Chapter,  Paragraph

 1 Uvod,2  |   dôstojnosti a povolaní ženy?~Práve toto bude témou prítomného dokumentu,
 2  I,3    |      predstavuje ľudskému pokoleniu. Toto zjavenie je spásonosnej
 3 II,6    |             ženu muž ihneď uzná, že "toto je napokon kosť z jeho kostí
 4 II,6    |          práve preto sa volá "žena". Toto slovo v biblickej reči znamená
 5 II,7    |        Božích detí v pravde a láske. Toto podobenstvo vyjavuje, že
 6 II,7(25)|             ako láska?. Stvoriteľ aj toto znamenie vtlačil nám do
 7 II,7    |           pre" iných, stať sa darom.~Toto sa vzťahuje na každú ľudskú
 8 II,8    |          vnútorného života Boha. Ale toto "plodenie" nemá ani "mužské"
 9 III,9   |             Gn 3,16). Konečne všetko toto dovŕši smrť, ktorá zakončí
10 III,9   |   stvoriteľského činu. Táto jednota, toto spojenie zodpovedá hlbokej
11 III,10  |              nemu samému"; a zároveň toto stvorenie, jedinečné a neopakovateľné, "
12 III,10  |            Božej podoby v oboch. Ale toto nebezpečenstvo je vážnejšie
13 III,10  |              obraz a na jeho podobu.~Toto tvrdenie Knihy Genezis (
14 III,10  |       urazeného, ale aj urážajúceho. Toto je nezmeniteľné posolstvo
15 III,11  |          hriechu v dejinách človeka, toto nepriateľstvo bude aj medzi
16 III,11  |              žena: Nazaretská Panna. Toto je dôkazom, že "v Kristovi
17 III,11  |             v úprimnom darovaní sa".~Toto spoznanie vyplýva z jasného
18 III,11  |               ženského človečenstva. Toto objavenie má ustavične pôsobiť
19 IV,14   |        priťažené dedičstvom hriechu. Toto dedičstvo sa prejavuje aj
20 IV,14   |       uložená" mužovi ako povinnosť; toto vyplýva z odvekej "jednoty
21 IV,15   |              svete sa bude ohlasovať toto evanjelium, bude sa na jej
22 IV,16   |           Videla som Pána - a že jej toto povedal: (Jn 20,16-18).~
23  V,18   |              vytvárajú "jedno telo". Toto biblické "poznanie" sa však
24  V,18   |     otvorenie sa voči novej osobe; a toto je vlastne "úloha" prislúchajúca
25  V,18   |         človeka od Pána" (Gn 4,1). - Toto zvolanie Evy, ktorá je "
26  V,18   |          manželskom spojení s mužom. Toto všetko je zároveň zosúladené
27  V,18   |             slová zároveň znamenajú "toto je naše dieťa". No aj keď
28  V,18   |         ženskom lone. Matka obdivuje toto tajomstvo života a vnútorným
29  V,18   |        priúčať svojmu "otcovstvu". A toto všetko - môžeme povedať -
30  V,19   |         veľkonočným tajomstvom. Lebo toto tajomstvo zahrňuje v sebe
31  V,19   |        sebauponíženia" svojho Syna. "Toto je vari najhlbšia "kenosis"
32  V,20   |             vo svojom živote. Aj keď toto veľké znamenie poukazuje
33  V,20   |           ako v prvej - sa prejavilo toto nové vedomie, keď sa pýtala
34  V,20   |             sa božskému Ženíchovi, a toto jej sebaodovzdanie je zamerané
35  V,20   | Kristom-Ženíchom (porov. 1Kor 6,17).~Toto je evanjeliový ideál panenstva
36  V,20   |         Kristom (porov. Mt 19,27). A toto nemožno porovnávať s obyčajným
37  V,21   |       inštitúcie apoštolskej povahy, toto materstvo sa môže prejaviť
38  V,21   |       každému osobitne v Kristovi. A toto sa naozaj uskutočňuje v
39  V,21   |             o fyzickom materstve, či toto materstvo nemusí byť aj
40  V,22   |         vernosť svojmu Ženíchovi".46 Toto sa najdokonalejšie naplnilo
41 VI,23   |            budú dvaja v jednom tele. Toto tajomstvo je veľké; ja hovorím
42 VI,23   |          Knihe Genezis (2,18-25), sa toto základné povolanie objavuje
43 VI,23   |            ako Bohom vyvolený ľud, a toto vyvolenie má svoj výlučný
44 VI,23   |        Kristus tiež vzťahuje na seba toto prirovnanie prevzaté od
45 VI,23   |      zjednotenia Krista s Cirkvou; a toto zjednotenie zase, nakoľko "
46 VI,24   |             vo vzťahu Kristus-Cirkev toto "poddanie" sa týka iba Cirkvi,
47 VI,24   |           Cirkvi, vo vzťahu muž-žena toto "poddanie" nie je jednostranné,
48 VI,24   |          jednostranné, ale vzájomné!~Toto vlastne je vo vzťahu k "
49 VI,25   |      dopĺňajú a vzájomne vysvetľujú. Toto sa ukazuje tiež vo veľkej
50 VI,26   |       dostali sviatostné poverenie: "Toto robte na moju pamiatku!" (
51 VI,26   |             vzťahu k Cirkvi-Neveste. Toto sa stáva priezračným a jednoznačným
52 VI,26   |       persona Christi, vykonáva muž. Toto vysvetlenie je potvrdením
53 VI,27   |       vyjadruje súčasne dar Nevesty.~Toto má zásadný význam pre chápanie
54 VI,27   |      vlastným zjednotením s Kristom. Toto zjednotenie a táto sloboda
55 VII,29  |             osoba môže byť milovaná. Toto tvrdenie je v prvom rade
56 VII,30  |          každému osobne. Predsa však toto zverenie sa vzťahuje zvláštnym
57 VII,30  |           akých sa môže ona ocitnúť. Toto vedomie a to zásadné povolanie
58 VII,30  |           bohatstvom, aké dal ľuďom? Toto isté dedičstvo Kristus,
59 Zaver,31|                  vyprosí nám všetkým toto "ovocie" v roku, ktorý sme