Chapter,  Paragraph

 1  I,3  |    život, čo je dobro a čo je hriech, odkiaľ a načo prichádzajú
 2 III,9 |               1. "Počiatok" a hriech~9. "Človek však, ktorého
 3 III,9 |     tohto začiatku sa vpisuje hriech, ktorý sa predstavuje ako
 4 III,9 | Paradoxne sa môže povedať, že hriech opísaný v Knihe Genezis (
 5 III,9 |    svojho podstatného významu hriech je však popretím toho, čím
 6 III,9 |    svojho Stvoriteľa. Prvotný hriech má svoj ľudský "rozmer",
 7 III,9 | hovorí Kniha Genezis (3,1-5). Hriech trhá pôvodnú jednotu, ktorej
 8 III,9 |       rozprave -, že ten prvý hriech je hriechom človeka, ktorého
 9 III,9 |       muža a ženu. Je to tiež hriech prarodičov, v ktorom je
10 III,9 |     dedičným" hriechom.~Tento hriech, ako už bolo povedané, nemožno
11 III,9 |  určitým spôsobom "zmenšené". Hriech totiž človeka "zmenšuje",
12 III,10|    priamo vzťahujú na dedičný hriech a na jeho trvalé následky
13 IV,14 |     zaťažený vinou za "cudzí" hriech, ba priam spoluúčastník
14 IV,14 |    spoluúčastník na ňom. Jeho hriech však uniká pozornosti a
15 IV,14 | priestupok muža ako za "cudzí hriech", ale ona odpyká, a to sama).
16  V,19 |  trápenia svedomia pre nejaký hriech, ktorý raní materinskú a
17  V,22 |       cestu od Stvorenia, cez hriech k Vykúpeniu. Týmto spôsobom
18 VII,30|     do tohoto poriadku lásky. Hriech "počiatku" nezničil tento