| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Ioannes Paulus PP. II Tertio Millennio Adveniente IntraText CT - Text |
|
|
|
| 35. Ďalšiu bolestnú kapitolu, ku ktorej sa
nemôžu nevracať deti Cirkvi a neprejavovať pritom ochotne
ducha ľútosti, tvorí súhlas s metódami
neznášanlivosti a dokonca násilia v službe pravdy,
ktorý sa prejavoval najmä v niektorých storočiach. Je pravda, že správny historický súd nemôže neprihliadať na starostlivé pozorovanie kultúrnych podmienok príslušnej doby, pod vplyvom ktorých ľudia mysleli a konali. Mnohí totiž mohli pri dobrej viere uvažovať tak, že autentické svedectvo pravde by sa mohlo zniesť s potláčaním mienky iného alebo aspoň s jej vytlačením na okraj. Často šlo o súhrn mnohorakých dôvodov, ktoré vytvárali predpoklady neznášanlivosti, keď živili atmosféru vášnivosti, ktorej sa zvyčajne mohli vymknúť iba veľkí duchovia, skutočne slobodní a naplnení Bohom. Ale pozorovanie poľahčujúcich okolností nezbavuje Cirkev povinnosti z hĺbky srdca ľutovať za slabosti toľkých svojich detí. Detí, ktoré zneuctili jej tvár, a tak jej zabránili naplno odrážať obraz jej ukrižovaného Pána ako neprekonateľného svedka trpezlivej lásky a pokornej miernosti. Z týchto bolestných príznakov minulosti vyplýva pre budúcnosť poučenie, ktoré má viesť každého kresťana k tomu, aby sa pevne pridŕžal zlatého princípu, vytýčeného Koncilom: "Pravda sa presadzuje iba silou samotnej pravdy, ktorá preniká myseľ mierne a zároveň pevne".19 |
19 II. vat. konc., Vyhlásenie o náboženskej slobode Dignitatis humanae, 1. |
Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License |