1003-epilo | episk-naboz | nacha-paci | pada-priro | prisl-tazke | tazko-vzyva | vsedn-zlty
Chapter, Paragraph
3005 Zaver,59 | vraciame nie do každodennej všednosti. Naopak, ak bola naša púť
3006 I,4 | Vzdávame ti vďaky, Pane, Bože všemohúci. (Zjv 11,17). V Bule vyhlásenia
3007 IV,47 | neraz bojovnej. Skôr sa musí všemožne snažiť, aby kresťanské rodiny,
3008 III,37 | Vtedy som prosil o vyvíjanie všemožného úsilia na zabránenie krízy "
3009 III,29 | všetkých. Chcel by som však na všeobecné povzbudenie a usmernenie
3010 III,30 | Táto kapitola je venovaná "všeobecnému povolaniu k svätosti". Ak
3011 III,29 | millennio adveniente, vo všeobecnosti tak nadšene prijatý.~Teraz
3012 IV,49 | prirodzenosti - otvára pre všeobecnú službu a privádza nás k
3013 III,29 | každodennej pastorácie. V rámci všeobecných a osvedčených súradníc je
3014 II,25 | priepasť tohto tajomstva. Všetka drsnosť tohto paradoxu sa
3015 III,38 | slovu, aby nás preniklo so všetkou svojou silou: Duc in altum!
3016 IV,48 | chvíli, keď budeme môcť so všetkými Kristovými učeníkmi bez
3017 III,38 | pastorácie, ktorá poskytuje všetok svoj priestor osobnej a
3018 II,18 | príbuzenstva (porov. tamže). Všimli si jeho nábožnosť, ktorá
3019 I,8(5) | AUGUSTÍN, De civitate Dei, XVIII, 51, 2: PL 41, 614; porov.
3020 I,13 | a pri návšteve mauzólea Yada Vashema. Bola to zmrazujúca
3021 I,10 | predkladať - spolu s radostnou zábavou - pozitívne a mravne zdravé
3022 IV,53 | dary, ktoré poslúžili na zabezpečenie primeraného priebehu Jubilejného
3023 I,7 | ukončili, tým, že svojej Cirkvi zabezpečil veľký zástup svätých a mučeníkov.
3024 III,39 | ktorú si zaslúži, sa mu zabezpečila vo verejnej modlitbe Cirkvi.
3025 I,10 | svojej služby, ako služby pre zabezpečovanie pokoja. Veľký význam malo
3026 II,24 | odsúdili. Usilovali sa ho totiž zabiť lebo nielenže porušoval
3027 III,37 | vyvíjanie všemožného úsilia na zabránenie krízy "zmyslu pre hriech",
3028 IV,49 | nevesty.~Isteže neslobodno zabúdať, že nikto nemôže byť vylúčený
3029 III,38 | schopnosti. Ale beda, ak by sme zabudli, že bez Krista nemôžeme
3030 III,29 | uvažovania nesmie zapadnúť do zabudnutia. Treba ho konkrétne uplatňovať.~
3031 III,40 | požiadavke inkulturácie. Zachová si nedotknutú svoju totožnosť
3032 III,36 | vedome plníme nielen pre zachovanie prikázania, ale preto, že
3033 I,7 | nesmie stratiť, ale má sa zachovať ako objekt trvalej vďačnosti
3034 III,40 | sa stal všetkým, aby som zachránil aspoň niektorých (1Kor 9,
3035 II,28 | modlitby tomu, ktorý ho mohol zachrániť od smrti, a bol vyslyšaný
3036 II,24 | chce Lukáš povedať, keď zachytáva prvé slová sotva dvanásťročného
3037 II,24 | povedal sám Ježiš, dôkladne zachytili vo svojej správe pravdu
3038 I,10 | prišli s novou horlivosťou zachytiť Kristovo svetlo a spoznať
3039 II,25 | adresované nebeskému Otcovi začiatočnými slovami 22. žalmu, i keď
3040 III,40 | Jubilejnom roku. Je to azda len začiatok, akoby náčrt budúceho obrazu,
3041 IV,49 | Storočie a tisícročie, ktoré sa začínajú, budú ešte musieť vidieť -
3042 IV,57 | sme sa ním orientovali v začínajúcom sa storočí. ~~
3043 III,41 | storočí a tisícročí, ktoré začíname? Boli sme azda zvyknutí
3044 III,31 | svätosti prostredníctvom začlenenia sa do Krista a prijatia
3045 II,23 | tým, že vykúpený človek začlenený do Krista má prístup k spoločnému
3046 III,31 | logike pastoračného plánu?~Začleniť do pastoračného plánu svätosť
3047 I,14 | nadobudla otázka medzinárodného zadlženia chudobných krajín. Voči
3048 I,14 | Medzinárodné zadlženie ~14. Jubileum bolo - a ináč
3049 I,14 | KVAS) dlhov, ktorými sa zadlžili najchudobnejšie krajiny
3050 I,15 | a ešte menej oddávať sa záhaľke. Veľa nás toho čaká, a preto
3051 IV,45 | hierarchickú štruktúru Cirkvi a zaháňa pokušenia svojvôle i nespravodlivých
3052 Intro,1 | sa v hlbokej kontemplácii zahľadela do tváre svojho Ženícha
3053 IV,55 | predpoklad pre pokoj, a aby sa zahnala hrôza náboženských vojen,
3054 IV,42 | Pochopila som, Láska zahŕňala všetky povolania, že Láska
3055 I,6 | sme si, že Cirkev, ktorá zahrnuje vo svojom lone hriešnikov,
3056 IV,44 | koncilu slúžia k podpore a zaisteniu spoločenstva. Ako tu nemyslieť
3057 IV,56 | 56. Ale dialóg sa nemôže zakladať na náboženskom indiferentizme.
3058 IV,47 | veľkú a hlbokú krízu tejto základnej ustanovizne. V kresťanskom
3059 III,30 | jej "svätosti", chápanej v základnom význame príslušnosti k tomu,
3060 IV,51 | Alebo voči znevažovaniu základných ľudských práv mnohých ľudí,
3061 II,23 | tajomstve vtelenia sú položené základy antropológie, ktorá môže
3062 Intro,3 | prostrediach a kultúrach.~Toto zakorenenie Cirkvi v čase a priestore
3063 I,15 | pomocou zaumienime, hlboko zakorenilo v uvažovaní a v modlitbe.
3064 II,26 | vedľa seba, je v skutočnosti zakotvené v nevyspytateľnej hĺbke
3065 II,17 | nepoznať Krista".8 Keď sme zakotvení v Písme, otvárame sa pôsobeniu
3066 III,40 | má kresťanské posolstvo zakotviť tak, aby sa osobitné hodnoty
3067 II,28 | sústredeného rozjímania o tejto zakrvavenej tvári, v ktorej sa skrýva
3068 I,13 | násilím, mal som možnosť zakúsiť mimoriadne prijatie nielen
3069 IV,46 | že sa zapodievajú časnými záležitosťami a usporadujú ich podľa Boha",32
3070 I,9 | privilegovaného dialógu, založeného na vzájomnej sympatii a
3071 IV,51 | tlmočenie a bránenie hodnôt, založených na samotnej prirodzenosti
3072 I,15 | spokojnosti, ani pohnútkou založiť si nečinne ruky. Naopak,
3073 III,29 | cesta, ktorá sa katecheticky zamerala na tému trojjediného Boha
3074 IV,48 | Tým, že Veľké jubileum zameralo náš pohľad na Krista, živšie
3075 IV,43 | spoločenstva, to je predovšetkým zameranie pohľadu srdca na tajomstvo
3076 II,18 | Evanjeliové rozprávanie sa potom zameriava na rastúce napätie, ktoré
3077 III,33 | počúvaním, vrelými citmi, až po "zamilovanosť" srdca. Má to byť teda intenzívna
3078 I,9 | mladí ľudia byť, ale aj zamyslených, túžiacich po modlitbe,
3079 Intro,3 | drahí bratia a sestry, zamyslieť nad budúcnosťou, ktorá nás
3080 I,10 | mala vlastný charakter a zanechala svoje posolstvo nielen priamym
3081 III,38 | pastoračné plány zlyhávajú a zanechávajú v srdci pokorujúci pocit
3082 III,37 | posolstvo, ktoré by sa nemalo zanedbať: Ak mnohí veriaci a medzi
3083 IV,57 | uskutočnil tu vo Vatikáne, sa tým zaoberal. A želám si, aby sa to vhodným
3084 III,37 | Keď sa spomenutá Synoda zaoberala týmto problémom, všetci
3085 III,33 | tak na Východe ako aj na Západe, môže o tom veľa povedať.
3086 IV,50 | nebude rozumieť, alebo že zapadne do toho mora slov, ktorým
3087 III,29 | dedičstvo uvažovania nesmie zapadnúť do zabudnutia. Treba ho
3088 IV,48 | pobáda kresťanov Východu i Západu, aby kráčali spolu v jednote
3089 II,22 | zákon. Do tejto línie sa zapája aj apoštol Pavol, keď hovorí,
3090 IV,42 | srdce, a že to srdce bolo zapálené Láskou. Pochopila som, že
3091 III,40 | potrebné, aby sme v sebe znovu zapálili počiatočné nadšenie a dali
3092 IV,53 | priebehu Jubilejného roka. Po zaplatení výdavkov, ktoré bolo treba
3093 IV,50 | spoločnosť komunikácie každodenne zaplavuje. Láska skutkov dáva láske
3094 IV,46 | Božie kráľovstvo tým, že sa zapodievajú časnými záležitosťami a
3095 I,15 | aby sme zážitok nadšenia zapojili do konkrétnych iniciatív.
3096 II,28 | Petra, ktorý oplakal svoje zaprenie, vrátil sa na svoju cestu
3097 III,40 | ktoré ho prijmú a v ktorých zapustí korene. Z krásy tohto mnohotvárneho
3098 I,5 | kráľovstvo (porov. Mk 1,15) a zapustilo do našich dejín korene,
3099 II,19 | Cesta viery ~19. Učeníci sa zaradovali, keď videli Pána (Jn 20,
3100 IV,44 | stále overovanie, ktorým sa zaručuje, že sú inšpirované evanjeliom.
3101 III,37 | dokument zhrnul ovocie úvah zasadania Biskupskej synody, ktorá
3102 IV,51 | málo chápu, že robia jej zásah nepopulárnym. Myslím tu
3103 II,28 | a bol ním akoby bleskom zasiahnutý: Pre mňa žiť je Kristus
3104 IV,49 | milosrdenstvo a určitým spôsobom sa zasievajú do dejín tie semienka Božieho
3105 III,39 | Svätého písma. Úcta, ktorú si zaslúži, sa mu zabezpečila vo verejnej
3106 I,13 | uspokojiť len s duchovnou zastávkou. Bola to podmanivá liturgia
3107 I,10 | Nemôžem sa tu pochopiteľne zastavovať pri jednotlivých jubilejných
3108 I,7 | Cirkvi zabezpečil veľký zástup svätých a mučeníkov. Pre
3109 II,18 | podporovali (porov. Lk 8,2-3), zástupom ľudu, ktorý ho hľadal alebo
3110 I,10 | biskupov a kňazov po osoby zasväteného života, od politikov a novinárov
3111 IV,43 | vychovávajú služobníci oltára, zasvätení, pastorační pracovníci,
3112 III,34 | povolania k životu osobitného zasvätenia. Modlitba ich svojou podstatou
3113 IV,46 | volanie požaduje, aby človek zasvätil seba i svoje sily úplne
3114 IV,50 | svet začína nové tisícročie zaťažený protirečeniami hospodárskeho,
3115 IV,50 | šťastných" veľké možnosti, zatiaľ čo milióny a milióny osôb
3116 Zaver,59 | Symbol Svätej brány sa zatvára za našimi pleciami, ale
3117 IV,56 | pozorného rozpoznávania Koncil zaujal aj vo vzťahu k iným náboženstvám.
3118 I,10 | symbolom postoja, ktorý musí zaujať každý, kto chce vojsť do
3119 IV,46 | strediská i rodiny a prebúdzať záujem o podstatné hodnoty života.
3120 III,33 | napokon ľudskú osobu úplne zaujme božský Miláčik, ona sa stane
3121 III,34 | plánovania. Ja sám som si zaumienil venovať najbližšie stredajšie
3122 I,15 | všetko, čo si s Božou pomocou zaumienime, hlboko zakorenilo v uvažovaní
3123 III,36 | naozaj srdcom nedele. Je to záväzná povinnosť, ktorú vedome
3124 III,33 | ktorá však neoslobodzuje od záväznej úlohy angažovať sa v dejinách
3125 I,14 | v ktorom sa spoločenstvo zaväzovalo v medziľudských vzťahoch
3126 I,10 | Mk 10,6-8; Mt 19,4-6). Zaviazali sa, že budú toto svetlo
3127 I,14 | riešeniu otázky, od ktorej závisí ďalší rozvoj mnohých krajín
3128 IV,54 | týmto obrazom naznačovali závislosť Cirkvi od Krista, Slnka,
3129 IV,50 | sú vystavené zúfalstvu, závislosti od drog, opustenosti v starobe
3130 III,33 | 21). Ide o cestu, úplne závislú od milosti, ktorá však vyžaduje
3131 Intro,1 | porov. Zjv 22,1), blahodarne zavlažila Cirkev. Je to voda Ducha
3132 I,9 | najrozličnejšie kategórie osôb a zaznamenali naozaj pôsobivú účasť, ktorá
3133 Intro,1 | Duc in altum!" Toto slovo zaznieva dnes pre nás a pozýva nás,
3134 III,38 | v evanjeliovej udalosti zázračného lovu: Celú noc sme sa namáhali,
3135 II,19 | až keď sa presvedčil o zázraku (porov. Jn 20,24-29). Lebo
3136 I,8 | skutočnosti. Kto môže odhadnúť zázraky milosti, ktoré sa udiali
3137 II,19 | skúsenosť, ktorú museli učeníci zažiť už za pozemského Kristovho
3138 II,28 | srdca...! Posilnená týmto zážitkom, podujíma sa Cirkev znovu
3139 II,16 | nesieme si v srdci bohatstvo zážitkov z tohto osobitného roku,
3140 I,15 | výraznejšie črty jubilejného zážitku. Zanecháva v nás veľa spomienok.
3141 IV,52 | neznamená, že by sme boli zbavení povinnosti utvárať ich.
3142 IV,54 | slabosť, ktorá nás tak často zbavuje lesku a vrhá na nás tieň.
3143 II,23 | Bohu, ba až k perspektíve "zbožštenia" tým, že vykúpený človek
3144 II,23(12) | pripomína: "Človek nemohol byť zbožštený, keby ostal spojený s nejakým
3145 III,31 | mohlo by sa na prvý pohľad zdať, že tu ide o čosi, z čoho
3146 III,40 | neodmietli, ale očistili a zdokonalili.~Kresťanstvo tretieho tisícročia
3147 III,39 | Druhý vatikánsky koncil zdôraznil významnú úlohu Božieho slova
3148 IV,56 | Všetko toto, ako to nedávno zdôraznilo Vyhlásenie Dominus Iesus,
3149 III,36 | súlade s listom Dies Domini zdôrazniť, že účasť na Eucharistii
3150 II,23 | vtelenia cirkevní Otcovia veľmi zdôrazňovali: Iba preto, že sa Syn Boží
3151 IV,51 | motivujú stanoviská Cirkvi a zdôrazňovať predovšetkým, že nejde o
3152 II,24 | totožnosti Božieho Syna. Zdôrazňuje to Ján, ktorý nakoniec tvrdí,
3153 III,40 | evanjelizáciu. Dnes ju znova zdôrazňujem predovšetkým preto, aby
3154 II,24 | tajomstva, ako to často zdôrazňujú tak synoptické evanjeliá (
3155 I,10 | zábavou - pozitívne a mravne zdravé posolstvá, schopné vlievať
3156 IV,50 | niekomu chýbala základná zdravotná starostlivosť a aby niekto
3157 IV,46 | podporovať rozličné druhy združení, ktoré či už v tradičnejších
3158 IV,46 | Isteže je potrebné, aby združenia a hnutia, tak v Cirkvi všeobecnej
3159 III,31 | formami, ktoré sa poskytujú v združeniach a hnutiach, schválených
3160 IV,45 | rehoľníkmi, medzi cirkevnými združeniami a hnutiami. Pre tento cieľ
3161 I,5 | Plnosť času ~5. Časová zhoda tohto Jubilea so vstupom
3162 III,34 | patričným rozpoznávaním zhodnotiť ľudové formy pobožností
3163 III,37 | paenitentia. Tento dokument zhrnul ovocie úvah zasadania Biskupskej
3164 I,15 | spomienok. Ak ale chceme zhrnúť do podstatného jadra veľké
3165 Intro,3 | cirkvi. V každej z nich, zhromaždenej okolo svojho biskupa, je
3166 III,29 | aj cieľom kontinentálnych zhromaždení biskupskej synody, ktoré
3167 I,10 | pokoja. Veľký význam malo zhromaždenie robotníkov 1.mája, na tradičný
3168 III,36 | nedeľu. Nedeľná Eucharistia zhromažďuje každý týždeň kresťanov,
3169 II,18 | Ježiša poznali počas tých zhruba tridsiatich rokov, ktoré
3170 II,28 | žiť je Kristus a zomrieť zisk (Flp 1,21).~Dvetisíc rokov
3171 I,8 | neustále prúdiace skupiny, získal som akoby plastický obraz
3172 II,27 | prostredníctvom skúseností, ktoré získali sami z tých strašných stavov
3173 I,14 | rozhodujúcejší vplyv, podarilo získať potrebný súhlas, aby sa
3174 IV,48 | Jn 17,21) - je zároveň zjavením i prosbou. Zjavuje jednotu
3175 Intro,1 | nám v Kristovi ešte raz zjavila a darovala. Na konci tohto
3176 III,33 | aj ja ho budem milovať a zjavím mu sám seba" (Jn 14,21).
3177 IV,47 | obnoviť v jeho pôvodnom jase a zjaviť ho tak, ako ho chcel Boh
3178 IV,45 | ich to pobáda normálne sa zjednocovať aj v diskutabilných otázkach,
3179 IV,48 | 1,11-13). Ako jeho telo, zjednotená darom Ducha Svätého, je
3180 III,30 | tajomstva", alebo ako "ľudu, zjednoteného jednotou Otca, Syna i Ducha
3181 IV,52 | spirituality, ktorá by sa ťažko zlaďovala nielen s požiadavkami lásky,
3182 II,22 | súvislostiach tu bola skôr tendencia zľahčovať alebo popierať historickú
3183 I,4 | Božieho kráľovstva kajúcemu zločincovi: Veru, hovorím ti: Dnes
3184 II,17 | podávajú evanjeliá, napriek zložitosti ich vzniku a ich prvoradému
3185 III,29 | podporovaných rozličnými zložkami Božieho ľudu, aby s dôverou
3186 III,38 | diviť, že pastoračné plány zlyhávajú a zanechávajú v srdci pokorujúci
3187 IV,46 | dramatickou. Je to dôsledok zmenených spoločenských podmienok
3188 III,37 | srdce a úplne nás so sebou zmieruje. Kristovu tvár musíme znovu
3189 I,8 | srdciach? Nám prichodí len zmĺknuť a klaňať sa, pokorne dôverovať
3190 I,5 | dejín uzavrieť s Izraelom zmluvu a pripraviť tak v plnosti
3191 I,13 | odovzdania Desatora a prvej Zmluvy. O mesiac neskôr som sa
3192 I,13 | mauzólea Yada Vashema. Bola to zmrazujúca spomienka na obete nacistických
3193 II,19 | ktorú apoštoli pozorovali po zmŕtvychvstaní, bola tá istá tvár Ježiša,
3194 II,28 | viera (porov. 1Kor 15,14). Zmŕtvychvstanie bolo Otcovou odpoveďou na
3195 III,37 | úsilia na zabránenie krízy "zmyslu pre hriech", ktorú badať
3196 III,34 | skupín, v ktorých tvoria značný podiel laici. ~
3197 IV,56 | mnohorakým protirečeniam, znaky svojej prítomnosti, ktoré
3198 II,19 | zdá - samo evanjelium v známej scéne pri Cézarei Filipovej (
3199 III,31 | plánovať"?~Čo môže toto slovo znamenať v logike pastoračného plánu?~
3200 III,31 | priemerným životom, prežívaným v znamení minimalistickej etiky a
3201 II,18 | požiadavky i moc slovami a znameniami milosti a milosrdenstva.
3202 III,33 | 33. Nie je to azda "znamenie čias", že dnes vo svete,
3203 I,7 | Svätosť, priznaná pápežom, známym z histórie, alebo skromným
3204 I,15 | výčitku Marte: "Staráš sa a znepokojuješ pre mnohé veci, a potrebné
3205 I,10 | vyžarovať v kultúre, ktorá stále znepokojujúcejším spôsobom stráca samotný
3206 IV,51 | medzi životom a životom, v znevažovaní dôstojnosti, patriacej každej
3207 IV,51 | katastrofálnych vojen? Alebo voči znevažovaniu základných ľudských práv
3208 I,14 | odhlasovali podstatné bilaterálne zníženie dlhu najchudobnejším a najzadĺženejším
3209 III,30 | dynamika, ktorá je jej vlastná. Znovuobjavenie Cirkvi ako "tajomstva",
3210 III,30 | Svätého",15 muselo viesť aj k znovuobjaveniu jej "svätosti", chápanej
3211 III,29 | strhujúce dielo pastoračného znovuoživenia. Je to práca, ktorá sa týka
3212 II,18 | evanjelistom sa podarilo zobraziť ho zozbieraním spoľahlivých
3213 II,22 | meno, aby sa na meno Ježiš zohlo každé koleno v nebi, na
3214 II,27 | svojej vrcholnej bolesti, keď zomiera, prosí o odpustenie pre
3215 IV,50 | aby sa v našom čase ešte zomieralo od hladu, aby niekto ostával
3216 II,28 | Pre mňa žiť je Kristus a zomrieť zisk (Flp 1,21).~Dvetisíc
3217 II,24 | preniknúť do tej hraničnej zóny tajomstva, ktorú reprezentuje
3218 IV,53 | slúžiť aj v tomto prípade na zopakovanie skúsenosti, prežívanej už
3219 I,10 | Možno to znamenalo ešte viac zopakovať jeho gesto, ktoré urobil,
3220 Zaver,58 | na ňu aj ako na žiarivú zornicu a bezpečnú vodkyňu našej
3221 III,40 | ohlasovania, ktoré nasledovalo po zoslaní Ducha Svätého. Musíme v
3222 I,12 | Pavla 18. januára 2000 nám zostane určite dlho v pamäti. Po
3223 IV,53 | ekonomickej špekulácie. Zostatok bude slúžiť aj v tomto prípade
3224 I,4 | prítomnosti Boha, od ktorého zostupuje každý dobrý údel a každý
3225 II,18 | Nazarete (porov. Lk 3,23), zozbierali údaje o jeho živote, o živote
3226 I,7 | roka sa urobilo veľa aj pre zozbieranie hodnotných spomienok na
3227 II,18 | sa podarilo zobraziť ho zozbieraním spoľahlivých svedectiev (
3228 II,27(14) | Posledné rozhovory. Žltý zošit, 6. júl 1897: Opere complete,
3229 III,31 | týmto smerom. Je ale tiež zrejmé, že cesty svätosti sú osobnými
3230 III,36 | stavia pred výzvu vydávať zreteľnejšie svedectvo o osobitných črtách
3231 II,22 | zrieknutie sa": Syn Boží sa zrieka tej slávy, ktorú má od večnosti (
3232 II,22 | vtelenie skutočne kenosis, "zrieknutie sa": Syn Boží sa zrieka
3233 II,18 | prekvapujúcu skutočnosť panenského zrodenia Ježiša z Márie, Jozefovej
3234 IV,53 | chudobnejším bratom, aby sa mohli zúčastniť na Jubileu - zanechal dielo,
3235 II,26 | prejav úzkosti nejakého zúfalca, ale modlitba Syna, ktorý
3236 II,25 | paradoxu sa vynára zo zdanlivo zúfalého Ježišovho bolestného zvolania
3237 IV,50 | prostriedkov, ale sú vystavené zúfalstvu, závislosti od drog, opustenosti
3238 III,40 | vložil do rúk Pán, aby sme ho zužitkovali. ~
3239 IV,42(27) | MsB 3. zv. Opere complete, Cittá del
3240 III,33 | mystikmi ako "manželský zväzok". Ako by sme tu mohli zabudnúť,
3241 II,26 | stotožňuje s naším hriechom, zveruje svojho ducha do Otcových
3242 IV,56 | poslania k národom ostáva zvesť, že ľudia dosiahnu spásu
3243 II,28 | začiatku tretieho tisícročia zvestovala: On je ten istý včera i
3244 I,4 | toho "dnes", ktorým anjeli zvestovali pastierom neobyčajnú udalosť
3245 IV,56 | nás jednoduchá domnienka. Zvestovanie tohto daru je milosť, ktorá
3246 IV,56 | čo je naopak radostným zvestovaním daru, ktorý je pre všetkých
3247 III,36 | kde sa spoločenstvo trvale zvestuje a pestuje. Práve prostredníctvom
3248 I,12 | Jubilejného roka venovala zvláštna pozornosť ekumenickému rozmeru.
3249 I,8 | vonkajšiu stránku tejto zvláštnej skutočnosti. Kto môže odhadnúť
3250 Intro,3 | jediného Božieho ľudu tú zvláštnu podobu, ktorá mu umožňuje
3251 II,27 | viery, a to pod vplyvom zvláštnych osvietení, ktoré niektorí
3252 IV,49 | nerozumieť, potom je Kristus zvláštnym spôsobom prítomný v chudobných,
3253 III,40 | nadšenie apoštola Pavla, ktorý zvolal: "Beda mi, keby som nehlásal
3254 II,25 | zúfalého Ježišovho bolestného zvolania na kríži: "Heloi, heloi,
3255 III,41 | začíname? Boli sme azda zvyknutí myslieť na mučeníkov v trochu
3256 Intro,1 | zástupy, vyzval apoštola, aby šiel loviť ryby: "Zatiahni na
3257 Intro,1 | jedného dňa, keď prestal zo Šimonovej loďky učiť zástupy, vyzval
3258 IV,51 | ekologickému rozvratu, ktorý robí šíre oblasti planéty nehostinnými
3259 III,39 | a prehĺbiť túto črtu aj šírením Biblie v rodinách. Zvlášť
3260 II,22 | zásluhou racionalizmu, ktorý sa šíri v značnej časti súčasnej
3261 Zaver,58 | otvára nové tisícročie ako šíry oceán, na ktorý sa má vydať
3262 II,18 | Údaje sa potom stávajú širšími, pravdaže bez toho, že by
3263 III,33 | musia stať autentickými "školami" modlitby, kde sa stretanie
3264 IV,43 | výzva: urobiť z Cirkvi dom a školu spoločenstva.~Čo to konkrétne
3265 II,20 | presvedčivejšie kráčať v jeho šľapajach? Matúš nám to dosť jasne
3266 III,40 | preniesť iba na nejakú skupinu "špecialistov", ale bude musieť zapojiť
3267 IV,52 | musieť prirodzene realizovať špecificky kresťanským štýlom. Pri
3268 IV,53 | akákoľvek možnosť ekonomickej špekulácie. Zostatok bude slúžiť aj
3269 I,10 | poľnohospodárskych pracovníkov po športovcov, od umelcov po univerzitných
3270 IV,50 | poskytuje malému množstvu "šťastných" veľké možnosti, zatiaľ
3271 I,14 | orgánov. Želateľné je, aby sa štátom, ktoré sú členmi týchto
3272 I,14 | parlamenty mnohých veriteľských štátov odhlasovali podstatné bilaterálne
3273 IV,45 | angažovanosť ukazuje hierarchickú štruktúru Cirkvi a zaháňa pokušenia
3274 III,39 | teologických a biblických štúdií. A predovšetkým evanjelizácia
3275 IV,52 | realizovať špecificky kresťanským štýlom. Pri týchto úlohách majú
3276 II,25 | prejave utrpenie i dôveru. Žalm totiž pokračuje: V teba
3277 III,34 | uvažovaniu o žalmoch, počnúc žalmami Chvál, ktorými nás verejná
3278 II,25 | celej modlitby, v ktorej žalmista spája v dojímavom citovom
3279 II,23 | tvár (Ž 27,8). Dávna túžba žalmistu nemohla nájsť väčšie a prekvapujúcejšie
3280 III,34 | stredajšie katechézy uvažovaniu o žalmoch, počnúc žalmami Chvál, ktorými
3281 II,25 | začiatočnými slovami 22. žalmu, i keď vyjadruje celý realizmus
3282 IV,46 | vrúcnej prosby k Pánovi žatvy (porov. Mt 9,38) - podporovať
3283 I,12 | pozoruhodné, že početné diecézy si želali byť prítomné s veľkými skupinami
3284 IV,43 | jeho bolesti, uhádnuť jeho želania, postarať sa o jeho potreby
3285 Zaver,59 | vďaka celej Cirkvi!~S týmto želaním vám všetkým posielam z hĺbky
3286 I,14 | medzinárodných finančných orgánov. Želateľné je, aby sa štátom, ktoré
3287 Zaver,58 | bezpečnú vodkyňu našej cesty. "Žena, hľa tvoje deti", opakujem
3288 Intro,1 | zahľadela do tváre svojho Ženícha a Pána. Stala sa väčšmi
3289 IV,47 | manželstvo, vzťah medzi mužom a ženou - ako vzájomný a totálny,
3290 IV,57 | príprave na Veľké jubileum žiadal Cirkev, aby sa skúmala,
3291 IV,49 | ešte musieť vidieť - a je žiadúce, aby to videli čo najdôraznejšie -
3292 II,18 | stretajú sa s ním už živým a žiariacim, dostávajú od neho dar Ducha
3293 IV,45 | rozširovať. Tu musí spoločenstvo žiariť vo vzťahoch medzi biskupmi,
3294 II,18 | po ktorej nasleduje nové, žiarivé a definitívne ráno. Evanjeliové
3295 II,19 | ktorý ich teraz presvedčil o žiarivej pravde svojho nového života,
3296 Zaver,58 | Poukazujem na ňu aj ako na žiarivú zornicu a bezpečnú vodkyňu
3297 III,41 | nech nás podporuje a vedie žiarivý príklad toľkých svedkov
3298 III,33 | zabudnúť, medzi toľkými žiarivými svedectvami, na náuku svätého
3299 IV,43 | karierizmus, nedôveru a žiarlivosť. Nerobme si nijaké ilúzie:
3300 I,13 | posvätných miestach, ktoré sú židom, kresťanom ako Ježišovým
3301 II,18 | porov. Mk 3,13-19), skupinou žien, ktoré Ježiša a učeníkov
3302 IV,48 | dobré a milé, keď bratia žijú pospolu (Ž 133,1). ~
3303 II,18 | tesár (porov. Mk 6,3) a žil - ako sa patrí - v rámci
3304 II,19 | istá tvár Ježiša, s ktorým žili takmer tri roky, a ktorý
3305 I,9 | ktorý viac ako iné ostane v živej pamäti, tak je to určite
3306 Zaver,58 | spoločenstvom ktoré sa denne živí pri stole eucharistického
3307 III,40 | začiatku nového tisícročia je živiť nás Božím slovom, aby sme
3308 Zaver,59 | Jubilea, ktoré nám znovu veľmi živo predstavilo tajomstvo Ježiša
3309 IV,46 | cirkevných hnutí i naďalej dávajú životnosť Cirkvi, ktorá je Božím darom
3310 I,8 | Snažil som sa predstaviť si životnú históriu každého z týchto
3311 II,18 | skutočnosti nejavia ako úplný životopis Ježiša Krista, napísaný
3312 IV,53 | ktorý má byť akoby ovocím a živou spomienkou na spoločenstvo,
3313 II,17 | tamže, 27), ktorí mali živú skúsenosť s Ježišom Kristom,
3314 II,27(14) | Posledné rozhovory. Žltý zošit, 6. júl 1897: Opere
|