 II,0, 0,13 | milovať sa tak, ako nás miloval Kristus. Manželská láska
1048 III,I, 0,20 | ktorou Boh a Ježiš Kristus milujú všetkých ľudí a každého
1049 Dod,4 | narodili v manželstve, alebo v mimomanželskom zväzku, majú rovnaké právo
1050 III,IV, 2,50 | láske, prežívanej vo svojej mimoriadnej bohatosti hodnôt a požiadaviek
1051 III,IV, 4,61 | rozmanitosť svedčiaca o mimoriadnom bohatstve, ktorým Duch Svätý
1052 Dod,9 | ktoré im zaistia pomoc v mimoriadnych okolnostiach, ako je predčasná
1053 III,IV, 2,49 | a z rodiny robia akúsi "miniatúrnu cirkev" (domácu cirkev), 114
1054 IV,I, 5,66 | treba predovšetkým určiť minimálny obsah, trvanie a metódu "
1055 Úvod,0, 0,2 | zrelosti.~Ale nielen to. Minulá Synoda ideálne nadväzuje
1056 Úvod,0, 0,2 | septembra do 25. októbra minulého roku. Bola prirodzeným a
1057 III,I, 0,27 | cenné poslanie: svedčiť o minulosti a viesť k múdrosti mladých
1058 III,IV (148) | Pavol II., enc. Dives in misericordia, 13: AAS 72 (1980), str.
1059 Dod,Úvod | ustanovizňou a iba jej je zverená misia odovzdávania života;~D)
1060 Dod | zastúpiť rodinu pri plnení jej misie, a aby sa usilovali poskytnúť
1061 III,IV, 3,54 | idú aspoň na určitý čas do misijných oblastí hlásať evanjelium
1062 III,IV, 3,54 | pravých a skutočných "misionárov" lásky a života.~Určitá
1063 III,IV, 3,54 | Priscila vystupovali ako misionárska dvojica, 134 tak aj dnes
1064 III,IV, 3,54 | lásky a života.~Určitá forma misionárskej činnosti môže sa rozvíjať
1065 III,IV, 3,54 | vlastnia tento katolícky, misionársky impulz. Sviatosť manželstva,
1066 IV,IV (178) | motu proprio Matrimonia mixta, 4-5: AAS 62 (1970), str.
1067 III,II, 2,40 | silami a rozvážne pomáhať mládeži, aby nestratila vieru. V
1068 III,I, 0,26 | Nechajte deti prichádzať ku mne a nebráňte im, lebo takým
1069 III,IV, 2,49 | treba dôkladne rozobrať mnohoraké a hlboké putá, ktoré navzájom
1070 III,0, 0,17 | rodiny a preskúmať jeho mnohoraký a pritom jednotný obsah.~
1071 III,II, 2,41 | Mnohostranná služba na prospech života~
1072 III,I, 0,26 | ktoré prevezmú od rodičov mnohostranné dedičstvo hodnôt, povinností
1073 III,I, 0,26 | úcte, postarať sa o jeho mnohostrannú a jednotnú výchovu hmotnú,
1074 III,I, 0,19 | spoločenstvu radikálne odporuje mnohoženstvo. Priamo totiž popiera Boží
1075 III,I, 0,21 | Krista, "prvorodeného medzi mnohými bratmi",56 je svojou prirodzenosťou
1076 II,0, 0,15 | mužovi a žene, aby rástli a množili sa, nadobúda takto celú
1077 III,II, 1,28 | povedal im: Vzrastajte a množte sa. Naplňte zem a podmaňte
1078 I,0, 0,4 | Takéto ponuky často podporuje mocná a všade prenikajúca organizácia
1079 III,IV, 4,58 | ich zahrňuje svojou láskou mocnejšou ako hriech, 148 obnovuje
1080 Dod | zodpovednosť za spoločné dobro, model a východisko pre zákonodarné
1081 IV,I, 5,66 | nastali skoro vo všetkých moderných spoločnostiach, vyžadujú,
1082 III,IV, 4,59 | Rodinná modlitba~59. Cirkev sa modlí za kresťanskú rodinu a vychováva
1083 III,IV, 4,61 | modlitbu, často a radi sa modlievali ruženec." 155 Takáto opravdivo
1084 IV,IV, 5,84 | svätej omše, vytrvalo sa modlili, konali skutky lásky a napomáhali
1085 III,IV, 5,63 | vyznávali vo sviatostiach a modlitbách a prejavovali v konkrétnych
1086 III,IV, 4,61 | Okrem ranných a večerných modlitieb sa výslovne odporúča v zhode
1087 II,0, 0,12 | nevery ľudu voči svojmu Bohu: modloslužba je prostitúciou25, nevera
1088 III,IV, 3,52 | dosvedčovať, že "Kresťanská rodina mohutne ohlasuje súčasné čnosti
1089 IV,III, 5,76 | riešenie. V tejto spojitosti môj ctihodný predchodca Pavol
1090 III,I, 0,25 | Toto je konečne kosť z mojich kostí a telo z môjho tela." 68~
1091 III,IV, 5,64 | pretože "každý človek je mojím bratom". V každom človeku,
1092 III,IV, 4,59 | alebo traja zhromaždení v mojom mene, tam som ja medzi nimi?." 150~
1093 III,IV, 3,52 | Synoda, ktorá prevzala moju výzvu vyhlásenú v Pueble,
1094 IV,IV, 5,77 | nemôže Cirkev zanedbávať moment staroby so všetkými kladnými
1095 III,II, 1,33 | Cirkev aj na poli manželskej morálky je prítomná a počína si
1096 Dod,1 | spoločnosti, že im zabezpečí také morálne, vychovávateľské, spoločenské
1097 Dod | kapitol z dogmatiky alebo z morálnej teológie o manželstve a
1098 IV,IV (178) | Porov. Pavol VI., motu proprio Matrimonia mixta,
1099 IV,III, 5,75 | vyplývajú... Všetko, čo môžete urobiť na prospech rodiny,
1100 IV,IV, 5,81 | vernosť, bez ktorej nie je možná skutočná sloboda, a poskytovaním
1101 II,0, 0,14 | robí schopnými najväčšieho možného darovania, ktorým sa stávajú
1102 IV,I, 5,67 | nesúhlasilo s kresťanskou vierou a mravmi.~Pokiaľ ide o sviatostný
1103 III,II, 1,34 | mať vždy správny pojem o mravnom poriadku, jeho hodnotách
1104 III,II, 1,32 | zodpovedným odovzdávaním života, mravnosť spôsobu konania nezávisí
1105 IV,III, 5,76 | živote, rodine, náboženstve a mravnosti, keďže nerešpektujú pravú
1106 IV,IV, 5,81 | zmyslu pre vernosť celou mravnou a náboženskou výchovou mládeže,
1107 IV,I, 5,68 | venuje osobitná pozornosť mravným a duchovným dispozíciám
1108 III,II, 1,34 | na jednotu v myslení a v mravoch. A to si vyžaduje veľa dôvery,
1109 III,I, 0,22 | sa bol ako vzkriesený z mŕtvych ukázal ostatným učeníkom,
1110 IV,IV, 5,77 | rodiny, ktorých deti sú mrzáci alebo obete omamných jedov;
1111 III,II, 1,34 | to, aby žil vedome podľa múdreho a láskyplného Božieho plánu,
1112 IV,I, 5,67 | starostlivosť sa má prejaviť v múdrej a svedomitej starosti o "
1113 I,0, 0,8 | ohrozená, keby sa ľudia nestali múdrejší." 17~Výchova mravného svedomia,
1114 IV,IV, 5,77 | vyžaduje sa ešte pohotovejšia, múdrejšia a prezieravejšia pastoračná
1115 IV,I, 5,66 | začína už v detstve, a to múdrou rodinnou výchovou, ktorá
1116 III,IV, 3,51 | zjavuje" a "uskutočňuje" múdry a láskyplný Boží plán o
1117 IV,I, 5,69 | mladé rodiny Cirkev bude musieť venovať zvláštnu pozornosť
1118 Záver,0, 5,86 | Osobitné úsilie v tomto smere musím žiadať od synov a dcér Cirkvi.
1119 I,0, 0,9 | život a základné práva, musíme sa všetci vzoprieť obrátením
1120 III,I, 0,23 | To však vyžaduje, aby si muži skutočne vážili a milovali
1121 III,I, 0,23 | ženskosti alebo napodobňovať mužskú povahu, ale že sa má prejaviť
1122 III,I, 0,25 | čiže zneužívanie predností mužských vlastností, čím sa ponižuje
1123 Dod | prevzali niektoré formulácie. (My tento prehľad z praktických
1124 III,II, 1,31 | hlása. Pochybnosti alebo mylné názory v oblasti manželstva
1125 III,IV, 4,61 | situáciám toho, kto svoju myseľ obracia k Bohu. Okrem ranných
1126 I,0, 0,9 | všetci vzoprieť obrátením mysle a srdca a nasledovať Ježiša
1127 III,IV, 4,60 | birmovanie? Navykáte ich, aby mysleli na trpiaceho Krista, keď
1128 III,II, 1,34 | povolaných na jednotu v myslení a v mravoch. A to si vyžaduje
1129 I,0 (13) | náuku viery, deklarácia Mysterium Ecclesiae, 2: AAS 65 (1973),
1130 IV,IV, 5,77 | rodičmi a deťmi. Viere cudzie myšlienkové smery môžu napokon podnietiť
1131 IV,IV, 5,77 | aby dostávali spravodlivú mzdu, aby sa čo najskôr znova
1132 IV,IV, 5,81 | vernosť celou mravnou a náboženskou výchovou mládeže, poučovaním
1133 IV,IV, 5,78 | postoji Cirkvi k nekresťanským náboženstvám.~Ale v mnohých takýchto
1134 IV,III, 5,76 | názorov o živote, rodine, náboženstve a mravnosti, keďže nerešpektujú
1135 III,IV, 3,51 | a poslaní Cirkvi, ktorá nábožne počúva Božie slovo a s pevnou
1136 III,IV, 4,61 | Takáto opravdivo mariánska nábožnosť, prejavovaná úprimnou prítulnosťou
1137 Dod,9 | alebo ak rodina musí niesť nadmerné zaťaženie súvisiace so starobou,
1138 III,IV, 5,63 | aj učeníkom, aby oni tiež nadobudli kráľovskú slobodu a sebazapieraním
1139 I,0, 0,6 | zakorenenej vo viere, môže viesť k nadobudnutiu schopnosti vysvetľovať znamenia
1140 II,0, 0,13 | sacramentum) nie je sama nadprirodzená milosť, ale kresťanský manželský
1141 III,IV, 2,49 | rodina ako plod a znamenie nadprirodzenej plodnosti Cirkvi symbolizuje,
1142 II,0, 0,13 | je vnútorne určená, totiž nadprirodzenú manželskú lásku (caritas),
1143 I,0, 0,5 | Stvoriteľa a Vykupiteľa.~"Nadprirodzený zmysel pre vieru"13 nespočíva
1144 II,0, 0,16 | svojich dejín vždy hájila nadradenosť tohto daru nad manželstvom,
1145 I,0, 0,7 | najmä rast počtu rozvodov a nadväzovania nového spolužitia zo strany
1146 IV,IV, 5,80 | vznikajúcu žiadostivosť a nadväzovať s inými vzťah založený na
1147 Úvod,0, 0,2 | to. Minulá Synoda ideálne nadväzuje na dve predchádzajúce synody,
1148 III,IV, 5,63 | sviatostnom slávení manželstva. Nadväzujúc na krst vo vode a "v Duchu",
1149 III,II, 1,30 | človek stále rozširuje svoju nadvládu nad prírodou, nielen živí
1150 IV,III, 5,73 | dôležité pripomenúť, že najbližšia a záväzná norma v učení
1151 IV,I, 5,65 | Cirkvi sa neobmedzuje len na najbližšie kresťanské rodiny, ale rozširujúc
1152 Úvod,0, 0,1 | a rodina tvoria jedno z najcennejších bohatstiev ľudstva. Preto
1153 III,II, 2,36 | nezištnosti a obetavosti, ktoré sú najcennejšími plodmi lásky.~
1154 III,0, 0,17 | stvorená a vykúpená skutočnosť, nájde svoje zavŕšenie v Božom
1155 IV,III, 5,74 | jednu z najnaliehavejších a najdôležitejších úloh.~
1156 IV,IV, 5,77 | pochopenia a lásky zo strany najdrahších členov rodiny; odchod jedného
1157 III,II, 2,41 | opustili. Ak takéto deti nájdu láskyplné teplo rodinného
1158 III,II, 2,36 | nesmie sa zabúdať ani na najhlavnejšieho činiteľa, ktorý určuje výchovnú
1159 III,II, 1,34 | mravný poriadok zodpovedá najhlbším požiadavkám človeka stvoreného
1160 Úvod,0, 0,3 | manželstvo a rodina, ako aj o ich najhlbšom zmysle, znova pociťuje,
1161 IV,I, 5,69 | apoštolským duchom, bude jedným z najjednoduchších a najúčinnejších spôsobov,
1162 III,IV, 3,53 | kríža, stáva sa tiež prvým a najlepším seminárom pre život zasvätený
1163 Dod,5 | náležitú ochranu, najmä svojich najmladších členov, pred škodlivým vplyvom
1164 IV,IV, 5,78 | a noriem, obsiahnutých v najnovších dokumentoch Apoštolskej
1165 IV,II, 5,70 | Miestne Cirkvi sú stále tým najpôsobivejším, bezprostredným a najúčinnejším
1166 III,II, 2,41 | často zbavených aj tých najpotrebnejších vecí.~Takýmto životom sa
1167 I,0, 0,7 | rodinného humanizmu.~Ako jeden z najpovážlivejších znakov tohto javu synodálni
1168 Úvod,0, 0,1 | vlastných základných práv najrôznejšie situácie zavinené nespravodlivosťou.~
1169 III,II, 2,37 | radosti i ťažkosti je tou najstabilnejšou a najúčinnejšou výchovnou
1170 III,IV, 4,61 | úprimnou prítulnosťou k najsvätejšej Panne a nasledovaním jej
1171 IV,I, 5,69 | jedným z najjednoduchších a najúčinnejších spôsobov, prístupným všetkým,
1172 III,IV, 4,61 | medzi najvznešenejšie a najúčinnejšie spoločné modlitby, ktoré
1173 III,II, 2,37 | je tou najstabilnejšou a najúčinnejšou výchovnou metódou k aktívnemu,
1174 II,0, 0,14 | pretože ich robí schopnými najväčšieho možného darovania, ktorým
1175 IV,IV, 5,77 | právne štruktúry, aby sa čo najviac odstránili hlboké príčiny
1176 III,II, 2,41 | sú celkom bezprostredné, najvlastnejšie a ničím nenahraditeľné.
1177 III,II, 1,32 | zasahuje samého Božieho tvora v najvnútornejšej spätosti prírody a osoby.~
1178 III,II, 1,32 | čistoty." 86~Pavol VI., najvyšší Veľkňaz, upozorňujúc, že
1179 Dod | Apoštolská Stolica, ústredná a najvyššia správna inštitúcia v katolíckej
1180 III,IV, 4,57 | má prvý koreň v krste a najvyššie vyjadrenie v Eucharistii,
1181 III,IV, 4,55 | a účasť na moci Krista, najvyššieho Veľkňaza Novej a večnej
1182 III,I, 0,20 | dobrom detí, nachádza svoju najvyššiu pravdu v pláne, ktorý Boh
1183 III,I, 0,20 | nerozlučuje!" 55~Jednou z najvznešenejších a najnaliehavejších povinností
1184 III,IV, 4,61 | Márie patrí nepochybne medzi najvznešenejšie a najúčinnejšie spoločné
1185 I,0, 0,6 | príbytok a lieky, ako aj tie najzákladnejšie slobody. Naproti tomu v
1186 I,0, 0,7 | vedeli a vedia sa vyhnúť nákaze, prameniacej z úpadku základných
1187 IV,I, 5,66 | správne používanie vlastných náklonností, pre utváranie si názoru
1188 IV,III, 5,73 | záväzná norma v učení viery náleží hierarchickému učiteľskému
1189 Dod,4 | ženy počas gravidity a - v náležitej miere aj po pôrode.~e) Všetky
1190 Dod,1 | roveň manželstvám uzavretým náležitým spôsobom.~
1191 III,II, 1,32 | ako osobou, Cirkev ešte naliehavejšie cíti, že má nenahraditeľnú
1192 III,II, 1,30 | druhej strany ho robí ešte naliehavejším a potrebným pre povznesenie
1193 III,II, 1,31 | svoju povinnosť obrátiť sa s naliehavou výzvou na teológov, aby
1194 IV,IV, 5,85 | najmä však pre tých, čo "sa namáhajú a sú preťažení".181~
1195 IV,I, 5,68 | Ale ak napriek všetkým námahám snúbenci otvorene a výslovne
1196 IV,I, 5,69 | radosťou, bez ohľadu na námahu, pomáhali pri ich ľudskom
1197 IV,IV, 5,77 | vzdialení, ako sú dôstojníci, námorníci a cestovatelia; rodiny väzňov,
1198 II,0, 0,11 | spoločnosti alebo autority, ani nanútenie vonkajšej formy, ale vnútorná
1199 III,II, 2,37 | otriasanej a rozkladanej napätiami a konfliktami v dôsledku
1200 III,I, 0,21 | slepá sebaláska, nesvár, napätie a zvady násilne napádajú
1201 III,I, 0,18 | spoločenstvo osôb. To, čo sme napísali v encyklike Redemptor hominis,
1202 III,IV, 5,63 | život svoj zákon nenachádza napísaný v nejakej knihe zákonov,
1203 III,IV, 4,56 | manželské a rodinné poslanie, naplnení duchom Kristovým, ktorý
1204 Úvod,0, 0,3 | vnútorne smerujú k tomu, aby sa naplnili v Kristovi4, a potrebujú
1205 I,0, 0,9 | sveta a často bráni rodine naplno rozvinúť jej život a základné
1206 III,II, 1,28 | Vzrastajte a množte sa. Naplňte zem a podmaňte si ju." 80~
1207 I,0, 0,6 | spotrebná mentalita, spojená napodiv s určitou neistotou a úzkosťou
1208 III,I, 0,23 | zriekať svojej ženskosti alebo napodobňovať mužskú povahu, ale že sa
1209 III,I, 0,22 | aby prijímala, vážila si a napomáhala rozvoj každého svojho údu
1210 IV,IV, 5,84 | modlili, konali skutky lásky a napomáhali podujatiam miestneho spoločenstva
1211 Dod,9 | súkromné dobrá, ktoré by napomohli stabilizácii rodinného života.
1212 II,0 (24) | Porov. napr. Oz 2,21; Jer 3,6-13; Iz
1213 IV,IV, 5,80 | mohlo dospieť k primeranej náprave.~
1214 III,II, 1,34 | postupnosti'- čiže postupné napredovanie - nie je to isté ako 'postupnosť
1215 I,0, 0,10 | zažiariť a Cirkev bude môcť napredovať zo dňa na deň k hlbšiemu
1216 I,0, 0,9 | dynamický proces, ktorý pozvoľne napreduje spolu s postupným vnášaním
1217 III,IV, 4,56 | nádejou a láskou, a tak napredujú čím ďalej tým viac vo svojej
1218 IV,IV, 5,83 | napríklad vzájomné hádky, naprostá neschopnosť otvoriť sa medziosobným
1219 III,II, 1,34 | normách. Táto dôležitosť narastá tým viac, čím početnejšie
1220 IV,IV, 5,81 | rodinnej mzdy, vydávaním nariadení vo veci primeraného bývania
1221 Záver,0, 5,86 | rodinu; je to ich konkrétna a náročná úloha.~Milovať rodinu znamená
1222 III,I, 0,26 | povinností a túžob toho národa, ku ktorému patria, i celej
1223 IV,IV, 5,81 | období spolunažívania a narodení prvého dieťaťa.~Tieto prípady
1224 III,IV, 4,59 | bolesti, nádeje a zármutok, narodenia a narodeniny, výročia sobáša
1225 III,IV, 4,59 | a zármutok, narodenia a narodeniny, výročia sobáša rodičov,
1226 Dod,3 | o tom, kedy sa deti majú narodiť a koľko ich má byť, pričom
1227 IV,II, 5,72 | jednotlivca i rodiny, a to tak na národnej, ako aj na medzinárodnej
1228 III,II, 1,30 | hospodárska pomoc rozvojovým národom je podmienená plánmi, ktorých
1229 III,I, 0,26 | viac možno priať každému národu a celému ľudstvu, ako aj
1230 I,0, 0,9 | jednotlivých veriacich, rodiny, národy ba dokonca samu ľudskú kultúru
1231 III,II, 2,36 | iní si naň nemôžu robiť nárok.~Popri týchto vlastnostiach
1232 Dod,Úvod | práva jednotlivých osôb s nárokmi spoločenského života;~G)
1233 Dod,6 | každej rodiny.~b) Rozvod narúša samu inštitúciu manželstva
1234 Dod | ľudských práv nemôžu nevidieť narúšanie základných práv rodiny alebo
1235 Dod | tieto práva pred akýmkoľvek narušením a starať sa o ich zachovávanie
1236 II,0, 0,12 | tomu hriech, ktorý môže narušiť manželskú zmluvu, stáva
1237 III,II, 1,33 | nebezpečenstvom sebectva a násilia a viesť ju k jej plnému
1238 IV,IV, 5,77 | farnosťou; rodiny vystavené násiliu a nespravodlivému zaobchádzaniu
1239 III,II, 1,32 | priebehu jeho prirodzených následkov sleduje ako cieľ alebo ako
1240 III,I, 0,27 | Umožňuje pochopiť plynulú následnosť jednotlivých pokolení a
1241 III,III, 2,47 | kresťanská rodina rastie v nasledovaní Krista; a preto má mať na
1242 III,II, 2,39 | kresťanského života a školou nasledovania Krista. Ako napísal Pavol
1243 III,IV, 3,51 | manželskom stave uskutočňovali nasledovanie Krista a konali službu Božiemu
1244 III,IV, 4,61 | prítulnosťou k najsvätejšej Panne a nasledovaním jej duchovných postojov,
1245 I,0, 0,9 | obrátením mysle a srdca a nasledovať Ježiša Krista v premáhaní
1246 I,0, 0,5 | veriacich. Cirkev ako Kristova nasledovníčka hľadá pravdu a tá sa vždy
1247 IV,IV, 5,78 | požiadaviek treba mať na mysli nasledujúce body:~- pri príprave na
1248 IV,I, 5,66 | poučením. Ale zmeny, ktoré nastali skoro vo všetkých moderných
1249 III,I, 0,20 | úplnú vernosť manželov a nástoja na nerozlučiteľnosti ich
1250 IV,III, 5,74 | Tu by som rád pripojil nástojčivé povzbudenie pre zodpovedných
1251 IV,III, 5,76 | vskutočnosti stáva ešte nástojčivejším, lebo "súčasný spôsob života -
1252 III,I, 0,21 | spoločenstvo a aby sa znovu nastolila jednota. Najmä účasť na
1253 IV,III, 5,76 | súčasne sú v nich skryté aj "nástrahy a nebezpečenstvá, ktoré
1254 III,II, 1,29 | jednote viery s Petrovým nástupcom, neochvejne sa pridŕža toho,
1255 IV,I, 5,68 | milosti. Takíto teda už nastúpili pravú a vlastnú cestu spásy,
1256 IV,I, 5,65 | slávení manželstva manželia nastupujú každodennú cestu, aby postupne
1257 IV,IV, 5,78 | porušovaná nespravodlivým nátlakom, zameraným na zmenu náboženského
1258 III,II, 1,34 | povolanie sa uskutočňuje natoľko, nakoľko je ľudská osoba
1259 Záver,0, 5,86 | pravdu však, ktorú sa Cirkev naučila poznávať v Kristovej škole
1260 III,II, 2,39 | ktorého sa im dostalo; aby sa naučili klaňať Bohu Otcovi v duchu
1261 IV,III, 5,73 | pravdy. Je teda potrebné, aby náuka a rady, ktoré poskytujú,
1262 III,II (83) | objasňovaného svojou stálou náukou, zároveň poučuje, že akýkoľvek
1263 I,0 (13) | č. 12; Posv. kongr. pre náuku viery, deklarácia Mysterium
1264 IV,I, 5,66 | vedomostiach kresťanskej náuky a v kresťanskom živote.~
1265 IV,IV, 5,80 | na skúšku", ale je verné naveky. Teda medzi dvoma pokrstenými
1266 III,I, 0,19 | manželstva, Pánom potvrdená, navidomoči vysvitá aj z rovnakej osobnej
1267 Dod | myslí Cirkev. Nie je ani návodom na konanie, určeným zainteresovaným
1268 Úvod,0, 0,3 | z rán hriechu5 a aby sa navrátili k svojmu počiatku, 6 to
1269 III,IV, 4,59 | lúčenia, pobyt mimo rodiny a návraty, vážne a dôležité rozhodnutia,
1270 Úvod,0, 0,2 | odovzdali mi to najmä v "Návrhoch" (Propositiones). Ich text
1271 III,IV, 4,61 | rešpektovaní slobody Božích detí navrhovala i navrhuje veriacim niektoré
1272 III,IV, 4,61 | Božích detí navrhovala i navrhuje veriacim niektoré prejavy
1273 III,III, 2,46 | postará o to, aby tieto návrhy starostlivo zvážila a aby
1274 III,IV, 4,60 | Eucharistiu a birmovanie? Navykáte ich, aby mysleli na trpiaceho
1275 IV,II, 5,70 | pracovať vo farnostiach, navštevovali tieto školy. Inde nech sa
1276 IV,III, 5,74 | duševne postihnuté. Nech navštevujú rodiny, starajú sa o chorých,
1277 Záver,0, 5,86 | vyprosiť ochranu svätej Nazaretskej rodiny.~Podľa tajomného
1278 IV,IV, 5,77 | príležitosti, v ktorých - ako to naznačili synodálni Otcovia - možno
1279 IV,IV, 5,84 | ktorý sa práve v Eucharistii naznačuje a uskutočňuje. Okrem toho
1280 IV,III, 5,73 | usilovať o jednotu vo svojich názoroch, aby tak vedeli svojich
1281 III,II, 1,31 | Pochybnosti alebo mylné názory v oblasti manželstva a rodiny,
1282 IV,III, 5,75 | také, že sa vhodne môže nazvať poslaním. Také vznešené
1283 IV,IV, 5,85 | toho, čo vo vlastnom zmysle nazývame rodinou. Celé skupiny ľudí
1284 III,I, 0,21 | preto ju možno a treba nazývať "domácou cirkvou".58~Všetci
1285 III,II, 1,33 | istým presvedčením, aké mal náš predchodca, opakujeme jeho
1286 I,0, 0,8 | dokumentoch ktorého čítame: "Naša doba potrebuje túto múdrosť
1287 I,0, 0,8 | Naše obdobie potrebuje múdrosť~
1288 III,II, 1,29 | vatikánsky koncil aj učenie nášho predchodcu Pavla VI. vyjadrené
1289 III,IV, 4,61 | priam tak, ako to robili Naši predchodcovia, živo odporúčať
1290 III,II, 2,41 | a iné naliehavé potreby našich čias sú výzvou pre ich duchovne
1291 III,II, 1,29 | Humanae vitae, odovzdávajú našim časom skutočne prorocké
1292 III,IV, 4,61 | kresťanským rodinám. A naozaj je Naším úmyslom, ktorý ochotne vrelo
1293 IV,IV, 5,78 | manželstva, ordinári môžu naširoko používať svoje osobitné
1294 III,I, 0,27 | než vznikli. Koľko detí našlo porozumenie a lásku v očiach,
1295 I,0, 0,6 | vlastný, sebecký blahobyt.~Našu pozornosť zasluhuje aj fakt,
1296 Dod,Úvod | zaručujú, často sa na ne neberie ohľad, ba sú priamo podkopávané
1297 IV,III, 5,74 | pomocou čistoty zvolenej pre nebeské kráľovstvo ich uschopňuje
1298 III,II, 2,41 | ľudí za deti spoločného nebeského Otca, budú veľkodušne vychádzať
1299 IV,II, 5,71 | ideologickými a mravnými nebezpečenstvami, ktoré ich často ohrozujú,
1300 I,0, 0,4 | prostriedkov, ktoré nenápadne, ale nebezpečne ohrozujú slobodu a schopnosť
1301 II,0, 0,14 | pochádza každé otcovstvo na nebi i na zemi".36~Neslobodno
1302 Dod,10 | mala byť taká, aby matka nebola nútená pracovať mimo domu
1303 III,I, 0,23 | manželky a matky prakticky neboli nútené pracovať mimo domácnosti
1304 III,I, 0,26 | deti prichádzať ku mne a nebráňte im, lebo takým patrí Božie
1305 I,0, 0,8 | takzvaný nový humanizmus nebude odvádzať ľudí od ich vzťahu
1306 III,I, 0,26 | stredu Božieho kráľovstva: "Nechajte deti prichádzať ku mne a
1307 III,II, 1,30 | hromadenie hmotných majetkov, už nechápu duchovné bohatstvo nového
1308 IV,IV, 5,83 | platného manželského zväzku a nechce sa zapliesť do nového spojenia,
1309 IV,III, 5,74 | predovšetkým opustené a nechcené, o siroty, o deti chudobné,
1310 I,0, 0,6 | spoločnosti. No na druhej strane nechýbajú ani príznaky vážneho úpadku
1311 IV,II, 5,72 | všetkých úrovniach, aj v iných necirkevných združeniach. Niektoré z
1312 IV,IV, 5,80 | opravdivej láske. To sa nedá dosiahnuť bez serióznej
1313 II,0, 0,11 | inak, už preto by sa plne nedaroval.~Táto plnosť, ktorú vyžaduje
1314 III,IV, 4,61 | na Eucharistii, najmä v nedele a sviatky, ako aj na iných
1315 III,I, 0,19 | Nedeliteľná jednota manželského spoločenstva~
1316 III,I, 0,19 | jednoty, ktorá robí z Cirkvi nedeliteľné tajomné telo Pána Ježiša.~
1317 II,0, 0,14 | manželskej jednoty, ako aj živú a nedeliteľnú syntézu svojho otcovstva
1318 Dod,9 | od vlád náležitú a nikoho nediskriminujúcu rodinnú politiku, pokiaľ
1319 III,IV, 4,60 | zanechávajú stopy, ktoré nedokážu zmazať ani budúce životné
1320 III,I, 0,25 | si pánom, ale manželom; nedostal si otrokyňu, ale manželku...
1321 IV,I, 5,66 | tí snúbenci, ktorí majú nedostatky a medzery vo vedomostiach
1322 IV,IV, 5,77 | prípadným opustením alebo nedostatočnou starostlivosťou zo strany
1323 IV,IV, 5,81 | vyplývajúcu z nespravodlivých či nedostatočných sociálno-ekonomických podmienok,
1324 IV,IV, 5,80 | prijať, keď dokazuje, že je nedôstojné robiť "experimenty" s ľudskými
1325 IV,IV, 5,85 | kultúrneho života v skutočnosti nedovoľujú, aby sme mohli hovoriť o
1326 Úvod,0, 0,1 | duchu, ale aj tí, čo sú neistí a túžobne hľadajú pravdu,
1327 Úvod,0, 0,1 | iných rodinách zavládla neistota a rozpaky, pokiaľ ide o
1328 IV,IV, 5,81 | nezrelosť, ktorá v nich budí neistotu a strach zo stáleho a trvalého
1329 IV,IV, 5,84 | uviedlo do pochybností a neistoty ohľadom učenia Cirkvi o
1330 III,IV, 5,63 | zákon nenachádza napísaný v nejakej knihe zákonov, ale v osobnom
1331 II,0, 0,16 | so zlom, sotva môže byť nejakým dobrom. Ale to, čo je lepšie
1332 II,0, 0,13 | osobnej jednote, ktorej nejde len o telesné spojenie,
1333 IV,IV, 5,78 | sobáša.~Pokiaľ ide o účasť nekatolíckej stránky na eucharistickom
1334 IV,IV, 5,78 | spoluprácu medzi katolíckym a nekatolíckym duchovným pastierom, a to
1335 IV,IV, 5,78 | a pokrstenými kresťanmi nekatolíkmi, ako aj medzi katolíkmi
1336 III,IV, 4,58 | nevymanili z hriechov, nech neklesajú na mysli, ale nech sa pokorne
1337 Dod | všetkým súčasným kresťanom i nekresťanom - nakoľko je to možné, v
1338 IV,IV, 5,78 | aetate O postoji Cirkvi k nekresťanským náboženstvám.~Ale v mnohých
1339 IV,IV, 5,85 | pomáhali prekonávať tieto neľudské ponižujúce pomery. Táto
1340 IV,IV, 5,85 | ochotu pomáhať.~Tým, čo nemajú prirodzenú rodinu, treba
1341 IV,III, 5,76 | právo spoliehať sa, a to v nemalej miere, na dobrú vôľu, čestnosť
1342 IV,III, 5,73 | medzi Učiteľským úradom nemálo prispievajú k správnemu
1343 IV,III, 5,75 | odborníci~75. Rodinám môžu nemalou mierou pomôcť aj tí osobitne
1344 I,0, 0,4 | Ježiša Krista, ktoré je nemeniteľné a vždy nové, do samých rodín,
1345 II,0, 0,16 | nezávislých od ich vôle nemohli uzavrieť manželstvo a prijali
1346 III,II, 1,32 | že ako už svojou povahou nemravný "treba vylúčiť akýkoľvek
1347 Dod,5 | právo na to, aby ich deti nemuseli chodiť do škôl, ktoré sú
1348 III,IV, 5,63 | Kresťanský život svoj zákon nenachádza napísaný v nejakej knihe
1349 III,III, 2,44 | výchovou, hoci je to jej prvá a nenahraditeľná forma, ktorou sa prejavuje.~
1350 III,III, 2,43 | rodine sa stáva prvou a nenahraditeľnou školou zmyslu pre spoločnosť,
1351 III,I, 0,21 | rodiny svojím zvláštnym a nenahraditeľným prínosom. 61 Ľahšie sa im
1352 I,0, 0,4 | oznamovacích prostriedkov, ktoré nenápadne, ale nebezpečne ohrozujú
1353 Záver,0, 5,86 | svete, ktorá strávila svoj nenápadný a tichý život v malom mestečku
1354 IV,IV, 5,84 | predchádzajúce manželstvo, už nenapraviteľne rozvrátené, nebolo vlastne
1355 III,II, 1,30 | oplatí žiť alebo či je lepšie nenarodiť sa. Pochybujú o tom, či
1356 Dod,4 | porušením práva na fyzickú nenarušiteľnosť a je v rozpore s dobrom
1357 II,0, 0,12 | nevernosť izraelského ľudu neničí Pánovu večnú vernosť, a
1358 IV,I, 5,65 | sa nachádzajú v ťažkom a nenormálnom položení. Cirkev má mať
1359 IV,IV, 5,80 | Manželstvo na skúšku~80. Prvou nenormálnou situáciou je takzvané "manželstvo
1360 IV,IV, 5,79 | Pastoračná činnosť v niektorých nenormálnych prípadoch~79. Biskupská
1361 IV,I, 5,67 | manželskej zmluvy, pokiaľ však neobsahujú niečo, čo by plne nesúhlasilo
1362 III,I, 0,20 | súčasnosti je vydávať svedectvo o neoceniteľnej hodnote manželskej nerozlučiteľnosti
1363 III,II, 1,29 | viery s Petrovým nástupcom, neochvejne sa pridŕža toho, čo Druhý
1364 III,II, 1,33 | iba vyvíjaním trvalého a neochvejného úsilia vytvárať skutočne
1365 III,I, 0,20 | síce, ale cenným znamením neochvejnej vernosti, ktorou Boh a Ježiš
1366 III,III, 2,45 | rodina je nepostrádateľnou a neodcudziteľnou hodnotou občianskej spoločnosti,
1367 III,I, 0,22 | muža i ženu a obohatil ich neodcudziteľnými právami a povinnosťami,
1368 IV,III, 5,76 | ľudské hodnoty, ktoré sú neoddeliteľnou časťou opravdivého spoločného
1369 III,II, 1,32 | neplodnosti zachovávajú neoddeliteľnú súvislosť dvojitého významu
1370 III,I, 0,26 | stane skutočnosťou?" 76~Neodmysliteľným rozlišovacím znakom kresťanov,
1371 II,0, 0,16 | Božie kráľovstvo nielenže neodporujú dôstojnosti manželstva,
1372 III,I, 0,20 | povolaní ku skutočnej účasti na neodvolateľnej nerozlučiteľnosti, ktorá
1373 I,0, 0,8 | sa stáva teda prvoradou a neodvolateľnou požiadavkou.~V dnešnej kultúre
1374 IV,I, 5,68 | rozhodnutie, že spoja životy neodvolateľným manželským súhlasom v nerozlučnej
1375 Dod,10 | členom rodiny spoločný život, neohrozila by jednotu, úspešnosť, stabilitu
1376 III,III, 2,43 | včleniť ako jedinečnú a neopakovateľnú bytosť do tkaniva spoločnosti.~
1377 IV,I, 5,68 | komunity, a vznikol by nový, neoprávnený nepokoj vo svedomí manželov;
1378 III,I, 0,18 | a určitým spôsobom si ju neosvojí, ak nemá na nej živú účasť." 45~
1379 III,IV, 3,52 | radosti prúdiacej z lásky a z neotrasiteľnej nádeje, ktorých opravdivosť
1380 III,II, 1,32 | nemožné, ak sa úprimným srdcom nepestuje čnosť manželskej čistoty." 86~
1381 IV,IV, 5,77 | rodiny, v ktorých sú manželia neplnoletí, a napokon starci, ktorí
1382 III,III, 2,46 | vlastnej úlohy.~- Právo chrániť neplnoletých pomocou vhodných inštitúcií
1383 III,II, 2,41 | manželia, ktorí sú telesne neplodní.~Kresťanské rodiny, ktoré
1384 II,0, 0,14 | plodenie nie je možné. Telesná neplodnosť môže byť totiž manželom
1385 III,I, 0,18 | Človek ostáva sám sebe nepochopiteľnou bytosťou a jeho životu chýba
1386 III,I, 0,23 | zvyčajne vyhradené mužom.~Je nepochybné, že rovnaká dôstojnosť a
1387 III,IV, 3,54 | to odpoveď na výslovný a nepochybný Kristov príkaz: "Choďte
1388 IV,I, 5,68 | Predovšetkým nebezpečenstvo nepodloženého a diskriminujúceho posudzovania;
1389 II,0, 0,16 | A ak sa ľudská sexualita nepokladá za veľkú, Stvoriteľom darovanú
1390 IV,I, 5,68 | vznikol by nový, neoprávnený nepokoj vo svedomí manželov; a napokon
1391 IV,IV, 5,77 | jej pastierov, môžu byť: nepokojné dospievanie detí, plné protestov
1392 Záver,0, 5,86 | spôsobom. Je nemožné, aby ona nepomáhala kresťanským rodinám, ba
1393 Záver,0, 5,86 | vyhnanstvo, velebila Boha neporovnateľne vznešeným a čistým spôsobom.
1394 III,II, 1,31 | povolania povinní konať, má neporovnateľnú hodnotu a je jedinečnou
1395 Dod,Úvod | ich skutočné uznávanie a neporušovanie.~
1396 II,0, 0,12 | nevera cudzoložstvom, neposlušnosť voči zákonu odmietnutím
1397 III,III, 2,45 | presvedčená, že rodina je nepostrádateľnou a neodcudziteľnou hodnotou
1398 III,II, 2,37 | sebadarovaniu sa, je tiež nepostrádateľným predpokladom pre rodičov
1399 IV,IV, 5,77 | osobitným skupinám, ktoré zväčša nepotrebujú len pomoc, ale rozhodnejšie
1400 III,II, 1,32 | plnom ľudskom rozmere a "nepoužíva" sa ako "predmet", ktorý
1401 III,I, 0,24 | zakorenený názor, ktorý človeka nepovažuje za osobu, ale za vec, za
1402 III,I, 0,21 | uvedomovali "dar", ktorý neprestajne dostávajú od detí.~Rodinné
1403 III,II, 1,33 | takáto disciplína vyžaduje neprestajné úsilie, predsa vďaka jej
1404 III,I, 0,19 | telo"46 a sú pobádaní k neprestajnému rastu vo svojom spoločenstve
1405 III,IV, 3,54 | dokazuje svoju stálu sviežosť a neprestajný rozkvet prítomnosťou kresťanských
1406 III,II, 1,33 | Matka.~Ako Učiteľka nikdy neprestáva hlásať mravnú zásadu, ktorou
1407 IV,IV, 5,77 | očisťuje a zošľachťuje dlhá a nepretržitá vernosť; ochota slúžiť iným,
1408 I,0, 0,9 | štruktúry.~Vyžaduje sa stále a nepretržité obrátenie, ktoré síce vyžaduje
1409 III,IV, 3,51 | pramení aj jej povinnosť nepretržitej výchovy vo viere.~
1410 Dod,5 | neslobodno priamo alebo nepriamo nútiť na dodatočné výdavky,
1411 III,II, 1,33 | ovládať sebectvo, ktoré je nepriateľom pravej lásky, a prehlbuje
1412 III,II, 1,30 | vznikla istá duchu života nepriateľská mentalita (anti-life mentality),
1413 III,III, 2,44 | učeníkovi, veru, hovorím vám: Nepríde o svoju odmenu." 109~Sociálna
1414 III,I, 0,27 | vznikli a stále vznikajú neprípustné formy vyhosťovania starých
1415 IV,IV, 5,84 | založenej na Svätom písme, že nepripúšťa k eucharistickému prijímaniu
1416 III,I, 0,23 | matky, a že sa primerane nepripúšťala k verejným úlohám, ktoré
1417 IV,I, 5,68 | slávenie manželstva. Hoci nerád, je povinný vyvodiť dôsledky
1418 III,II, 2,37 | vyrovnanosti, čím sa otvára cesta nerestiam.~
1419 IV,III, 5,76 | náboženstve a mravnosti, keďže nerešpektujú pravú dôstojnosť človeka
1420 IV,I, 5,68 | neodvolateľným manželským súhlasom v nerozlučnej láske a bezpodmienečnej
1421 III,II, 1,32 | cirkevné učenie "sa zakladá na nerozlučnom spojení dvojakého významu
1422 II,0, 0,13 | jednu dušu. Vyžaduje však nerozlučnosť a vernosť tohoto vzájomného
1423 III,I, 0,20 | Boh spojil, človek nech nerozlučuje!" 55~Jednou z najvznešenejších
1424 III,I, 0,23 | spoločnosť~23. Hoci teraz nerozoberáme v celom jej rozsahu zložitú
1425 III,I, 0,25 | bude vykonávať prácu, ktorá nerozvracia, ale povznáša rodinu v jej
1426 IV,IV, 5,83 | vzájomné hádky, naprostá neschopnosť otvoriť sa medziosobným
1427 III,III, 2,46 | osoby a spoločnosť nielenže neslúži rodine, ale ešte aj násilne
1428 II,0, 0,11 | telom, ktoré je preniknuté nesmrteľným duchom, je v tejto svojej
1429 III,II, 2,40 | duchovných pastierov, ktorí nesmú zabúdať, že rodičia majú
1430 IV,IV, 5,83 | Rozlúčení a rozvedení, ale znova nesobášení~83. Rozličné dôvody, napríklad
1431 I,0, 0,8 | uplatňovanie poskytujú nové a nespočetné možnosti. No veda sa v dôsledku
1432 I,0, 0,5 | Nadprirodzený zmysel pre vieru"13 nespočíva však iba a ani nevyhnutne
1433 Dod,5 | že by sa na nich kládli nespravodlivé ťarchy. Rodičov neslobodno
1434 III,IV, 5,64 | trpiaci alebo ak je obeťou nespravodlivého zaobchádzania, láska objavuje
1435 IV,IV, 5,81 | strate hospodárskych výhod, nespravodlivej diskriminácii a pod. V iných
1436 IV,IV, 5,77 | rodiny vystavené násiliu a nespravodlivému zaobchádzaniu pre svoju
1437 III,II, 1,30 | potratu. Rovnako ako veľkú nespravodlivosť treba zavrhnúť to, že v
1438 I,0, 0,9 | rast a obrátenie~9. Proti nespravodlivosti zavinenej hriechom, ktorý
1439 III,III, 2,46 | a ešte viac jej zrejmých nespravodlivostí.~Preto Cirkev verejne a
1440 Dod,5 | by pre nich predstavovali nespravodlivú prekážku a obmedzenie slobody
1441 IV,IV, 5,81 | veľkú biedu, vyplývajúcu z nespravodlivých či nedostatočných sociálno-ekonomických
1442 IV,IV, 5,78 | Tá môže byť porušovaná nespravodlivým nátlakom, zameraným na zmenu
1443 III,III, 2,45 | spoločnosti, aby sa nikdy nespreneverila svojej základnej úlohe,
1444 IV,IV, 5,85 | príbytkov, nenormálne a nestále vzťahy, krajný nedostatok
1445 I,0, 0,8 | ohrozená, keby sa ľudia nestali múdrejší." 17~Výchova mravného
1446 II,0, 0,14 | zabúdať, že manželský život nestráca svoju hodnotu ani vtedy,
1447 III,II, 2,40 | rozvážne pomáhať mládeži, aby nestratila vieru. V takomto prípade
1448 III,I, 0,18 | mu nezjaví Láska, ak sa nestretne s Láskou, ak ju nezakúsi
1449 IV,IV, 5,81 | pastoračné problémy, pretože nesú so sebou vážne následky,
1450 IV,I, 5,67 | neobsahujú niečo, čo by plne nesúhlasilo s kresťanskou vierou a mravmi.~
1451 III,I, 0,21 | vie, ako slepá sebaláska, nesvár, napätie a zvady násilne
1452 IV,I, 5,68 | náboženské dôvody; čomu sa netreba diviť. Manželstvo totiž
1453 III,II, 1,34 | snažne usilovať, aby veriaci netrpeli neistotou vo svedomí. 96~
1454 I,0, 0,4 | o manželstve a rodine sa netýka len muža a ženy v ich konkrétnom,
1455 Záver,0, 5,86 | spravodlivý muž" svätý Jozef, neúnavný robotník a jemný strážca
1456 IV,IV, 5,77 | rodiny bez príbytkov; rodiny neúplné alebo bez jedného z rodičov;
1457 IV,III, 5,74 | založené na úcte a láske, s neúplnými rodinami a s takými, čo
1458 IV,IV, 5,81 | častejšie sa vyskytujúci - neupriamil na seba pozornosť duchovných
1459 III,III, 2,44 | zákony a inštitúcie nielen neurážali, ale pozitívne podporovali
1460 III,II, 2,39 | Kresťanská výchova sa neusiluje jedine o tú zrelosť ľudskej
1461 IV,IV, 5,83 | každý iný pokus ukázal ako neúspešný.~Údelom oddeleného manželského
1462 Dod | prehľad z praktických príčin neuvádzame. Pozn. vyd.)~A tak Chartu
1463 III,IV, 5,64 | vzťahoch s inými, aby sa rodina neuzatvárala sama do seba, ale aby sa
1464 III,I, 0,27 | rodiny alebo azda trpený ako neužitočné bremeno, naopak, zostáva
1465 IV,I, 5,68 | evanjelizácia pokrstených, čo neveria~68. Pri slávení sviatosti
1466 III,IV, 3,54 | vzdialených", pre rodiny neveriacich i pre samé kresťanské rodiny,
1467 II,0, 0,12 | manželskej lásky. Avšak nevernosť izraelského ľudu neničí
1468 II,0, 0,12 | zmluvu, stáva sa obrazom nevery ľudu voči svojmu Bohu: modloslužba
1469 III,IV, 3,51 | Kristom a Cirkvou, jeho nevestou.~Už sama príprava na manželstvo
1470 II,0, 0,13 | Kristus koná na kríži za svoju nevestu Cirkev. V tejto obete sa
1471 Dod | podporu ľudských práv nemôžu nevidieť narúšanie základných práv
1472 III,II, 2,37 | a podnetom - už v rokoch nevinnosti - k strate vyrovnanosti,
1473 IV,IV, 5,83 | iné ťažkosti, najmä ak je nevinný. Vtedy viac ako inokedy
1474 Dod | tento dokument predkladá nevládnym medzinárodným organizáciám,
1475 Záver,0, 5,86 | svetle Božieho Ducha, nikomu nevnucuje, ale cíti v sebe neprestajnú
1476 IV,IV, 5,85 | biednej situácii, v ktorej nevyberané spolužitie mužov a žien,
1477 I,0, 0,4 | Cirkev môže hlbšie vniknúť do nevyčerpateľného tajomstva manželstva a rodiny
1478 III,IV, 5,63 | prikázaním mravného života, nevyhnutného pre zodpovednú slobodu.~
1479 III,II, 2,37 | hodnoteniu mravných predpisov ako nevyhnutnej a cennej záruky zodpovedného
1480 I,0, 0,6 | dokazuje, že dejiny nie sú len nevyhnutným pokrokom k lepšiemu, ale
1481 I,0, 0,5 | Božieho slova. Cirkev teda nevykonáva vlastné evanjeliové rozlišovanie
1482 IV,IV, 5,83 | platné manželstvá až do nevyliečiteľnej roztržky. Je zrejmé, že
1483 IV,I, 5,66 | povolanie a poslanie a pritom by nevylučovala možnosť plného zasvätenia
1484 III,IV, 4,58 | Humanae vitae: "Ak sa dosiaľ nevymanili z hriechov, nech neklesajú
1485 I,0, 0,10 | čo pomáha lepšie vyjadriť nevystihnuteľné Kristovo bohatstvo. 18 Toto
1486 III,IV, 3,54 | chýba viera, alebo keď ju nevyzná dôsledne. V takom prípade
1487 IV,IV, 5,78 | spoločnostiach, nepokrstená stránka nevyznáva nijaké náboženstvo. Pokiaľ
1488 IV,III, 5,73 | oblasť.~Ich zodpovednosť sa nevzťahuje len na mravné a liturgické
1489 III,I, 0,23 | pozornosť, predsa si nemožno nevšimnúť, že na čisto rodinnom poli
1490 IV,IV, 5,79 | rozmere, nielen v náboženskom, nezabúda pozorne zvážiť niektoré
1491 III,IV, 4,60 | Pokoj tomuto domu!? A nezabúdajte, že takto budujete Cirkev!" 152~
1492 Dod | všetkých, mužov i ženy, aby nezabudli na terajšie aj budúce dobro
1493 II,0, 0,11 | ustanovizeň nie je akýmsi nezákonným zasahovaním spoločnosti
1494 III,I, 0,18 | nestretne s Láskou, ak ju nezakúsi a určitým spôsobom si ju
1495 Dod,9 | choroba alebo invalidita, nezamestnanosť, alebo ak rodina musí niesť
1496 Dod | posilniť v nich vedomie nezastupiteľnosti úlohy a miesta, aké má rodina
1497 III,II, 1,32 | mravnosť spôsobu konania nezávisí iba od úprimnosti úmyslu
1498 I,0, 0,6 | manželstve a rodine, ale ako nezávislá sila osobne sa uplatňovať,
1499 IV,IV, 5,77 | rodiny, ktoré musia - často nezávisle od vlastnej vôle, alebo
1500 Dod,6 | podporovať dôstojnosť, oprávnenú nezávislosť, intímnosť, integrálnosť
1501 I,0, 0,6 | praktické chápanie vzájomnej nezávislosti medzi manželmi, dvojakosti
1502 II,0, 0,16 | pomoc tým, ktorí z príčin nezávislých od ich vôle nemohli uzavrieť
1503 I,0, 0,5 | hľadá pravdu a tá sa vždy nezhoduje s mienkou väčšiny. Počúva
1504 III,III, 2,47 | všetkými vydávala svedectvo nezištnej starostlivosti o sociálne
1505 IV,I, 5,65 | poskytovať všetkým svoju nezištnú pomoc, aby sa mohli priblížiť
|