Chapter, Paragraph
1 Intro,1 | prežívala v tomto roku Cirkev, ktorá sa v hlbokej kontemplácii
2 Intro,1 | že "rieka vody života", ktorá stále vyteká od Božieho
3 Intro,1 | Je to voda Ducha Svätého, ktorá uháša smäd a obnovuje (porov.
4 Intro,1 | to milosrdná láska Otca, ktorá sa nám v Kristovi ešte raz
5 Intro,3 | zamyslieť nad budúcnosťou, ktorá nás očakáva. Mnohokrát sme
6 Intro,3 | ľudu tú zvláštnu podobu, ktorá mu umožňuje udomácniť sa
7 I,6 | ale aj pre celú Cirkev, ktorá si chcela pripomenúť nevernosti,
8 I,6 | Uvedomovali sme si, že Cirkev, ktorá zahrnuje vo svojom lone
9 I,8 | úzkosti i bolesti. Históriu, ktorá sa stretla s Kristom, a
10 I,8 | sa stretla s Kristom, a ktorá sa - v dialógu s ním - znovu
11 I,8 | putujúcej Cirkvi. Tej Cirkvi, ktorá sa nachádza - ako hovorí
12 I,9 | zaznamenali naozaj pôsobivú účasť, ktorá niekedy vystavila tvrdej
13 I,9 | odovzdalo posolstvo mládeže, ktorá vyjadruje - napriek možným
14 I,10 | a sociálnu nerovnováhu, ktorá existuje vo svete práce,
15 I,10 | svetlo vyžarovať v kultúre, ktorá stále znepokojujúcejším
16 I,11 | Eucharistia Kristovou obetou, ktorá sa medzi nami sprítomňuje,
17 I,13 | nasledovala opravdivá vlastná púť, ktorá sledovala trasu dejín spásy.
18 II,18 | Všimli si jeho nábožnosť, ktorá ho pobádala chodievať so
19 II,18 | čias, až po konečnú krízu, ktorá má svoj dramatický epilóg
20 II,19 | uverili až na konci cesty, ktorá bola pre nich duchovne veľmi
21 II,19 | 14). Je to iste odpoveď, ktorá má určitú úroveň, ale je
22 II,20 | Potrebná je milosť "zjavenia", ktorá prichádza od Otca. Lukáš
23 II,23 | položené základy antropológie, ktorá môže ísť až za svoje hranice
24 II,24 | vlastný "synovi". Matke totiž, ktorá mu hovorí o bolesti, s ktorou
25 II,25 | stiesnený predtuchou skúšky, ktorá ho čaká, je pred Bohom sám.
26 III,29 | spoločnú cestu. Bola to cesta, ktorá sa katecheticky zamerala
27 III,29 | uľahčí aj kolegiálna práca, ktorá sa stala už obvyklou a účinne
28 III,29 | znovuoživenia. Je to práca, ktorá sa týka nás všetkých. Chcel
29 III,30 | vynikla vnútorná dynamika, ktorá je jej vlastná. Znovuobjavenie
30 III,30 | dar sa stáva aj úlohou, ktorá má riadiť celú kresťanskú
31 III,30 | 1Sol 4,3). Je to úloha, ktorá sa týka nie iba niektorých
32 III,31 | vlastnú pedagogiku svätosti, ktorá by bola schopná prispôsobiť
33 III,31 | tradičnými formami pomoci, ktorá sa dáva osobám a skupinám,
34 III,32 | predovšetkým v liturgii, ktorá je vrcholom a prameňom cirkevného
35 III,33 | veľkú túžbu po spiritualite, ktorá sa prejavuje najmä obnovenou
36 III,33 | úplne závislú od milosti, ktorá však vyžaduje silné duchovné
37 III,33 | teda intenzívna modlitba, ktorá však neoslobodzuje od záväznej
38 III,35 | musí teda venovať liturgii, ktorá je "vyvrcholením činnosti
39 III,35 | svätú omšu i samotnú nedeľu, ktorá sa pokladá za zvláštny deň
40 III,35 | 1Kor 15,14). Je to udalosť, ktorá stojí v centre tajomstva
41 III,36 | stáva aj "Dňom Cirkvi",22 ktorá tak môže účinným spôsobom
42 III,37 | zasadania Biskupskej synody, ktorá sa venovala tejto problematike.
43 III,37 | prostredníctvom sviatosti pokánia, ktorá je pre kresťana "riadnou
44 III,37 | účastníci mali pred očami krízu, ktorá sa objavuje zvlášť v niektorých
45 III,38 | nastávajúceho plánovania pastorácie, ktorá poskytuje všetok svoj priestor
46 III,39 | tradície "lectio divina", ktorá nám umožňuje čerpať v biblickom
47 III,40 | kresťanskej spoločnosti", ktorá - napriek mnohým slabostiam,
48 III,40 | odvážne čeliť situácii, ktorá sa v súvise s globalizáciou
49 III,40 | novú misionársku horlivosť, ktorá sa nebude môcť preniesť
50 IV,42 | ovocím a prejavom tej lásky, ktorá vytryskuje zo srdca večného
51 IV,45 | musíme osvojiť starú múdrosť, ktorá bez toho, že by spôsobila
52 IV,45 | k dôvere a otvorenosti, ktorá plne zodpovedá dôstojnosti
53 IV,46 | dávajú životnosť Cirkvi, ktorá je Božím darom a tvorí opravdivú "
54 IV,47 | venovať pastorácii rodiny, ktorá je v tejto historickej chvíli
55 IV,48 | konca čias. Táto jednota, ktorá sa v Katolíckej cirkvi -
56 IV,48 | ktorý nás zaväzuje, silou, ktorá nás podopiera, spásonosným
57 IV,48 | naplno obnovila výmena darov, ktorá obohacovala Cirkev prvého
58 IV,49 | to stránka kristológie, ktorá vrhá svetlo na Kristovo
59 IV,50 | pokračovanie tradície lásky, ktorá mala už v dvoch uplynulých
60 IV,50 | tisícročiach mnoho foriem, ale ktorá dnes vyžaduje azda ešte
61 IV,50 | novej "fantázie lásky", ktorá sa uplatňuje ani nie tak
62 IV,51 | na pochybnú solidárnosť, ktorá končí rozlišovaním medzi
63 IV,52 | riešeniu sociálnej otázky, ktorá sa stala medzitým celosvetovým
64 IV,52 | individualistickej spirituality, ktorá by sa ťažko zlaďovala nielen
65 IV,53 | lásky a humanitnej podpory, ktorá má svoj koreň v hlbokých
66 IV,53 | pozrel na Rím, na Cirkev, "ktorá predsedá láske"37 a poskytol
67 IV,54 | keď pozeráme na slabosť, ktorá nás tak často zbavuje lesku
68 IV,54 | dokážeme sa otvoriť milosti, ktorá nás urobí novými ľuďmi. ~
69 IV,56 | ponúkame svedectvo plné nádeje, ktorá je v nás (porov. 1Pt 3,15).
70 IV,56 | Zvestovanie tohto daru je milosť, ktorá nás napĺňa radosťou, a správa,
71 Zaver,58| cestu, povzbudení nádejou, ktorá nezahanbuje (Rim 5,5). Na
72 Zaver,59| osviežila nohy pre cestu, ktorá nás čaká. Musíme napodobniť
73 Zaver,59| uvažovanie Panny Márie, ktorá sa po púti do svätého mesta
|