| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Ioannes Paulus PP. II Slavorum Apostoli IntraText - Concordances (Hapax - words occurring once) |
bold = Main text
Chapter, Paragraph grey = Comment text
2004 III,8 | kontemplatívny život; to znamenalo vyjsť z prostredia byzantského
2005 V,20 | učiteľa, blaženého Metoda, aby vykonal dobré dielo; jeho čnosti
2006 VI,21 | evanjelizačnom diele, ktoré vykonali ako priekopníci v oblastiach
2007 V,20 | stvoreného Bohom Otcom, vykúpeného Synom Spasiteľom a osvieteného
2008 III,9 | vyvierala z hĺbky tajomstva vykúpenia a ich evanjelizačné dielo
2009 VIII,30 | Otče, ktorý vyvrcholil vykúpením, sa vzťahuje na každého
2010 VIII,30 | Potešiteľa, aby každý Kristom vykúpený človek v ňom mohol získať
2011 VIII,31 | všemohúcemu Otcovi, Synovi, ktorý vykúpil svet a Bohu Duchu, ktorý
2012 V,16 | z vôle Boha Stvoriteľa a Vykupiteľa k tomu, aby bola spoločným
2013 III,9 | by nás vyučil v pravde a vyložil zmysel".15 A teda boli vyslaní
2014 III,11 | partikularizmu, národnej výlučnosti, pred všetkými rasovými
2015 VII,23 | 906) tento obrad však bol vymenený latinským a Čechy boli pričlenené
2016 VII,27 | ochotná spolupráca veľkodušnou výmenou kultúrnych a duchovných
2017 V,20 | a pri tejto práci múdro vynášali z cirkevného pokladu "staré
2018 I,2 | stále živšej aktuálnosti vynikajúcich postáv, Benedikta, Cyrila
2019 V,17 | padá na všetkých ľudí bez výnimky30 a dodal: "Či nedýchame
2020 IV,14 | kritických časoch, keď sa vynoril a začal sa prehlbovať osudný
2021 IV,12 | Carihradom a Rímom sa začali vyostrovať ako zámienky roztržky, hoci
2022 II,5 | venovali zbytok svojho života, vyplneného cestami, strádaniami, utrpením,
2023 V,18 | Ducha Svätého. Tento rozmer vyplýva celkom samovoľne zo vzájomného
2024 VIII,30 | dejiny všetkých národov.~Vypočuj, Otče, o čo ťa dnes prosí
2025 II,5 | napísané novou abecedou, vypracovanou Konštantínom - Filozofom
2026 IV,13 | pokročilejšej spoločnosti, v ktorej vyrástli a ktoré im istotne boli
2027 I,3 | sv. Metoda, núti dať nový výraz pamiatke, ktorú si Cirkev
2028 V,16 | Cyrilom a Metodom. Veľmi výrazná a poučná pre dnešnú Cirkev
2029 II,5 | oboch bratov doprevádzal výrazný úspech, ale pochopiteľne
2030 III,11 | všetkým zrozumiteľné podľa výrazových prostriedkov rozličných
2031 IV,13 | obsahuje ich apoštolát aj výrečnosť ekumenickej výzvy, t.j.
2032 I,1(2) | 1969) z príležitosti 1100. výročia smrti sv. Cyrila: AAS 61 (
2033 II,7 | hlboké a pravoverné učenie, vyrovnanosť, oddanosť, apoštolská horlivosť
2034 II,4 | Neskoršie ho cisár i patriarcha vyslal k Saracénom. Keď splnil
2035 III,9 | Rastislava, ktorú predniesli jeho vyslanci cisárovi Michalovi III.: "
2036 II,4 | jednej byzantskej delegácie, vyslanej ku Chazarom, ako odborník
2037 III,9 | vyložil zmysel".15 A teda boli vyslaní Konštantín a Metod. Ich
2038 VIII,29 | istými slovami, ktoré on vyslovil - ako je to zaznamenané
2039 VIII,29 | ešte viac upevnila, keď po výslovnom pápežovom súhlase dostala
2040 II,5 | a dokonale zodpovedajúce výslovnosti toho jazyka. Misijnú činnosť
2041 II,4 | filozofických odborov na Vysokej škole v Carihrade. Pre svoje
2042 II,4 | alebo 828. Ich otec bol vysokým úradníkom cisárskej správy.
2043 IV,15 | vládnymi predstaviteľmi. Pritom vystupoval hlavne na obranu slovanskej
2044 VIII,28 | diela prvého arcibiskupa, vysväteného v Ríme pre slovanské národy,
2045 II,5 | odporúčal, aby ich žiaci boli vysvätení za kňazov. Toto obdobie
2046 II,6 | skorej spasený?" 8a~Bol vysvätený za biskupa starobylej panónskej
2047 II,5 | žiakmi, ktorých chceli dať vysvätiť za kňazov. Ich cesta viedla
2048 II,5 | učiteľa... ktorý by vedel vysvetliť pravú kresťanskú vieru v
2049 III,11 | novej abecedy, aby hlásané a vysvetľované pravdy mohli byť zapísané
2050 III,10 | ani druhého, aby zanechali vytrvalý úmysel a slúžili dobru slovanských
2051 III,11 | očistili a osvietili Zjavením, vytvára z Cyrila a Metoda opravdivé
2052 IV,12 | jednoty, ktorá sa práve vytvárala a aké veľké mohlo byť pokušenie
2053 VI,22 | priamo svojím vplyvom aj na vytváranie domácich literárnych jazykov,
2054 VI,21 | získali zvláštne zásluhy o vytvorenie a rozvoj tejto kultúry,
2055 VI,21 | originálnym a geniálnym výtvorom je abeceda pre slovanský
2056 III,10 | ťažké a jedinečné dielo, vytýčili si za cieľ pochopiť a preniknúť
2057 III,9 | nikoho nemáme, kto by nás vyučil v pravde a vyložil zmysel".15
2058 II,4 | presvedčili ho, aby sa ujal vyučovania filozofických odborov na
2059 III,10 | hraniciach ich rodného mesta. Využívajúc svojej dokonalej znalosti
2060 III,9 | sila ich misijného poslania vyvierala z hĺbky tajomstva vykúpenia
2061 VII,23 | terminológia, z ktorej sa potom vyvinula a upevnila cirkevná terminológia
2062 VII,23 | základe sa mohla v Čechách vyvinúť kresťanská terminológia,
2063 VI,22 | 22. V historickom vývoji Slovanov východného obradu
2064 VII,27 | lebo tieto javy hrozia, že vyvolajú strašné zničenie životov
2065 III,8 | Boh niekedy požaduje od vyvolených ľudí, a prijaté kvôli viere
2066 VIII,30 | stvoriteľský plán, Otče, ktorý vyvrcholil vykúpením, sa vzťahuje na
2067 II,6 | náboženské spory, ktoré vyvrcholili v jeho dvojročnom väzení;
2068 V,16 | ich očisťuje, posilňuje a vyzdvihuje... Tento univerzálny charakter,
2069 VIII,30 | ktoré boli po prvý raz vyznačené pred 1100 rokmi!~- Kiežby
2070 II,4 | byzantského cisárstva a zaujímala význačné miesto v intelektuálnom
2071 II,4 | predtým rozhodne odmietol význačnú politickú funkciu. Pre jeho
2072 II,4 | Carihrade a zároveň mal významnú funkciu sekretára patriarchu
2073 IV,15 | stretol s dokonalým ohlasom vo vyznaní viery 150 Otcov - účastníkov
2074 IV,15 | ktorý tvorí nedotknuté vyznanie viery všetkých kresťanov.~
2075 V,17 | vychádzal z Písma: "Každý jazyk vyznáva, že Ježiš Kristus je Pán,
2076 IV,13 | schválenie učenie, ktoré vyznávali a hlásali, podobne ako aj
2077 IV,13 | nesvornosť a roztržky vo vyznávaní jedinej viery a v praktickom
2078 VII,26 | kresťanov a ľudí našej doby výzva, aby budovali toto spoločenstvo
2079 IV,13 | aj výrečnosť ekumenickej výzvy, t.j. znova budovať v mierumilovnom
2080 I,3 | sv. Cyrila pre nebo5.~Po vyše jednom storočí od uverejnenia
2081 VI,21 | slovanskí benediktíni. Tu vyšli aj prvé liturgické knihy,
2082 VII,26 | osobitne naliehavá vo forme už vyššie spomenutej tzv. "inkulturácie".
2083 IV,13 | evanjelium, nepopierateľne vyššiu úroveň gréckeho jazyka a
2084 VII,27 | otvorenosť voči bratom, vzájomné porozumenie a ochotná spolupráca
2085 V,16 | posolstvo spásy, mieru a vzájomnej svornosti medzi rôznymi
2086 VIII,30 | mierumilovného spolužitia vo vzájomnom rešpekte a neporušenej slobode.~
2087 II,5 | Strednej Európe, na križovatke vzájomných vplyvov Východu a Západu -
2088 VII,27 | dielom sú postavy, ktoré vzbudzujú vo všetkých kresťanoch veľkú "
2089 II,4 | už okolo roku 840 sa jej vzdal, aby sa mohol uchýliť do
2090 VIII,29 | kmeňov, učeníci sv. Metoda vzdali posledný hold zosnulému
2091 II,4 | však ukázal, že sa chce vzdať týchto úradov, aby sa mohol
2092 VIII,29 | i vzývali pri nej Boha a vzdávali úctu prvému arcibiskupovi
2093 VIII,30 | vlasti!~- Kiežby ti mohli vzdávať náležitú chválu v súkromnom
2094 IV,12 | predsa boli carihradským vzdelancom dobre známe tradície mnohých
2095 VI,21 | dokonca hovorovým jazykom vzdelanejších tried vo väčšine slovanských
2096 IV,12 | mali byzantskú výchovu i vzdelanie; prináležali teda k občianskej
2097 III,8 | hľadísk zostávali veľmi vzdialené od spôsobu občianskeho spolunažívania,
2098 II,4 | poslaný do vyhnanstva do tých vzdialených krajín; dostali jeho telesné
2099 V,17 | dodal: "Či nedýchame na vzduchu rovnako všetci? Nehanbíte
2100 I,1 | aktuálnou za našich dní.~Vzhľadom k úcte, plnej vďačnosti,
2101 V,18 | to tak, aby zodpovedala vznešeným ideálom a spravodlivým očakávaniam
2102 V,18 | povrchne jednoznačným; naopak vzniká a sa rozvíja v určitom zmysle
2103 IV,14 | činnosti a iniciatívy, ktoré vznikajú a sú zamerané podľa rôznych
2104 IV,15 | a podobne i voči cirkvi vznikajúcej v slovanských zemiach, ktorú
2105 IV,14 | strane a medzi cirkvami vznikajúcimi v slovanských zemiach na
2106 VII,25 | západná, pochádzajúca z Ríma - vznikli v lone jedinej Cirkvi, hoci
2107 VII,24 | Klementovi Ochridskému vzniklo veľmi účinné stredisko mníšskeho
2108 VI,21 | je súčasne zahrnutý aj vzor toho, čo dnes voláme "inkulturácia",
2109 II,7 | originalitu, - zostáva živým vzorom pre Cirkev a pre misionárov
2110 IV,13(21) | meniacim sa politickým vzťahom a nevyhnutnosti udržovať
2111 VIII,30 | vyvrcholil vykúpením, sa vzťahuje na každého človeka, zahrňuje
2112 VIII,29 | grécky a slovansky",47 i vzývali pri nej Boha a vzdávali
2113 V,19 | všeobecného dobra. Cirkev všade uplatňuje svoju univerzálnosť
2114 V,18 | dokončené a skladá živú mozaiku všemohúceho a nad všetkým vládnúceho
2115 VIII,31 | 31. Tebe teda, Bohu, všemohúcemu Otcovi, Synovi, ktorý vykúpil
2116 VIII,30 | toto dielo!~Rozpomeň sa, Všemohúci Otče, na chvíľu, kedy podľa
2117 V,19 | spolupráci všetkých v prospech všeobecného dobra. Cirkev všade uplatňuje
2118 VII,27 | národ, každá kultúra má vo všeobecnom pláne spásy určenú svoju
2119 IV,13 | Vo svojom zmysle pre všeobecnosť budovali takto Cirkev ako
2120 V,16 | cirkevného života.~O téme všeobecnosti ten istý koncil sa medziiným
2121 VII,27 | Cirkev vie, že je znamením a všeobecnou sviatosťou spásy a jednoty
2122 VII,27 | splývajú v jednu veľkú, všeobecnú tradíciu Cirkvi. Sú nám
2123 V,19 | tajomnom Božom pláne a vo všeobecných dejinách: "?Milosrdný a
2124 V,18 | a z čestného uznávania všetkého, na čo majú bratia vo viere
2125 III,9 | apoštolom: "Kážte evanjelium všetkému stvoreniu." 18 "Iďte a učte
2126 III,11 | obrazmi a pojmami. Správne vštepovať biblické poznatky a grécke
2127 VII,23(41) | Porov. Vita Methodii XI, 2-3: ed. cit., str. 231.~
2128 V,16 | dobe sťahujú, nám nedajú zabudnúť na prorocké tušenie Jána
2129 IV,14 | časoch, keď sa vynoril a začal sa prehlbovať osudný rozkol
2130 VIII,30 | viery slovanských národov: zachovaj a požehnaj toto dielo!~Rozpomeň
2131 VI,22 | ako latinčina na Západe. Zachoval sa však ešte ďalej čiastočne
2132 III,10 | zatiahnutí; vedeli si však vždy zachovať nespornú pravovernosť a
2133 V,20 | Preto aj ich dnešní potomci zachovávajú radostnú a záväznú spomienku
2134 IV,14 | národmi, svätí solúnski bratia zachovávali plnú a ostražitú vernosť
2135 III,11 | Dokonalé spoločenstvo v láske zachráni Cirkev pred akoukoľvek formou
2136 IV,14 | preukázali, pokiaľ ide o záchranu jednoty vo viere a láske
2137 V,19 | to rovnakým spôsobom od začiatku až dodnes: najprv prostredníctvom
2138 VIII,28 | a boli takýmto spôsobom začlenené do počtu európskych národov,
2139 VI,21 | domácej kultúry a zároveň aj začlenenie týchto kultúr do cirkevného
2140 V,17 | v nespočetných tóninách, zafarbených a vzájomne poprepletaných
2141 II,4(6) | Staroslovenskog Instituta, Knjiga 4, Zagreb 1960), str. 184.~
2142 I,3 | koncilu, môžeme sa teraz zahľadieť novým, oveľa zrelším a hlbším
2143 II,5 | Moravu - štát, ktorý vtedy zahrnoval rôzne slovanské kmene v
2144 VI,21 | obývaných Slovanmi, je súčasne zahrnutý aj vzor toho, čo dnes voláme "
2145 V,19 | pokolenie podľahlo slabosti a zahynulo, upadnúc do pokušenia Nepriateľa.
2146 VIII,31 | mohli predvídať, aký bude zajtrajšok. Poslanie Cirkvi je totiž
2147 IV,13(21) | plnú pravdu dvom Bratom. Zákazy alebo obmedzenia v používaní
2148 II,7 | apoštolom Petrom10 a ako základ plnej jednoty medzi novozaloženými
2149 IV,15 | ktorá má byť podľa svojho zakladateľa Ježiša Krista vždy jedna,
2150 V,18 | Kristom Pánom do samého základného zriadenia Cirkvi, je niečím
2151 VI,21 | jazyk a tou prispeli ako základným prínosom ku kultúre a literatúre
2152 VIII,29 | Prozreteľnosť dovolila Metodovi zakončiť jeho apoštolský život. Chcem
2153 II,6 | občianskych byzantských zákonov, nazývaných Nomokánon. Starosť
2154 VII,24 | apoštolátu sa upevnilo už prv zakorenené kresťanstvo v Chorvátsku.~
2155 VIII,29 | vlastnú domácu hierarchiu, zakorenenú v apoštolskom následníctve
2156 VI,21 | cirkevného života.~Tým, že zakoreňovali evanjelium do miestnej kultúry
2157 IV,14 | svetu a poškodzuje presvätú záležitosť hlásania evanjelia celému
2158 V,20 | Cirkvi, ktorá bola teraz založená i v tejto časti Európy.
2159 VIII,32 | civilizáciu lásky a nový poriadok, založený na tvojom svätom zákone
2160 VIII,29 | arcibiskupovi cirkvi, ktorú sám založil medzi Slovanmi, ktorý hlásal
2161 I,3 | svetle učenia a pastorálneho zamerania tohto koncilu, môžeme sa
2162 II,7 | a ich pastorálny postoj, zameraný na to, aby niesol zjavenú
2163 V,20 | povolanie a mať účasť na večnom zámere Najsvätejšej Trojice vo
2164 IV,12 | sa začali vyostrovať ako zámienky roztržky, hoci poľutovaniahodný
2165 I,2 | týchto slávnych aktov a zamýšľal upútať pozornosť kresťanov
2166 II,4 | Metoda bez toho, žeby som zanedbal osudy jeho brata svätého
2167 II,4 | nasledujúcej misijnej ceste na Západ až do chvíle, keď ich mohli
2168 VII,25 | ktorá pochádza z Carihradu a západná, pochádzajúca z Ríma - vznikli
2169 IV,12 | ktoré sa začali rozvíjať. Západné kresťanstvo po takzvanom
2170 VII,27 | úsilí sesterských cirkví, západnej i východnej. Ony sa usilujú
2171 VII,23 | nachádzali aj ostatné skupiny západných Slovanov, zvlášť Česi. Prvý
2172 III,10 | prehlbovali medzi východným a západným kresťanstvom a obaja svätí
2173 VI,21 | Európe, ako aj v rôznych západoeurópskych zemiach a tiež v rímskej
2174 IV,13 | jednotu medzi Východom a Západom.~Presvedčenie svätých solúnskych
2175 III,11 | vysvetľované pravdy mohli byť zapísané slovanským jazykom a tak
2176 III,10 | bola cena, ktorú museli zaplatiť za šírenie evanjelia, za
2177 II,6 | Starosť o pokračovanie započatého diela ho viedla k tomu,
2178 I,2 | pôsobeniu týchto svätcov, zapustili vedome a svojrázne korene
2179 II,7 | Cirkvi, ktorá v tej dobe zapúšťala korene v spomenutých národoch;
2180 II,4 | Ale znovu spolu s ním bol zaradený do jednej byzantskej delegácie,
2181 V,17 | teologickým a pastoračným zásadám, ktoré viedli apoštolské
2182 III,8 | preniknutá kresťanskými zásadami. S podobnou výzvou sa na
2183 II,5 | diskusii o novátorskej misijnej zásade, ktorú uplatňovali. V Ríme
2184 VI,21 | voláme "inkulturácia", t.j. zasadzovanie evanjelia do miestnej domácej
2185 II,6 | právomoc druhého. Až po osobnom zásahu pápeža Jána VIII., bol prepustený
2186 VII,23 | obradu. Neskoršie tento vplyv zasiahol aj lužicko-srbské kmene
2187 VII,25 | alebo ktoré pripravili na zasiatie viery, kresťanstvo vstúpilo
2188 VII,23 | metropole. Pozornosť si zasluhuje skutočnosť, že ešte v polovici
2189 III,8 | obyvateľ európskeho svetadielu, zastal si pred ním a prosil ho,
2190 II,5 | svojej cesty do Ríma sa zastavili v Panónii, kde im slovanský
2191 VIII,29 | apoštolský život. Chcem sa tiež zastaviť v rímskej bazilike sv. Klementa,
2192 II,7 | chorí"11 všetci tvorili zástup, ktorý so slzami a so spevmi
2193 V,17 | národmi.~V Benátkach pred zástupcami cirkevnej kultúry, ktorí
2194 VIII,29 | ktoré im priniesol a ktorému zasvätili svoj život: "Slúžili bohoslužbu
2195 III,10 | misionári boli do nich osobne zatiahnutí; vedeli si však vždy zachovať
2196 III,10 | nahliadli, že je prirodzené zaujať jasnú pozíciu vo všetkých
2197 I,3 | pamiatkou i historicko-kultúrny záujem o dvoch svätých bratov,
2198 V,20 | potomci zachovávajú radostnú a záväznú spomienku na toho, ktorý
2199 VIII | VIII~Záver~
2200 I,3 | uchováva. K tomu sa cíti zvlášť zaviazaný prvý pápež, ktorý bol povolaný
2201 V,17 | skutočnosť, že mnoho národov zaviedlo už v minulosti písanú a
2202 V,17 | že nemôže toto dať, alebo závistlivým, že nechce?" 31 Na historické
2203 VIII,29 | on vyslovil - ako je to zaznamenané v jeho prvom staroslovienskom
2204 III,11 | rôznych národov, aby v nich zaznievalo jediné Božie slovo a bolo
2205 II,6 | cirkevných Otcov, ako aj zbierke cirkevných a občianskych
2206 V,17 | liturgie, alebo ako harmonický zbor, zložený z hlasov nespočetného
2207 II,5 | ktorému obidvaja venovali zbytok svojho života, vyplneného
2208 III,10 | životné formy, ktoré sa im zdali cudzími. Bol to tiež začiatok
2209 IV,14 | skutočnú, ako aj čo len zdanlivú roztržku medzi jednotlivými
2210 VIII,32 | ľudského hľadiska sa môže zdať plná hrozieb a neistoty,
2211 VI,21 | 21. Solúnski bratia zdedili nielen vieru, ale aj kultúru
2212 III,9 | stať časťou tých národov a zdieľať s nimi vo všetkom osud.~
2213 V,16 | 16. Zvláštne zdôraznenie nezasluhuje však len evanjeliový
2214 IV,12 | ktorú by som chcel zvlášť zdôrazniť v správaní slovanských apoštolov
2215 VIII,31 | nimi duchovne solidárna a zdôrazňuje svoju zodpovednosť za evanjelium
2216 VII,26 | medzinárodných otázok hľadá zdôvodnenú jednotu v skutočnom spoločenstve
2217 II,7 | siroty, cudzinci i domáci, zdraví i chorí"11 všetci tvorili
2218 V,17 | Celá zem sa ti klania a zdvíha k tebe spevy: Spievajte
2219 V,16 | prirodzenosť a rozhodol sa zhromaždiť napokon v jedno všetky svoje
2220 V,19 | situácii pričiňuje, aby získala Bohu človeka a všetkých
2221 VIII,30 | vykúpený človek v ňom mohol získať dôstojnosť Božieho dieťaťa
2222 V,18 | veria v trojjediného Boha, zjaveného v Ježišovi Kristovi, ktorého
2223 III,11 | sa očistili a osvietili Zjavením, vytvára z Cyrila a Metoda
2224 IV,14 | učeniu a tradícii dokonale zjednotenej Cirkvi a zvlášť tzv. Božím
2225 VII,27 | kresťanoch veľkú "nostalgiu po zjednotení" a po jednote medzi dvoma
2226 IV,12 | obyvateľstvom a s cieľom zjednotiť ich, rozšírilo na všetkých
2227 III,10 | nepochopenie, otvorená zlá vôľa, ba dokonca u svätého
2228 VIII,30 | nenávisť a dobrom víťaziť nad zlom! Dopraj však, ó Bože v Najsvätejšej
2229 VIII,31 | toto jedinečné bohatstvo, zložené z toľkých rozličných darov,
2230 V,17 | alebo ako harmonický zbor, zložený z hlasov nespočetného množstva
2231 VII,26 | skutočnom spoločenstve rôznych zložiek. Možno povedať, že pre týchto
2232 II,5 | ochorel a len-len že mal čas zložiť rehoľné sľuby a obliecť
2233 IV,13 | zvyklostiam týchto nových národov zložité a podrobne premyslené normy
2234 III,10 | celej dvojitej a bolestnej zložitosti. Konštantín a Metod však
2235 IV,14 | usilovali, aby odstránili alebo zmenšili každú skutočnú, ako aj čo
2236 VII,23 | je najstaršou historickou zmienkou o jednom z poľských kmeňov. 41
2237 VIII,29 | posolstvo spásy, mieru a zmierenia, ktoré im priniesol a ktorému
2238 I,1 | onými národmi a zároveň ku zmiereniu, k priateľskému spolunažívaniu,
2239 V,20 | zeme potomkami a dedičmi zmluvy, ktorú Boh uzavrel s Abrahámom. 39
2240 III,9 | moci svojho Kríža a svojho Zmŕtvychvstania prikázal apoštolom: "Kážte
2241 III,10 | Využívajúc svojej dokonalej znalosti gréčtiny a vlastnej kultúry
2242 II,4 | Olympu, ktorá bola vtedy známa pod menom Svätá Hora.~Brat
2243 VII,27 | planéte. Cirkev vie, že je znamením a všeobecnou sviatosťou
2244 III,11 | hlásať Božie slovo dôverne známymi obrazmi a pojmami. Správne
2245 II,5 | ukrutnému uväzneniu. To všetko znášali so silnou vierou a nezdolateľnou
2246 III,10 | všetkých sporoch, ktoré vtedy znepokojovali slovanské kmene, usilujúce
2247 VII,27 | hrozia, že vyvolajú strašné zničenie životov a hodnôt. Byť kresťanmi
2248 VII,25 | zreteľ každý vážny pokus o znovuzjednotenie nášho svetadielu novým a
2249 V,17 | každom historickom období - zodpovedá zvláštnym spôsobom teologickým
2250 II,5 | Konštantínom - Filozofom a dokonale zodpovedajúce výslovnosti toho jazyka.
2251 V,18 | Božom obsahu, a to tak, aby zodpovedala vznešeným ideálom a spravodlivým
2252 VIII,31 | solidárna a zdôrazňuje svoju zodpovednosť za evanjelium a dielo spásy,
2253 IV,14 | bratia - zvlášť Metod, vedený zodpovednosťou svojho biskupského úradu,
2254 VI,22 | Slovanov východného obradu zohral tento jazyk rovnakú úlohu
2255 VIII,30 | človekom;~- že si konečne zoslal mocného Ducha Potešiteľa,
2256 VIII,29 | Metoda vzdali posledný hold zosnulému pastierovi za posolstvo
2257 II,6 | 6. Sv. Metod zostal verný slovám, ktoré mu sv.
2258 IV,14 | splnili svoje misijné úlohy a zostali v plnej duchovnej a kanonickej
2259 VII,27 | každá miestna cirkev majú zostať prístupné a pozorné voči
2260 I,1 | svätý Cyril a svätý Metod zostávajú v pamäti Cirkvi spolu s
2261 III,8 | ktoré z mnohých hľadísk zostávali veľmi vzdialené od spôsobu
2262 VIII,30 | nás ľudí a pre našu spásu zostúpil z neba, pôsobením Ducha
2263 VIII,31 | konca zeme. Je nevyhnutné zostúpiť do minulosti, aby sme v
2264 III,11 | spoločenstvo musí tiež povzniesť a zošľachtiť všetky oprávnené city, ktoré
2265 VII,26 | náboženstva ju tiež ustavične zošľachťovali a zvyšovali jej úroveň.
2266 IV,14 | poznačenom aj ozbrojenými zrážkami medzi susednými kresťanskými
2267 I,3 | teraz zahľadieť novým, oveľa zrelším a hlbším spôsobom na tieto
2268 VII,25 | bodov, na ktorý musí brať zreteľ každý vážny pokus o znovuzjednotenie
2269 V,20 | vďaka cirkevnej organizácii, zriadenej svätým Metodom a vďaka tomu,
2270 V,18 | Pánom do samého základného zriadenia Cirkvi, je niečím konkrétnym,
2271 IV,14 | koncilov spočíva cirkevné zriadenie a organizácia. Táto vernosť
2272 VII,23 | možno túto správu spojiť so zriadením cirkevnej organizácie slovanského
2273 IV,15 | byzantskej cirkvi, v ktorej sa zrodil a ktorá mu spolu s Cyrilom
2274 III,11 | Božie slovo a bolo všetkým zrozumiteľné podľa výrazových prostriedkov
2275 VIII,28 | radosťou sa tejto oslavy chce zúčastniť prvý syn zo slovanského
2276 VII,27 | technickými a kultúrnymi zväzkami, dosiahli aj v Kristovi
2277 VIII,29 | národov a dokonca i posvätné zväzky kresťanského bratstva a
2278 V,16 | národov. Pokiaľ sú dobré, zveľaďuje a osvojuje si ich, a preberajúc
2279 III,8 | národ veľký, požehnám ťa a zvelebím tvoje meno a ty budeš požehnaním." 13~
2280 II,5 | pripravili na úlohu, čo im bola zverená: priniesli so sebou knihy
2281 II,4 | boli mu už v mladom veku zverené chúlostivé cirkevné úlohy;
2282 III,9 | poslania, ktoré Spasiteľ zveril všeobecnej Cirkvi až do
2283 IV,15 | ktorá mu spolu s Cyrilom zverila misionárske poslanie. Ale
2284 VIII,31 | učiteľ každej svätosti, chcem zveriť celú včerajšiu, dnešnú i
2285 VIII,30 | Veľký, trojjediný Bože, tebe zverujem poklad viery slovanských
2286 V,17 | historickom období - zodpovedá zvláštnym spôsobom teologickým a pastoračným
2287 V,16 | tušenie Jána XXIII., ktorý zvolal koncil s úmyslom a presvedčením,
2288 IV,13 | tiež spôsobu myslenia a zvyklostiam týchto nových národov zložité
2289 VII,26 | ustavične zošľachťovali a zvyšovali jej úroveň. Podobne aj dnes
2290 II,4 | Čierneho mora. Keď ho tam po šiestich mesiacoch našli, presvedčili
2291 III,10 | ktorú museli zaplatiť za šírenie evanjelia, za misijné úsilie,
2292 V,16 | Cirkev, čiže ľud Boží, šíriac toto kráľovstvo, nič neuberá
2293 VII,24 | cyrilika. Odtiaľ sa potom šírilo kresťanstvo do ďalších oblastí,
2294 V,17 | slávu jeho mena, jeho slávu šírte chválospevom." 33 "Chváľte
2295 II,4 | filozofických odborov na Vysokej škole v Carihrade. Pre svoje vynikajúce
2296 VIII,30 | apoštolom; v ich stopách a šľapajách ich nasledovníkov priniesli
2297 I,2 | začiatok práve v roku 1980 šťastného a sľubného teologického
2298 II,5 | prišli na Veľkú Moravu - štát, ktorý vtedy zahrnoval rôzne
2299 III,8 | vybudovaného na rozvinutej štátnej organizácii a rafinovanej
2300 IV,12 | Konštantín-Filozof, vďaka svojim štúdiám a stálym stykom s veriacimi
2301 II,4 | úradov, aby sa mohol venovať štúdiu a kontemplatívnemu životu
2302 II,4 | menom Svätá Hora.~Brat Cyril študoval s mimoriadnym úspechom v
2303 IV,13 | misionárskym heslom v duchu Žalmistových slov: "Chváľte Pána všetky
2304 V,17 | k tebe spevy: Spievajte žalmy na slávu jeho mena, jeho
2305 II,4 | život sv. Metoda bez toho, žeby som zanedbal osudy jeho
2306 VIII,29 | storočie od úmrtia sv. Metoda, želám si byť aspoň duchovne na
2307 III,8 | obrátila podobnou výzvou, keď žiadala, aby sa odobrali na misie
2308 II,5 | do Ríma spolu so svojimi žiakmi, ktorých chceli dať vysvätiť
2309 II,7 | krízou a prenasledovanie jeho žiakov sa tak priostrilo, že boli
2310 V,16 | jedného národa. Naopak, žičí schopnostiam, vlastnostiam
2311 III,9 | A niet už medzi vami ani Žida ani Gréka, ani otroka ani
2312 VIII,30 | verejnom živote!~- Kiežby mohli žiť v pravde, láske, spravodlivosti
2313 VI,22 | týchto kmeňov a národov stále živé.~
2314 VII,25 | ktoré svojou pevnosťou a životaschopnosťou tvoria jeden z hlavných
2315 III,11 | voľba stotožniť sa s ich životom a tradíciou, keď sa očistili
2316 III,9 | 9. Slovanský životopis Metoda týmito slovami tlmočí
2317 VIII,29 | jeho prvom staroslovienskom životopise46 - tesne pred smrťou, keď
2318 II | II.~Životopisné dáta~
2319 III,10 | evanjelia - ako sa udáva v ich životopisoch - dvaja svätí bratia vzali
2320 VII,27 | vyvolajú strašné zničenie životov a hodnôt. Byť kresťanmi
2321 II,4 | štúdiu a kontemplatívnemu životu ďaleko od akýchkoľvek ctižiadostivých
2322 I,1 | pamiatka sa stala osobitne živou a aktuálnou za našich dní.~
2323 V,18 | nie je dokončené a skladá živú mozaiku všemohúceho a nad
2324 III,11 | a liturgických textov do živých jazykov rôznych národov,
2325 II,7 | kultúrnu originalitu, - zostáva živým vzorom pre Cirkev a pre
2326 I,2 | jednota Európy, k stále živšej aktuálnosti vynikajúcich