Spoločenstvo a služba
14. Práve v neustálom odpútavaní sa od
všetkého, čo ho vo svetle hatí v spoločenstve s
jeho Pánom, objavuje mních svet ako miesto, kde sa
odzrkadľuje krása Stvoriteľa a láska Vykupiteľa.
Mních vo svojej modlitbe zvoláva v epikléze na svet Ducha
Svätého, a keďže sám má
účasť na Kristovej modlitbe, je si istý, že bude
vyslyšaný. Cíti, ako v ňom rastie hlboká
láska k ľudstvu, tá láska, ktorú modlitba v
Oriente tak často velebí ako vlastnosť Boha, ktorý je
priateľom človeka, Boha, ktorý neváhal poslať
svojho Syna, aby zachránil svet. V tomto postoji je mníchovi
niekedy dané nahliadnuť do toho sveta, ktorý
zbožšťujúcim činom zomrelého a
vzkrieseného Krista je už oslávený.
Aké poslanie Duch pre neho predvídal, v podstate predsa len
mních je vždy človekom spoločenstva. Týmto menom
sa už od čias antiky označuje monastický štýl
koinobitického života. Mníšstvo nám dokazuje,
že nejestvuje žiadne vierohodné poslanie, ak nevzniká z
Cirkvi a pre Cirkev. Svedectvom toho je skúsenosť mnohých
mníchov, ktorí uzavretí vo svojich celách, vo
svojej modlitbe prinášajú mimoriadnu obetavosť nielen
za človeka, ale za každé stvorenie neustálym
vzývaním, aby sa všetko obrátilo k
spásonosnému prúdu Kristovej lásky. Táto
cesta vnútorného oslobodenia v otváraní sa
voči tomu druhému, uschopňuje mnícha, aby sa stal
mužom lásky k blížnemu. Nasledujúc učenie
apoštola Pavla, ktorý vidí naplnenie Zákona v
láske (porov. Rim 13,10), východné mníšske
spoločenstvo vždy dbalo na to, aby zaručilo prevahu lásky
voči každému zákonu.
Tá sa prejavuje najprv v službe bratom v kláštornom
živote, potom však aj v cirkevnom spoločenstve, a síce vo
formách, ktoré sa menia podľa času a miesta a
siahajú od sociálnych diel až po putovné
kazateľstvo. Východné cirkvi prežívali s
veľkou veľkodušnosťou toto zaangažovanie sa,
počínajúc evanjelizáciou, najvznešenejšou
službou, ktorú môže kresťan ponúknuť
bratovi a potom ďalej v mnohých iných formách
duchovnej a materiálnej služby. Áno, možno
povedať, mníšstvo bolo v antike - a rôznym
spôsobom aj v neskorších dobách - prednostným
nástrojom pre evanjelizáciu národov.
|