Chapter, Paragraph
1 Intro,1 | 1. Na začiatku nového tisícročia,
2 Intro,1 | šiel loviť ryby: "Zatiahni na hlbinu!" (Lk 5,4). Peter
3 Intro,1 | aby sme vďačne spomínali na minulosť, nadšene prežívali
4 Intro,1 | raz zjavila a darovala. Na konci tohto roka môžeme
5 Intro,2 | cítim potrebu obrátiť sa na vás, moji drahí, aby som
6 Intro,2 | som mal spolu s vami účasť na tomto chválospeve. Už od
7 Intro,2 | svojho pontifikátu som myslel na tento Svätý rok 2000 a videl
8 Intro,3 | týchto mesiacoch pozerali na nové tisícročie, ktoré sa
9 Intro,3 | prežívali nielen ako spomienku na minulosť, ale aj ako proroctvo
10 Intro,3 | vzali k srdcu a premenili ju na horlivé predsavzatia a smernice
11 Intro,3 | preto chcem týmto listom na záver Jubilejného roka poskytnúť
12 I,4 | jediný neprerušený chválospev na Najsvätejšiu Trojicu"2 a
13 I,4 | nádeje pre tých, čo pozerajú na Krista a na jeho Cirkev".3
14 I,4 | čo pozerajú na Krista a na jeho Cirkev".3 Skúsenosť
15 I,4 | 7).~Myslím predovšetkým na rozmer chvály. Odtiaľto
16 I,4 | každá pravá odpoveď viery na zjavenie Boha v Kristovi.
17 I,4 | nazaretskej synagóge a aplikoval na seba Izaiášovo proroctvo: "
18 I,4 | pre hriešnikov, odkázaných na milosrdenstvo - a kto ho
19 I,4 | to "dnes" spásy, ktoré na kríži otvorilo brány Božieho
20 I,5 | včlenilo do dejín! Boh chcel na pôde dejín uzavrieť s Izraelom
21 I,5 | Panny Márie. Keď pozeráme na Krista v jeho božskom a
22 I,6 | priebehu dejín, vrhli tieň na jej tvár Kristovej nevesty.~
23 I,6 | tvár Kristovej nevesty.~Na toto spytovanie svedomia
24 I,6 | Ako by sme mohli zabudnúť na dojímavú bohoslužbu z 12.
25 I,6 | bazilike uprel svoj pohľad na Ukrižovaného, stal som sa
26 I,6 | pamäti" posilnilo naše kroky na ceste k budúcnosti, a zároveň
27 I,7 | zozbieranie hodnotných spomienok na svedkov viery 20. storočia.
28 I,7 | trvalej vďačnosti a podnet na obnovovanie predsavzatia
29 I,8 | roku dojatý nielen pohľadom na zástupy, ktoré napĺňali
30 I,8 | nezriedka som sa pozeral aj na dlhé zástupy pútnikov, ktorí
31 I,8 | dialógu s ním - znovu vydala na cestu nádeje. Keď som pozoroval
32 I,9 | Mladí ľudia ~9. Na početných jubilejných stretnutiach
33 I,9 | privilegovaného dialógu, založeného na vzájomnej sympatii a hlbokom
34 I,9 | to tak už od ich uvítania na Námestí svätého Petra. Potom
35 I,9 | Nebude možné zabudnúť ani na slávenie Eucharistie v Tor
36 I,9 | Rím a pre Cirkev. Pohľad na mladých z hľadiska problémov
37 I,9 | im vznešenú úlohu: aby sa na úsvite nového tisícročia
38 I,10 | nej dozvedeli, alebo sa na nej zúčastnili na diaľku
39 I,10 | alebo sa na nej zúčastnili na diaľku cez prostriedky spoločenskej
40 I,10 | zhromaždenie robotníkov 1.mája, na tradičný Sviatok práce.
41 I,10 | globalizácie s prihliadnutím na solidárnosť a náležitú úctu
42 I,10 | veselosťou sa vrátili opäť na jubileum rodín, pri ktorom
43 I,10 | so svetom divadla, ktorý na človeka pôsobí veľmi príťažlivo.
44 I,11 | prežívať. Jednako pri spomienke na narodenie Syna, nemohla
45 I,11 | nemohla chýbať ani spomienka na Matku. Mária bola prítomná
46 I,12 | vhodnejšia pre povzbudenie na cestu k plnému spoločenstvu,
47 I,12 | Mnoho úsilia sa vynaložilo na tento cieľ. Ekumenické stretnutie
48 I,12 | vierovyznaní. Zvlášť si spomínam na nedávnu návštevu J. S. Karekina
49 I,12 | spoločenstiev zúčastnili na rozličných jubilejných slávnostiach.
50 I,13 | nespomenúť moje osobné Jubileum na cestách vo Svätej zemi?
51 I,13 | som potešenie zastaviť sa na vrchu Sinaj, v dejisku odovzdania
52 I,13 | mesiac neskôr som sa vybral na cestu znova. Putoval som
53 I,13 | cestu znova. Putoval som na vrch Nebo a odtiaľ som sa
54 I,13 | Nebo a odtiaľ som sa vybral na tie isté miesta, na ktorých
55 I,13 | vybral na tie isté miesta, na ktorých býval a ktoré posvätil
56 I,13 | Eucharistiu vo Večeradle, na tom istom mieste, kde bola
57 I,13 | rozjímal o tajomstve kríža na Golgote, kde nám Ježiš daroval
58 I,13 | nám Ježiš daroval život. Na týchto miestach, trápených
59 I,13 | to zmrazujúca spomienka na obete nacistických vyhladzovacích
60 I,13 | stále otvorených problémov na týchto posvätných miestach,
61 I,15 | kontemplácie tváre Ježiša Krista, na ktorého sme pozerali v jeho
62 I,15 | hľadieť dopredu, "vyplávať na more", verní Kristovej výzve: "
63 I,15 | Duc in altum! - Zatiahni na hlbinu!" To, čo sme urobili
64 I,15 | napomína: "Kto položí ruku na pluh a obzerá sa späť, nie
65 I,15 | Myslime v tomto súvise na Ježišovu výčitku Marte: "
66 I,15 | skôr ako vám predložím na uváženie niekoľko operatívnych
67 I,15 | poskytnúť niektoré podnety na rozjímanie o tajomstve Krista,
68 II,16 | do Jeruzalema ako pútnici na veľkonočné sviatky. V Jubilejnom
69 II,16 | určite pomohlo ešte prehĺbiť. Na záver Jubilea, keď sa znovu
70 II,16 | keď sa znovu podujímame na bežnú každodennú cestu a
71 II,16 | viac ako predtým, zameraný na Pánovu tvár. ~
72 II,17 | Slovom života. Videli ho na vlastné oči, počuli na vlastné
73 II,17 | ho na vlastné oči, počuli na vlastné uši a dotýkali sa
74 II,18 | bdelým dohľadom Cirkvi. Na základe týchto svedectiev
75 II,18 | chodievať so svojimi blízkymi na výročnú púť do jeruzalemského
76 II,18 | rozprávanie sa potom zameriava na rastúce napätie, ktoré vzniká
77 II,18 | má svoj dramatický epilóg na Golgote. Je to hodina temna,
78 II,18 | víťaza nad smrťou, poukazujú na jeho prázdny hrob a sledujú
79 II,19 | Emauzskí učeníci uverili až na konci cesty, ktorá bola
80 II,19 | otázkach, ktoré im prichádzali na myseľ vždy, keď sa cítili
81 II,20 | ale môj Otec, ktorý je na nebesiach" (Mt 16,17). Výraz
82 II,21 | Ako Tomáš, aj Cirkev padá na kolená a klania sa Vzkriesenému
83 II,21(10)| neoddeliteľne (...) že nie je jeden na dve osoby rozdelený alebo
84 II,22 | nad každé iné meno, aby sa na meno Ježiš zohlo každé koleno
85 II,22 | zohlo každé koleno v nebi, na zemi i v podsvetí a aby
86 II,22 | vyznával "Ježiš Kristus je Pán" na slávu Boha Otca (Flp 2,9-
87 II,23 | vykúpené ľudstvo k účasti na svojom božskom živote. V
88 II,24 | v Getsemanskej záhrade a na Golgote, Ježišovo ľudské
89 II,25 | bytosť len v úcte padnúť na kolená.~Pred naším zrakom
90 II,25 | Ježišovho bolestného zvolania na kríži: "Heloi, heloi, lema
91 II,26 | a sestry, Ježišov výkrik na kríži, to nie je prejav
92 II,26 | láske. Ale skôr a viac ako na tele, trpí hrozne na duši.
93 II,26 | ako na tele, trpí hrozne na duši. Teologická tradícia
94 II,27 | Dôležitú pomoc v pohľade na toto tajomstvo môžeme dostať
95 II,27 | podobá Ježišovej skúsenosti na kríži v paradoxnom spojení
96 II,27 | jednorodeného Syna, ktorý bol na kríži blažený, aj keď trpel
97 II,27 | spoločenstve s Ježišovou. Na sebe samej si overuje práve
98 II,28 | Tvár Vzkrieseného ~28. Ako na Veľký piatok, tak aj na
99 II,28 | na Veľký piatok, tak aj na Bielu sobotu sa Cirkev i
100 II,28 | Zmŕtvychvstanie bolo Otcovou odpoveďou na jeho poslušnosť, ako to
101 II,28 | 7-9).~Cirkev teraz hľadí na vzkrieseného Krista. Robí
102 II,28 | svoje zaprenie, vrátil sa na svoju cestu a s pochopiteľným
103 II,28 | ktorý stretol Vzkrieseného na ceste do Damasku a bol ním
104 II,28 | Aká sladká je spomienka na Ježiša, prameň opravdivej
105 II,28 | podujíma sa Cirkev znovu na svoju cestu, aby svetu na
106 II,28 | na svoju cestu, aby svetu na začiatku tretieho tisícročia
107 III,29 | nezvádza naivná predstava, že na veľké výzvy dnešných čias
108 III,29 | nemení, i keď prihliada na dobu a kultúru z hľadiska
109 III,29 | aby sa celá Cirkev vydala na niekoľkoročnú spoločnú cestu.
110 III,29 | sa katecheticky zamerala na tému trojjediného Boha a
111 III,29 | spoločenstvá a hlboko vplývalo na spoločnosť a kultúru svedectvom
112 III,29 | biskupských konferenciách i na synodách. Či nebola azda
113 III,29 | spolupracovali v príprave na Jubileum? Toto bohaté dedičstvo
114 III,29 | všetkých. Chcel by som však na všeobecné povzbudenie a
115 III,30 | z tých, čo sa zúčastnili na Jubileu, tešili z tejto
116 III,30 | obyčajná cesta, ale poukazovať na svätosť zostáva - viac ako
117 III,30 | ako svätú znamená poukázať na jej tvár Kristovej nevesty,
118 III,30 | Ježiš práve preto vydal na smrť, aby ju posvätil (porov.
119 III,31 | základ nášho plánovania na začiatku nového tisícročia,
120 III,31 | tisícročia, mohlo by sa na prvý pohľad zdať, že tu
121 III,31 | riadiť radikalizmom reči na vrchu: "Buďte dokonalí,
122 III,33 | ponúkajú svoje vlastné odpovede na túto potrebu a robia to
123 III,33 | mystická tradícia Cirkvi tak na Východe ako aj na Západe,
124 III,33 | Cirkvi tak na Východe ako aj na Západe, môže o tom veľa
125 III,33 | Miláčik, ona sa stane vnímavou na vnuknutia Ducha Svätého
126 III,33 | toľkými žiarivými svedectvami, na náuku svätého Jána z Kríža
127 III,34 | podstatou robí pripravenejšími na kontemplatívny zážitok,
128 III,34 | ich život. Zvlášť vzhľadom na početné skúšky, ktorým dnešný
129 III,35 | pokračovať a klásť osobitný dôraz na nedeľnú svätú omšu i samotnú
130 III,35 | letopočet poznačený spomienkou na ten prvý deň po sobote (
131 III,35 | vzkriesení je pôvodná udalosť, na ktorej spočíva kresťanská
132 III,36 | Domini zdôrazniť, že účasť na Eucharistii je pre každého
133 III,36 | týchto ťažkostí je aj účasť na svätej omši každú nedeľu.
134 III,36 | Práve prostredníctvom účasti na Eucharistii sa "Deň Pána"
135 III,37 | zmierenia. Ako sa pamätáte, na túto tému som poukázal v
136 III,37 | vyvíjanie všemožného úsilia na zabránenie krízy "zmyslu
137 III,37 | kresťana "riadnou cestou na dosiahnutie odpustenia ťažkých
138 III,38 | povedať slovo viery: Ale na tvoje slovo spustím siete (
139 III,38 | Dovoľte Petrovmu nástupcovi na začiatku tohto tisícročia
140 III,40 | Nepochybnou prioritou pre Cirkev na začiatku nového tisícročia
141 III,40 | týchto rokoch opakoval výzvu na novú evanjelizáciu. Dnes
142 III,40 | nebude môcť preniesť iba na nejakú skupinu "špecialistov",
143 III,40 | osoby a s prihliadnutím na rozličné kultúry, v ktorých
144 III,40 | dôverou. Treba sa obrátiť na dospelých, rodiny, na mladých
145 III,40 | obrátiť na dospelých, rodiny, na mladých i na deti, a nikdy
146 III,40 | dospelých, rodiny, na mladých i na deti, a nikdy neskrývať
147 III,40 | odporúčam, myslím zvlášť na pastoráciu mládeže. Práve
148 III,41 | sme azda zvyknutí myslieť na mučeníkov v trochu vzdialených
149 III,41 | minulosti, viazanú najmä na prvé storočia kresťanskej
150 III,41 | náš čas je zvlášť bohatý na svedkov, ktorí takým alebo
151 III,41 | Božie slovo v nich padlo na dobrú pôdu a prinieslo stonásobnú
152 IV,42 | rozhodné úsilie plánovať na úrovni všeobecnej Cirkvi
153 IV,42 | nám to pripomína v hymne na lásku: aj keby sme hovorili
154 IV,43 | zameranie pohľadu srdca na tajomstvo tojjediného Boha,
155 IV,43 | ktorého svetlo treba vnímať aj na tvári bratov a sestier vedľa
156 IV,44 | 44. Na tomto základe sa budeme
157 IV,44 | tu nemyslieť predovšetkým na tie zvláštne služby spoločenstvu,
158 IV,44 | pohotovo a účinne odpovedali na problémy, ktorými sa Cirkev
159 IV,45 | prijímaným rozhodnutiam.~Na dosiahnutie tohto cieľa
160 IV,46 | povolaní. Tá musí vplývať na farnosti, výchovné strediská
161 IV,46 | odpovedi, ktorú má každý dať na Božie volanie. Platí to
162 IV,47 | ustanovizne. V kresťanskom pohľade na manželstvo, vzťah medzi
163 IV,47 | manželstve, pozdvihnutom na dôstojnosť sviatosti, je
164 IV,47 | prítomnosti v Cirkvi a spoločnosti na ochranu ich práv. ~
165 IV,48 | nás prenasleduje ešte aj na prahu nového tisícročia.
166 IV,48 | jubileum zameralo náš pohľad na Krista, živšie sme si uvedomili
167 IV,48 | pozerám s veľkou nádejou na cirkvi Východu a želám si,
168 IV,48 | prvého tisícročia. Spomienka na čas, v ktorom Cirkev dýchala "
169 IV,48 | Medzitým pokračujme s dôverou na našej ceste a úprimne túžme
170 IV,49 | Vsadiť na lásku ~49. Z vnútrocirkevného
171 IV,49 | kristológie, ktorá vrhá svetlo na Kristovo tajomstvo. Podľa
172 IV,50 | ktoré sa naliehavo obracajú na kresťanské spolucítenie.
173 IV,50 | milióny osôb ponecháva nielen na okraji pokroku, ale aj v
174 IV,50 | hlboko pod minimom, potrebným na dôstojný ľudský život. Je
175 IV,50 | alebo chorobe, odsunutiu na okraj spoločnosti alebo
176 IV,51 | nepopulárnym. Myslím tu na povinnosť angažovať sa za
177 IV,51 | novú možnosti vedy, najmä na poli biotechnológií, nikdy
178 IV,51 | etiky, i keby sa odvolávali na pochybnú solidárnosť, ktorá
179 IV,51 | dôležité vynaložiť veľké úsilie na primerané vysvetľovanie
180 IV,51 | bránenie hodnôt, založených na samotnej prirodzenosti ľudskej
181 IV,52 | Cirkvi najmä v 20. storočí na to, aby sociálnu skutočnosť
182 IV,53 | konania - myslím tu zvlášť na pomoc, poskytnutú mnohým
183 IV,53 | aby sa mohli zúčastniť na Jubileu - zanechal dielo,
184 IV,53 | veľkodušné dary, ktoré poslúžili na zabezpečenie primeraného
185 IV,53 | sa ušetrili, boli určené na charitatívne ciele. Je totiž
186 IV,53 | slúžiť aj v tomto prípade na zopakovanie skúsenosti,
187 IV,53 | svet k tomu, aby sa pozrel na Rím, na Cirkev, "ktorá predsedá
188 IV,53 | tomu, aby sa pozrel na Rím, na Cirkev, "ktorá predsedá
189 IV,53 | ovocím a živou spomienkou na spoločenstvo, prežité pri
190 IV,54 | odráža. 38 Bol to spôsob na vyjadrenie toho, čo hovorí
191 IV,54 | priam striasa, keď pozeráme na slabosť, ktorá nás tak často
192 IV,54 | často zbavuje lesku a vrhá na nás tieň. Ale úloha je to
193 IV,55 | V prípravných rokoch na Veľké jubileum sa Cirkev
194 IV,56 | dialóg sa nemôže zakladať na náboženskom indiferentizme.
195 IV,56 | ohlasovanie, ale ostáva na ohlasovanie zameraný".40
196 IV,56 | milosti, nesmierne bohaté na dimenzie a možné dôsledky
197 IV,56 | dimenzie a možné dôsledky na život a dejiny človeka,
198 IV,56 | k iným náboženstvám. Je na nás, aby sme verne sledovali
199 IV,57 | koncil! Preto som v príprave na Veľké jubileum žiadal Cirkev,
200 IV,57 | inokedy povinnosť poukázať na Koncil ako na veľkú milosť,
201 IV,57 | povinnosť poukázať na Koncil ako na veľkú milosť, z ktorej mala
202 Zaver,58 | tisícročie ako šíry oceán, na ktorý sa má vydať v nádeji
203 Zaver,58 | ktorý sa má vydať v nádeji na pomoc Ježiša Krista. Boží
204 Zaver,58 | vyzýva, aby sme sa vydali na cestu: "Choďte teda, učte
205 Zaver,58 | istého Ducha, ktorý bol na nich vyliaty na Turíce a
206 Zaver,58 | ktorý bol na nich vyliaty na Turíce a dnes pobáda nás,
207 Zaver,58 | aby sme sa znovu vydali na cestu, povzbudení nádejou,
208 Zaver,58 | ktorá nezahanbuje (Rim 5,5). Na začiatku tohto nového storočia
209 Zaver,58 | evanjelizačného diania.~Na tejto ceste nás sprevádza
210 Zaver,58 | evanjelizácie". Poukazujem na ňu aj ako na žiarivú zornicu
211 Zaver,58 | Poukazujem na ňu aj ako na žiarivú zornicu a bezpečnú
212 Zaver,59 | ktorý sa pripája k nám na našich cestách a dáva sa
213 Zaver,59 | Vatikánu, 6. januára 2001, na Slávnosť Zjavenia Pána,
|