Cirkev stojí na strane života
30. Učenie Cirkvi je dnes zasadené do takej spoločenskej a
kultúrnej situácie, ktorá z jednej strany
sťažuje jeho pochopenie, no z druhej strany ho robí ešte
naliehavejším a potrebným pre povznesenie opravdivého
dobra muža a ženy.
Vedeckotechnický pokrok, ktorým dnešný človek
stále rozširuje svoju nadvládu nad prírodou, nielen
živí nádej na vybudovanie nového a lepšieho
ľudstva, ale plodí aj stále väčší
strach z budúcnosti. Mnohí sa pýtajú, či sa
vôbec oplatí žiť alebo či je lepšie
nenarodiť sa. Pochybujú o tom, či je dovolené
privádzať na svet ďalších ľudí,
ktorí možno budú preklínať svoj život v
krutom svete, ktorého hrôzy ani nemôžu
predvídať. Sú aj takí, čo si myslia, že
výhody technického pokroku patria iba im a ostatných z
nich vylučujú. Týmto potom vnucujú
antikoncepčné prostriedky alebo ešte horšie
metódy. Iní zasa, čo sa stali obeťou konzumnej
mentality a starajú sa len o hromadenie hmotných majetkov,
už nechápu duchovné bohatstvo nového
ľudského života, a preto ho aj odmietajú. Hlavnou
príčinou takejto mentality je neprítomnosť Boha v
srdciach ľudí. Iba jeho láska je silnejšia ako
všetky obavy sveta a len ona ich môže premôcť.
Takto vznikla istá duchu života nepriateľská mentalita
(anti-life mentality), ako sa prejavuje v mnohých
súčasných otázkach. Spomeňme napríklad
paniku, vyplývajúcu z demografických
štúdií ekológov a futurológov. Tí niekedy
zveličujú nebezpečenstvo, ktoré hrozí
životnej úrovni z preľudnenia.
Cirkev je však pevne presvedčená, že ľudský
život, aj keď je slabý a bolestný, predsa
zostáva veľkolepým darom Božej dobroty. Proti pesimizmu
a slepej sebaláske, ktoré zatemňujú svet, Cirkev sa
stavia na stranu života a v každom živote odhaľuje jas toho
"Amen", ktorým je sám Kristus. 84 Cirkev takto
stavia proti onomu "Nie", ktoré je vo svete a zmieta
ním, toto životné "Áno", a tak bráni
človeka i svet pred všetkými, čo ohrozujú
život a ničia ho.
Cirkev je povolaná znovu dať najavo všetkým, a to
ešte jasnejším a pevnejším presvedčením,
svoju vôľu všetkými silami napomáhať
ľudský život a brániť ho proti všetkým
úkladom, nech sa nachádza v akýchkoľvek okolnostiach
alebo vývojovom štádiu.
Preto Cirkev odsudzuje ako ťažkú urážku
ľudskej dôstojnosti a spravodlivosti všetky podujatia
vlád a iných verejných autorít, ktoré
majú za cieľ akýmkoľvek spôsobom obmedzovať
slobodu manželov pri rozhodovaní o potomstve. Preto treba rozhodne
odsúdiť a rázne odmietnuť akékoľvek
násilie zo strany týchto autorít v prospech antikoncepcie,
ba dokonca sterilizácie a umelého potratu. Rovnako ako
veľkú nespravodlivosť treba zavrhnúť to, že v
medzinárodných vzťahoch hospodárska pomoc
rozvojovým národom je podmienená plánmi,
ktorých cieľom je napomáhať antikoncepciu,
sterilizáciu a umelé potraty. 85
|