Sviatosť
zmierenia
37. Ďalej chcem požiadať
o novú pastoračnú odvahu, aby každodenná
výchova kresťanských spoločenstiev vedela
presvedčivým a účinným spôsobom
predkladať praktizovanie sviatosti zmierenia. Ako sa pamätáte,
na túto tému som poukázal v r. 1984 posynodálnou
exhortáciou Reconciliatio et paenitentia. Tento dokument zhrnul ovocie
úvah zasadania Biskupskej synody, ktorá sa venovala tejto
problematike. Vtedy som prosil o vyvíjanie všemožného
úsilia na zabránenie krízy "zmyslu pre hriech",
ktorú badať v súčasnej kultúre. 23 Ale
ešte viac som vyzýval, aby sme znovu objavili Ježiša
Krista ako tajomstvo spásy. V Kristovi nám Boh ukazuje svoje
súcitné srdce a úplne nás so sebou zmieruje.
Kristovu tvár musíme znovu objaviť aj prostredníctvom
sviatosti pokánia, ktorá je pre kresťana "riadnou cestou
na dosiahnutie odpustenia ťažkých hriechov po krste".24
Keď sa spomenutá Synoda zaoberala týmto problémom,
všetci jej účastníci mali pred očami krízu,
ktorá sa objavuje zvlášť v niektorých oblastiach
sveta. Príčiny, ktoré sú pri jej koreňoch, v
tomto krátkom časovom rozpätí ešte nezmizli. Ale
Jubilejný rok, ktorý sa zvlášť vyznačoval
návratom k sviatostnej spovedi, ponúkol nám
povzbudzujúce posolstvo, ktoré by sa nemalo zanedbať: Ak
mnohí veriaci a medzi nimi mnohí mladí, s
úžitkom prijali túto sviatosť, potom je pravdepodobne
potrebné, aby sa duchovní pastieri vyzbrojili
väčšou dôverou, tvorivosťou a vytrvalosťou pre
jej odporúčanie a jej patričné doceňovanie. Pred
dočasnými krízami sa - drahí bratia v kňazstve -
nesmieme vzdávať! Pánove dary - a sviatosti patria k
najvzácnejším z nich - prichádzajú od toho,
ktorý dobre pozná srdce človeka a je Pánom
dejín.
|