II.
Životopisné dáta
4. Podľa príkladu encykliky Grande munus chcel by
som pripomenúť život sv. Metoda bez toho, žeby som
zanedbal osudy jeho brata svätého Cyrila, ktoré sú s
ním tak úzko spojené. Urobím to v hrubých
obrysoch, ponechávajúc upresnenie historickému bádaniu
a diskusiám okolo jednotlivých bodov.
Mesto, v ktorom sa narodili dvaja svätí bratia, je terajšia
Thesalonika, ktorá v IX. storočí bola dôležitým
obchodným a politickým strediskom byzantského cisárstva
a zaujímala význačné miesto v intelektuálnom a
spoločenskom živote tej balkánskej oblasti. Pretože
ležala na hranici slovanských oblastí, istotne mala aj
slovanské meno: Solún.
Metod bol starším z bratov; jeho krstné meno pravdepodobne
bolo Michal. Narodil sa medzi rokom 815 a 820. Mladší
Konštantín, neskoršie lepšie známy pod
rehoľným menom Cyril, prišiel na svet roku 827 alebo 828. Ich
otec bol vysokým úradníkom cisárskej správy.
Spoločenské postavenie rodiny otváralo obom bratom
podobnú kariéru, na ktorú ostatne Metod aj
nastúpil, dosiahnúc úrad archonta, čo znamená
správcu jednej z pohraničných provincií, v ktorej
žilo mnoho Slovanov. Predsa však už okolo roku 840 sa jej vzdal,
aby sa mohol uchýliť do jedného z kláštorov na
úpätí hory Olympu, ktorá bola vtedy známa pod
menom Svätá Hora.
Brat Cyril študoval s mimoriadnym úspechom v Byzancii, kde prijal
kňazské svätenie, keď predtým rozhodne odmietol
význačnú politickú funkciu. Pre jeho
vynikajúce dary a náboženské a kultúrne vedomosti
boli mu už v mladom veku zverené chúlostivé
cirkevné úlohy; bol knižničiarom archívu pri
veľchráme Svätej Sofie v Carihrade a zároveň mal
významnú funkciu sekretára patriarchu tohože mesta.
Čoskoro však ukázal, že sa chce vzdať týchto
úradov, aby sa mohol venovať štúdiu a
kontemplatívnemu životu ďaleko od akýchkoľvek
ctižiadostivých cieľov. Tak sa skryto uchýlil do
jedného kláštora na pobreží Čierneho mora.
Keď ho tam po šiestich mesiacoch našli, presvedčili ho, aby
sa ujal vyučovania filozofických odborov na Vysokej škole v
Carihrade. Pre svoje vynikajúce vedomosti si získal
prímenie Filozof, s ktorým je dodnes známy. Neskoršie
ho cisár i patriarcha vyslal k Saracénom. Keď splnil toto
poslanie, odišiel z verejného života, vyhľadal
staršieho brata, aby s ním žil ako mních. Ale znovu
spolu s ním bol zaradený do jednej byzantskej delegácie,
vyslanej ku Chazarom, ako odborník pre náboženské a
kultúrne otázky. Počas svojho pobytu na Kryme neďaleko
Chersona, boli presvedčení, že objavili chrám, v ktorom
bol pochovaný sv. Klement rímsky, pápež a
mučeník poslaný do vyhnanstva do tých
vzdialených krajín; dostali jeho telesné pozostatky a
vzali ich so sebou. 6 Tieto pozostatky potom sprevádzali dvoch
svätých bratov na ich nasledujúcej misijnej ceste na
Západ až do chvíle, keď ich mohli slávnostne
uložiť v Ríme a odovzdať ich pápežovi
Hadriánovi II.
6 Porov. Vita Constantini VIII, 16-18: Constantinus et Methodius
Thessalonicenses, Fontes, recensuerunt et illustraverunt Fr. Grivec et Fr.
Tomšič (Radovi Staroslovenskog Instituta, Knjiga 4, Zagreb 1960),
str. 184.