bold = Main text
    Document, Number                                   grey = Comment text

  1    AG,8   |               všetci, čo sú účastní na ľudskej prirodzenosti, preporodení
  2    AG,12  |              všeobecnú spolupatričnosť ľudskej pospolitosti.~Aby však mohli
  3    AG,13  |                národom, na povznesenie ľudskej dôstojnosti a prípravu ľudskejších
  4    AA,8   |           zvláštnu hodnotu vo vzťahu k ľudskej osobe, pre ktorej službu
  5    AA,8   |               čo sa týka pravého Boha, ľudskej prirodzenosti a základov
  6    AA,8   |               a neraz zneváženie samej ľudskej osobnosti. Aj v našich časoch
  7    AA,12  |            zväzok za počiatok a základ ľudskej spoločnosti, a svojou milosťou
  8    AA,28  |          Spasiteľovi sveta a o jednote ľudskej rodiny. ~~
  9    AA,30  |                na postupné dozrievanie ľudskej osobnosti a vývoj problémov,
 10    AA,30  |                jednotnosť a celistvosť ľudskej osobnosti, aby sa tak zachovala
 11    AA,32  |                vzťahu k všetkým cieľom ľudskej osobnosti. Nech sa učia
 12    DH,2   |                          1. Dôstojnosť ľudskej osoby si naši súčasníci
 13    DH,2   |             Tieto požiadavky slobody v ľudskej spoločnosti sa vzťahujú
 14    DH,2   |                nedotknuteľných právach ľudskej osoby a o právnom usporiadaní
 15    DH,3   |              skupín a vôbec akejkoľvek ľudskej moci tak, aby v náboženskej
 16    DH,3   |             základ priam v dôstojnosti ľudskej osobnosti, ako to vysvitá
 17    DH,3   |             samého rozumu2. Toto právo ľudskej osoby na náboženskú slobodu
 18    DH,3   |               rozpoložení, ale v samej ľudskej prírode. Preto právo na
 19    DH,4   |             spravuje celý svet a vývoj ľudskej spoločnosti. Boh robí účastným
 20    DH,4   |             ktorý vyhovuje dôstojnosti ľudskej osobnosti a jej spoločenskej
 21    DH,4   |               Avšak spoločenská povaha ľudskej prirodzenosti si vyžaduje,
 22    DH,4   |                 Robí sa teda bezprávie ľudskej osobnosti a samému poriadku,
 23    DH,5   |                učenia pri usporadovaní ľudskej spoločnosti a oživovaní
 24    DH,5   |               Napokon v spoločenskosti ľudskej prirodzenosti a v samej
 25    DH,7   |          zachovávaní práv a povinností ľudskej osoby5, starosť o právo
 26    DH,8   |      náboženskú slobodu sa uplatňuje v ľudskej spoločnosti, a preto jeho
 27    DH,10  |                neho vysvitá dôstojnosť ľudskej osobnosti v celom svojom
 28    DH,12  |               dôstojnosť ním stvorenej ľudskej osobnosti, ktorá sa má dať
 29    DH,14  |                občianskym zriadením.~V ľudskej spoločnosti a voči akejkoľvek
 30    DH,15  |          poriadku vyplývajúce zo samej ľudskej prírody. Okrem toho kresťania,
 31    DH,15  |              ohlasovať, ďalej na práva ľudskej osoby, ako aj na mieru milosti,
 32    DH,16  |                zvlášť v súčasnom svete ľudskej spoločnosti.~Veď všetky
 33    GS,1(1)|            vzhľadom súčasného života a ľudskej spoločnosti, zvlášť otázkam
 34    GS,4   | spolupatričnosti, úcty a lásky k celej ľudskej rodine, ku ktorej prislúcha,
 35    GS,4   |             záchranu človeka, o obrodu ľudskej spoločnosti. Stredobodom
 36    GS,9   |       nerovnováha medzi špecializáciou ľudskej činnosti a celkovým videním
 37    GS,11  |                 stredobod a cieľ celej ľudskej histórie je v jej Pánovi
 38    GS,12  |                 Aký je najhlbší zmysel ľudskej činnosti vo vesmíre? Na
 39    GS     |                          I.~DÔSTOJNOSŤ ĽUDSKEJ OSOBNOSTI ~
 40    GS,16  |           Konečne rozumná prirodzenosť ľudskej osoby dosahuje a má dosiahnuť
 41    GS,20  |                        19. Jedinečnosť ľudskej dôstojnosti väzí v povolaní
 42    GS,22  |             neuznávajúc základné práva ľudskej osoby. Pre veriacich sa
 43    GS,24  |           vyložili kresťanské učenie o ľudskej spoločnosti43, koncil pripomína
 44    GS,26  |               závislosť medzi rozvojom ľudskej osobnosti a vývinom spoločnosti
 45    GS,26  |          cibria a rozvíjajú schopnosti ľudskej osobnosti a umožňujú jej
 46    GS,26  |           hlbšie, v ľudskom sebectve a ľudskej pýche, ktoré kazia aj spoločenské
 47    GS,27  |              dôstojnosti prináležiacej ľudskej osobnosti, keďže ona prevyšuje
 48    GS,28  |               čo poškodzuje celistvosť ľudskej osoby, ako okypťovanie,
 49    GS,30  |                sa týka základných práv ľudskej osoby, tak v oblasti spoločenskej,
 50    GS,30  |                sa tieto základné práva ľudskej osoby ešte nezachovávajú
 51    GS,30  |                medzi národmi tej istej ľudskej rodiny vzbudzujú pohoršenie
 52    GS,35  |             výdobytky ľudského génia a ľudskej schopnosti proti moci Božej
 53    GS,36  |         uskutočniť.~Toto je teda norma ľudskej činnosti: má zodpovedať
 54    GS,39  |              učí, že základným zákonom ľudskej dokonalosti, a teda aj pretvorenia
 55    GS,40  |          napomáhať lepšie usporiadanie ľudskej spoločnosti79.~Lebo hodnoty,
 56    GS,41  |             sme povedali o dôstojnosti ľudskej osobnosti, o ľudskom spoločenstve
 57    GS,41  |           spoločenstve a hlbšom zmysle ľudskej činnosti, tvorí základ vzťahov
 58    GS,41  |                Je akoby kvasom a dušou ľudskej spoločnosti87, ktorá sa
 59    GS,41  |                a pozdvihuje dôstojnosť ľudskej osobnosti, že upevňuje súdržnosť
 60    GS,41  |       osobnosti, že upevňuje súdržnosť ľudskej spoločnosti a že dáva každodennej
 61    GS,41  |      spoločnosti a že dáva každodennej ľudskej činnosti hlbší zmysel a
 62    GS,41  |         činnosťou jednotlivcov, ako aj ľudskej spoločnosti. Tuhľa, niektoré
 63    GS,42  |                vie uchrániť dôstojnosť ľudskej prirodzenosti pred všetkými
 64    GS,43  |        posilňuje a zdokonaľuje jednotu ľudskej rodiny90.~Isteže vlastné
 65    GS,43  |           Cirkev môže vliať do dnešnej ľudskej spoločnosti, väzí v spomenutej
 66    GS,44  |          svedkami Kristovými uprostred ľudskej spoločnosti.~Biskupi zas,
 67    GS,44  |             posolstvo, ktoré hlása, od ľudskej krehkosti tých, ktorým je
 68    GS,45  |            skryté v rozličných formách ľudskej kultúry, ktorými sa výraznejšie
 69    GS,45  |              kto sa pričiňuje o rozvoj ľudskej spoločnosti, čo sa týka
 70    GS,46  |         pozemského putovania poskytnúť ľudskej rodine, vyplýva z toho,
 71    GS,46  |            kráčame v ústrety zavŕšeniu ľudskej histórie, ktorá je v plnej
 72    GS,47  |             vyložil, aká je dôstojnosť ľudskej osoby a na akú úlohu tak
 73    GS,47  |            teraz vo svetle evanjelia a ľudskej skúsenosti obracia pozornosť
 74    GS,48  |                    47. Blaho človeka a ľudskej i kresťanskej spoločnosti
 75    GS,49  |            posvätný zväzok nezávisí od ľudskej svojvôle, a to v záujme
 76    GS,49  |           šťastie samej rodiny i celej ľudskej spoločnosti. Sama manželská
 77    GS,51  |           chráni ju a vedie k skutočne ľudskej dokonalosti. Keď kresťanskí
 78    GS,53  |          napomáhajúce zdravú reguláciu ľudskej plodnosti.~Je úlohou kňazov,
 79    GS,54  |                     53. Je vlastnosťou ľudskej osoby, že môže dosiahnuť
 80    GS,54  |               svojské dedičstvo každej ľudskej pospolitosti. Takým spôsobom
 81    GS,55  |           výskum umožňuje hlbší rozbor ľudskej činnosti; historické vedy
 82    GS,57  |              zjednotení v lone jedinej ľudskej rodiny. ~~
 83    GS,58  |              dôstojným príbytkom celej ľudskej rodiny, a keď má vedomú
 84    GS,60  |           viesť k celkovej dokonalosti ľudskej osobnosti, k dobru pospolitosti
 85    GS,60  |             dobru pospolitosti i celej ľudskej spoločnosti. Preto treba
 86    GS,61  |                súhlasne s dôstojnosťou ľudskej osobnosti, právo všetkým
 87    GS,61  |           štúdiá, a tak raz dosiahli v ľudskej spoločnosti podľa možnosti
 88    GS,64  |         dôstojnosť a celkové povolanie ľudskej osoby, ako i dobro celej
 89    GS,64  |         vyhovieť vzrastajúcim potrebám ľudskej rodiny.~Ale nechýbajú ani
 90    GS,69  |        zástupcov.~Medzi základné práva ľudskej osoby treba zaradiť právo
 91    GS,72  |              hľadieť ako na rozšírenie ľudskej slobody. Konečne, pretože
 92    GS,74  |                mocou.~Živšie povedomie ľudskej dôstojnosti vyvoláva v rozličných
 93    GS,75  |         verejná moc majú svoj základ v ľudskej prirodzenosti, a preto tvoria
 94    GS,75  |      vzdelaného človeka, na osoh celej ľudskej rodiny. ~
 95    GS,76  |              na zreteli aj dobro celej ľudskej rodiny, ktorú spájajú rozmanité
 96    GS,77  |              záštitou trascendentnosti ľudskej osobnosti.~Politické spoločenstvo
 97    GS,77  |               osvecujúc všetky oblasti ľudskej činnosti svojím učením a
 98    GS,79  |           božský Zakladateľ vštepil do ľudskej spoločnosti a ktorý majú
 99    GS,80  |          pristanú iným spôsobom slúžiť ľudskej pospolitosi.~Veru, vojna
100    GS,84  |              hľadáme hlbšie príčiny, z ľudskej závisti, nedôverčivosti,
101    GS,86  |              nejakého národa závisí od ľudskej a finančnej pomoci. Občania
102    GS,87  |             úst (Mt 4,4). A každá časť ľudskej rodiny nosí v sebe a vo
103    GS,88  |               a dať k dispozícii celej ľudskej pospolitosti prostriedky
104    GS,90  |            sami veriaci, vedomí svojej ľudskej a kresťanskej zodpovednosti,
105    GS,93  |               spolupracovať v službách ľudskej rodiny, ktorá je v Kristu
106    GE,2   |            výchova sa usiluje o rozvoj ľudskej osobnosti, berúc zreteľ
107    GE,2   |          neusiluje jedine o tú zrelosť ľudskej osobnosti, o ktorej práve
108    GE,2   |              prvé skúsenosti o zdravej ľudskej spoločnosti, ako aj o Cirkvi.
109    GE,2   |               čase ponúka svoju službu ľudskej osobnosti, ako aj dobro
110    GE,2   |                to vyžaduje dobro celej ľudskej vospolnosti36.~Táto zvýšená
111   ChD,36  |             mali väčší podiel v službe ľudskej spásy, rešpektujúc pritom
112    LG,8   |                         7. Syn Boží, v ľudskej prirodzenosti, ktorú vzal
113    LG,37  |                k všeobecnému pokroku v ľudskej a kresťanskej slobode. A
114    LG,37  |              dajú kultúrnej a ostatnej ľudskej činnosti mravnú náplň. Takto
115    LG,37  |           vzťahujú ako na príslušníkov ľudskej spoločnosti. Nech sa usilujú
116    LG,47  |              neprekáža pravému rozvoju ľudskej osobnosti, ba je mu svojou
117    IM,3   |    prostriedkov príliš často spôsobuje ľudskej spoločnosti.~Svätý cirkevný
118    IM,4   |      zdokonaľovaní seba samých i celej ľudskej rodiny.~Ináč je predovšetkým
119    IM,6   |        vzhľadom na pokročilosť dnešnej ľudskej spoločnosti a na tesnejšie
120    IM,16  |          umením slúžili, ako sa patrí, ľudskej spoločnosti. Konečne treba
121    IM,18  |                sa o kresťanskú výchovu ľudskej spoločnosti. Zároveň naliehavo
122    IM,25  |           usmerňovať jedine v prospech ľudskej spoločnosti, ktorej osudy
123   NAe,2   |               odpoveď na skryté záhady ľudskej existencie, ktoré ako voľakedy,
124   NAe,6   |                národom a národom čo do ľudskej dôstojnosti a práv, ktoré
125    PC,13  |            súvise s najhlbšími sklonmi ľudskej prirodzenosti, kandidáti
126    PC,15  |         nielenže neponižuje dôstojnosť ľudskej osobnosti, ale ju privádza
127    PC,15  |              ako deti Božie, s úctou k ľudskej osobnosti, aby ich viedli
128    PO,2   |          okolnostiach po pastorálnej a ľudskej stránke veľmi často priam
129    PO,7   |          kresťansky svoje povinnosti v ľudskej spoločnosti.~A hoci majú
130    PO,10  |    kompetentnosť v rozličných odboroch ľudskej činnosti, aby spolu s nimi
131    PO,13  |              takej milosti, že napriek ľudskej slabosti92, môžu, ba majú
132    PO,18  |           dobrá sú potrebné pre rozvoj ľudskej osobnosti. Nech sú teda
133    UR,13  |      náležitého hodnotenia dôstojnosti ľudskej osobnosti, upevňovania dobrodenia