Chapter,  Paragraph

 1 III,9 |            spomína zjavenú náuku o hriechu a zvlášť o tom prvom, ktorý
 2 III,9 |            obsahuje pravdu o tomto hriechu, ktorý možno nazvať aj hriechom "
 3 III,9 |       odhaľuje takzvané "tajomstvo hriechu", a ešte presnejšie "tajomstvo
 4 III,9 |            Pri čítaní o "tajomstve hriechu" nemožno nebrať zreteľ na
 5 III,9 |        živote. Človek dopustiac sa hriechu, odmieta tento dar a zároveň
 6 III,9 |      prírode.~Biblický opis prvého hriechu v Knihe Genezis (hl. 3)
 7 III,9 |          sa dala zviesť a padla do hriechu" (2,13-14). Ale niet pochyby -
 8 III,9 |       Bohom, ktorá je obsiahnutá v hriechu a ktorá sa prejavuje v zle
 9 III,9 |       dobra. Ak táto "nepodobnosť" hriechu s Bohom, so samou Svätosťou,
10 III,9 | nepodobnosť" s Bohom, obsiahnutá v hriechu, je tým zhubnejšia a žalostnejšia.
11 III,9 |        žena - je zasiahnutý zlobou hriechu, ktorého je pôvodcom. Biblický
12 III,10|       načrtáva pravdu o následkoch hriechu človeka, a poukazuje aj
13 III,10|       nosia v sebe trvalý "zárodok hriechu", čiže náklonnosť porušiť
14 III,10|        žiadostivosť, ináč "zárodok hriechu", bude zaťažovať vzájomné
15 III,10|       vyjadrujú pravdu o dedičstve hriechu, ktoré v sebe nesú všetky
16 III,10|            od zla, oslobodiť sa od hriechu, od toho, čo iného uráža,
17 III,10|       možno premáhať ono dedičstvo hriechu, na ktoré poukazujú slová
18 III,11|             Kniha Genezis svedčí o hriechu, o zle na "počiatku" človeka,
19 III,11|            8,44) je prvým pôvodcom hriechu v dejinách človeka, toto
20 III,11|         podobu a pravdu o prvotnom hriechu. Mária je svedkom o "novom
21 III,11|            je dedičstvom prvotného hriechu. Apoštol totiž napísal: "
22 III,11|            človeku, pravda, "okrem hriechu" (Hebr 4,15). Tak "v plnej
23 IV,12 |           Úplne poznal aj následky hriechu, tohto "tajomstva neprávosti",
24 IV,13 |         odpovie: "Kto z vás je bez hriechu, nech prvý hodí do nej kameň!" -
25 IV,14 |            je priťažené dedičstvom hriechu. Toto dedičstvo sa prejavuje
26 IV,14 |            žena pod ťarchou svojho hriechu nie je vari svedectvom proti
27 IV,14 |          sa zdá čistý od "cudzieho hriechu". Často zaujme pózu obžalobcu,
28 IV,14 |       usiluje "zahladiť" zlo tohto hriechu. Ale žena obyčajne nemôže
29 IV,14 |           od počiatku. Po dedičnom hriechu v mužovi a v žene účinkujú
30 IV,14 |           vyplývajúcej zo "zárodku hriechu - fomes peccati". V človeku
31  V,19 |       patria do dedičstva po prvom hriechu. Zároveň však poukazujú
32 VII,30|            porov. Jn 8,44), ako aj hriechu. A tento "starý had" chce