Chapter, Paragraph
1 Uvod,1 | otázok týkajúcich sa významu byť ženou a byť mužom. Treba
2 Uvod,1 | týkajúcich sa významu byť ženou a byť mužom. Treba totiž poznať
3 I,3(16)| Milostiplná, skrze teba mohla byť vo svete poznaná Svätá Trojica
4 I,5 | z Nazareta, nakoľko mala byť "Theotókos - Bohorodičkou",
5 II,7 | čítame, že človek nemôže byť "sám" (porov. Gn 2,18);
6 II,7 | so ženou a ženy s mužom. Byť osobou na Boží obraz a na
7 II,7 | Božiu podobu si vyžaduje aj byť vo vzájomnom vzťahu, v zjednotení
8 II,7 | bude podobná." Že žena má byť "pomocou" mužovi a že muž
9 II,7 | mužovi a že muž taktiež má byť jej "pomocou", biblický
10 II,7 | medziosobnom spoločenstve jeden má byť "pre" druhého, v postupe
11 II,7 | samému": je teda osobou. Byť osobou znamená snažiť sa
12 II,7 | že aj človek je povolaný byť "pre" iných, stať sa darom.~
13 II,8 | jeho podobu, neprestáva byť tým, ktorý "prebýva v neprístupnom
14 III,9 | tento dar a zároveň sám chce byť "ako Boh, poznajúci dobro
15 III,10 | vážnejšie u ženy. Lebo do onoho "byť úprimným darom", čo značí
16 III,11 | začiatku Novej zmluvy, ktorá má byť večnou a neodvolateľnou,
17 V,18 | spôsobom na to, čo značí byť človekom, zdôrazňujúc hodnotu
18 V,18 | i ducha. Preto si muž má byť vedomý, že v tomto spoločnom
19 V,21 | rozličných prípadoch môže byť navonok inakší, ale vždy
20 V,21 | či toto materstvo nemusí byť aj duchovným, ak ono má
21 VI,24 | mužovi v manželstve musia byť interpretované v zmysle
22 VI,25 | sveta. Takýmto spôsobom "byť nevestou", a teda tým, čo
23 VII,29 | milovať a iba osoba môže byť milovaná. Toto tvrdenie
24 VII,29 | požiadavkou osoby. Osoba musí byť milovaná, lebo iba láska
|