Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library
Ioannes Paulus PP. II
Novo Millennio Ineunte

IntraText - Concordances

(Hapax - words occurring once)


1003-epilo | episk-naboz | nacha-paci | pada-priro | prisl-tazke | tazko-vzyva | vsedn-zlty

     Chapter,  Paragraph
2504 IV,52 | spirituality, ktorá by sa ťažko zlaďovala nielen s požiadavkami 2505 III,37 | na dosiahnutie odpustenia ťažkých hriechov po krste".24 Keď 2506 II,25 | Žalm totiž pokračuje: V teba dúfali naši otcovia, dúfali 2507 IV,48 | ty, Otče, vo mne a ja v tebe, aby aj oni boli v nás" ( 2508 IV,50 | hospodárskeho, kultúrneho a technologického rozvoja, ktorý poskytuje 2509 II,26 | Ale skôr a viac ako na tele, trpí hrozne na duši. Teologická 2510 III,30 | povolaniu k svätosti". Ak tejto tematike dávali konciloví Otcovia 2511 II,22 | súvislostiach tu bola skôr tendencia zľahčovať alebo popierať 2512 II,26 | tele, trpí hrozne na duši. Teologická tradícia sa nevyhýbala otázke, 2513 II,27 | tajomstvo môžeme dostať povedľa teologického bádania aj z veľkého dedičstva, 2514 III,39 | venujú aj s cennou pomocou teologických a biblických štúdií. A predovšetkým 2515 III,33 | svätého Jána z Kríža a svätej Terézie z Avily?~Áno, drahí bratia 2516 III,41 | mučeníkov v trochu vzdialených termínoch, ako keby išlo o určitú 2517 II,18 | 13,55), ktorý aj sám bol tesár (porov. Mk 6,3) a žil - 2518 II,18 | o jeho živote, o živote tesárovho syna (Mt 13,55), ktorý aj 2519 III,39 | umožňuje čerpať v biblickom texte živé slovo, ktoré kladie 2520 I,14 | odňatých hmotných majetkov. Teším sa tomu, že nedávno parlamenty 2521 Intro,1 | Duch Svätý volali: Marana tha - Príď, Pane Ježišu! (porov. 2522 II,20 | viesť milosťou. Len zážitok ticha a modlitby nám poskytuje 2523 I,5 | vládneš dnes a naveky". Týmto tisíckrát opakovaným spevom sme tohto 2524 I,10 | Jubileum z celkom osobitného titulu "rokom milosrdenstva". A 2525 IV,47 | tomto bode nemôže ustúpiť tlakom nijakej kultúry, i keď rozšírenej 2526 IV,51 | viery neveriacim, ale o tlmočenie a bránenie hodnôt, založených 2527 III,29 | Je však potrebné, aby sa tlmočil v pastoračných smerniciach, 2528 II,25 | muky, nepreniknuteľnejšiu tmu? V skutočnosti to úzkostlivé " 2529 IV,43 | pohľadu srdca na tajomstvo tojjediného Boha, ktorý v nás prebýva 2530 I,13 | trápených ešte aj teraz toľkým nepokojom a aj nedávno postihnutých 2531 III,33 | tu mohli zabudnúť, medzi toľkými žiarivými svedectvami, na 2532 II,21 | človek! Tak, ako apoštola Tomáša, Kristus vyzýva aj svoju 2533 I,9 | na slávenie Eucharistie v Tor Vergata.~Znovu sa raz mladí 2534 IV,47 | a ženou - ako vzájomný a totálny, jediný a nerozlučný vzťah - 2535 III,40 | blahozvesti a cirkevnej tradícii, ale súčasne bude niesť 2536 III,33 | krajinách so starou kresťanskou tradíciou, ponúkajú svoje vlastné 2537 IV,46 | združení, ktoré či v tradičnejších alebo novších formách cirkevných 2538 I,10 | zhromaždenie robotníkov 1.mája, na tradičný Sviatok práce. Povzbudil 2539 III,31 | ponuky, poskytovanej všetkým, tradičnými formami pomoci, ktorá sa 2540 I,13 | život. Na týchto miestach, trápených ešte aj teraz toľkým nepokojom 2541 I,14 | chudoby, ktoré ešte vždy trápia svet. Zvláštny význam v 2542 I,13 | vlastná púť, ktorá sledovala trasu dejín spásy. Mal som potešenie 2543 II,19 | Ježiša, s ktorým žili takmer tri roky, a ktorý ich teraz 2544 III,30 | pravom zmysle slova svätý, trikrát svätý (porov. Iz 6,3). Vyznávať 2545 II,27 | všetky radosti Najsvätejšej Trojice, ale jeho agónia nebola 2546 I,5 | jedinej a nerozdeliteľnej Trojici, nevýslovnému tajomstvu, 2547 III,32 | nebeskom Otcovi. Naučiť sa túto trojičnú logiku kresťanskej modlitby 2548 III,29 | aby sme mohli v ňom žiť trojičným životom a pretvárať s ním 2549 I,4 | chválospev na Najsvätejšiu Trojicu"2 a zároveň "ako cesta zmierenia 2550 III,29 | katecheticky zamerala na tému trojjediného Boha a sprevádzali ju rozličné 2551 II,23 | prístup k spoločnému životu s trojjediným Bohom. Túto soteriologickú 2552 Intro,1 | od Božieho a Baránkovho trónu" (porov. Zjv 22,1), blahodarne 2553 II,27 | na kríži blažený, aj keď trpel bolesť".13 Rovnakým spôsobom 2554 Intro,1 | lebo jeho milosrdenstvo trvá naveky" (Ž 118,1). ~ 2555 III,36 | miestom, kde sa spoločenstvo trvale zvestuje a pestuje. Práve 2556 I,7 | sa zachovať ako objekt trvalej vďačnosti a podnet na obnovovanie 2557 III,29 | účinnej komunikácie. Tento trvalý program je aj naším programom 2558 Intro,3 | tajomstvo jediného Božieho ľudu zvláštnu podobu, ktorá mu 2559 Zaver,58 | ktorý bol na nich vyliaty na Turíce a dnes pobáda nás, aby sme 2560 III,29 | Jeruzaleme hneď po svojej turíčnej reči: Čo máme robiť? (Sk 2561 IV,42 | Cirkvi, ako to správne tušila svätá Terézia z Lisieux, 2562 II,19 | pravdy. Ľud nepochybne začína tušiť rozhodne výnimočný duchovný 2563 II,23 | tvoju tvár (Ž 27,8). Dávna túžba žalmistu nemohla nájsť väčšie 2564 I,8 | hroboch apoštolov, naplnení túžbou vyznať svoju vieru, vyspovedať 2565 I,9 | byť, ale aj zamyslených, túžiacich po modlitbe, po "zmysle", 2566 I,13 | cestách vo Svätej zemi? Túžil som začať ho v chaldejskom 2567 IV,48 | na našej ceste a úprimne túžme po chvíli, keď budeme môcť 2568 I,9 | predstaví Kristus s jeho pravou tvárou, oni ho cítia ako presvedčivú 2569 II,27 | synovskú oddanosť: "Otče, do tvojich rúk porúčam svojho ducha" ( 2570 II,23 | 23. Pane, ja hľadám tvoju tvár (Ž 27,8). Dávna túžba 2571 III,41 | 41. V tejto dôveryplnej a tvorivej misionárskej podnikavosti 2572 III,37 | vyzbrojili väčšou dôverou, tvorivosťou a vytrvalosťou pre jej odporúčanie 2573 I,9 | ktorá niekedy vystavila tvrdej skúške úsilie organizátorov 2574 IV,47 | plánu, ktorý bol v dejinách tvrdosťou srdca spochybňovaný. Ježiš 2575 IV,50 | pripojíme nové, ktoré sa týkajú aj prostredí a kategórií, 2576 Zaver,58 | kráča, je veľa. Ale medzi tými, čo navzájom spojení 2577 III,35 | Ducha Svätého, za Veľkú noc týždňa. 20 dvetisíc rokov je 2578 III,30 | Ef 5,25-26). Tento dar tzv. "objektívnej" svätosti 2579 IV,57 | všetkých miestnych cirkvách. Ubiehajúcimi rokmi tieto texty nestrácajú 2580 Intro,1 | ktorej boli v priebehu roka účastné ľudské svedomia. Ale je 2581 III,37 | týmto problémom, všetci jej účastníci mali pred očami krízu, ktorá 2582 I,10 | posolstvo nielen priamym účastníkom, ale aj tým, čo sa o nej 2583 IV,50 | domov, do ktorého by sa uchýlil?~Obraz chudoby sa neobmedzene 2584 II,21(10) | Otcov, všetci jednohlasne učíme vyznávať, že Syn, náš Pán 2585 II,18 | správou pre obdobie verejného účinkovania. To začína vo chvíli, keď 2586 IV,51 | kresťanské svedectvo bolo účinné, zvlášť v týchto citlivých 2587 I,14 | rokov som vyzýval k väčšej a účinnejšej pozornosti voči problémom 2588 I,15 | preto musíme priložiť ruku k účinnému pojubilejnému pastoračnému 2589 IV,44 | aby sa lepšie vyjadrila účinnosť týchto nástrojov spoločenstva. 2590 IV,50 | uplatňuje ani nie tak a iba účinnosťou poskytnutých pomocných prostriedkov, 2591 IV,45 | spoločenstva totiž inšpirujú účinnú a vzájomnú komunikáciu medzi 2592 Intro,1 | 22).~Je nemožné odhadnúť účinok milosti, ktorej boli v priebehu 2593 IV,42 | Lisieux, ktorú som vyhlásil za učiteľku Cirkvi, práve ako expertku 2594 I,10 | umelcov po univerzitných učiteľov, od biskupov a kňazov po 2595 IV,57 | kvalifikované a normatívne texty Učiteľského úradu v rámci cirkevnej 2596 IV,52 | snahy, ktoré vyvinul Učiteľský úrad Cirkvi najmä v 20. 2597 III,39 | pozornom čítaní Svätého písma. Úcta, ktorú si zaslúži, sa mu 2598 Zaver,58 | na cestu: "Choďte teda, učte všetky národy a krstite 2599 II,25 | môže ľudská bytosť len v úcte padnúť na kolená.~Pred naším 2600 I,13 | cítil, keď som si mohol uctiť miesta narodenia a života 2601 IV,56 | ponúka sa všetkým s najväčšou úctou k slobode každého. Je to 2602 I,10 | na solidárnosť a náležitú úctu každej ľudskej osobe.~Deti 2603 IV,48 | spolu v jednote viery a úcty k oprávneným odlišnostiam, 2604 I,14 | ani nemohlo byť - veľkou udalosťou dobročinnej lásky. od 2605 I,4 | ktorého zostupuje každý dobrý údel a každý dokonalý dar (Jak 2606 I,8 | zázraky milosti, ktoré sa udiali v srdciach? Nám prichodí 2607 I,4 | svojom poslaní pred svojimi udivenými spoluobčanmi v nazaretskej 2608 IV,42 | som, že len Láska hýbala údmi Cirkvi... Pochopila som, 2609 Intro,3 | podobu, ktorá mu umožňuje udomácniť sa v jednotlivých prostrediach 2610 IV,46 | Ide o skutočnosť početných údov, spojených v jedno telo, 2611 IV,45 | miestnej cirkvi deň čo deň udržovať a rozširovať. Tu musí spoločenstvo 2612 IV,48 | prijímali a podporovali ako údy jediného Kristovho tela.~ 2613 IV,43 | radosti a jeho bolesti, uhádnuť jeho želania, postarať sa 2614 Zaver,59 | apoštola Pavla, ktorý hovorí: Uháňam za tým, čo je predo mnou. 2615 Intro,1 | voda Ducha Svätého, ktorá uháša smäd a obnovuje (porov. 2616 II,27 | krutá. Je to tajomstvo, ale uisťujem vás, že z toho, čo skusujem 2617 Intro,2 | aby sa s novým nadšením ujala svojho evanjelizačného poslania.~ 2618 IV,45 | že by spôsobila nejakú ujmu autorite pastierov, vedela 2619 I,9 | Vergata.~Znovu sa raz mladí ukázali ako zvláštny dar Božieho 2620 II,18 | Evanjeliové správy totiž nakoniec ukazujú Nazaretského ako víťaza 2621 IV,49 | prítomný v chudobných, čo ukladá Cirkvi prednostne sa rozhodnúť 2622 IV,51 | počatia po jeho prirodzené ukončenie. Rovnako nám služba človeku 2623 I,7 | storočí, ktoré sme práve ukončili, tým, že svojej Cirkvi zabezpečil 2624 III,29 | všeobecnej.~Tento súlad určite uľahčí aj kolegiálna práca, ktorá 2625 IV,52 | kresťanským štýlom. Pri týchto úlohách majú plniť svoje vlastné 2626 Intro,3 | konkrétnych aktivít. K tejto úlohe chcem pozvať všetky miestne 2627 I,10 | pracovníkov po športovcov, od umelcov po univerzitných učiteľov, 2628 III,32 | vždy znovu osvojovali toto umenie od samého božského Majstra. 2629 III,32 | sa vyznačuje predovšetkým umením modlitby. Jubilejný rok 2630 III,29 | programové línie, ktoré umožnia, aby sa ohlasovanie Ježiša 2631 IV,43 | spiritualitu spoločenstva a umožniť jej, aby sa ukázala ako 2632 II,24 | postavení človeka, ktoré mu umožňovalo vzmáhať sa v múdrosti, veku 2633 II,16 | každom dejinnom období a umožňovať, aby jeho tvár žiarila aj 2634 IV,56 | prítomnosti alebo Božích úmyslov",42 uznáva nielen čo dala, 2635 IV,54(38) | lumen non habeat, sed ab Unigenito Dei Filio, qui multis locis 2636 I,10 | športovcov, od umelcov po univerzitných učiteľov, od biskupov a 2637 III,34 | že ich viera by postupne upadala, a napokon by podľahli príťažlivosti 2638 III,39 | drahí bratia a sestry, upevniť a prehĺbiť túto črtu aj 2639 IV,50 | fantázie lásky", ktorá sa uplatňuje ani nie tak a iba účinnosťou 2640 III,29 | obvyklou a účinne ju uplatňujú biskupi v biskupských konferenciách 2641 II,27 | a vyjadruje Otcovi svoju úplnú synovskú oddanosť: "Otče, 2642 II,18 | skutočnosti nejavia ako úplný životopis Ježiša Krista, 2643 I,4 | že dvetisícročné dejiny uplynuli bez toho, že by boli oslabili 2644 IV,50 | lásky, ktorá mala v dvoch uplynulých tisícročiach mnoho foriem, 2645 IV,52 | agentúry. Zvlášť sa bude musieť upraviť vzťah k občianskej spoločnosti, 2646 I,6 | svätopeterskej bazilike uprel svoj pohľad na Ukrižovaného, 2647 II,26 | rúk. Jeho pohľad ostáva upretý k Otcovi. Práve pre poznanie 2648 IV,48 | dôverou na našej ceste a úprimne túžme po chvíli, keď budeme 2649 III,29 | dobu a kultúru z hľadiska úprimného dialógu a účinnej komunikácie. 2650 I,9 | napriek možným protirečeniam - úprimnú túžbu po autentických hodnotách, 2651 I,13 | začať ho v chaldejskom meste Ur, aby som sa - takmer hmatateľne - 2652 Intro | Spolubratom v biskupskom úrade,~kňazom a diakonom,~rehoľníkom 2653 IV,57 | normatívne texty Učiteľského úradu v rámci cirkevnej tradície. 2654 IV,56 | sa báť, že by mohlo byť urážkou pre totožnosť druhých to, 2655 IV,53 | ktoré sa ušetrili, boli určené na charitatívne ciele. Je 2656 III,35 | počiatku i tajomstvo konečného určenia sveta".21 ~ 2657 IV,54 | otvoriť milosti, ktorá nás urobí novými ľuďmi. ~ 2658 III,41 | pôdu a prinieslo stonásobnú úrodu (porov. Mt 13,3.23). Svojím 2659 III,41 | príkladom nám naznačili a akoby urovnali cestu do budúcnosti. Nám 2660 II,19 | poznania, ktorý sa týka hlbokej úrovne jeho osoby, krok, ktorý 2661 IV,42 | rozhodné úsilie plánovať na úrovni všeobecnej Cirkvi a cirkví 2662 III,33 | aj pre lásku k bratom a uschopňuje i nás budovať dejiny podľa 2663 Intro,1 | pre Cirkev sa otvára nový úsek cesty, opäť sa ozývajú v 2664 IV,49 | službu a privádza nás k úsiliu o činnú a konkrétnu lásku 2665 II,24 | ho odmietli a odsúdili. Usilovali sa ho totiž zabiť lebo nielenže 2666 Intro,3 | odzrkadľuje v podstate samotné uskutočnenie vtelenia. Teraz teda každá 2667 IV,53 | najchudobnejších.~Dielo, ktoré sa uskutoční, bude len malým potôčikom, 2668 IV,57 | sa to? Kongres, ktorý sa uskutočnil tu vo Vatikáne, sa tým zaoberal. 2669 I,14 | parlamentné rozhodnutia uskutočnili. Problematickou sa ukázala 2670 III,29 | všeobecné povzbudenie a usmernenie naznačiť niektoré pastoračné 2671 III,39 | slovo, ktoré kladie otázky, usmerňuje a stvárňuje život. ~ 2672 IV,46 | časnými záležitosťami a usporadujú ich podľa Boha",32 ako aj 2673 IV,45 | Noly povzbudzuje: "Sledujme ústa všetkých veriacich, lebo 2674 I,13 | tom istom mieste, kde bola ustanovená, keď som rozjímal o tajomstve 2675 IV,46 | kňazstva môžu pôsobiť aj ďalšie ustanovené alebo jednoducho uznané 2676 I,10 | manželstvo a rodinu ako ustanovizeň.~Medzi najdojímavejšie stretnutia 2677 IV,47 | hlbokú krízu tejto základnej ustanovizne. V kresťanskom pohľade na 2678 IV,47 | Cirkev v tomto bode nemôže ustúpiť tlakom nijakej kultúry, 2679 I,9 | vznešenú úlohu: aby sa na úsvite nového tisícročia stali " 2680 I,8 | prenasledovaniami sveta a útechami Boha".5 My môžeme pozorovať 2681 II,25 | dojímavom citovom prejave utrpenie i dôveru. Žalm totiž pokračuje: 2682 II,27 | svätých dušiach radosť spolu s utrpením: "Duša je blažená a trpí 2683 IV,52 | boli zbavení povinnosti utvárať ich. Tu ostáva, viac ako 2684 IV,55 | dôležitý aj preto, aby sa utvoril bezpečný predpoklad pre 2685 I,12 | národa a kultúry, sa navzájom uvádzajú do súladu v "katolicite", 2686 III,37 | Tento dokument zhrnul ovocie úvah zasadania Biskupskej synody, 2687 I,15 | skôr ako vám predložím na uváženie niekoľko operatívnych smerníc - 2688 I,5 | sme tohto roku sústredene uvažovali o Kristovi, ako nám ho predstavuje 2689 I,15 | zaumienime, hlboko zakorenilo v uvažovaní a v modlitbe. Náš čas je 2690 III,34 | najbližšie stredajšie katechézy uvažovaniu o žalmoch, počnúc žalmami 2691 II | II.~TVÁR, O KTOREJ TREBA UVAŽOVAŤ ~ 2692 Intro,3 | Teraz teda každá cirkev, keď uvažuje nad tým, čo Duch Svätý povedal 2693 IV,48 | na Krista, živšie sme si uvedomili Cirkev ako tajomstvo jednoty. " 2694 IV,47 | rodiny si musia stále viac uvedomovať povinnú starostlivosť o 2695 II,24 | vtedy ukazuje, že si uvedomuje svoj jedinečný vzťah k Bohu, 2696 II,19 | 24,13-35). Apoštol Tomáš uveril, keď sa presvedčil o 2697 II,19 | uveriť. Emauzskí učeníci uverili na konci cesty, ktorá 2698 II,19 | Isteže, nebolo to ľahké uveriť. Emauzskí učeníci uverili 2699 II,20 | prebývalo medzi nami. A my sme uvideli jeho slávu, slávu, akú 2700 III,29 | načrtli etapy budúcej cesty a uviedli do súladu rozhodnutia jednotlivého 2701 Zaver,58 | oživujúci dar Ducha Svätého a uviedol ich do veľkého evanjelizačného 2702 I,9 | porozumení. Bolo to tak od ich uvítania na Námestí svätého Petra. 2703 I,5 | Boh chcel na pôde dejín uzavrieť s Izraelom zmluvu a pripraviť 2704 II,18 | chorými, ktorí ho prosili o uzdravenie, a poslucháčmi, ktorí s 2705 IV,46 | perspektíva spoločenstva je úzko spojená so schopnosťou kresťanskej 2706 II,21 | príbytok medzi ľuďmi! V úzkom a neoddeliteľnom spojení 2707 IV,48 | napomenutím pre našu lenivosť a úzkoprsosť. Dôvera, že budeme môcť 2708 II,25 | nepreniknuteľnejšiu tmu? V skutočnosti to úzkostlivé "prečo", adresované nebeskému 2709 II,27 | práve paradox blaženého i úzkosťou naplneného Ježiša: "Náš 2710 II,21 | dotkla jeho rán, čiže, aby uznala jeho dokonalé človečenstvo, 2711 IV,46 | ustanovené alebo jednoducho uznané služby pre dobro celého 2712 IV,56 | alebo Božích úmyslov",42 uznáva nielen čo dala, ale aj " 2713 I,15 | Cirkev i svet a ktorý je uznávaný ako zmysel histórie a svetlo 2714 III,38 | komunitnej modlitbe, znamená uznávať podstatný princíp kresťanského 2715 IV,53 | roka, peniaze, ktoré sa ušetrili, boli určené na charitatívne 2716 II,17 | vlastné oči, počuli na vlastné uši a dotýkali sa ho svojimi 2717 II,16 | duchovne ozývala aj v našich ušiach. Ako pútnici spred dvetisíc 2718 III,37 | medzi nimi mnohí mladí, s úžitkom prijali túto sviatosť, potom 2719 III,34 | usmerňovať naše dni. Aké užitočné by bolo, keby sa nielen 2720 IV,57 | Cirkev v 20. storočí veľký úžitok: ponúkol nám totiž bezpečný 2721 IV,44 | ako Petrov úrad a v užšom vzťahu k nemu biskupská 2722 IV,50 | dnes vyžaduje azda ešte väčšiu vynaliezavosť. Je čas novej " 2723 III,37 | duchovní pastieri vyzbrojili väčšou dôverou, tvorivosťou a vytrvalosťou 2724 IV,49 | navštívili ste ma; bol som vo väzení a prišli ste ku mne" (Mt 2725 I,10 | stretnutie s väzňami rímskeho väzenia Regina Caeli. Z ich očí 2726 I,10 | pre mňa patrí stretnutie s väzňami rímskeho väzenia Regina 2727 II,24 | Jozef hľadali, Ježiš bez váhania odpovedá: "Prečo ste ma 2728 IV,45 | lebo v každom veriacom vanie Boží Duch".31~Ak teda právnická 2729 I,13 | pri návšteve mauzólea Yada Vashema. Bola to zmrazujúca spomienka 2730 IV,57 | ktorý sa uskutočnil tu vo Vatikáne, sa tým zaoberal. A želám 2731 IV,55 | línie naznačenej Druhým vatikánskym koncilom. 39 V prípravných 2732 Zaver,59 | srdca svoje požehnanie. ~Z Vatikánu, 6. januára 2001, na Slávnosť 2733 III,31 | dokonalí, ako je dokonalý váš nebeský Otec" (Mt 5,48).~ 2734 III,30 | existenciu. To je Božia vôľa, vaše posvätenie (1Sol 4,3). Je 2735 I,9 | dojímalo, keď som videl vážne úsilie o modlitbu, rozjímanie 2736 I,5 | je náboženstvo, ktoré sa včlenilo do dejín! Boh chcel na pôde 2737 Intro,1 | nás a pozýva nás, aby sme vďačne spomínali na minulosť, nadšene 2738 Intro,2 | nemôžeme vyhnúť povinnosti byť vďační za obdivuhodné veci, ktoré 2739 I,7 | zachovať ako objekt trvalej vďačnosti a podnet na obnovovanie 2740 I,9 | vyjadril svoju najsrdečnejšiu vďaku. Ale odhliadnuc od počtu 2741 Zaver,58 | predstavil svojim, aby im vdýchol oživujúci dar Ducha Svätého 2742 Zaver,58 | stretnutie vo Večeradle, kde večer v prvý deň po sobote (Jn 2743 I,12 | veriacich aj tu v Ríme. Večné mesto tak dalo aj teraz 2744 II,28 | dokonalosť, stal sa pôvodcom večnej spásy pre všetkých, ktorí 2745 II,22 | zrieka tej slávy, ktorú od večnosti (porov. Flp 2,6-8; 1Pt 3, 2746 IV,48 | prameň jednoty Cirkvi a večný dar, ktorý ona v ňom bude 2747 I,6 | povinná očisťovať sa".4 Vedecké stretnutia nám pomohli spresniť 2748 IV,43 | kto patrí ku mne", aby som vedel spolu s ním prežívať jeho 2749 III,41 | protivenstvám a prenasledovaniam - vedeli prežívať evanjelium často 2750 III,34 | farských spoločenstvách väčšmi vedelo doceniť ovzdušie, preniknuté 2751 II,18 | svedectiev prvej hodiny, vedení svetlom Ducha Svätého sa 2752 II,24 | tajomstva, ktorú reprezentuje vedomie, ktoré Kristus o sebe 2753 II,24 | svojej historickej existencii vedomý svojej totožnosti Božieho 2754 II,18 | ktoré vzniká medzi Ježišom a vedúcimi skupinami náboženskej spoločnosti 2755 IV,56 | náboženstvami. Duch Boží, ktorý "veje, kam chce (Jn 3,8), nezriedka 2756 II,24 | umožňovalo vzmáhať sa v múdrosti, veku a milosti (Lk 2,52), aj 2757 IV,53 | skúsenosti, prežívanej veľaráz v dejinách odvtedy, čo v 2758 IV,53 | potôčikom, ktorý sa vleje do veľkej rieky kresťanskej lásky 2759 III,34 | zážitok, a je dôležité, aby ju veľkodušne pestovali. Ale bolo by pomýlené 2760 IV,53 | hospodárskeho sveta obetovali veľkodušné dary, ktoré poslúžili na 2761 III,40 | Jubileum nám poskytlo svedectvo veľkodušnej pripravenosti. Musíme vedieť 2762 I,14 | týmto posledným bolo gesto veľkodušnosti v samotnej logike Jubilea, 2763 I,5 | vnímaniu Kristovho tajomstva vo veľkom horizonte dejín spásy. Kresťanstvo 2764 II,16 | Jeruzalema ako pútnici na veľkonočné sviatky. V Jubilejnom roku 2765 I,5 | vtelenie, ktoré vrcholí vo veľkonočnom tajomstve a v dare Ducha 2766 Zaver,58 | to videli, a predovšetkým veľkorysé srdce, aby sme sa aj my 2767 IV,48 | kresťanskej láske, a predovšetkým veľkorysý ekumenizmus svätosti, s 2768 IV,44 | prostriedky, ktoré podľa veľkých smerníc Druhého vatikánskeho 2769 I,12 | si želali byť prítomné s veľkými skupinami veriacich aj tu 2770 III,30 | hodnote. Táto kapitola je venovaná "všeobecnému povolaniu k 2771 III,39 | laikmi mnohí, ktorí sa mu venujú aj s cennou pomocou teologických 2772 II,28 | Dulcis Iesu memoria, dans vera cordis gaudia": Aká sladká 2773 II,17(9) | konštitúcia o Božom zjavení Dei Verbum, č. 19.~ 2774 III,34 | žalmami Chvál, ktorými nás verejná modlitba Cirkvi vyzýva posväcovať 2775 II,18 | podrobnou správou pre obdobie verejného účinkovania. To začína vo 2776 III,39 | zaslúži, sa mu zabezpečila vo verejnej modlitbe Cirkvi. Jednotliví 2777 I,9 | slávenie Eucharistie v Tor Vergata.~Znovu sa raz mladí ukázali 2778 Intro | a rehoľníčkam,~i všetkým veriacim laikom. ~ 2779 IV,45 | medzi duchovnými pastiermi a veriacimi. Tak ostávajú vo všetkom 2780 IV,45 | veriacich, lebo v každom veriacom vanie Boží Duch".31~Ak teda 2781 IV,48 | ako tajomstvo jednoty. "Verím v jednu Cirkev"... To, čo 2782 III,33 | My, čo sme dostali milosť veriť v Krista, ohlasovateľa Otca 2783 I,14 | nedávno parlamenty mnohých veriteľských štátov odhlasovali podstatné 2784 IV,56 | náboženstvám. Je na nás, aby sme verne sledovali jeho náuku a líniu. ~ 2785 IV,49 | posudzuje Cirkev svoju vernosť Kristovej nevesty.~Isteže 2786 I,4 | kráľovstva kajúcemu zločincovi: Veru, hovorím ti: Dnes budeš 2787 I,10 | so svojou neudržateľnou veselosťou sa vrátili opäť na jubileum 2788 I,9 | videl hmýriť sa po meste, veselých, akými majú mladí ľudia 2789 III,34 | možnosti s Rannými chválami a Vešperami, by sa dal možno ľahšie 2790 I,12 | príležitosť by mohla byť vhodnejšia pre povzbudenie na cestu 2791 IV,57 | zaoberal. A želám si, aby sa to vhodným spôsobom urobilo aj vo všetkých 2792 I,13 | slova, slávená v Aule Pavla VI. Hneď po nej nasledovala 2793 III,34 | v ktorom by sa spojili viaceré úlohy pastorácie a svedectva 2794 III,41 | určitú kategóriu minulosti, viazanú najmä na prvé storočia kresťanskej 2795 IV,54 | Kristovom. Ale nie všetci vidia toto svetlo. My máme obdivuhodnú 2796 IV,48 | dejinách dosiahnuť plné a viditeľné spoločenstvo všetkých kresťanov, 2797 IV,49 | najdôraznejšie - aký stupeň úsilia vie dosiahnuť láska k najchudobnejším. 2798 II,17 | dejinným svedectvom: je to vierohodné svedectvo, ktoré nám podávajú 2799 I,12 | hlavami iných kresťanských vierovyznaní. Zvlášť si spomínam na nedávnu 2800 II,28 | svoju lásku ku Kristovi: Ty vieš, že ťa mám rád (Jn 21,15- 2801 II,18 | ukazujú Nazaretského ako víťaza nad smrťou, poukazujú na 2802 Zaver,59 | predo mnou. Bežím k cieľu za víťaznou cenou Božieho povolania 2803 III,31 | že ak je krst opravdivé vkročenie do Božej svätosti prostredníctvom 2804 I,5 | Chvála ti, Ježišu Kriste, ty vládneš dnes a naveky". Týmto tisíckrát 2805 I,14 | si želám, aby príslušné vlády v krátkom čase tieto parlamentné 2806 II,18 | návštevníkom synagógy vo vlastnom bydlisku (porov. Lk 4,16).~ 2807 III,31 | Vyžadujú si opravdivú a vlastnú pedagogiku svätosti, ktorá 2808 II,20 | Pánovej tvári nedospejeme vlastnými silami, ale iba tak, keď 2809 III,34 | vystavuje vieru, boli by nielen vlažnými kresťanmi, ale aj "ohrozenými 2810 IV,53 | malým potôčikom, ktorý sa vleje do veľkej rieky kresťanskej 2811 I,10 | zdravé posolstvá, schopné vlievať dôveru a lásku k životu. ~ 2812 I,9 | pamäti, tak je to určite vlniace sa more mladých, s ktorými 2813 III,40 | porov. Mt 25,15), ktorý nám vložil do rúk Pán, aby sme ho zužitkovali. ~ 2814 III,38 | služby Božiemu kráľovstvu vložili všetky svoje intelektuálne 2815 I,15 | zanecháva, neváhal by som ho vložiť do kontemplácie tváre Ježiša 2816 I,5 | fantáziam, určite prospela vnímaniu Kristovho tajomstva vo veľkom 2817 IV,43 | prebýva a ktorého svetlo treba vnímať aj na tvári bratov a sestier 2818 III,40 | požiadavkám každého, pokiaľ ide o vnímavosť a reč, podľa príkladu apoštola 2819 III,33 | božský Miláčik, ona sa stane vnímavou na vnuknutia Ducha Svätého 2820 IV,45 | najmladších členov: "Pán vnukne často práve najmladšiemu, 2821 III,33 | ona sa stane vnímavou na vnuknutia Ducha Svätého a ako Božie 2822 III,30 | skôr preto, aby tým vynikla vnútorná dynamika, ktorá je jej vlastná. 2823 IV,56 | neprekáža pristupovať k dialógu vnútorne pripravení počúvať. Vieme 2824 IV,49 | Vsadiť na lásku ~49. Z vnútrocirkevného spoločenstva sa láska - 2825 IV,52 | relatívny charakter dejín, vôbec to pre nás neznamená, že 2826 IV,45(30) | autem omnes ad consilium vocari diximus, quia saepe iuniori 2827 Intro,1 | zavlažila Cirkev. Je to voda Ducha Svätého, ktorá uháša 2828 Zaver,58 | žiarivú zornicu a bezpečnú vodkyňu našej cesty. "Žena, hľa 2829 Intro,1 | Ale je isté, že "rieka vody života", ktorá stále vyteká 2830 I,10 | politikov a novinárov po vojakov, ktorí prišli potvrdiť zmysel 2831 I,10 | musí zaujať každý, kto chce vojsť do Božieho kráľovstva (porov. 2832 III,30 | existenciu. To je Božia vôľa, vaše posvätenie (1Sol 4, 2833 Intro,1 | Spasiteľovi, Cirkev a Duch Svätý volali: Marana tha - Príď, Pane 2834 I,9 | ich požiadať o radikálnu voľbu viery a života, a naznačil 2835 IV,43 | tejto duchovnej cesty by vonkajšie prostriedky len veľmi málo 2836 I,8 | môžeme pozorovať nanajvýš vonkajšiu stránku tejto zvláštnej 2837 I,14 | ktoré majú rozhodujúcejší vplyv, podarilo získať potrebný 2838 III,29 | stvárňovalo spoločenstvá a hlboko vplývalo na spoločnosť a kultúru 2839 IV,46 | pastoráciu povolaní. musí vplývať na farnosti, výchovné strediská 2840 II,27 | intuíciu viery, a to pod vplyvom zvláštnych osvietení, ktoré 2841 Zaver,58 | 58. Plní nádeje poďme vpred! Pred Cirkvou sa otvára 2842 Zaver,59 | svätého mesta Jeruzalema vracala do nazaretského domu a rozjímala 2843 Zaver,59 | Po jubilejnom nadšení sa vraciame nie do každodennej všednosti. 2844 I,14 | spravodlivosť a solidárnosť, aj vrátením odňatých hmotných majetkov. 2845 III,35 | predobrazom posledného dňa, keď sa vráti oslávený Kristus. Nevieme, 2846 II,28 | oplakal svoje zaprenie, vrátil sa na svoju cestu a s pochopiteľným 2847 I,10 | neudržateľnou veselosťou sa vrátili opäť na jubileum rodín, 2848 I,13 | cestu znova. Putoval som na vrch Nebo a odtiaľ som sa vybral 2849 I,5 | 15). Jeho vtelenie, ktoré vrcholí vo veľkonočnom tajomstve 2850 II,27 | pripomína, že aj vo svojej vrcholnej bolesti, keď zomiera, prosí 2851 II,20 | tajomstva, ktoré svoj vrcholný výraz v slávnostnom vyhlásení 2852 III,32 | predovšetkým v liturgii, ktorá je vrcholom a prameňom cirkevného života, 17 2853 IV,42 | takú silnú vieru, že by sme vrchy prenášali, ale nemali by 2854 III,33 | rozjímaním, počúvaním, vrelými citmi, po "zamilovanosť" 2855 I,6 | dcéry, v priebehu dejín, vrhli tieň na jej tvár Kristovej 2856 I,13 | prežíval, nemôžem nevyjadriť vrúcne želanie skorého a spravodlivého 2857 IV,46 | predovšetkým prostredníctvom vrúcnej prosby k Pánovi žatvy (porov. 2858 IV,49 | Vsadiť na lásku ~49. Z vnútrocirkevného 2859 I,5 | Časová zhoda tohto Jubilea so vstupom do nového tisícročia bez 2860 III,36 | dôsledný kresťanský život.~Vstupujeme do tisícročia - ktoré bude 2861 IV,49 | našej lásky, "lebo svojím vtelením sa Boží Syn určitým spôsobom 2862 I,11 | Svätého roka, venovaného vteleniu Slova. Práve preto bol plánovaný 2863 IV,49 | svojom pozemskom živote, vychádzajúc v ústrety tým, čo sa naňho 2864 III,40 | vždy vo všetkom ľudskom - vychádzala výslovne z evanjeliových 2865 III,40 | evanjeliového posolstva. Treba však vychádzať v ústrety požiadavkám každého, 2866 III,33 | mystická tradícia Cirkvi tak na Východe ako aj na Západe, môže o 2867 IV,43 | človek a kresťan, kde sa vychovávajú služobníci oltára, zasvätení, 2868 III,34 | ľudové formy pobožností a vychovávať ľudí predovšetkým pre liturgické 2869 I,9 | najvznešenejším priateľom a zároveň vychovávateľom každého opravdivého priateľstva? 2870 IV,46 | musí vplývať na farnosti, výchovné strediská i rodiny a prebúdzať 2871 IV,43 | jej, aby sa ukázala ako výchovný princíp všade tam, kde sa 2872 I,10 | Regina Caeli. Z ich očí som vycítil bolesť, ale aj ľútosť a 2873 I,15 | tomto súvise na Ježišovu výčitku Marte: "Staráš sa a znepokojuješ 2874 Zaver,58 | šíry oceán, na ktorý sa vydať v nádeji na pomoc Ježiša 2875 IV,47 | plnšej evanjeliovej výchovy, vydávali presvedčivé svedectvo o 2876 III,36 | To ich stavia pred výzvu vydávať zreteľnejšie svedectvo o 2877 IV,53 | Jubilejného roka. Po zaplatení výdavkov, ktoré bolo treba vyrovnať 2878 II,18 | učeníci - najprv bezradní a vydesení - neskôr naplnení nevýslovnou 2879 I,13 | spomienka na obete nacistických vyhladzovacích táborov. Táto púť bola momentom 2880 II,20 | vrcholný výraz v slávnostnom vyhlásení evanjelistu Jána: A Slovo 2881 I,4 | všemohúci. (Zjv 11,17). V Bule vyhlásenia Veľkého jubilea som vyslovil 2882 IV,42 | Terézia z Lisieux, ktorú som vyhlásil za učiteľku Cirkvi, práve 2883 Intro,2 | Boh. Ale my sa nemôžeme vyhnúť povinnosti byť vďační za 2884 IV,43 | stať hneď praktickou, ale vyhovieť tomuto podnetu by bolo omylom. 2885 IV,56 | Cirkev sa preto nemôže vyhýbať misionárskej činnosti medzi 2886 IV,47 | dôstojnosť sviatosti, je vyjadrené "veľké tajomstvo" Kristovej 2887 IV,54 | odráža. 38 Bol to spôsob na vyjadrenie toho, čo hovorí sám Kristus, 2888 I,9 | tento list, aby som všetkým vyjadril svoju najsrdečnejšiu vďaku. 2889 IV,44 | toho urobiť, aby sa lepšie vyjadrila účinnosť týchto nástrojov 2890 IV,48 | jednu Cirkev"... To, čo vyjadrujeme vo vyznaní viery, svoj 2891 II,25 | zrakom sa objavuje ťaživý výjav agónie v Olivovej záhrade. 2892 IV,56 | Iesus, nemôže byť predmetom vyjednávania v dialógu, ako keby to bola 2893 I,7 | nebránilo chváliť Pána za to, čo vykonal vo všetkých storočiach, 2894 IV,50 | tejto formy evanjelizácie, vykonávanej prostredníctvom dobročinnej 2895 II,28 | pozemského života so silným výkrikom a so slzami prednášal prosby 2896 II,23 | porov. Kol 3,10), ktorý volá vykúpené ľudstvo k účasti na svojom 2897 II,23 | perspektíve "zbožštenia" tým, že vykúpený človek začlenený do Krista 2898 I,13 | ktorých býval a ktoré posvätil Vykupiteľ. Je ťažké vyjadriť dojatie, 2899 Zaver,59 | tajomstvo Božieho Syna a Vykupiteľa človeka. Jubileum sa končí 2900 Zaver,58 | Ducha, ktorý bol na nich vyliaty na Turíce a dnes pobáda 2901 IV,52 | aby sociálnu skutočnosť vyložil vo svetle evanjelia a poskytol 2902 IV,49 | zabúdať, že nikto nemôže byť vylúčený z našej lásky, "lebo svojím 2903 II,21 | prirodzenostiach". Osobou je len - a výlučne - osoba večného Slova, Otcovho 2904 I,9 | tých, čo ich pozorovali, vymazať z pamäti ten týždeň, v ktorom 2905 IV,48 | aby sa naplno obnovila výmena darov, ktorá obohacovala 2906 IV,53 | dojímavý obraz spontánnej výmeny darov, po spoločenstvo 2907 IV,50 | vyžaduje azda ešte väčšiu vynaliezavosť. Je čas novej "fantázie 2908 I,12 | narodenia? Mnoho úsilia sa vynaložilo na tento cieľ. Ekumenické 2909 IV,51 | oblastiach, je dôležité vynaložiť veľké úsilie na primerané 2910 IV,46 | poslušnosti k platným smerniciam vyneseným autoritou pastierov. Ale 2911 III,30 | ale skôr preto, aby tým vynikla vnútorná dynamika, ktorá 2912 IV,48 | Kristovými učeníkmi bez výnimky spievať spolu jasným hlasom: 2913 II,19 | nepochybne začína tušiť rozhodne výnimočný duchovný rozmer tohto rabbiho, 2914 III,29 | ktoré sa pred mojím zrakom vynorili ako zvlášť naliehavé práve 2915 I,15 | musíme hľadieť dopredu, "vyplávať na more", verní Kristovej 2916 IV,45 | kláštora, keď mu odporúča, aby vypočul aj najmladších členov: " 2917 III,29 | biskupskej synody, ktoré vypracovaním dôležitých smerníc pre dnešné 2918 IV,46 | podmienok a náboženskej vyprahnutosti, spôsobenej konzumizmom 2919 I,6 | svoj vlastný život, aby si vyprosili milosrdenstvo a dostali 2920 I,15 | 15. Toto len niektoré výraznejšie črty jubilejného zážitku. 2921 IV,55 | pokračovať. V situácii stále výraznejšieho kultúrneho a náboženského 2922 II,24 | tajomstva rástlo k plnému výrazu jeho osláveného človečenstva, 2923 I,12 | jediná Cirkev Kristova vždy výrečnejšie hlásala svoje tajomstvo 2924 Intro,1 | ktorom sme slávili dvetisíce výročie Ježišovho narodenia a pre 2925 II,18 | chodievať so svojimi blízkymi na výročnú púť do jeruzalemského chrámu ( 2926 IV,53 | výdavkov, ktoré bolo treba vyrovnať v priebehu roka, peniaze, 2927 I,10 | predniesť naliehavú výzvu vyrovnávať ekonomickú a sociálnu nerovnováhu, 2928 IV,50 | tohto sveta biedy Ježiš vysiela. Ide o pokračovanie tradície 2929 III,38 | pokušením je domnienka, že výsledky závisia od našej schopnosti 2930 II,25 | dúfali naši otcovia, dúfali a vyslobodil si ich... Nevzďaľuj sa odo 2931 III,40 | všetkom ľudskom - vychádzala výslovne z evanjeliových hodnôt, 2932 II,28 | zachrániť od smrti, a bol vyslyšaný pre svoju bohabojnosť. A 2933 III,31 | predostrieť všetkým túto "vysokú úroveň" každodenného kresťanského 2934 I,8 | túžbou vyznať svoju vieru, vyspovedať sa zo svojich hriechov a 2935 IV,50 | bez prostriedkov, ale vystavené zúfalstvu, závislosti od 2936 I,9 | pôsobivú účasť, ktorá niekedy vystavila tvrdej skúške úsilie organizátorov 2937 IV,54 | je to splniteľná, ak sa vystavíme Kristovmu svetlu a dokážeme 2938 III,34 | ohrozenými kresťanmi". Vystavovali by sa totiž nebezpečnému 2939 III,34 | skúšky, ktorým dnešný svet vystavuje vieru, boli by nielen vlažnými 2940 III,34 | náboženské ponuky a oddali sa výstredným formám povery.~Preto je 2941 II,21 | prst a pozri moje ruky! Vystri ruku a vlož ju do môjho 2942 I,8 | akoby po stopách svätých a vystriedali sa tu pri hroboch apoštolov, 2943 IV,46 | cirkevnom živote. Vedľa vysväteného kňazstva môžu pôsobiť aj 2944 III,31 | 5,48).~Ako to sám Koncil vysvetlil, tento ideál dokonalosti 2945 IV,51 | veľké úsilie na primerané vysvetľovanie dôvodov, ktoré motivujú 2946 Intro,1 | vody života", ktorá stále vyteká od Božieho a Baránkovho 2947 II,28 | hoci bol Synom, z toho, čo vytrpel, naučil sa poslušnosti, 2948 III,39 | určite sa urobil pokrok vo vytrvalom počúvaní a pozornom čítaní 2949 III,37 | väčšou dôverou, tvorivosťou a vytrvalosťou pre jej odporúčanie a jej 2950 IV,42 | prejavom tej lásky, ktorá vytryskuje zo srdca večného Otca a 2951 IV,53 | ktoré by určitým spôsobom vytváralo ovocie a pečať jubilejnej 2952 I,9 | cirkevných alebo civilných. Chcem využiť aj tento list, aby som všetkým 2953 IV,51 | páči alebo nie, že , čo využívajú novú možnosti vedy, najmä 2954 II,21 | náukovom obsahu je starostlivo vyvážená a dovoľuje nám určitým spôsobom 2955 IV,45 | otázkach, aby dospeli k vyváženým a spoločne prijímaným rozhodnutiam.~ 2956 III,37 | problematike. Vtedy som prosil o vyvíjanie všemožného úsilia na zabránenie 2957 IV,52 | Cirkvi.~Známe snahy, ktoré vyvinul Učiteľský úrad Cirkvi najmä 2958 IV,56 | koľko sama prijala z dejín a vývoja ľudského pokolenia".43 Tento 2959 II,18 | dvanástimi apoštolmi, ktorých si vyvolil (porov. Mk 3,13-19), skupinou 2960 III,35 | venovať liturgii, ktorá je "vyvrcholením činnosti Cirkvi a zároveň 2961 III,37 | aby sa duchovní pastieri vyzbrojili väčšou dôverou, tvorivosťou 2962 III,38 | pokorujúci pocit sklamania? Potom vyzeráme ako učeníci v evanjeliovej 2963 III,32 | potrebné kresťanstvo, ktoré sa vyznačuje predovšetkým umením modlitby. 2964 IV,45 | počúvaniu celého Božieho ľudu. Významné je, čo pripomína svätý Benedikt 2965 IV,53 | dôležité, aby sa z takej významnej náboženskej udalosti odstránila 2966 III,39 | vatikánsky koncil zdôraznil významnú úlohu Božieho slova v živote 2967 IV,48 | To, čo vyjadrujeme vo vyznaní viery, svoj hlboký základ 2968 II,20 | Pán Ježiš prijíma Petrovo vyznanie: "Nezjavilo ti to telo a 2969 I,8 | apoštolov, naplnení túžbou vyznať svoju vieru, vyspovedať 2970 II,22 | podsvetí a aby každý jazyk vyznával "Ježiš Kristus je Pán" na 2971 Intro,1 | Šimonovej loďky učiť zástupy, vyzval apoštola, aby šiel loviť 2972 I,15 | na more", verní Kristovej výzve: "Duc in altum! - Zatiahni 2973 IV,49 | najchudobnejším. Ak sme vyšli naozaj zo sústredeného rozjímania 2974 III,31 | svätosti osobnými cestami. Vyžadujú si opravdivú a vlastnú pedagogiku 2975 I,10 | sa, že budú toto svetlo vyžarovať v kultúre, ktorá stále znepokojujúcejším 2976 II,27 | teológia svätých. Oni poskytujú vzácne náznaky, ktoré nám umožňujú 2977 I,9 | privilegovaného dialógu, založeného na vzájomnej sympatii a hlbokom porozumení. 2978 III,32 | vo vás" (Jn 15,4). Táto vzájomnosť je vlastným jadrom, dušou 2979 IV,45 | totiž inšpirujú účinnú a vzájomnú komunikáciu medzi duchovnými 2980 IV,47 | medzi mužom a ženou - ako vzájomný a totálny, jediný a nerozlučný 2981 III,40 | s globalizáciou a ďalším vzájomným prelínaním národov a kultúr, 2982 II,25 | Abba, Otče". Prosí ho, aby vzal od neho, ak je to možné, 2983 Intro,3 | aby sme si prijatú milosť vzali k srdcu a premenili ju na 2984 I,15 | sme nadobudli, musia v nás vzbudiť nový dynamizmus, a pobádať 2985 I,4 | 4. Vzdávame ti vďaky, Pane, Bože všemohúci. ( 2986 III,33 | prosbami o pomoc, ale aj vzdávaním vďaky, chvály a poklony, 2987 III,37 | bratia v kňazstve - nesmieme vzdávať! Pánove dary - a sviatosti 2988 III,29 | pracovné ciele a metódy, vzdelávanie spolupracovníkov, ako aj 2989 Zaver,58 | Chleba a Slova života, niet vzdialenosti. Každú nedeľu nám vzkriesený 2990 III,41 | myslieť na mučeníkov v trochu vzdialených termínoch, ako keby išlo 2991 III,34 | naplniť ich život. Zvlášť vzhľadom na početné skúšky, ktorým 2992 III,40 | krásy tohto mnohotvárneho vzhľadu Cirkvi sme sa tešili zvlášť 2993 II,25 | tvár, musel si Ježiš nielen vziať tvár človeka, ale nasadiť 2994 II,21 | padá na kolená a klania sa Vzkriesenému v plnosti jeho božského 2995 III,35 | 23). Pravda o Kristovom vzkriesení je pôvodná udalosť, na ktorej 2996 II,21 | podrobené smrti a premenené vzkriesením: "Vlož sem prst a pozri 2997 Intro,3 | horlivosť a opäť nadobúda nový vzlet pre svoju duchovnú a pastoračnú 2998 II,24 | človeka, ktoré mu umožňovalo vzmáhať sa v múdrosti, veku a milosti ( 2999 Zaver,59 | Krista a v Duchu Svätom vznáša k nebeskému Otcovi za všetko 3000 I,9 | života, a naznačil som im vznešenú úlohu: aby sa na úsvite 3001 III,35 | sviatostí, najmä Eucharistie, vzrástlo. Treba v tomto smere pokračovať 3002 IV,48 | priebehu dejín a je otázkou vzťahov medzi dietkami Cirkvi, ako 3003 II,25 | čaká, je pred Bohom sám. Vzýva ho svojím obvyklým, nežným 3004 Zaver,58 | týchto rokoch predstavil a vzýval ako "Hviezdu novej evanjelizácie".


1003-epilo | episk-naboz | nacha-paci | pada-priro | prisl-tazke | tazko-vzyva | vsedn-zlty

Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC
IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License