Chapter, Paragraph
1 Intro,1 | a Pána. Stala sa väčšmi ako inokedy putujúcim ľudom,
2 Intro,1 | ktorou je Kristus. K nemu ako cieľu dejín a jedinému Spasiteľovi,
3 Intro,3 | Jubileum sme prežívali nielen ako spomienku na minulosť, ale
4 Intro,3 | spomienku na minulosť, ale aj ako proroctvo budúcnosti. Teraz
5 I,4 | tajomstva vtelenia prežívala ako "jediný neprerušený chválospev
6 I,4 | Najsvätejšiu Trojicu"2 a zároveň "ako cesta zmierenia i ako znak
7 I,4 | zároveň "ako cesta zmierenia i ako znak pravej nádeje pre tých,
8 I,4 | Lk 4,21), ostáva živšie ako predtým. Dvetisíc rokov
9 I,5 | do našich dejín korene, ako horčičné semeno, predurčené
10 I,5 | sústredene uvažovali o Kristovi, ako nám ho predstavuje Zjavenie
11 I,6 | nie vždy patričný lesk. Ako by sme mohli zabudnúť na
12 I,7 | druhý, ukázala sa byť viac ako inokedy, rozmerom, ktorý
13 I,7 | vyjadruje tajomstvo Cirkvi. Ako výrečné posolstvo, ktoré
14 I,7 | stratiť, ale má sa zachovať ako objekt trvalej vďačnosti
15 I,8 | Cirkvi, ktorá sa nachádza - ako hovorí svätý Augustín - "
16 I,9 | stretnutia sprevádzali.~A ako nepripomenúť zvlášť radostné
17 I,9 | Jubilea 2000, ktorý viac ako iné ostane v živej pamäti,
18 I,9 | Znovu sa raz mladí ukázali ako zvláštny dar Božieho Ducha
19 I,9 | pravou tvárou, oni ho cítia ako presvedčivú odpoveď, a sú
20 I,10 | spoločenskej komunikácie. Ale ako nepripomenúť slávnostný
21 I,10 | potvrdiť zmysel svojej služby, ako služby pre zabezpečovanie
22 I,10 | ktorom sa predstavili svetu ako "jar rodiny a spoločnosti".
23 I,10 | pre manželstvo a rodinu ako ustanovizeň.~Medzi najdojímavejšie
24 I,11 | bol plánovaný tento rok ako rok "intenzívne eucharistický",6
25 I,12 | Jubileu predovšetkým tak, ako sa javí z pohľadu Petrovho
26 I,12 | hlásala svoje tajomstvo ako sviatosť jednoty. 7~Požadoval
27 I,13 | Púť do Svätej zeme ~13. A ako nespomenúť moje osobné Jubileum
28 I,13 | ktoré sú židom, kresťanom ako Ježišovým učeníkom, ale
29 I,15 | svet a ktorý je uznávaný ako zmysel histórie a svetlo
30 I,15 | 42). V tomto duchu - skôr ako vám predložím na uváženie
31 II,16 | ktorí prišli do Jeruzalema ako pútnici na veľkonočné sviatky.
32 II,16 | ozývala aj v našich ušiach. Ako pútnici spred dvetisíc rokov,
33 II,16 | neúnosne chudobné, keby sme my, ako prví, neuvažovali o jeho
34 II,16 | náš pohľad zostáva viac ako predtým, zameraný na Pánovu
35 II,18 | sa v skutočnosti nejavia ako úplný životopis Ježiša Krista,
36 II,18 | porov. Mk 6,3) a žil - ako sa patrí - v rámci svojho
37 II,18 | Evanjeliá nám ho predstavujú ako prechádza mestami a dedinami,
38 II,18 | nakoniec ukazujú Nazaretského ako víťaza nad smrťou, poukazujú
39 II,19 | ktorej etapy nám naznačuje - ako sa zdá - samo evanjelium
40 II,19 | Ježiš sa pýta učeníkov, ako by chcel robiť prvé hodnotenie
41 II,20 | 20. Ako dospel Peter k tejto viere?
42 II,21 | Boh a pravý človek! Tak, ako apoštola Tomáša, Kristus
43 II,21 | môjho boku!" (Jn 20,27). Ako Tomáš, aj Cirkev padá na
44 II,23 | prekvapujúcejšie splnenie ako v sústredenom rozjímaní
45 II,23 | Ž 67,2). Zároveň nám on, ako Boh a človek, zjavuje aj
46 II,24 | rozhodne hĺbku jeho tajomstva, ako to často zdôrazňujú tak
47 II,24 | porov. Mt 11,27; Lk 10,22), ako aj, a predovšetkým, evanjelista
48 II,26 | jeho láske. Ale skôr a viac ako na tele, trpí hrozne na
49 II,26 | tradícia sa nevyhýbala otázke, ako mohol Ježiš žiť v hlbokom
50 II,27 | kresťanská mystika opisuje ako "tmavú noc". Svätí nezriedka
51 II,27 | ukazuje Kataríne Sienskej ako môže byť vo svätých dušiach
52 II,28 | Tvár Vzkrieseného ~28. Ako na Veľký piatok, tak aj
53 II,28 | odpoveďou na jeho poslušnosť, ako to pripomína List Hebrejom:
54 III,29 | jedinom programe evanjelia, ako sa to robí odjakživa v dejinách
55 III,29 | vzdelávanie spolupracovníkov, ako aj hľadanie potrebných prostriedkov.~
56 III,29 | pred mojím zrakom vynorili ako zvlášť naliehavé práve v
57 III,30 | zmyslom jubilejných odpustkov, ako osobitnej Kristovej milosti
58 III,30 | na svätosť zostáva - viac ako inokedy - naliehavou úlohou
59 III,30 | vlastná. Znovuobjavenie Cirkvi ako "tajomstva", alebo ako "
60 III,30 | Cirkvi ako "tajomstva", alebo ako "ľudu, zjednoteného jednotou
61 III,30 | Iz 6,3). Vyznávať Cirkev ako svätú znamená poukázať na
62 III,31 | základná pravda a berie sa ako základ nášho plánovania
63 III,31 | vrchu: "Buďte dokonalí, ako je dokonalý váš nebeský
64 III,31 | nebeský Otec" (Mt 5,48).~Ako to sám Koncil vysvetlil,
65 III,31 | neslobodno chápať nesprávne, ako keby to bol nejaký druh
66 III,31 | dáva osobám a skupinám, ako aj novými formami, ktoré
67 III,33 | tradícia Cirkvi tak na Východe ako aj na Západe, môže o tom
68 III,33 | povedať. Ukazuje, že modlitba, ako pravý a vlastný dialóg lásky
69 III,33 | vnuknutia Ducha Svätého a ako Božie dieťa oddanou Srdcu
70 III,33 | radosti, prežívanej mystikmi ako "manželský zväzok". Ako
71 III,33 | ako "manželský zväzok". Ako by sme tu mohli zabudnúť,
72 III,34 | možno ľahšie uskutočniť, ako sa bežne myslí. Ukazuje
73 III,36 | každý týždeň kresťanov, ako Božiu rodinu, okolo stola
74 III,37 | praktizovanie sviatosti zmierenia. Ako sa pamätáte, na túto tému
75 III,37 | znovu objavili Ježiša Krista ako tajomstvo spásy. V Kristovi
76 III,38 | sklamania? Potom vyzeráme ako učeníci v evanjeliovej udalosti
77 III,40 | prelom, ktorý by sa prežíval ako každodenné úsilie kresťanských
78 III,40 | Práve pokiaľ ide o mladých, ako som to krátko už spomenul,
79 III,40 | investovať entuziazmus mladých ako nový talent (porov. Mt 25,
80 III,41 | trochu vzdialených termínoch, ako keby išlo o určitú kategóriu
81 IV,42 | aj vy vzájomne milovali, ako som ja miloval vás..." (
82 IV,42 | spoločenstva lásky sa Cirkev javí ako "sviatosť", čiže "znak a
83 IV,42 | naozaj "srdcom" Cirkvi, ako to správne tušila svätá
84 IV,42 | za učiteľku Cirkvi, práve ako expertku vedy lásky: "Pochopila
85 IV,43 | umožniť jej, aby sa ukázala ako výchovný princíp všade tam,
86 IV,43 | tajomného tela - Cirkvi, čiže ako "niekoho, kto patrí ku mne",
87 IV,43 | ho prijímali a hodnotili ako Boží dar, a to nielen ako
88 IV,43 | ako Boží dar, a to nielen ako dar pre druhého, ktorý ho
89 IV,43 | ho priamo prijal, ale aj ako "dar pre mňa".~Spiritualita
90 IV,43 | skôr maskami spoločenstva, ako jeho možnosťami prejaviť
91 IV,44 | musieť v novom storočí viac ako doteraz usilovať doceniť
92 IV,44 | zaisteniu spoločenstva. Ako tu nemyslieť predovšetkým
93 IV,44 | zvláštne služby spoločenstvu, ako sú Petrov úrad a v užšom
94 IV,45 | predvídané kánonickým právom, ako sú kňazské a pastoračné
95 IV,45 | kňazské a pastoračné rady. Ako je známe, tie sa neriadia
96 IV,45 | demokracie, lebo pôsobia ako poradné, nie rozhodujúce
97 IV,46 | usporadujú ich podľa Boha",32 ako aj tým, že sú apoštolsky
98 IV,46 | tak v Cirkvi všeobecnej ako aj v cirkvách partikulárnych,
99 IV,47 | vzťah medzi mužom a ženou - ako vzájomný a totálny, jediný
100 IV,47 | pôvodnom jase a zjaviť ho tak, ako ho chcel Boh mať od počiatku (
101 IV,48 | sme si uvedomili Cirkev ako tajomstvo jednoty. "Verím
102 IV,48 | rozdelená (porov. 1Kor 1,11-13). Ako jeho telo, zjednotená darom
103 IV,48 | vzťahov medzi dietkami Cirkvi, ako dôsledok ľudskej krehkosti
104 IV,48 | aby všetci boli jedno, ako ty, Otče, vo mne a ja v
105 IV,48 | jednotu Krista s Otcom, ako prameň jednoty Cirkvi a
106 IV,48 | spoločenstvách. Tieto prvky, ako dary, vlastné Kristovej
107 IV,48 | prijímali a podporovali ako údy jediného Kristovho tela.~
108 IV,49 | spoločenstva sa láska - ako to zodpovedá jej prirodzenosti -
109 IV,49 | tejto stránky, práve tak ako podľa svojej pravovernosti,
110 IV,50 | pomocných prostriedkov, ako schopnosťou dať pocítiť
111 IV,50 | toto gesto pomoci necítilo ako ponižujúca almužna, ale
112 IV,50 | ponižujúca almužna, ale ako bratská spoluúčasť.~Preto
113 IV,50 | kresťanskom spoločenstve "ako doma". Nebol by tento štýl
114 IV,51 | Dnešné výzvy ~51. A ako by sme mohli byť nevšímaví
115 IV,52 | sociálna stránka sa javí ako nevyhnutný rozmer kresťanského
116 IV,52 | utvárať ich. Tu ostáva, viac ako inokedy, aktuálnou náuka
117 IV,54 | Kristus, keď sa predstavuje ako "svetlo sveta" (Jn 8,12)
118 IV,56 | Jn 3,16). Všetko toto, ako to nedávno zdôraznilo Vyhlásenie
119 IV,56 | vyjednávania v dialógu, ako keby to bola pre nás jednoduchá
120 IV,57 | Cirkev, aby sa skúmala, ako prijala Koncil. 44 Urobilo
121 IV,57 | aby sa poznali a osvojili ako kvalifikované a normatívne
122 IV,57 | ukončení Jubilea cítim viac ako inokedy povinnosť poukázať
123 IV,57 | povinnosť poukázať na Koncil ako na veľkú milosť, z ktorej
124 Zaver,58| sa otvára nové tisícročie ako šíry oceán, na ktorý sa
125 Zaver,58| rokoch predstavil a vzýval ako "Hviezdu novej evanjelizácie".
126 Zaver,58| evanjelizácie". Poukazujem na ňu aj ako na žiarivú zornicu a bezpečnú
127 Zaver,59| iba preto, aby sa väčšmi ako doteraz otvorila živá brána,
128 Zaver,59| cestách a dáva sa nám poznať ako učeníkom z Emauz pri lámaní
|