Chapter, Paragraph
1 I,2 | uložila do jasieľ, lebo pre nich nebolo miesta v hostinci" (
2 I,3 | milosti a pravdy" (1,14). Pre Jána sa v Ježišovom počatí
3 I,5 | historiografia, zaujatá pre ňu významnejšími udalosťami
4 I,6 | sa tu podstatného bodu, pre ktorý sa kresťanstvo odlišuje
5 II,12 | na Božiu česť. Čo platilo pre sobotňajší rok, platilo
6 II,12 | sobotňajší rok, platilo tiež pre "jubilejný rok". V jubilejnom
7 II,12 | päťdesiaty rok! Ohláste slobodu pre všetkých obyvateľov zeme!
8 II,12 | obyvateľov zeme! Má to byť pre nich jubilejný (milostivý)
9 II,12 | keďže Boh si ich "vykúpil" pre seba ako výlučné vlastníctvo,
10 II,13 | lebo otváral nové možnosti pre rodiny, ktoré stratili vlastný
11 II,14 | milostivý rok Pána". Jubileum pre Cirkev je práve týmto "milostivým
12 II,15 | ako osobitný milostivý rok pre jednotlivú osobu, ktorá
13 II,15 | veľké jubileum, a to nielen pre kresťanov, ale nepriamo
14 II,15 | kresťanov, ale nepriamo pre celé ľudstvo, keď berieme
15 II,16 | bolo vhodnou príležitosťou pre plodnú spoluprácu pri sústrednom
16 III,17 | prozreteľnosť. To platí aj pre veľké jubileum roku 2000.
17 III,18 | prinieslo význačný prínos pre prípravu novej kresťanskej
18 III,21 | sa otvára široký priestor pre účasť laikov, ktorým stanovujú
19 III,23 | vyvolať mimoriadnu citlivosť pre všetko, čo Duch hovorí Cirkvi
20 III,23 | darmi milostí na službu pre celé spoločenstvo. Mienime
21 IV,33 | pohoršenia.~Cirkev, hoci je pre svoje vtelenie do Krista
22 IV,34 | poškodili Bohom chcenú jednotu pre jeho ľud. Končí sa druhé
23 IV,34 | Kristovej vôli a sú pohoršením pre svet. 18 Tieto hriechy minulosti
24 IV,34 | To je rozhodujúci problém pre evanjeliové svedectvo vo
25 IV,35 | príznakov minulosti vyplýva pre budúcnosť poučenie, ktoré
26 IV,36 | neukázali pravú Božiu tvár pre "nedostatky vlastného náboženského,
27 IV,37 | Cirkvi vstúpili nielen tí, čo pre Krista vyliali svoju krv,
28 IV,37 | súčasného stavu martyrológiá pre všeobecnú Cirkev a aby venovala
29 IV,37 | Cirkvi a na povzbudenie pre ostatných kresťanských manželov.~
30 IV,38 | biskupmi návrh na Synodu pre Ameriky. Tá sa má venovať
31 IV,38 | kontinentálneho rázu by bola vhodná pre Áziu, kde najvýraznejšou
32 IV,38 | náboženstvami. To je veľká výzva pre evanjelizáciu, najmä keď
33 IV,38 | nobis Salvator mundi".~Aj pre Oceániu by bola potrebná
34 IV,40 | Božieho Syna, tajomstvo spásy pre všetko ľudské pokolenie.
35 IV,40 | potreba viery v Ježiša Krista pre spásu. Aby kresťania poznali
36 IV,40 | prostredníctvom ustanovizní zriadených pre tento cieľ alebo inými pomôckami".24
37 IV,42 | bude teda vhodnou chvíľou pre znovuobjavenie katechézy,
38 IV,43 | Božieho Syna a stáva sa pre všetkých veriacich vzorom
39 IV,45 | služieb, ktoré On prebúdza pre jej dobro: "Jeden je Duch,
40 IV,45 | veriacimi".32~Duch je aj pre náš čas hlavným činiteľom
41 IV,46 | pevné a hlboké zdôvodnenia pre každodennú úlohu pri pretváraní
42 IV,48 | chudobných a žiari ako vzor pre tých, čo celým srdcom sa
43 IV,50 | Evanjeliom. A to je vhodný rámec pre znovuobjavenie a intenzívne
44 IV,53 | desaťročí veľkou príležitosťou pre dialóg medzi náboženstvami,
45 IV,53 | ktoré majú veľký význam pre tieto veľké monoteistické
46 IV,53 | súvislosti sa študuje, ako pre zintenzívnenie dialógu so
47 IV,54 | 49). Otec vyvolil Máriu pre jedinečné poslanie v dejinách
48 IV,54 | vnútorné a naliehavé pozvanie pre všetky Božie deti, aby sa
49 IV,55 | spojená zvláštna Pánova milosť pre Cirkev a celé ľudstvo.~
50 V,57(39)| zhromaždenia Biskupskej synody pre Európu, č. 3.~
51 V,59 | zomrel a vstal zmŕtvych pre všetkých, dáva človekovi
52 V,59 | aby otvorili svoje srdcia pre vnuknutia Ducha. Nezabúdam
53 V,59 | Matka krásnej lásky, bude pre kresťanov, kráčajúcich v
|