Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Incarnationis Mysterium

IntraText CT - Text

  • 2
Previous - Next

Click here to hide the links to concordance

2. Veľké Jubileum roku 2000 je predo dvermi. od prvej svojej encykliky Redemptor hominis (Vykupiteľ človeka) som upozorňoval na tento dátum s jediným úmyslom, pripraviť srdcia všetkých, aby sa stali prístupnými pôsobeniu Svätého Ducha. 2 Bude to udalosť, ktorá sa bude sláviť súčasne v Ríme i vo všetkých miestnych cirkvách, roztrúsených po svete, a bude mať, takpovediac, dve strediská: na jednej strane to bude mesto Rím, v ktorom Prozreteľnosť chcela mať sídlo Petrovho nástupcu, na druhej Svätá Zem, v ktorej sa narodil Syn Boží ako človek prijatím nášho tela z panny, menom Mária (por. Lk 1,27). Preto sa bude jubilejný rok okrem Ríma sláviť s rovnakou dôstojnosťou a významom aj v krajine, ktorá sa oprávnene nazýva "svätou", lebo sa v nej narodil i zomrel Ježiš Kristus. Táto zem, v ktorej vznikla prvá kresťanská komunita, je miestom, kde sa uskutočnili Božie zjavenia ľuďom. Je to zasľúbená zem, ktorá poznačila dejiny židovského národa, a ctia si ju aj príslušníci islamu. Kiež by toto Jubileum podporilo ďalší pokrok vo vzájomnom dialógu, aby sme si jedného dňa, všetci spolu - židia, kresťania i moslimovia - mohli v Jeruzaleme vymeniť pozdrav pokoja. 3 Jubilejný čas nás privádza k ráznym slovám, ktoré božská pedagogia používa na povzbudenie človeka k obráteniu a pokániu. To je totiž začiatok a cesta jeho rehabilitácie a podmienka pre opätovné získanie toho, čo by výlučne svojimi vlastnými silami nemohol dosiahnuť: priateľstvo s Bohom, jeho milosť, ako aj nadprirodzený život, jediný, v ktorom sa môžu splniť najhlbšie túžby ľudského srdca. Vstup do nového tisícročia povzbudzuje kresťanskú komunitu, aby uprela svoj zrak viery aj na nové horizonty ohlasovania Božieho kráľovstva. Pri tejto osobitnej príležitosti je potrebné vrátiť sa s upevnenou vernosťou k učeniu Druhého vatikánskeho koncilu, ktorý vniesol nové svetlo do misionárskeho úsilia Cirkvi vzhľadom na dnešné požiadavky evanjelizácie. Cirkev si na koncile veľmi živo uvedomila vlastné tajomstvo a apoštolskú úlohu, ktorú jej zveril Pán. Toto uvedomenie zaväzuje komunitu veriacich žiť vo svete v stálom povedomí, že majú byť "akoby kvasom a dušou ľudskej spoločnosti, ktorá sa v Kristovi obnoviť a pretvoriť v Božiu rodinu".4 Aby účinne zodpovedala tejto úlohe, musí zotrvávať v jednote a rásť v prežívaní svojho spoločenstva. 5 Nastávajúce Jubileum tvorí v tomto smere silný podnet. Putovanie veriacich k tretiemu tisícročiu nenesie nijaké stopy únavy, ktorú by ťarcha dvoch tisícročí histórie mohla niesť so sebou. Kresťania sa cítia skôr povzbudení povedomím, že prinášajú svetu pravé svetlo, Krista Pána. Cirkev ohlasovaním Ježiša z Nazaretu, pravého Boha a dokonalého Človeka, otvára pred každým ľudským jedincom možnosť byť "zbožšteným" a stať sa tak viac človekom. 6 Toto je jediná cesta, ktorou svet môže objaviť vznešené povolanie, ku ktorému je povolaný, a prežívať ho v Bohom uskutočnenej spáse.



2 Por. n.1: AAS 71 (1979), 258.

3 Ján Pavol II. Apoštolský list Redemptionis anno (20.apríla 1984): AAS 76 (1984), 627.

4 DDVK: GS, 40.

5 Ján Pavol II.:Tertio millenio adveniente (10.nov.1994),36: AAS 87 (1995),28.

6 DDVK: GS, 41.




Previous - Next

Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License