Chapter,Paragraph

 1  I,1  |     chýba Kristovmu utrpeniu pre jeho telo, ktorým je Cirkev."1~
 2  I,1  |     Tarzu, ktorého slová opisujú jeho osobný zážitok, ale potom
 3  I,3  |   spôsobom cestou Cirkvi, keď do jeho života vstupuje utrpenie.
 4  I,3  |        ústrety človekovi najmä v jeho bolesti, lebo v takom stretnutí
 5 II,7  |    väčšej alebo menšej intenzity jeho vplyvu, alebo nepriamo aj
 6 II,7  |     telesnej sústavy trpiaceho a jeho osobitnej citlivosti. Preto
 7 II,8  |     uvažujeme o svete utrpenia v jeho osobnom a zároveň kolektívnom
 8 III,9 |        zdá, že zblízka vyznačuje jeho ľudský obsah (podstatu),
 9 III,9 |          na jestvovanie Boha, na jeho múdrosť, moc a velebnosť,
10 III,10|       synov a dcéry a nakoniec i jeho postihne ťažká choroba.
11 III,10|    hroznom stave, prichádzajú do jeho domu traja dávni priatelia,
12 III,11| prehlasuje, že Jób nie je vinný. Jeho utrpenie je utrpením nevinného;
13 III,11|       Boha?!... Požehnávaš prácu jeho rúk a jeho čriedy zaplavili
14 III,11|      Požehnávaš prácu jeho rúk a jeho čriedy zaplavili šíry kraj.
15 III,11|  vztiahni ruku a zasiahni všetko jeho imanie, či ti nebude kliať
16 III,11|       Jóba, robí to, aby dokázal jeho spravodlivosť. Utrpenie
17 III,12|        tak v ňom samom, ako aj v jeho vzťahoch k iným a zvlášť
18 III,13|         voči ľudskému subjektu s jeho mnohorakými schopnosťami.
19 IV,14 |      skoro výlučne na utrpenie v jeho mnohorakých životných prejavoch (
20 IV,14 |        sa vzťahujú na utrpenie v jeho hlavnom a rozhodujúcom význame.
21 IV,14 |     poslaní musí zasiahnuť zlo v jeho samých koreňoch, z ktorých
22 IV,15 |          poslaním zasiahol zlo v jeho koreňoch, máme na mysli
23 IV,15 |        zasiahol zlo a utrpenie v jeho časnom a dejinnom rozmere.
24 IV,15 |    budúcemu vzkrieseniu tela. Aj jeho milosť, aj jeho zmŕtvychvstanie
25 IV,15 |         tela. Aj jeho milosť, aj jeho zmŕtvychvstanie sú podmienkami "
26 IV,15 |   základov obraz dejín človeka a jeho pozemského postavenia. Napriek
27 IV,16 |    chodil, dobre robil"32 a táto jeho činnosť sa týkala predovšetkým
28 IV,16 |         hovorí: "Daj svoj meč na jeho miesto!... Ako by sa potom
29 IV,16 |   vlastnému utrpeniu s vedomím o jeho spásonosnej sile; kráča
30 IV,17 |          trest pre naše blaho,~a jeho ranami sme uzdravení.~Všetci
31 IV,17 |     ktorý sníma hriech sveta".42 Jeho utrpenie odníma hriechy,
32 IV,17 |         s Otcom trpí ako človek. Jeho utrpenie má ľudské rozmery,
33 IV,18 |        vyrvali,~a kto pomyslí na jeho pokolenie?~Veď bol vyťatý
34 IV,18 | neoddeliteľne včleňuje do učenia jeho blahozvesti. A toto je akoby
35 IV,18 |      posledné a syntetické slovo jeho učenia, "slovo kríža", ako
36 IV,18 |   Súčasne potvrdzujú opravdivosť jeho utrpenia. Slová Kristovej
37 IV,18 |          v Getsemanskej záhrade.~Jeho slová svedčia súčasne o
38 IV,18 |          slová svedčia súčasne o jeho nezvyčajnej a neporovnateľnej
39 IV,18 |       môj, prečo si ma opustil?" jeho slová nie sú iba prejavom
40  V,19 |      vôľa Pánova.~Po útrapách sa jeho duša nahľadí dosýta.~Môj
41  V,21 |         život človeka a najmä na jeho utrpenie, pretože pomocou
42  V,21 |     utrpenia sú súčasne svedkami jeho zmŕtvychvstania. Svätý Pavol
43  V,21 |        viere, aby som poznal moc jeho zmŕtvychvstania a účasť
44  V,21 |       zmŕtvychvstania a účasť na jeho utrpení; tým sa mu pripodobním
45  V,21 |   prešiel k tomu "spoločenstvu s jeho utrpením", o ktorom hovorí
46  V,21 |        spravodlivým Bohom a pred jeho súdom budú hodni toho kráľovstva
47  V,21 |      akoby konečnou perspektívou jeho pozemského jestvovania.
48  V,22 |   utrpenie aj do spoločenstva na jeho sláve. Pavol to vyjadruje
49  V,22 |   plesali aj vtedy, keď sa zjaví jeho sláva." 69~Dôvod utrpenia
50  V,22 |      Krista, v Božích očiach bol jeho povýšením. Na kríži Kristus
51  V,22 |       utrpení človeka ako prejav jeho duchovnej veľkosti. Túto
52  V,23 |        slabosti odohráva súčasne jeho povýšenie, spočívajúce na
53  V,24 |     chýba Kristovmu utrpeniu pre jeho telo, ktorým je Cirkev." 78
54  V,24 |         utrpeniach Krista... pre jeho telo, ktorým je Cirkev".~
55 VI,25 |         sprevádzané živým slovom jeho učenia sa stalo bohatým
56 VI,25 |        nasledujúcich generáciách jeho žiakov a vyznavačov. Predovšetkým
57 VI,25 |   najvýznamnejšom mieste je vždy jeho najsvätejšia Matka, ktorá
58 VI,25 |       tiež slová, ktoré počula z jeho úst, boli pre ňu akoby slávnostným
59 VI,25 |        prítomnosťou a účastníčka jeho utrpenia svojím spoluutrpením
60 VI,25 |          osobitne žiari v živote jeho Matky, sa evanjelium utrpenia
61 VI,25 |         Kristus často tvrdil, že jeho učeníci a vyznavači tiež
62 VI,25 |      samého Ježiša alebo slovami jeho apoštolov. Učiteľ neskrýva
63 VI,25 |           svet by miloval, čo je jeho, ale preto, že nie ste zo
64 VI,25 |           Sluha nie je väčší ako jeho pán. Ak mňa prenasledovali,
65 VI,26 |          svoje ľudské utrpenia s jeho spásonosným utrpením. V
66 VI,26 |         a konať, tým viac vyniká jeho vnútorná zrelosť a veľkosť
67 VI,26 |          zla, nad Satanom, a nad jeho neustálou vzburou proti
68 VI,26 |          utrpenia. Človek počuje jeho spásonosnú odpoveď natoľko,
69 VI,26 |         a stáva sa akoby výrazom jeho osobnej odpovede. Vtedy
70 VII,29|     ľahostajnosť voči blížnemu a jeho utrpeniu.~Veľký význam tu
71 VII,29|  citlivosti voči blížnemu a voči jeho utrpeniu, ktorého symbolom
72 VII,30|        posadnutých diablom",94 a jeho dobročinné skutky najviac
73 VII,30|         v tom, kto trpí, pretože jeho spásonosné utrpenie sa navždy
74 VIII  |         zjavuje tajomstvo Otca a jeho lásky, v plnej miere odhaľuje
75 VIII  |        dáva mu najavo vznešenosť jeho povolania." 100 Ak sa tieto
76 VIII  |       aby tak vynikla vznešenosť jeho povolania". Stáva sa - ako