Chapter, Paragraph
1 Uvod,2 | pozadím je celé Písmo Starého i Nového zákona, nemôže veľa
2 I | I.~ŽENA - MATKA BOŽIA~(BOHORODIČKA -
3 II,6 | prirodzenosť rovnako muž i žena, obaja boli stvorení
4 II,6(23) | Theologiae Ia, q. XXIX, art. I.~
5 II,6(24) | Klement Alexandrijský, Paed. I, 4; S.Ch. 70, 128-131; sv.
6 II,7 | žijúca jednotnosť Otca, Syna i Ducha Svätého.~Na prvých
7 II,7 | všetci jedno boli..., ako i my sme jedno? (Jn 17,21-
8 II,8 | potvrdenie pravdy, že obaja - muž i žena - sú stvorení na Boží
9 II,8 | každé otcovstvo na nebi i na zemi" (3,14-15). Každé "
10 II,8 | tak ľudské "otcovstvo" ako i "materstvo", má v sebe podobu,
11 III,9 | ako Boh, poznajúci dobro i zlo" (Gn 3,5), totiž rozhodujúc
12 III,9 | podoba v človeku - v mužovi i v žene - boli hriechom zničené;
13 III,10 | dôstojnosti oboch. Človek mužského i ženského pohlavia je osoba,
14 III,11(35)| 232, 2: PL 38, 1108; Kard. I. H. Newman, A Letter to
15 III,11(35)| Lomgmans, London 1865; M. I. Scheeben, Handbuch der
16 IV,16 | zjavil ženám práve tak ako i mužom. Možno povedať, že
17 V,18 | rodičovstvo je spoločné mužovi i žene. A ak žena, vedená
18 V,18 | doslovne živí silami jej tela i ducha. Preto si muž má byť
19 V,22 | Odraz tejto analógie - i tej istej pravdy - nájdeme
20 V,22(47) | 213; Beda Ctihodný, In Lc I, 2: PL 92, 330. "Obidve
21 VI,23 | Preto muž zanechá otca i matku a pripúta sa k svojej
22 VI,23 | 10).~Keďže človek - muž i žena - bol stvorený na Boží
23 VI,24 | spôsobom sa obidvaja, muž i žena, dávajú navzájom ako "
24 VI,25 | všetci ľudia - tak ženy ako i mužovia - sú povolaní, aby
25 VI,25 | Cirkvi každý človek - muž i žena je "nevestou", pretože
26 VI,26 | tajomstve stvorenia, ako i vykúpenia. Predovšetkým
27 VI,27 | pokrstení - tak mužovia, ako i ženy, ktorí "majú prinášať
28 VI,27 | Cirkev je súčasne "mariánska" i "apoštolsko-petrovská".55~
29 VI,27 | tak na život Cirkvi ako i spoločnosti. Aj v čase ťažkých
30 VII,28 | je vždy ten istý, včera i dnes i naveky".57~Týmito
31 VII,28 | vždy ten istý, včera i dnes i naveky".57~Týmito slovami
32 VII,29 | aj v očiach človeka: muža i ženy. Na základe odvekého
33 VII,29 | a spoluprácu osôb, mužov i žien. V tomto širokom a
34 VII,30 | stvorenú na Boží obraz, na muža i na ženu. Tvrdenie obsiahnuté
35 VII,30 | každého človeka všetkým ľuďom i každému osobne. Predsa však
36 VII,30 | človeka" vždy a všade, dokonca i v podmienkach spoločenskej
37 VII,30 | je ten istý včera, dnes i naveky".61 Ak je človek
38 Zaver,31 | zodpovednosť, za ženy "dokonalé" i za ženy "slabé" - za všetky,
39 Zaver,31 | požiadaviek každého dňa i toho definitívneho určenia,
|