11. Aby dobre preložili evanjeliové pravdy do
novej reči, museli sa najprv postarať o to, aby dobre poznali
vnútorný svet tých, ktorým chceli
hlásať Božie slovo dôverne známymi obrazmi a
pojmami. Správne vštepovať biblické poznatky a
grécke filozofické pojmy do veľmi odlišného
kontextu dejinných skúseností a myšlienok sa im
javilo ako nevyhnutná podmienka pre úspech misijnej
činnosti. Išlo o novú metódu katechézy. Sv.
Metod, aby obhájil ich oprávnenosť a dokázal ich
správnosť, najprv spolu s bratom a potom sám, ochotne
prijmúc výzvu z Ríma, ktorú dostali v roku 867 od
pápeža Mikuláša I. a potom v roku 879 od
pápeža Jána VIII., ktorí chceli porovnať
učenie, čo hlásali na Veľkej Morave s tým,
ktoré zanechali zároveň so slávnou trofejou svojich
ostatkov svätí apoštoli Peter a Pavol prvej biskupskej stolici
Cirkvi.
Už predtým Konštantín a jeho spolupracovníci sa
postarali o utvorenie novej abecedy, aby hlásané a
vysvetľované pravdy mohli byť zapísané
slovanským jazykom a tak boli celkom pochopiteľné a
prijaté tými, ktorým boli určené. Bola to
námaha naozaj hodná misionárskeho ducha, totiž
naučiť sa jazyk nových národov a preniknúť
do ich mentality, keď im mali priniesť vieru; a rovnako
príkladná bola aj rozhodnosť, s akou sa prispôsobili
požiadavkám a prijali za svoje očakávania
slovanských národov. Veľkodušná voľba
stotožniť sa s ich životom a tradíciou, keď sa
očistili a osvietili Zjavením, vytvára z Cyrila a Metoda
opravdivé vzory pre všetkých misionárov, ktorí
v rôznych podobách prijali výzvu sv. Pavla, stať sa
všetkým pre všetkých, aby získali aspoň
niektorých, a zvlášť pre misionárov,
ktorí od dávnych dôb až po súčasnosť,
od Európy až po Áziu, a dnes po všetkých
svetadieloch pracovali na prekladaní Svätého písma a
liturgických textov do živých jazykov rôznych
národov, aby v nich zaznievalo jediné Božie slovo a bolo
všetkým zrozumiteľné podľa
výrazových prostriedkov rozličných kultúr a
civilizácií.
Dokonalé spoločenstvo v láske zachráni Cirkev pred
akoukoľvek formou partikularizmu, národnej výlučnosti,
pred všetkými rasovými predsudkami ako i pred každou
národnou povýšenosťou. Také spoločenstvo
musí tiež povzniesť a zošľachtiť všetky
oprávnené city, ktoré sú rýdze a prirodzené
ľudskému srdcu.