Chapter,Paragraph
1 I,1 | vysvetľujúc spásonosnú silu utrpenia, hovorí: "...na vlastnom
2 I,1 | konci dlhého pochodu cez utrpenia, ktoré sa stále akosi prepletajú
3 I,1 | Keď porozumieme zmysel utrpenia, zažijeme radosť, akú zažil
4 I,1 | preniknúť význam spásonosného utrpenia.~
5 I,2 | 2. Téma utrpenia - práve z tohto spásonosného
6 I,2 | predsa otázka ľudského utrpenia je taká široká, že sa týka
7 I,2 | šírke i dĺžke, akoby tie utrpenia prišli na svet spolu s človekom.
8 I,3 | kráča tak alebo onak cestou utrpenia, Cirkev sa má vynasnažiť
9 II | II.~SVET ĽUDSKÉHO UTRPENIA~
10 II,5 | vidno, nejde tu iba o opis utrpenia. Sú aj iné kritériá, ktoré
11 II,5 | vniknúť do sveta ľudského utrpenia.~Je známe, že lekárstvo
12 II,5 | liečiť na širokej oblasti utrpenia pozná to, čo sa všeobecne
13 II,5 | úsek. Priestor ľudského utrpenia je oveľa rozsiahlejší a
14 II,5 | a bezprostredný subjekt utrpenia. Hoci slová "utrpenie" a "
15 II,5 | a rozmanitosť duchovného utrpenia nie sú zaiste menšie ako
16 II,7 | osobitné slovo na vyjadrenie "utrpenia". Preto "zlom" nazývali
17 II,7 | každej psychologickej forme utrpenia je vždy nepríjemný zážitok
18 II,7 | zmysle neoddeliteľná od faktu utrpenia. Kresťanská odpoveď na to
19 II,8 | prehlbuje sa. Tento svet utrpenia je čosi "roztratené", pretože
20 II,8 | spoločenský rozmer. Svet utrpenia vytvára akoby svoju vlastnú
21 II,8 | ustavičnou otázkou o zmysle utrpenia. Preto i keď svet utrpenia
22 II,8 | utrpenia. Preto i keď svet utrpenia je čosi "roztratené", predsa
23 II,8 | výzvu.~Keď uvažujeme o svete utrpenia v jeho osobnom a zároveň
24 II,8 | predstaviť bez neporovnateľného utrpenia, až po sebazničenie ľudského
25 II,8 | pokolenia. Teda tento svet utrpenia, väziaci v každom človeku
26 III | ODPOVEDE NA OTÁZKU~O ZMYSLE UTRPENIA~
27 III,9 | cieli, a napokon o zmysle utrpenia. Táto otázka nielen súvisí
28 III,9 | dôležitá je otázka o zmysle utrpenia, a na tomto bode treba uvažovať
29 III,10| predsa ho skúšajú bezpočetné utrpenia. Stráca majetok, synov a
30 III,10| zastihli toľké a také strašné utrpenia. Lebo utrpenia - hovoria -
31 III,10| také strašné utrpenia. Lebo utrpenia - hovoria - zasahujú človeka
32 III,10| sebou obrániť mravný dôvod utrpenia. Myslia si, že bolesť sa
33 III,11| otázku nevinného človeka: utrpenia nezavineného. Jób nebol
34 III,11| odpoveď na otázku o zmysle utrpenia neviazala bez každej výnimky
35 III,12| nastoľuje otázku o príčine utrpenia, poukazuje, že utrpenie
36 III,12| podčiarkuje výchovnú hodnotu utrpenia - trestu. Takto sa teda
37 III,12| nesmierne dôležitý aspekt utrpenia. Je hlboko zakorenený v
38 III,13| žriedlom poznania zmyslu utrpenia, ktoré ostane vždy tajomstvom.
39 III,13| pomáha nám objaviť "príčinu" utrpenia, nakoľko sme schopní pochopiť
40 III,13| sme objavili hlboký zmysel utrpenia, sledujúc zjavené slovo
41 III,13| odpovede na otázku o zmysle utrpenia. Túto odpoveď Boh dal človekovi
42 IV,14 | úzkom spojení s problémom utrpenia. Podľa Ježišových slov Nikodémovi
43 IV,14 | bezhraničnú perspektívu utrpenia. Súčasne to isté slovo "
44 IV,14 | vymedzoval pátranie po význame utrpenia iba požiadavkami spravodlivosti.
45 IV,14 | životných prejavoch (ako sú utrpenia spravodlivého Jóba), ale
46 IV,15 | mienku, podľa ktorej ľudské utrpenia vyplývajú z hriechu.~Podobne
47 IV,15 | znamená úplné vylúčenie utrpenia v eschatologickej budúcnosti.~
48 IV,15 | z ľudského života časné utrpenia a neoslobodzuje od utrpenia
49 IV,15 | utrpenia a neoslobodzuje od utrpenia celý dejinný rozsah ľudského
50 IV,15 | priblížil k celému svetu utrpenia, do ktorého je človek začlenený.~
51 IV,16 | približoval k svetu ľudského utrpenia. "On kade chodil, dobre
52 IV,16 | priblížil k svetu ľudského utrpenia tým, že vzal na seba toto
53 IV,17 | textov, ktoré predpovedali utrpenia budúceho Božieho Pomazaného,
54 IV,17 | piesni predstavuje obraz utrpenia Sluhu takými živými farbami,
55 IV,17 | všetky výjavy Kristovho utrpenia v ich rozličných podrobnostiach:
56 IV,17 | Ešte viac než tento opis utrpenia pôsobí na nás v slovách
57 IV,17 | stáva príčinou Vykupiteľovho utrpenia. Ak sa utrpenie "meria"
58 IV,17 | pomôžu pochopiť veľkosť zla a utrpenia, ktoré Kristus vzal na seba.
59 IV,17 | subjektu vykupiteľského utrpenia. Ten, čo svojím utrpením
60 IV,18 | správne chápanie Kristovho utrpenia - berie na seba celkom dobrovoľne
61 IV,18 | na seba celkom dobrovoľne utrpenia, o ktorých je reč:~Obetoval
62 IV,18 | otázku o utrpení a o význame utrpenia nielen svojím učením, teda
63 IV,18 | potvrdzujú opravdivosť jeho utrpenia. Slová Kristovej modlitby
64 IV,18 | prostredníctvom opravdivosti utrpenia. Kristove slová s celou
65 IV,18 | a prudkosti (intenzite) utrpenia, ktoré mohol zakúsiť iba
66 IV,18 | hĺbke zla tohto prežívaného utrpenia. Keď Kristus hovorí: "Bože
67 IV,18 | nastoliť otázku o zmysle utrpenia a v ňom až do dôsledkov
68 V,19 | kríži sa prostredníctvom utrpenia nielen zavŕšilo vykúpenie,
69 V,19 | prostredníctvom Kristovho utrpenia. Vykupiteľ trpel namiesto
70 V,19 | vykúpenie prostredníctvom utrpenia, dal ľudskému utrpeniu výkupnú
71 V,20 | kresťania "pre Ježiša". Tieto utrpenia zasluhujú adresátom tohto
72 V,20 | nás rozmnožujú Kristove utrpenia, tak sa skrze Krista rozhojňuje
73 V,20 | sprístupnil ľuďom svoje utrpenia, že on sám v istom zmysle
74 V,20 | zároveň v ňom nachádza svoje utrpenia a obohatené vierou ich vidí
75 V,21 | zmŕtvychvstaním: tajomstvo utrpenia sa včleňuje do veľkonočného
76 V,21 | tajomstva. Svedkovia Kristovho utrpenia sú súčasne svedkami jeho
77 V,21 | výpovediach pri spomienke utrpenia sa často objavuje motív
78 V,21 | nekonečnú cenu Kristovho utrpenia a smrti, ktoré sa stali
79 V,22 | zahalila do nesmierneho utrpenia v ukrižovaní. Účastníci
80 V,22 | oslávení. Usudzujem, že utrpenia tohto času nemožno ani porovnať
81 V,22 | zjaví jeho sláva." 69~Dôvod utrpenia a slávy má svoju čisto evanjeliovú
82 V,24 | pravda o tvorivej povahe utrpenia. Kristovo utrpenie prinieslo
83 V,24 | človek zapojí do Kristovho utrpenia - kdekoľvek na svete a kedykoľvek
84 V,24 | Kristovho vykupiteľského utrpenia, lebo ono si vyžaduje, aby
85 VI | VI.~EVANJELIUM UTRPENIA~
86 VI,25 | ľudstvu osobitné evanjelium utrpenia. Napísal ho sám Vykupiteľ
87 VI,25 | svedectvo o tomto evanjeliu utrpenia. Veľké a mnohé utrpenia
88 VI,25 | utrpenia. Veľké a mnohé utrpenia sa v nej spojili akoby v
89 VI,25 | prítomnosťou a účastníčka jeho utrpenia svojím spoluutrpením jedinečne
90 VI,25 | jedinečne prispela k evanjeliu utrpenia, už vopred prežívajúc to,
91 VI,25 | jeho Matky, sa evanjelium utrpenia svedectvom a spismi apoštolov
92 VI,25 | dejinách Cirkvi. Evanjelium utrpenia neznamená len prítomnosť
93 VI,25 | neznamená len prítomnosť utrpenia v evanjeliu ako jednej z
94 VI,25 | silu a spásonosný význam utrpenia v mesiášskom poslaní Krista,
95 VI,25 | svojimi poslucháčmi potrebu utrpenia. Hovoril o tom veľmi jasne: "
96 VI,25 | si život." 84~Evanjelium utrpenia najskôr na mnohých miestach
97 VI,25 | nasledovníkmi perspektívu utrpenia, naopak, otvorene im o ňom
98 VI,25 | pre meno Kristovo". Tieto utrpenia budú aj osobitným overením
99 VI,25 | Táto prvá hlava evanjelia utrpenia, ktorá hovorí o prenasledovaniach
100 VI,25 | no pretože toto plynie z utrpenia a smrti, Kristus teda premohol
101 VI,25 | Zmŕtvychvstaním prejavuje víťaznú silu utrpenia a vlieva presvedčenie o
102 VI,26 | veľká kapitola evanjelia utrpenia píše cez generácie tých,
103 VI,26 | Kristom, spájajúc svoje ľudské utrpenia s jeho spásonosným utrpením.
104 VI,26 | spĺňa to, čo prví svedkovia utrpenia a zmŕtvychvstania povedali
105 VI,26 | sa teda spĺňa evanjelium utrpenia a zároveň každý z nich ho
106 VI,26 | objaví spásonosný zmysel utrpenia, ale predovšetkým to, že
107 VI,26 | a akoby už so zárodkami utrpenia. Veď utrpenie sa nemôže
108 VI,26 | prečo. Pýta sa na zmysel utrpenia a hľadá odpoveď na túto
109 VI,26 | kríža, akoby z centra svojho utrpenia. No medzitým je potrebný
110 VI,26 | ľudské pýtanie sa na zmysel utrpenia. Človek počuje jeho spásonosnú
111 VI,26 | odpoveď na otázku o zmysle utrpenia. Kristova odpoveď je predovšetkým
112 VI,26 | Kristus nevysvetľuje dôvody utrpenia abstraktne, ale predovšetkým
113 VI,26 | uskutoční prostredníctvom môjho utrpenia. Prostredníctvom môjho kríža.
114 VI,26 | objavuje spásonosný význam utrpenia. Človek neobjaví tento zmysel,
115 VI,26 | ale na rovine Kristovho utrpenia. No súčasne ten spásonosný
116 VI,26 | súčasne ten spásonosný význam utrpenia zostúpi z Kristovej úrovne
117 VI,27 | Prekonanie pocitu neužitočnosti utrpenia - pocitu, ktorý je často
118 VI,27 | Objavenie spásonosného zmyslu utrpenia v spojení s Kristom premieňa
119 VI,27 | pomoc a oporu! Evanjelium utrpenia sa neustále píše a neustále
120 VI,27 | odvolávať sa na hodnoty ľudského utrpenia.~
121 VII,28| 28. K evanjeliu utrpenia patrí tiež - a to organickým
122 VII,28| Samaritánovi patrí k evanjeliu utrpenia. Veď ukazuje, ako sa má
123 VII,29| pohodlie. Svet ľudského utrpenia bez prestania takrečeno
124 VII,29| rozličné druhy ľudského utrpenia a môžu pomôcť jednotlivo
125 VII,29| ak ide o mnohoraké mravné utrpenia a keď - predovšetkým - trpí
126 VII,30| zjavenie o spásonosnom zmysle utrpenia sa nijako nestotožňuje s
127 VII,30| dôsledkov spásonosné poslanie utrpenia a dosahuje svoj konečný
128 VII,30| základov odhalil zmysel utrpenia.~
129 VIII | a súčasne ľudský zmysel utrpenia. Je nadprirodzený, lebo
130 VIII | seba telesné a duchovné utrpenia ľudí všetkých čias, aby
|