Chapter,  Paragraph

 1 Uvod,2   |    encykliky Redemptoris Mater. 9 Táto encyklika rozvíja a aktualizuje
 2 Uvod,2   |          o Cirkvi: Lumen gentium. Táto hlava má významný nadpis: "
 3 Uvod,2   |     celého ľudského pokolenia".10 Táto osobitná prítomnosť Matky
 4 Uvod,2   |        muža a ženu" (Gn 1,27). 11~Táto večná pravda o človeku -
 5  I,3     |         keď prišla "plnosť času". Táto udalosť nás vedie k ťažisku
 6  I,3     |         Genezis (porov. Gn 3,15). Táto "žena" totiž je zapojená
 7  I,3     |       ktorá určuje "plnosť času". Táto udalosť sa odohráva v nej
 8  I,4     |   vynikajúcu dôstojnosť "ženy". A táto dôstojnosť dáva najavo jej
 9  I,5     |       Slúžiť znamená kraľovať"~5. Táto udalosť sa odohráva medzi
10  I,5     |             porov. Jn 3,17). 20 A táto služba je základom jeho
11 II,6     |       ženu ich stvoril (Gn 1,27). Táto krátka správa obsahuje základné
12 II,7     |  spoločnej ľudskej prirodzenosti. Táto "jednota dvoch", ktorá je
13 II,7     |       jednotou v Bohu (communio). Táto zobrazená podobnosť je osobnou
14 II,7     |          premien ľudského života.~Táto pravda patrí aj do dejín
15 II,7(25) |    milovať?. A preto ak nám chýba táto vzájomná láska, ťahy celého
16 II,7     |     dôstojnosti a o povolaní ženy táto pravda o človeku je nutným
17 II,8     |          písma, má aj iný zmysel. Táto skutočnosť je kľúčom na
18 II,8     |         ako "ženskú" lásku matky.~Táto vlastnosť biblickej reči
19 III,9    |           biblickej antropológie. Táto pravda hovorí o stvorení
20 III,9    |       ktorý je plnosťou dobra. Ak táto "nepodobnosť" hriechu s
21 III,9    |       samého stvoriteľského činu. Táto jednota, toto spojenie zodpovedá
22 III,10   |          bude nad tebou vládnuť." Táto nadvláda poukazuje na narušenie
23 III,10   |    bytosti a ľudskej dôstojnosti. Táto náklonnosť sa prejavuje
24 III,10   |     Genezis (3,16) poukazujú, ako táto trojaká žiadostivosť, ináč "
25 III,10   |        jej vlastnou vznešenosťou. Táto jej vznešenosť je totiž
26 III,11   |          výkupnej krvi Kristovej. Táto zmluva sa začína ženou, "
27 III,11   |        Eve", aké významy môže mať táto podobnosť? Sú mnohoraké.
28 III,11   |    Božieho daru, Božej štedrosti. Táto uvedomenosť už na "začiatku"
29 III,11   | uskutočňovať tajomstvo vykúpenia, táto uvedomenosť sa s celou svojou
30 IV,13    |         ako chceš!" (Mt 15,28). - Táto kanaánska žena prosila totiž
31 IV,13    |         mince. Tu Ježiš povedal: "Táto chudobná vdova vhodila viac
32 IV,14    |        akoby vyčítal obžalobcom: "Táto žena pod ťarchou svojho
33 IV,14    |           proti vašim nerestiam?"~Táto pravda platí pre celé pokolenie.
34 IV,14    |        prijali ako vzájomné dary. Táto miera lásky bola obom -
35 IV,14    |           svoju vlastnú osobnosť. Táto dôstojnosť priamo závisí
36 IV,15    |    uplatňuje", a aj vtedy, keď sa táto pravda dotýka ich "hriešnosti".
37 IV,15    |           hriešnosti". Cítia, že "táto pravda ich vyslobodila",
38 IV,16    |         Ježišovi" (Gal 3,23). Ale táto jednotnosť neruší rozdielnosť.
39  V,18    |      povedalo, že tento opis a či táto definícia osoby zodpovedá
40  V,18    |     zjavenia, menovite evanjeliá.~Táto pravda o ľudskej osobe nám
41  V,19    |         kríži a zmŕtvychvstaní. A táto Zmluva práve preto, že sa
42  V,19    |       prišiel na svet človek". Aj táto radosť väzí vo veľkonočnom
43  V,20    |           Starého zákona. Pravda, táto tradícia určitým spôsobom
44  V,21    |          pôsobnosti. V manželstve táto obetavá ochota, hoci otvorená
45  V,21    |          v panenskom zasvätení sa táto pohotovosť otvára všetkým
46  V,21    |          materstvom ženy vydatej. Táto podobnosť smeruje nielen
47  V,21    |         Bodom, z ktorého vychádza táto druhá podobnosť, je známy
48  V,22(47)|          porodila hlavu pre telo; táto (Cirkev) porodila telo pre
49 VI,23    |  poukazujúc súčasne na to, ako sa táto pravda zakoreňuje v biblickej
50 VI,23    |        Cirkev je Nevestou Krista. Táto analógia nie je nová: prenáša
51 VI,23    |           svojím vyvoleným ľudom. Táto zmluva je z Božej strany "
52 VI,24    |          bolo treba na to, aby sa táto zásada uskutočnila v dejinách
53 VI,25    |          láska ženícha k neveste, táto analógia vyjadruje "zásnubnú"
54 VI,25    |           Podľa Pavlovho listu je táto láska "podobná" zásnubnej
55 VI,25    |       vykúpení sa vyjadruje práve táto Božia láska, a v dejinách
56 VI,27    |        Krista-Mesiáša. Okrem toho táto účasť vytvára organickú
57 VI,27    |  hierarchickú" štruktúru, 53 celá táto štruktúra je zameraná na
58 VI,27    |       Kristom. Toto zjednotenie a táto sloboda zakorenené v Bohu
59 VII,29   |         darom pre osoby stvorené. Táto láska, ktorá je z Boha,
60 VII,29   |   Ženíchom a Cirkev Nevestou, tak táto analógia nepriamo potvrdzuje
61 VII,30   |      nezištného sebadarovania".59~Táto výpoveď sa vzťahuje na každého