Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Ordinatio Sacerdotalis

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


    Paragraph
1 2 | vteleného Slova (porov. Mt 10,1.7-8; 16-20; Mk 3,13-16; 2 2(3) | Tamže, s.100.~ 3 2(4) | Insegnamenti, zv. XV, 1977, s. 111. Porov. aj JÁN PAVOL II., 4 2(5) | č. 26: AAS 80 (1988) s. 1715.~ 5 3(11)| č. 27: AAS 80 (1988) s. 1719.~ 6 1(1) | službe žien, 30. novembra 1975; AAS 68 (1976) s. 599-600.~ 7 2(4) | decembra 1988, č.51: AAS 81 (1989) s. 393-521; Katechizmus 8 4 | na slávnosť Turíc roku 1994, v šestnástom roku pontifikátu. ~ 9 3 | usilovať, je láska (porov. 1Kor 12 a 13). Väčšími v nebeskom 10 2(7) | Porov. 1Tim 3,1-13; 2Tim 1,6; Tít 1, 11 2(5) | dignitatem, 15. augusta 1988, č. 26: AAS 80 (1988) s. 1715.~ 12 3(11)| Mulieris dignitatem, č. 27: AAS 80 (1988) s. 1719.~ 13 2(6) | konštitúciu Lumen gentium, č. 28; dekrét Presbyterorum ordinis, 14 2(6) | Presbyterorum ordinis, č. 2b.~ 15 2(7) | Porov. 1Tim 3,1-13; 2Tim 1,6; Tít 1,5-9.~ 16 4 | posilňovať bratov" (porov. Lk 22,32) vyhlasujem, že Cirkev nijako 17 2(4) | č.51: AAS 81 (1989) s. 393-521; Katechizmus Katolíckej 18 4 | 4. Hoci náuku o udeľovaní 19 2(7) | 3,1-13; 2Tim 1,6; Tít 1,5-9.~ 20 2(4) | laici, 30. decembra 1988, č.51: AAS 81 (1989) s. 393-521; 21 2(4) | 51: AAS 81 (1989) s. 393-521; Katechizmus Katolíckej 22 1(1) | novembra 1975; AAS 68 (1976) s. 599-600.~ 23 1(1) | 1975; AAS 68 (1976) s. 599-600.~ 24 1(1) | 30. novembra 1975; AAS 68 (1976) s. 599-600.~ 25 2 | vteleného Slova (porov. Mt 10,1.7-8; 16-20; Mk 3,13-16; 14- 26 2 | porov. Mt 3,13-14; Jn 6,70) a urobil to spolu s Otcom, 27 2 | Slova (porov. Mt 10,1.7-8; 16-20; Mk 3,13-16; 14-15). 28 2(4) | decembra 1988, č.51: AAS 81 (1989) s. 393-521; Katechizmus 29 2(7) | 1-13; 2Tim 1,6; Tít 1,5-9.~ 30 1(2) | októbra 1976: AAS 69 (1977) s. 98-116.~ 31 3 | služobným kňazstvom, absolútne potrebné a nenahraditeľné. 32 4 | preto, aby sa odstránila akákoľvek pochybnosť v takej veľmi 33 2 | s tou istou slobodou, s akou celým svojím správaním vyzdvihol 34 1 | kresťanov, upozornil bratov anglikánov na postoj Katolíckej cirkvi: " 35 1 | otázka vysviacky žien v Anglikánskom spoločenstve, Najvyšší pastier 36 2 | základnú ústavu a teologickú antropológiu, ktorú odvtedy Tradícia 37 2 | 20; Mk 3,13-16; 14-15). Apoštoli urobili to isté, keď zvolili 38 2(4) | Porov. aj JÁN PAVOL II., apoštolská exhortácia Christifideles 39 4 | všetkým ochotne udeľujem apoštolské požehnanie. ~Vatikán 22. 40 1 | vernosť svojej úlohe strážiť apoštolskú Tradíciu a aby odstránil 41 1(1) | Cogana, canterburského arcibiskupa o kňazskej službe žien, 42 2(5) | Mulieris dignitatem, 15. augusta 1988, č. 26: AAS 80 (1988) 43 2 | dôstojnosť a povolanie ženy bez ohľadu na vládnuce zvyky 44 1 | Ctihodní bratia v biskupskej službe! ~1. Kňazská vysviacka, 45 1 | kňazstva je v súlade so zámerom Boha vzhľadom na jeho Cirkev."1~ 46 3 | úplnom zasvätení sa službe Bohu a evanjeliu. "Cirkev, brániac 47 1 | zveril svojim apoštolom, bola v Katolíckej cirkvi už od 48 2 | svedčia, že toto povolanie bolo urobené podľa večného Božieho 49 3 | preblahoslavená Panna Mária, Matka Božia a Matka Cirkvi nedostala 50 4 | kresťanský ľud zvolávam ustavičnú Božiu ochranu a všetkým ochotne 51 4 | veci, týkajúcej sa samej božskej konštitúcie Cirkvi, mocou 52 3 | Bohu a evanjeliu. "Cirkev, brániac dôstojnosť ženy a jej povolania, 53 2 | ktorí počas trvania Cirkvi budú pokračovať v poslaní apoštolov, 54 2 | neprijali iba úrad, ktorý by odvtedy mohol vykonávať 55 1(1) | Milosti Vdp. Dr. F. D. Cogana, canterburského arcibiskupa o kňazskej službe 56 4 | dokumentoch, predsa sa v našich časoch na rôznych miestach pokladá 57 3 | Cirkvi." 10 Nový Zákon a celé dejiny Cirkvi v hojnej miere 58 3 | zúčastňovali na apoštolskom poslaní celého Božieho ľudu. to postavy 59 2 | tou istou slobodou, s akou celým svojím správaním vyzdvihol 60 1 | novú prekážku, postavenú do cesty k zjednoteniu kresťanov, 61 2 | povolal tých, ktorých sám chcel (porov. Mt 3,13-14; Jn 6, 62 2(4) | apoštolská exhortácia Christifideles laici, 30. decembra 1988, 63 2 | kulturálnych dôvodov jeho čias. Ako to potom spresnil aj 64 2 | mohol vykonávať ktorýkoľvek člen Cirkvi, ale boli osobitne 65 1(1) | Jeho Milosti Vdp. Dr. F. D. Cogana, canterburského arcibiskupa 66 1(1) | Jeho Milosti Vdp. Dr. F. D. Cogana, canterburského 67 2 | Kristus tak stanovil, keď dal Cirkvi jej základnú ústavu 68 1 | apoštolov iba spomedzi mužov, ďalej trvalá prax Cirkvi, ktorá 69 3 | pripomína, "že jedinný vyšší dar milosti, o ktorý sa možno 70 2(4) | Christifideles laici, 30. decembra 1988, č.51: AAS 81 (1989) 71 4 | toto rozhodnutie majú s definitívnou platnosťou prijať všetci 72 3 | Cirkvi." 10 Nový Zákon a celé dejiny Cirkvi v hojnej miere dosvedčujú 73 1 | tejto otázke. To sa stalo v deklarácii Inter insigniores, ktorú 74 1(2) | Porov. deklaráciu Kongregácie pre vieroučné 75 2(6) | konštitúciu Lumen gentium, č. 28; dekrét Presbyterorum ordinis, č. 76 3 | viere a výchovou svojich detí v duchu evanjelia odovzdávali 77 4 | vysviacke pripisuje iba disciplinárna záväznosť.~A preto, aby 78 3 | ich menšiu dôstojnosť ani diskrimináciu voči nim, lež verné zachovanie 79 4 | rôznych miestach pokladá za diskutabilnú, alebo sa rozhodnutiu Cirkvi 80 3 | poslania: ich zástoj je dnes veľmi dôležitý jednak preto, 81 1 | novú prekážku, postavenú do cesty k zjednoteniu kresťanov, 82 2 | základným dôvodom spomínaný dokument pridáva nové teologické 83 4 | úrad vo svojich najnovších dokumentoch, predsa sa v našich časoch 84 4 | pochybnosť v takej veľmi dôležitej veci, týkajúcej sa samej 85 3 | ich zástoj je dnes veľmi dôležitý jednak preto, aby sa spoločnosť 86 4 | všeobecná Tradícia Cirkvi a dôrazne ju predkladá Učiteľský úrad 87 1 | živý Učiteľský úrad, ktorý dôsledne stanovil, že vylúčenie žien 88 3 | dejiny Cirkvi v hojnej miere dosvedčujú prítomnosť žien v Cirkvi, 89 2 | pápež Pavol VI.: "Pravý dôvod je v tom, že Kristus tak 90 2 | vysviacke".3 K týmto základným dôvodom spomínaný dokument pridáva 91 1(1) | na list Jeho Milosti Vdp. Dr. F. D. Cogana, canterburského 92 2 | to spolu s Otcom, skrze Ducha Svätého (Sk 1,2) po noci 93 3 | výchovou svojich detí v duchu evanjelia odovzdávali vieru 94 2 | konania svojho Pána pri voľbe dvanástich mužov, ktorých on sám položil 95 3 | evanjeliu - sa v každej epoche zúčastňovali na apoštolskom 96 3 | výchovou svojich detí v duchu evanjelia odovzdávali vieru a tradíciu 97 2 | vtedajším zákonodarstvom." 5~Evanjeliá a Skutky apoštolov svedčia, 98 2(4) | JÁN PAVOL II., apoštolská exhortácia Christifideles laici, 30. 99 1(1) | list Jeho Milosti Vdp. Dr. F. D. Cogana, canterburského 100 3 | Cirkvi." 11~Ostatne, aj hierarchická štruktúra Cirkvi je podstatne 101 4 | 4. Hoci náuku o udeľovaní kňazskej 102 3 | Zákon a celé dejiny Cirkvi v hojnej miere dosvedčujú prítomnosť 103 3 | živote a poslaní Cirkvi, i keď nie spojené so služobným 104 2(4) | spásy, 30. januára 1977: Insegnamenti, zv. XV, 1977, s. 111. Porov. 105 2 | Cirkvi, ale boli osobitne a intímne pridružení k poslaniu vteleného 106 2 | 15). Apoštoli urobili to isté, keď zvolili svojich spolupracovníkov, 7 107 2 | spôsobom. Urobil to s tou istou slobodou, s akou celým svojím 108 2 | pokračovať v poslaní apoštolov, t.j. zastupovať Krista, Pána 109 2(4) | ženy v pláne spásy, 30. januára 1977: Insegnamenti, zv. 110 3 | insigniores pripomína, "že jedinný vyšší dar milosti, o ktorý 111 2 | chcel (porov. Mt 3,13-14; Jn 6,70) a urobil to spolu 112 4 | Tradícia Cirkvi a dôrazne ju predkladá Učiteľský úrad 113 1 | teológmi a v niektorých katolíckych kruhoch, Pavol VI. poveril 114 3 | verné evanjeliu - sa v každej epoche zúčastňovali na apoštolskom 115 1 | vzhľadom na jeho Cirkev."1~Keďže sa však otázka stala spornou 116 1 | v biskupskej službe! ~1. Kňazská vysviacka, ktorou sa udeľuje 117 1 | stanovil, že vylúčenie žien z kňazstva je v súlade so zámerom Boha 118 1 | pripustiť vysviacku žien na kňazstvo zo zásadných dôvodov. Tieto 119 3 | spojené so služobným kňazstvom, absolútne potrebné a 120 1 | kruhoch, Pavol VI. poveril Kongregáciu pre vieroučné otázky, aby 121 4 | týkajúcej sa samej božskej konštitúcie Cirkvi, mocou svojho úradu " 122 3 | 13). Väčšími v nebeskom kráľovstve nie služobníci, ale svätci." 12 ~ 123 1 | postavenú do cesty k zjednoteniu kresťanov, upozornil bratov anglikánov 124 3 | Cirkev si praje, aby si kresťanské ženy plne uvedomili veľkosť 125 4 | ctihodní bratia, a na všetok kresťanský ľud zvolávam ustavičnú Božiu 126 2 | zámeru, a jasne ukazuje, že Kristov spôsob konania nevychádza 127 3 | prítomnosť žien v Cirkvi, pravých Kristových učeníčok a svedkýň v rodine, 128 1 | v niektorých katolíckych kruhoch, Pavol VI. poveril Kongregáciu 129 1 | ďalej trvalá prax Cirkvi, ktorá nasledovala Krista tým, 130 1 | 1. Kňazská vysviacka, ktorou sa udeľuje úrad vyučovať, 131 2 | odvtedy mohol vykonávať ktorýkoľvek člen Cirkvi, ale boli osobitne 132 2 | nové teologické dôvody, ktorými sa objasňuje vhodnosť onoho 133 2 | zo sociologických alebo kulturálnych dôvodov jeho čias. Ako to 134 2(4) | exhortácia Christifideles laici, 30. decembra 1988, č.51: 135 3 | možno a treba usilovať, je láska (porov. 1Kor 12 a 13). Väčšími 136 3 | diskrimináciu voči nim, lež verné zachovanie zámeru, 137 2 | zachovávala." 4~V apoštolskom liste Mulieris dignitatem som 138 4 | a na všetok kresťanský ľud zvolávam ustavičnú Božiu 139 3 | spoločnosť obnovila a stala ľudskejšou, a jednak preto, aby veriaci 140 3 | apoštolskom poslaní celého Božieho ľudu. to postavy svätých mučeníc, 141 4 | požehnanie. ~Vatikán 22. mája, na slávnosť Turíc roku 142 4 | ženám a že toto rozhodnutie majú s definitívnou platnosťou 143 2 | spolupracovníkov, 7 ktorí mali po nich nastúpiť v tejto 144 3 | že preblahoslavená Panna Mária, Matka Božia a Matka Cirkvi 145 3 | svätých mučeníc, panien a matiek rodín, ktoré odvážne vydávali 146 1 | otázka stala spornou aj medzi teológmi a v niektorých 147 3 | vysviacke nemôže znamenať ich menšiu dôstojnosť ani diskrimináciu 148 3 | celé dejiny Cirkvi v hojnej miere dosvedčujú prítomnosť žien 149 4 | našich časoch na rôznych miestach pokladá za diskutabilnú, 150 2 | porov. Mt 10,1.7-8; 16-20; Mk 3,13-16; 14-15). Apoštoli 151 4 | božskej konštitúcie Cirkvi, mocou svojho úradu "posilňovať 152 2 | 1,2) po noci prebdenej v modlitbe (porov. Lk 6,12). Preto 153 2 | iba úrad, ktorý by odvtedy mohol vykonávať ktorýkoľvek člen 154 3 | dar milosti, o ktorý sa možno a treba usilovať, je láska ( 155 3 | ľudu. to postavy svätých mučeníc, panien a matiek rodín, 156 3 | zámeru, ktorý treba pripísať múdrosti Pána vesmíru.~Prítomnosť 157 4 | Učiteľský úrad vo svojich najnovších dokumentoch, predsa sa v 158 1 | Anglikánskom spoločenstve, Najvyšší pastier Pavol VI., aby zachoval 159 2 | som aj sám o tejto otázke napísal: "Keď Kristus povolal za 160 1 | trvalá prax Cirkvi, ktorá nasledovala Krista tým, že volila vždy 161 2 | spolupracovníkov, 7 ktorí mali po nich nastúpiť v tejto službe. 8 V tejto 162 2 | vysvetľuje základné dôvody tejto náuky, predložené Pavlom VI., 163 4 | dokumentoch, predsa sa v našich časoch na rôznych miestach 164 3 | 1Kor 12 a 13). Väčšími v nebeskom kráľovstve nie služobníci, 165 3 | Matka Božia a Matka Cirkvi nedostala úrad vlastný apoštolom ani 166 3 | žien ku kňazskej vysviacke nemôže znamenať ich menšiu dôstojnosť 167 3 | absolútne potrebné a nenahraditeľné. Ako jasne vysvetľuje deklarácia 168 2 | 21,13). Oni v skutočnosti neprijali iba úrad, ktorý by odvtedy 169 3 | službu, jasne ukazuje, že nepripustenie žien ku kňazskej vysviacke 170 4 | alebo sa rozhodnutiu Cirkvi nepripustiť ženy k vysviacke pripisuje 171 2 | a uzatvára, že Cirkev: "Nepriznáva sebe moc pripustiť ženy 172 2 | že Kristov spôsob konania nevychádza zo sociologických alebo 173 2 | spolupracovníkov, 7 ktorí mali po nich nastúpiť v tejto službe. 8 174 1 | spornou aj medzi teológmi a v niektorých katolíckych kruhoch, Pavol 175 4 | 32) vyhlasujem, že Cirkev nijako nemá moc udeľovať kňazskú 176 3 | dôstojnosť ani diskrimináciu voči nim, lež verné zachovanie zámeru, 177 2 | Ducha Svätého (Sk 1,2) po noci prebdenej v modlitbe (porov. 178 2 | vždy uznávala za trvalú normu spôsob konania svojho Pána 179 2 | spomínaný dokument pridáva nové teologické dôvody, ktorými 180 1(1) | kňazskej službe žien, 30. novembra 1975; AAS 68 (1976) s. 599- 181 1 | Tradíciu a aby odstránil novú prekážku, postavenú do cesty 182 3 | objavili pravú tvár Cirkvi." 10 Nový Zákon a celé dejiny Cirkvi 183 3 | učeníčok a svedkýň v rodine, v občianskom zamestnaní, ako aj v úplnom 184 2 | teologické dôvody, ktorými sa objasňuje vhodnosť onoho Božieho zámeru, 185 3 | preto, aby veriaci znovu objavili pravú tvár Cirkvi." 10 Nový 186 3 | preto, aby sa spoločnosť obnovila a stala ľudskejšou, a jednak 187 4 | Božiu ochranu a všetkým ochotne udeľujem apoštolské požehnanie. ~ 188 4 | zvolávam ustavičnú Božiu ochranu a všetkým ochotne udeľujem 189 1 | bola v Katolíckej cirkviod začiatku vyhradená iba mužom. 190 3 | svojich detí v duchu evanjelia odovzdávali vieru a tradíciu Cirkvi." 11~ 191 1(1) | Porov. PAVOL VI., Odpoveď na list Jeho Milosti Vdp. 192 1 | apoštolskú Tradíciu a aby odstránil novú prekážku, postavenú 193 4 | záväznosť.~A preto, aby sa odstránila akákoľvek pochybnosť v takej 194 3 | panien a matiek rodín, ktoré odvážne vydávali svedectvo o svojej 195 2 | dôstojnosť a povolanie ženy bez ohľadu na vládnuce zvyky a tradície 196 1(2) | služobnému kňazstvu, 15. októbra 1976: AAS 69 (1977) s. 98- 197 2 | dvanástich mužov, ktorých on sám položil za základ svojej 198 1 | postoj Katolíckej cirkvi: "Ona tvrdí, že nemá pripustiť 199 2 | Cirkvi (porov. Sk 21,13). Oni v skutočnosti neprijali 200 2 | ktorými sa objasňuje vhodnosť onoho Božieho zámeru, a jasne 201 2 | 2. Deklarácia opakuje a vysvetľuje základné dôvody 202 2(6) | 28; dekrét Presbyterorum ordinis, č. 2b.~ 203 2 | ktorýkoľvek člen Cirkvi, ale boli osobitne a intímne pridružení k poslaniu 204 1 | vieroučné otázky, aby vyložila a osvetlila náuku Cirkvi v tejto otázke. 205 2 | 70) a urobil to spolu s Otcom, skrze Ducha Svätého (Sk 206 3 | postavy svätých mučeníc, panien a matiek rodín, ktoré odvážne 207 3 | to, že preblahoslavená Panna Mária, Matka Božia a Matka 208 1 | Anglikánskom spoločenstve, Najvyšší pastier Pavol VI., aby zachoval 209 2 | tejto náuky, predložené Pavlom VI., a uzatvára, že Cirkev: " 210 1 | Krista, zaznamenaný vo Svätom Písme, ktorý si vyvolil svojich 211 2(4) | príhovor O zástoji ženy v pláne spásy, 30. januára 1977: 212 4 | rozhodnutie majú s definitívnou platnosťou prijať všetci veriaci Cirkvi.~ 213 3 | aby si kresťanské ženy plne uvedomili veľkosť svojho 214 2 | boli zahrnutí aj tí, ktorí počas trvania Cirkvi budú pokračovať 215 4 | sa odstránila akákoľvek pochybnosť v takej veľmi dôležitej 216 2 | toto povolanie bolo urobené podľa večného Božieho zámeru: 217 3 | hierarchická štruktúra Cirkvi je podstatne zameraná na svätosť veriacich. 218 4 | časoch na rôznych miestach pokladá za diskutabilnú, alebo sa 219 2 | počas trvania Cirkvi budú pokračovať v poslaní apoštolov, t.j. 220 2 | dvanástich mužov, ktorých on sám položil za základ svojej Cirkvi ( 221 4 | 1994, v šestnástom roku pontifikátu. ~Ján Pavol II. ~ 222 4 | Cirkvi, mocou svojho úradu "posilňovať bratov" (porov. Lk 22,32) 223 3 | uvedomili veľkosť svojho poslania: ich zástoj je dnes veľmi 224 2 | osobitne a intímne pridružení k poslaniu vteleného Slova (porov. 225 1 | odstránil novú prekážku, postavenú do cesty k zjednoteniu kresťanov, 226 3 | celého Božieho ľudu. to postavy svätých mučeníc, panien 227 1 | upozornil bratov anglikánov na postoj Katolíckej cirkvi: "Ona 228 1 | sa udeľuje úrad vyučovať, posväcovať a viesť veriacich, ktorý 229 2 | dôvodov jeho čias. Ako to potom spresnil aj pápež Pavol 230 3 | kňazstvom, absolútne potrebné a nenahraditeľné. Ako jasne 231 1 | katolíckych kruhoch, Pavol VI. poveril Kongregáciu pre vieroučné 232 3 | brániac dôstojnosť ženy a jej povolania, vyjadrila úctu a vďačnosť 233 4 | ochotne udeľujem apoštolské požehnanie. ~Vatikán 22. mája, na slávnosť 234 3 | svätá Matka Cirkev si praje, aby si kresťanské ženy 235 3 | aby veriaci znovu objavili pravú tvár Cirkvi." 10 Nový Zákon 236 2 | spresnil aj pápež Pavol VI.: "Pravý dôvod je v tom, že Kristus 237 3 | prítomnosť žien v Cirkvi, pravých Kristových učeníčok a svedkýň 238 1 | spomedzi mužov, ďalej trvalá prax Cirkvi, ktorá nasledovala 239 2 | Svätého (Sk 1,2) po noci prebdenej v modlitbe (porov. Lk 6, 240 3 | 3. Ostatne, to, že preblahoslavená Panna Mária, Matka Božia 241 4 | Tradícia Cirkvi a dôrazne ju predkladá Učiteľský úrad vo svojich 242 2 | základné dôvody tejto náuky, predložené Pavlom VI., a uzatvára, 243 4 | najnovších dokumentoch, predsa sa v našich časoch na rôznych 244 1 | Tradíciu a aby odstránil novú prekážku, postavenú do cesty k zjednoteniu 245 2(6) | Lumen gentium, č. 28; dekrét Presbyterorum ordinis, č. 2b.~ 246 2 | dôvodom spomínaný dokument pridáva nové teologické dôvody, 247 2 | boli osobitne a intímne pridružení k poslaniu vteleného Slova ( 248 2(4) | PAVOL VI., príhovor O zástoji ženy v pláne spásy, 249 4 | definitívnou platnosťou prijať všetci veriaci Cirkvi.~Na 250 1 | Tieto dôvody zahrnujú: príklad Krista, zaznamenaný vo Svätom 251 3 | zachovanie zámeru, ktorý treba pripísať múdrosti Pána vesmíru.~Prítomnosť 252 4 | nepripustiť ženy k vysviacke pripisuje iba disciplinárna záväznosť.~ 253 3 | deklarácia Inter insigniores pripomína, "že jedinný vyšší dar milosti, 254 1(2) | Inter insigniores o otázke pripustenia ženy k služobnému kňazstvu, 255 2 | 6,12). Preto Cirkev pri pripúšťaní k služobnému kňazstvu6 vždy 256 3 | mučeníc, panien a matiek rodín, ktoré odvážne vydávali 257 3 | Kristových učeníčok a svedkýň v rodine, v občianskom zamestnaní, 258 4 | vysviacku ženám a že toto rozhodnutie majú s definitívnou platnosťou 259 4 | za diskutabilnú, alebo sa rozhodnutiu Cirkvi nepripustiť ženy 260 1 | ktorú sám pápež schválil a rozkázal zverejniť. 2 ~ 261 4 | predsa sa v našich časoch na rôznych miestach pokladá za diskutabilnú, 262 4 | dôležitej veci, týkajúcej sa samej božskej konštitúcie Cirkvi, 263 1 | insigniores, ktorú sám pápež schválil a rozkázal zverejniť. 2 ~ 264 2 | že Cirkev: "Nepriznáva sebe moc pripustiť ženy ku kňazskej 265 2 | urobil to spolu s Otcom, skrze Ducha Svätého (Sk 1,2) po 266 2 | zákonodarstvom." 5~Evanjeliá a Skutky apoštolov svedčia, že toto 267 2 | porov. Sk 21,13). Oni v skutočnosti neprijali iba úrad, ktorý 268 4 | požehnanie. ~Vatikán 22. mája, na slávnosť Turíc roku 1994, v šestnástom 269 2 | iba mužov, urobil to úplne slobodne a suverénnym spôsobom. Urobil 270 2 | spôsobom. Urobil to s tou istou slobodou, s akou celým svojím správaním 271 2 | pridružení k poslaniu vteleného Slova (porov. Mt 10,1.7-8; 16- 272 3 | vlastný apoštolom ani kňazskú službu, jasne ukazuje, že nepripustenie 273 3 | nebeskom kráľovstve nie služobníci, ale svätci." 12 ~ 274 3 | i keď nie spojené so služobným kňazstvom, absolútne 275 2 | spôsob konania nevychádza zo sociologických alebo kulturálnych dôvodov 276 2 | liste Mulieris dignitatem som aj sám o tejto otázke napísal: " 277 2(4) | príhovor O zástoji ženy v pláne spásy, 30. januára 1977: Insegnamenti, 278 3 | poslaní Cirkvi, i keď nie spojené so služobným kňazstvom, 279 1 | vysviacky žien v Anglikánskom spoločenstve, Najvyšší pastier Pavol 280 3 | dôležitý jednak preto, aby sa spoločnosť obnovila a stala ľudskejšou, 281 2 | 14; Jn 6,70) a urobil to spolu s Otcom, skrze Ducha Svätého ( 282 2 | isté, keď zvolili svojich spolupracovníkov, 7 ktorí mali po nich nastúpiť 283 1 | vyvolil svojich apoštolov iba spomedzi mužov, ďalej trvalá prax 284 2 | týmto základným dôvodom spomínaný dokument pridáva nové teologické 285 1 | Keďže sa však otázka stala spornou aj medzi teológmi a v niektorých 286 2 | úplne slobodne a suverénnym spôsobom. Urobil to s tou istou slobodou, 287 2 | slobodou, s akou celým svojím správaním vyzdvihol dôstojnosť a povolanie 288 2 | jeho čias. Ako to potom spresnil aj pápež Pavol VI.: "Pravý 289 2 | odvtedy Tradícia Cirkvi stále zachovávala." 4~V apoštolskom 290 1 | Cirkvi v tejto otázke. To sa stalo v deklarácii Inter insigniores, 291 1 | zachoval vernosť svojej úlohe strážiť apoštolskú Tradíciu a aby 292 1 | vylúčenie žien z kňazstva je v súlade so zámerom Boha vzhľadom 293 2 | urobil to úplne slobodne a suverénnym spôsobom. Urobil to s tou 294 3 | deklarácia Inter insigniores, "svätá Matka Cirkev si praje, aby 295 3 | kráľovstve nie služobníci, ale svätci." 12 ~ 296 2 | spolu s Otcom, skrze Ducha Svätého (Sk 1,2) po noci prebdenej 297 1 | príklad Krista, zaznamenaný vo Svätom Písme, ktorý si vyvolil 298 3 | je podstatne zameraná na svätosť veriacich. Preto deklarácia 299 3 | Božieho ľudu. to postavy svätých mučeníc, panien a matiek 300 2 | Evanjeliá a Skutky apoštolov svedčia, že toto povolanie bolo 301 3 | ktoré odvážne vydávali svedectvo o svojej viere a výchovou 302 3 | pravých Kristových učeníčok a svedkýň v rodine, v občianskom zamestnaní, 303 1 | veriacich, ktorý Kristus zveril svojim apoštolom, bola v Katolíckej 304 2 | istou slobodou, s akou celým svojím správaním vyzdvihol dôstojnosť 305 2 | pokračovať v poslaní apoštolov, t.j. zastupovať Krista, Pána 306 2 | dôvod je v tom, že Kristus tak stanovil, keď dal Cirkvi 307 4 | odstránila akákoľvek pochybnosť v takej veľmi dôležitej veci, týkajúcej 308 2(3) | Tamže, s.100.~ 309 2 | spomínaný dokument pridáva nové teologické dôvody, ktorými sa objasňuje 310 2 | Cirkvi jej základnú ústavu a teologickú antropológiu, ktorú odvtedy 311 1 | otázka stala spornou aj medzi teológmi a v niektorých katolíckych 312 2 | tejto voľbe boli zahrnutí aj , ktorí počas trvania Cirkvi 313 1 | kňazstvo zo zásadných dôvodov. Tieto dôvody zahrnujú: príklad 314 2(7) | 1Tim 3,1-13; 2Tim 1,6; Tít 1,5-9.~ 315 2 | Pavol VI.: "Pravý dôvod je v tom, že Kristus tak stanovil, 316 2 | suverénnym spôsobom. Urobil to s tou istou slobodou, s akou celým 317 2 | ohľadu na vládnuce zvyky a tradície uzákonené vtedajším zákonodarstvom." 5~ 318 2 | kňazstvu6 vždy uznávala za trvalú normu spôsob konania svojho 319 2 | zahrnutí aj tí, ktorí počas trvania Cirkvi budú pokračovať v 320 4 | Vatikán 22. mája, na slávnosť Turíc roku 1994, v šestnástom 321 1 | začiatku vyhradená iba mužom. Túto tradíciu zachovávali aj 322 3 | veriaci znovu objavili pravú tvár Cirkvi." 10 Nový Zákon a 323 1 | Katolíckej cirkvi: "Ona tvrdí, že nemá pripustiť vysviacku 324 2 | zámeru: Kristus povolal tých, ktorých sám chcel (porov. 325 4 | takej veľmi dôležitej veci, týkajúcej sa samej božskej konštitúcie 326 2 | kňazskej vysviacke".3 K týmto základným dôvodom spomínaný 327 3 | Cirkvi, pravých Kristových učeníčok a svedkýň v rodine, v občianskom 328 3 | jej povolania, vyjadrila úctu a vďačnosť voči tým, ktoré - 329 4 | 4. Hoci náuku o udeľovaní kňazskej vysviacky výlučne 330 4 | že Cirkev nijako nemá moc udeľovať kňazskú vysviacku ženám 331 1 | Kňazská vysviacka, ktorou sa udeľuje úrad vyučovať, posväcovať 332 4 | ochranu a všetkým ochotne udeľujem apoštolské požehnanie. ~ 333 1 | zachoval vernosť svojej úlohe strážiť apoštolskú Tradíciu 334 2 | apoštolov iba mužov, urobil to úplne slobodne a suverénnym spôsobom. 335 3 | občianskom zamestnaní, ako aj v úplnom zasvätení sa službe Bohu 336 1 | k zjednoteniu kresťanov, upozornil bratov anglikánov na postoj 337 4 | konštitúcie Cirkvi, mocou svojho úradu "posilňovať bratov" (porov. 338 2 | že toto povolanie bolo urobené podľa večného Božieho zámeru: 339 2 | 13-16; 14-15). Apoštoli urobili to isté, keď zvolili svojich 340 3 | o ktorý sa možno a treba usilovať, je láska (porov. 1Kor 12 341 4 | kresťanský ľud zvolávam ustavičnú Božiu ochranu a všetkým 342 2 | dal Cirkvi jej základnú ústavu a teologickú antropológiu, 343 3 | si kresťanské ženy plne uvedomili veľkosť svojho poslania: 344 2 | vládnuce zvyky a tradície uzákonené vtedajším zákonodarstvom." 5~ 345 2 | predložené Pavlom VI., a uzatvára, že Cirkev: "Nepriznáva 346 2 | služobnému kňazstvu6 vždy uznávala za trvalú normu spôsob konania 347 1 | bola v Katolíckej cirkvi od začiatku vyhradená iba 348 3 | láska (porov. 1Kor 12 a 13). Väčšími v nebeskom kráľovstve nie 349 4 | všetci veriaci Cirkvi.~Na vás všetkých, ctihodní bratia, 350 4 | apoštolské požehnanie. ~Vatikán 22. mája, na slávnosť Turíc 351 3 | povolania, vyjadrila úctu a vďačnosť voči tým, ktoré - verné 352 1(1) | Odpoveď na list Jeho Milosti Vdp. Dr. F. D. Cogana, canterburského 353 4 | v takej veľmi dôležitej veci, týkajúcej sa samej božskej 354 2 | povolanie bolo urobené podľa večného Božieho zámeru: Kristus 355 3 | kresťanské ženy plne uvedomili veľkosť svojho poslania: ich zástoj 356 1 | Pavol VI., aby zachoval vernosť svojej úlohe strážiť apoštolskú 357 3 | treba pripísať múdrosti Pána vesmíru.~Prítomnosť a zástoj ženy 358 2 | dôvody, ktorými sa objasňuje vhodnosť onoho Božieho zámeru, a 359 3 | vydávali svedectvo o svojej viere a výchovou svojich detí 360 3 | duchu evanjelia odovzdávali vieru a tradíciu Cirkvi." 11~Ostatne, 361 1 | úrad vyučovať, posväcovať a viesť veriacich, ktorý Kristus 362 2 | povolanie ženy bez ohľadu na vládnuce zvyky a tradície uzákonené 363 3 | Matka Cirkvi nedostala úrad vlastný apoštolom ani kňazskú službu, 364 1 | nasledovala Krista tým, že volila vždy iba mužov, ako aj živý 365 2 | zvyky a tradície uzákonené vtedajším zákonodarstvom." 5~Evanjeliá 366 2 | intímne pridružení k poslaniu vteleného Slova (porov. Mt 10,1.7- 367 1 | tradíciu zachovávali aj východné cirkvi.~Keď vznikla otázka 368 3 | svedectvo o svojej viere a výchovou svojich detí v duchu evanjelia 369 3 | matiek rodín, ktoré odvážne vydávali svedectvo o svojej viere 370 4 | bratov" (porov. Lk 22,32) vyhlasujem, že Cirkev nijako nemá moc 371 1 | Katolíckej cirkvi už od začiatku vyhradená iba mužom. Túto tradíciu 372 3 | dôstojnosť ženy a jej povolania, vyjadrila úctu a vďačnosť voči tým, 373 2 | ktorý by odvtedy mohol vykonávať ktorýkoľvek člen Cirkvi, 374 2 | zastupovať Krista, Pána a Vykupiteľa. 9 ~ 375 1 | pre vieroučné otázky, aby vyložila a osvetlila náuku Cirkvi 376 1 | ktorý dôsledne stanovil, že vylúčenie žien z kňazstva je v súlade 377 4 | udeľovaní kňazskej vysviacky výlučne mužom zachováva trvalá a 378 1 | biskupskej službe! ~1. Kňazská vysviacka, ktorou sa udeľuje úrad 379 1 | ktorou sa udeľuje úrad vyučovať, posväcovať a viesť veriacich, 380 1 | vo Svätom Písme, ktorý si vyvolil svojich apoštolov iba spomedzi 381 2 | akou celým svojím správaním vyzdvihol dôstojnosť a povolanie ženy 382 3 | insigniores pripomína, "že jedinný vyšší dar milosti, o ktorý sa 383 1 | v súlade so zámerom Boha vzhľadom na jeho Cirkev."1~Keďže 384 1 | aj východné cirkvi.~Keď vznikla otázka vysviacky žien v 385 1 | jeho Cirkev."1~Keďže sa však otázka stala spornou aj 386 4 | mužom zachováva trvalá a všeobecná Tradícia Cirkvi a dôrazne 387 4 | definitívnou platnosťou prijať všetci veriaci Cirkvi.~Na vás všetkých, 388 4 | všetci veriaci Cirkvi.~Na vás všetkých, ctihodní bratia, a na všetok 389 4 | ustavičnú Božiu ochranu a všetkým ochotne udeľujem apoštolské 390 4 | všetkých, ctihodní bratia, a na všetok kresťanský ľud zvolávam 391 2(4) | 1977: Insegnamenti, zv. XV, 1977, s. 111. Porov. aj 392 1 | stanovil, že vylúčenie žien z kňazstva je v súlade so 393 1 | Najvyšší pastier Pavol VI., aby zachoval vernosť svojej úlohe strážiť 394 3 | diskrimináciu voči nim, lež verné zachovanie zámeru, ktorý treba pripísať 395 4 | vysviacky výlučne mužom zachováva trvalá a všeobecná Tradícia 396 2 | odvtedy Tradícia Cirkvi stále zachovávala." 4~V apoštolskom liste 397 1 | iba mužom. Túto tradíciu zachovávali aj východné cirkvi.~Keď 398 1 | Katolíckej cirkvi už od začiatku vyhradená iba mužom. Túto 399 1 | zásadných dôvodov. Tieto dôvody zahrnujú: príklad Krista, zaznamenaný 400 2 | službe. 8 V tejto voľbe boli zahrnutí aj tí, ktorí počas trvania 401 2 | ktorých on sám položil za základ svojej Cirkvi (porov. Sk 402 2 | Deklarácia opakuje a vysvetľuje základné dôvody tejto náuky, predložené 403 2 | stanovil, keď dal Cirkvi jej základnú ústavu a teologickú antropológiu, 404 2 | kňazskej vysviacke".3 K týmto základným dôvodom spomínaný dokument 405 3 | pravú tvár Cirkvi." 10 Nový Zákon a celé dejiny Cirkvi v hojnej 406 2 | tradície uzákonené vtedajším zákonodarstvom." 5~Evanjeliá a Skutky apoštolov 407 3 | štruktúra Cirkvi je podstatne zameraná na svätosť veriacich. Preto 408 1 | kňazstva je v súlade so zámerom Boha vzhľadom na jeho Cirkev."1~ 409 3 | svedkýň v rodine, v občianskom zamestnaní, ako aj v úplnom zasvätení 410 1 | vysviacku žien na kňazstvo zo zásadných dôvodov. Tieto dôvody zahrnujú: 411 2(4) | PAVOL VI., príhovor O zástoji ženy v pláne spásy, 30. 412 2 | poslaní apoštolov, t.j. zastupovať Krista, Pána a Vykupiteľa. 9 ~ 413 3 | zamestnaní, ako aj v úplnom zasvätení sa službe Bohu a evanjeliu. " 414 4 | pripisuje iba disciplinárna záväznosť.~A preto, aby sa odstránila 415 1 | zahrnujú: príklad Krista, zaznamenaný vo Svätom Písme, ktorý si 416 1 | prekážku, postavenú do cesty k zjednoteniu kresťanov, upozornil bratov 417 3 | kňazskej vysviacke nemôže znamenať ich menšiu dôstojnosť ani 418 3 | jednak preto, aby veriaci znovu objavili pravú tvár Cirkvi." 10 419 3 | evanjeliu - sa v každej epoche zúčastňovali na apoštolskom poslaní celého 420 2(4) | januára 1977: Insegnamenti, zv. XV, 1977, s. 111. Porov. 421 1 | pápež schválil a rozkázal zverejniť. 2 ~ 422 1 | veriacich, ktorý Kristus zveril svojim apoštolom, bola v 423 4 | na všetok kresťanský ľud zvolávam ustavičnú Božiu ochranu 424 2 | Apoštoli urobili to isté, keď zvolili svojich spolupracovníkov, 7 425 2 | ženy bez ohľadu na vládnuce zvyky a tradície uzákonené vtedajším 426 4 | slávnosť Turíc roku 1994, v šestnástom roku pontifikátu. ~Ján Pavol 427 3 | Ostatne, aj hierarchická štruktúra Cirkvi je podstatne zameraná 428 4 | udeľovať kňazskú vysviacku ženám a že toto rozhodnutie majú 429 3 | Prítomnosť a zástoj ženy v živote a poslaní Cirkvi, i keď 430 1 | volila vždy iba mužov, ako aj živý Učiteľský úrad, ktorý dôsledne


Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License