Chapter,  Paragraph

 1 Intro,1|          podčiarkuje v tomto úryvku, že Boží Syn sa narodil zo ženy,
 2  I,3   |            Boha, apoštol Pavol píše, že "je prvorodený zo všetkého
 3  I,3   |          stvoril v čase.~Skutočnosť, že večné Slovo v plnosti časov
 4  I,4   |        súvislosti dôrazne pripomína, že "On plne objavuje človeka
 5  I,5   |                  5. Táto skutočnosť, že Boží Syn "sa stal jedným
 6  I,5   |         skromnosti, takže niet divu, že svetská historiografia,
 7  I,5   |              rozšírené presvedčenie, že tento úsek sa vzťahuje na
 8  I,5   |         cisárovi Traianovi referuje, že veľký počet ľudí sa zhromažďuje
 9  I,7   |           Božieho Syna svedčí o tom, že Boh hľadá človeka. O tomto
10  I,7   |           oklamal, keď mu nahovoril, že on sám je bohom a že môže
11  I,7   |      nahovoril, že on sám je bohom a že môže ako Boh poznať dobro
12  I,7   |        človeka k tomu, aby pochopil, že ide chybným smerom; znamená
13  I,8   |           Kristus, a tak dosvedčuje, že pôsobením Svätého Ducha
14  I,8   |             Synovom mene, spôsobuje, že človek má účasť na vnútornom
15  I,8   |           živote. Zároveň spôsobuje, že človek je, tak ako Kristus,
16 II,9   |             skutočnosti naplnil tým, že Boh vtelením zostúpil do
17 II,9   |   náboženstvách, ukazuje medzi iným, že človek sa nemieni zmieriť
18 II,9   |      vylučuje reinkarnáciu a hovorí, že človek je povolaný uskutočniť
19 II,10  |               zvýrazňuje skutočnosť, že Kristus je pánom času; jeho
20 II,11  |           Poslal ma oznámiť zajatým, že budú prepustení, a slepým,
21 II,11  |           budú prepustení, a slepým, že budú vidieť; utláčaných
22 II,11  |              21). Tým im dal vedieť, že prorokom ohlásený Mesiáš
23 II,12  |            Starého zákona. Je známe, že jubileum bol čas venovaný
24 II,13  |            jubilejný rok pripomínal, že nadišiel čas, aby sa aj
25 II,13  |             všeobecným presvedčením, že iba Bohu ako Stvoriteľovi,
26 II,13  |             zem ľuďom, to znamenalo, že ju daroval všetkým. Teda
27 II,15  |          tisícročiach. Je príznačné, že počítanie rokov sa robí
28 II,16  |              1,1). Je preto správne, že každé prejavenie radosti
29 II,16  |      vonkajší prejav. Má naznačovať, že Cirkev sa raduje zo spásy.
30 II,16  |           dáva všetkým ľuďom vedieť, že každá z týchto časomier
31 II,16  |              úplnú jednotu v istote, že "u Boha nič nie je nemožné".~
32 III,18 |         tohto hľadiska možno tvrdiť, že II. vatikánsky koncil je
33 III,18 |         ukazuje viac než kedykoľvek, že svet potrebuje obrátenie.~
34 III,18 |           obrátenie.~Často sa myslí, že II. vatikánsky koncil znamená
35 III,18 |            súčasne nemožno nevidieť, že koncilové zhromaždenie čerpalo
36 III,18 |       dejinách Cirkvi to býva často, že "staré" a "nové" sú navzájom
37 III,20 |       liturgii, mohlo by sa povedať, že každoročná liturgia adventu
38 III,22 |               Cirkev si bola vedomá, že musí konať rozhodne, aby
39 III,25 |             V Afrike si pripomíname, že prvé ohlasovanie evanjelia
40 III,27 |            27. Je ťažké nezdôrazniť, že Mariánsky rok bezprostredne
41 III,27 |         Ostatne bolo možno sledovať, že v prúde udalostí s materinskou
42 III,28 |       človeka. Možno mať teda nádej, že Rok rodiny, započatý v Nazarete,
43 III,28 |          rodiny, Nazaretskej rodiny, že Boží Syn chcel vstúpiť do
44 IV,33  |                 33. Je teda správne, že čím viac sa blíži koniec
45 IV,33  |            ale tisícročie. Je dobre, že Cirkev nastupuje túto cestu
46 IV,34  |            podujatia: možno povedať, že celá aktivita miestnych
47 IV,34  |          Všetci si však uvedomujeme, že dosiahnutie tohto cieľa
48 IV,35  |    niektorých storočiach.~Je pravda, že správny historický súd nemôže
49 IV,35  |           dobrej viere uvažovať tak, že autentické svedectvo pravde
50 IV,36  | ľahostajnosti, ktorá má za následok, že mnoho ľudí dneška chce žiť
51 IV,36  |            Skutočne nemožno poprieť, že duchovný život u mnohých
52 IV,37  |          blahoslavených. Ukazuje to, že životnosť miestnych cirkví
53 IV,37  |               Keďže sme presvedčení, že ani v tomto stave nechýbajú
54 IV,38  |         Severom a Juhom.~Ukazuje sa, že ďalšia synoda kontinentálneho
55 IV,38  |    evanjelizáciu, najmä keď uvážime, že náboženské systémy ako budhizmus
56 IV,41  |             svojej strany pripomína, že krst tvorí "základ spoločenstva
57 IV,42  |           tajomstve spásy. Ukáže sa, že mimoriadny význam tu má
58 IV,44  |             Kristus ľuďom, a to tým, že ho robí živým a účinným
59 IV,46  |         Pavol pripomína: "Veď vieme, že celé stvorenie spoločne
60 IV,47  |        dokument výslovne podčiarkol, že jednota Kristovho Tela je
61 IV,51  |            pohľadu, pamätajúc na to, že Ježiš prišiel, "aby chudobným
62 IV,51  |             Naopak, treba zdôrazniť, že horlivosť za spravodlivosť
63 IV,52  |                 52. Pamätajúc, však, že "Kristus (...) odhaľujúc
64  V,58  |          pýtali. Ak budú mať radosť, že prispejú vlastným dielom
65  V,59  |       Gaudium et spes: "Cirkev verí, že Kristus, ktorý zomrel a
66  V,59  |             zachrániť. Rovnako verí, že nájde v svojom Pánovi a
67  V,59  |              Cirkev mimo toho tvrdí, že v základe všetkých zmien