| Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
| Ioannes Paulus PP. II Tertio Millennio Adveniente IntraText CT - Text |
|
|
|
| 3. Ján v Predhovore svojho evanjelia zhŕňa v
jednej vete celú hĺbku tajomstva vtelenia. Píše:
"A Slovo sa telom stalo a prebývalo medzi nami. A my sme uvideli
jeho slávu, slávu, akú má od Otca
jednorodený Syn, plný milosti a pravdy" (1,14). Pre
Jána sa v Ježišovom počatí a narodení uskutočňuje
vtelenie večného Slova, ktoré je rovnakej podstaty s Otcom. Evanjelista sa odvoláva na Slovo, ktoré bolo na počiatku u Boha, pomocou ktorého sa stalo všetko, čo jestvuje; Slovo, v ktorom bol Život; Život, ktorý bol Svetlom ľudí (porov. 1,1-5). O jednorodenom Synovi, Bohu z Boha, apoštol Pavol píše, že "je prvorodený zo všetkého stvorenia" (Kol 1,15). Boh tvorí svet pomocou Slova. Slovo je večná múdrosť, myšlienka a podstatný obraz Boha, "odblesk jeho slávy a obraz jeho podstaty" (Hebr 1,3). Splodený od večnosti a Otcom večne milovaný, ako Boh z Boha a Svetlo zo Svetla, je začiatkom a vzorom všetkých vecí, ktoré Boh stvoril v čase. Skutočnosť, že večné Slovo v plnosti časov prijalo postavenie stvorenia, dodáva udalosti v Betleheme pred dvetisíc rokmi jedinečnú kozmickú hodnotu. Vďaka Slovu svet stvorenstva sa objavuje ako kozmos, t.j. ako usporiadaný vesmír. A je to znovu Slovo, ktoré svojím vtelením obnovuje kozmický poriadok stvorenia. List Efezanom hovorí o pláne, ktorý si Boh predsavzal v Kristovi "uskutočniť, keď príde plnosť časov: zjednotiť v Kristovi ako v hlave všetko, čo je na nebi, aj čo je na zemi" (1,10). |
Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License |