Text

501 Text|              pokladať za plod kolégiovej spolupráce, ktorá sa zrodila zo spojeného
502 Text|                  kolégiovom duchu s nami spolupracovali, najvyššou mocou, ktorú
503 Text|               ako úradníci, poradcovia a spolupracovníci v študijných skupinách alebo
504 Text|                  novosti v novom Kódexe.~Spomedzi prvkov, ktoré vyjadrujú
505 Text|                prosebná modlitba.~Chceme spomenúť aj živých, predovšetkým
506 Text|                múdrosti. Spolu s nimi si spomíname na kardinálov, arcibiskupov,
507 Text|             vyhlásenie Kódexu, ako aj na spôsob, ako sa vykonávali najmä
508 Text|                  stávala sa čoraz väčšmi spôsobilejšou spĺňať svoju spásnu úlohu
509 Text|                 ako aj svojho osobitného spôsobu vyjadrovania.~Nový Kódex
510 Text|                 nadobudnú účinok, riadne spoznať a dôkladne preštudovať,
511 Text|             vzťahy medzi veriacimi podľa spravodlivosti založenej na láske pri zabezpečení
512 Text|                  radosť a pokoj spolu so spravodlivosťou a poslušnosťou tento Kódex
513 Text|       hierarchická a organická štruktúra stala viditeľnou, aby sa riadne
514 Text|               jazyka, predsa Kódex treba stále prirovnávať k tomuto obrazu
515 Text|                  kánonické zákonodarstvo stalo účinným nástrojom, pomocou
516 Text|         reformuje a obnovuje, aby sa pri stálom zachovávaní vernosti voči
517 Text|             organickej štruktúry Cirkvi, stanovených jej božským Zakladateľom
518 Text|                ako spoločenstvo, a preto stanovuje vzájomné vzťahy, ktoré musia
519 Text|           vyniesol z klenotnice Tradície staré i nové a jeho novosť obsahuje
520 Text|              ktoré sa nachádza v knihách Starého a Nového zákona, z ktorého
521 Text|             apoštolskej alebo inak veľmi starej tradícii, a okrem hlavných
522 Text|                skúsenosti Božieho ľudu v Starom zákone, vôbec nezrušil,
523 Text|                 obsahom odráža kolégiovú starostlivosť o Cirkev všetkých našich
524 Text|           Druhého vatikánskeho koncilu a stávala sa čoraz väčšmi spôsobilejšou
525 Text|                  dňa roku 1983. Tomu nie sú na prekážku nijaké nariadenia,
526 Text|                 Nového zákona. Hoci teda svätý Pavol pri výklade veľkonočného
527 Text|                  opierajúc sa o autoritu svätých apoštolov Petra a Pavla,
528 Text|              svoju spásnu úlohu na tomto svete.~Tieto naše úvahy s dôverou
529 Text|       dokumentoch sa Cirkev, univerzálna sviatosť spásy (porov. konšt. Lumen
530 Text|            posvätnej moci a vysluhovania sviatostí, aby sa usporiadali vzťahy
531 Text|                Ba možno tvrdiť, že tu má svoj pôvod aj ten znak, podľa
532 Text|                spĺňania tejto úlohy dary svojej učenosti a múdrosti. Spolu
533 Text|               úlohe; a po ňom milovaného syna Willyho Onclina, kňaza,
534 Text|              ktoré sa týkali vôle sláviť synodu Rímskej diecézy a zvolať
535 Text|                preto všetkých milovaných synov, aby uvedené príkazy zachovávali
536 Text|                Je však aj iná odpoveď, a tá je hlavná: videlo sa totiž,
537 Text|              zavŕšenia. Myslíme ďalej na tajomníkov tejto komisie: na najdôstojnejšieho
538 Text|                 pri výklade veľkonočného tajomstva učí, že ospravedlnenie nepochádza
539 Text|                 vypracovaniu a zavŕšeniu takého ťažkého a obsažného diela.~
540 Text|                 nového Kódexu, aby počas takej dlhej cesty podľa možnosti
541 Text|                  mnohé roky viedol práce takmer až do ich zavŕšenia. Myslíme
542 Text|              cirkvi (porov. 1Kor 5 a 6). Takto nám spisy Nového zákona
543 Text|            týchto rokov boli pribratí na takú ťažkú prácu a ktorých Boh
544 Text|          ekleziálnej spoločnosti utvoril taký poriadok, ktorý by uprednostňoval
545 Text|         hierarchická autorita za službu (tamtiež, III); ďalej náuka, ktorá
546 Text|             podstaty vynesených zákonov.~Táto známka kolégiovosti, ktorou
547 Text|          vypracovaniu a zavŕšeniu takého ťažkého a obsažného diela.~Keď teda
548 Text|              rokov boli pribratí na takú ťažkú prácu a ktorých Boh medzitým
549 Text|              všetkých ostatných, ktorí v tej istej komisii či ako kardináli
550 Text|                 čo nariaďuje hlava, sa v tele zachovalo.~A tak dôverujúc
551 Text|           obdarení osobitnou učenosťou v teologickej náuke, v histórii a najmä
552 Text|                pevný právny, kánonický a teologický základ.~Po týchto úvahách
553 Text|           všetkým jednotlivo vyslovujeme tie najsrdečnejšie vďaky.~Pred
554 Text|             spĺňať svoju spásnu úlohu na tomto svete.~Tieto naše úvahy
555 Text|                treba stále prirovnávať k tomuto obrazu ako prvotnému vzoru,
556 Text|                celá právna a zákonodarná tradícia Cirkvi.~Kristus Pán totiž
557 Text|                  alebo inak veľmi starej tradícii, a okrem hlavných noriem,
558 Text|                si pripomenúť to od dávna trvajúce právne dedičstvo, ktoré
559 Text|             SLUHA BOŽÍCH SLUŽOBNÍKOV,~NA TRVALÚ PAMÄŤ~Zákony posvätnej disciplíny
560 Text|              súvisí.~Ba možno tvrdiť, že tu má svoj pôvod aj ten znak,
561 Text|                 zrejmé, že Kódex preberá tú istú známku vernosti v novosti
562 Text|           zákonov, vyhlásenú na slávnosť Turíc roku 1917.~Toto rozhodnutie
563 Text|              jeho ekleziologickej náuke, tvorí aj dôvod novosti v novom
564 Text|               predmetom súvisí.~Ba možno tvrdiť, že tu má svoj pôvod aj
565 Text|              povolal na večnú odmenu. Za tých všetkých sa dvíha k Bohu
566 Text|                 ten istý deň, a ktoré sa týkali vôle sláviť synodu Rímskej
567 Text|                 bolo zverené. My, vedení tým istým úmyslom, spĺňajúc
568 Text|                 svojím vlastným spôsobom účasť na trojakej úlohe Krista:
569 Text|              jeho magistéria, najmä jeho učenie o Cirkvi mali byť vypracované
570 Text|                  tejto úlohy dary svojej učenosti a múdrosti. Spolu s nimi
571 Text|                  muži obdarení osobitnou učenosťou v teologickej náuke, v histórii
572 Text|           výklade veľkonočného tajomstva učí, že ospravedlnenie nepochádza
573 Text|            kánonické zákonodarstvo stalo účinným nástrojom, pomocou ktorého
574 Text|             predpisy, skôr ako nadobudnú účinok, riadne spoznať a dôkladne
575 Text|               koncil. Hoci prvá z týchto udalostí sa neveľmi týka reformy
576 Text|                 III); ďalej náuka, ktorá ukazuje Cirkev ako spoločenstvo,
577 Text|                 si uvedomujeme, že tento úkon vychádza z našej pápežskej
578 Text|               milosť a charizmu, súčasne uľahčoval ich usporiadaný rozvoj tak
579 Text|                  usporiadalo vykonávanie úloh, ktoré jej Boh zveril, predovšetkým
580 Text|        spôsobilejšou spĺňať svoju spásnu úlohu na tomto svete.~Tieto naše
581 Text|                  nám spisy Nového zákona umožňujú, aby sme si ešte oveľa viac
582 Text|            zverené. My, vedení tým istým úmyslom, spĺňajúc napokon očakávanie
583 Text|           ktorého dokumentoch sa Cirkev, univerzálna sviatosť spásy (porov. konšt.
584 Text|                byť medzi partikulárnou a univerzálnou Cirkvou, ako aj medzi kolégiovosťou
585 Text|         kánonickými zákonmi podopierali, upevňovali a napomáhali.~Napokon kánonické
586 Text|                  taký poriadok, ktorý by uprednostňoval lásku, milosť a charizmu,
587 Text|            uvedené príkazy zachovávali s úprimným duchom a ochotnou vôľou
588 Text|            kardináli členovia, alebo ako úradníci, poradcovia a spolupracovníci
589 Text|                  skupinách alebo v iných úradoch prispeli veľmi cenným podielom
590 Text|            živých, predovšetkým dnešného úradujúceho podpredsedu komisie, ctihodného
591 Text|                  láske pri zabezpečení a určení práv jednotlivcov a aby
592 Text|                 samej Cirkvi, Kódex musí určiť aj niektoré pravidlá a normy
593 Text|                  sa zrodila zo spojeného úsilia odborníkov inštitúcií z
594 Text|         starostlivosťou veľmi zaslúžil o úspešné zakončenie diela, ako aj
595 Text|           vysluhovania sviatostí, aby sa usporiadali vzťahy medzi veriacimi podľa
596 Text|                viditeľnou, aby sa riadne usporiadalo vykonávanie úloh, ktoré
597 Text|          charizmu, súčasne uľahčoval ich usporiadaný rozvoj tak v živote ekleziálnej
598 Text|                potrebný. Keďže Cirkev je ustanovená aj ako sociálny a viditeľný
599 Text|                  ekleziálnej spoločnosti utvoril taký poriadok, ktorý by
600 Text|             teologický základ.~Po týchto úvahách si dozaista treba len želať,
601 Text|                  tomto svete.~Tieto naše úvahy s dôverou zverujeme všetkým
602 Text|           všetkých milovaných synov, aby uvedené príkazy zachovávali s úprimným
603 Text|               aby sme si ešte oveľa viac uvedomili samu dôležitosť disciplíny
604 Text|               Kódex kánonického práva sa uverejňuje v čase, keď biskupi celej
605 Text|              vlastný obraz Cirkvi, treba uviesť najmä tieto: náuka, podľa
606 Text|              veľký význam pre našu vec a úzko súvisí s jej podstatou.~
607 Text|                 Napokon kánonické zákony už svojou prirodzenosťou vyžadujú
608 Text|                 chápali zväzky, ktoré ju užšie spájajú so spásnou povahou
609 Text|               koncilu a stávala sa čoraz väčšmi spôsobilejšou spĺňať svoju
610 Text|               Cirkvi nachádzame v Druhom vatikánskom koncile, najmä v jeho ekleziologickej
611 Text|                ekumenizme.~Ak teda Druhý vatikánsky koncil vyniesol z klenotnice
612 Text|                  dňa 25. januára 1983 vo vatikánskych budovách v piatom roku nášho
613 Text|          magistéria, predloženého Druhým vatikánskym koncilom, osobitne čo sa
614 Text|           vyslovujeme tie najsrdečnejšie vďaky.~Pred našimi očami defilujú
615 Text|              veľmi veľký význam pre našu vec a úzko súvisí s jej podstatou.~
616 Text|                  Boh medzitým povolal na večnú odmenu. Za tých všetkých
617 Text|              ktoré jej bolo zverené. My, vedení tým istým úmyslom, spĺňajúc
618 Text|         apoštolov Petra a Pavla, s plným vedomím a spĺňajúc želania biskupov
619 Text|                istým spôsobom chápať ako veľké úsilie preložiť túto náuku
620 Text|           rozhodnutiami, o ktorých tento veľkňaz hovoril v ten istý deň,
621 Text|                  svätý Pavol pri výklade veľkonočného tajomstva učí, že ospravedlnenie
622 Text|                   totiž koncil, má veľmi veľký význam pre našu vec a úzko
623 Text|               pamäti Ján XXIII. prvý raz verejne oznámil, že sa rozhodol
624 Text|                 usporiadali vzťahy medzi veriacimi podľa spravodlivosti založenej
625 Text|              voči božskému Zakladateľovi vhodne zhodovali so spásnym poslaním,
626 Text|               najmä za pontifikátu Pavla VI. a Jána Pavla I. a napokon
627 Text|                 odpoveď, a tá je hlavná: videlo sa totiž, že reformu Kódexu
628 Text|                  1965. Predsa však každý vidí, že predstava Jána XXIII.
629 Text|                organická štruktúra stala viditeľnou, aby sa riadne usporiadalo
630 Text|             ustanovená aj ako sociálny a viditeľný organizmus, potrebuje normy,
631 Text|              Felici, ktorý po mnohé roky viedol práce takmer až do ich zavŕšenia.
632 Text|                 nahradiť v živote Cirkvi vieru, milosť, charizmy a najmä
633 Text|                 zo skutkov zákona, ale z viery (porov. Rim 3,28; Gal 2,
634 Text|           najdôstojnejšieho pána Giacoma Violarda, neskoršieho kardinála,
635 Text|          Spoločnosti Ježišovej; obidvaja vkladali do spĺňania tejto úlohy
636 Text|                  ktoré vyjadrujú pravý a vlastný obraz Cirkvi, treba uviesť
637 Text|                 Božieho ľudu majú svojím vlastným spôsobom účasť na trojakej
638 Text|              stálom zachovávaní vernosti voči božskému Zakladateľovi vhodne
639 Text|              istý deň, a ktoré sa týkali vôle sláviť synodu Rímskej diecézy
640 Text|               úprimným duchom a ochotnou vôľou v nádeji, že sa bude rozmáhať
641 Text|                 vzťahuje sa to nielen na vonkajšie zostavenie diela, ale sa
642 Text|            skončení.~Keď sa dnes v duchu vraciame na začiatok tejto cesty,
643 Text|              kánonického práva je Cirkvi vskutku potrebný. Keďže Cirkev je
644 Text|               uvedomujeme, že tento úkon vychádza z našej pápežskej autority,
645 Text|             nájdeme azda v samom Kódexe, vyhlásenom roku 1917. Je však aj iná
646 Text|             zbierku kánonických zákonov, vyhlásenú na slávnosť Turíc roku 1917.~
647 Text|             prípravy Kódexu normy presne vyjadrili a aby sa opierali o pevný
648 Text|                svojho osobitného spôsobu vyjadrovania.~Nový Kódex kánonického
649 Text|               musí v sebe podľa možnosti vyjadrovať svojou prirodzenosťou.~Z
650 Text|                   Spomedzi prvkov, ktoré vyjadrujú pravý a vlastný obraz Cirkvi,
651 Text|                Hoci teda svätý Pavol pri výklade veľkonočného tajomstva učí,
652 Text|                 ako aj na spôsob, ako sa vykonávali najmä za pontifikátu Pavla
653 Text|               inštitúcií z celej Cirkvi.~Vynára sa iná otázka, čo vlastne
654 Text|                 dotýka aj samej podstaty vynesených zákonov.~Táto známka kolégiovosti,
655 Text|                  Druhý vatikánsky koncil vyniesol z klenotnice Tradície staré
656 Text|            Castilla Laru, ktorý dlhý čas vynikajúco pracoval v tejto úlohe;
657 Text|        dogmatickej a pastorálnej.~Z toho vyplýva, že základný dôvod novosti,
658 Text|            svojou prirodzenosťou.~Z toho vyplývajú niektoré základné normy,
659 Text|                 učenie o Cirkvi mali byť vypracované v rokoch 1962 až 1965. Predsa
660 Text|                  veľmi cenným podielom k vypracovaniu a zavŕšeniu takého ťažkého
661 Text|                  Dnes všetkým jednotlivo vyslovujeme tie najsrdečnejšie vďaky.~
662 Text|            predovšetkým posvätnej moci a vysluhovania sviatostí, aby sa usporiadali
663 Text|                 Onclina, kňaza, ktorý sa vytrvalou a neúnavnou starostlivosťou
664 Text|                 svojho prvotného prameňa vyviera celá právna a zákonodarná
665 Text|                  úsilie, ktoré má Cirkev vyvíjať v ekumenizme.~Ak teda Druhý
666 Text|        kolégiovosti, ktorou sa eminentne vyznačuje proces vzniku tohto Kódexu,
667 Text|             totiž koncil, má veľmi veľký význam pre našu vec a úzko súvisí
668 Text|                 biskupi a episkopát boli vyzvaní na spoločnú prácu pri príprave
669 Text|                 už svojou prirodzenosťou vyžadujú dodržiavanie; preto sa s
670 Text|          spoločenstvo, a preto stanovuje vzájomné vzťahy, ktoré musia byť
671 Text|                  priznať, že tento Kódex vzišiel z jedného a toho istého
672 Text|            svojím obsahom, ale aj svojím vznikom prejavuje ducha tohto koncilu,
673 Text|               eminentne vyznačuje proces vzniku tohto Kódexu, sa úplne zhoduje
674 Text|              tomuto obrazu ako prvotnému vzoru, ktorého črty musí v sebe
675 Text|                 a okrem hlavných noriem, vzťahujúcich sa na vykonávanie trojakej
676 Text|             Druhého vatikánskeho koncilu všeobecne a osobitným spôsobom jeho
677 Text|                 Rímskej diecézy a zvolať všeobecný koncil. Hoci prvá z týchto
678 Text|                 ohlásený súčasne s týmto všeobecným koncilom, predsa časovo
679 Text|                 a po ňom milovaného syna Willyho Onclina, kňaza, ktorý sa
680 Text|    spravodlivosti založenej na láske pri zabezpečení a určení práv jednotlivcov
681 Text|              Pietro Ciriaci, ktorý dielo začal, a kardinál Pericle Felici,
682 Text|                 koncil, a preto sa mohli začať až po jeho skončení.~Keď
683 Text|               nariaďuje hlava, sa v tele zachovalo.~A tak dôverujúc v pomoc
684 Text|         považovať za prepotrebný nástroj zachovania náležitého poriadku tak
685 Text|               synov, aby uvedené príkazy zachovávali s úprimným duchom a ochotnou
686 Text|              obnovuje, aby sa pri stálom zachovávaní vernosti voči božskému Zakladateľovi
687 Text|              ktorých sa to týka, aby bol zachovávaný. Aby však všetci mohli tieto
688 Text|                 dnes v duchu vraciame na začiatok tejto cesty, totiž k 25.
689 Text|                   kánonický a teologický základ.~Po týchto úvahách si dozaista
690 Text|               božským Zakladateľom alebo zakladajúcich sa na apoštolskej alebo
691 Text|                  stanovených jej božským Zakladateľom alebo zakladajúcich sa na
692 Text|       zachovávaní vernosti voči božskému Zakladateľovi vhodne zhodovali so spásnym
693 Text|                  toho vyplývajú niektoré základné normy, ktorými sa riadi
694 Text|          pastorálnej.~Z toho vyplýva, že základný dôvod novosti, ktorú bez
695 Text|             činnosti Cirkvi. Preto okrem základných prvkov hierarchickej a organickej
696 Text|                 veľmi zaslúžil o úspešné zakončenie diela, ako aj všetkých ostatných,
697 Text|         skúsenosti Božieho ľudu v Starom zákone, vôbec nezrušil, ale ho
698 Text|         kresťanského života, kánonickými zákonmi podopierali, upevňovali
699 Text|            prameňa vyviera celá právna a zákonodarná tradícia Cirkvi.~Kristus
700 Text|               ktorú bez odchýlenia sa od zákonodarnej tradície Cirkvi nachádzame
701 Text|                spočívajúcim na právnom a zákonodarnom dedičstve Zjavenia a tradície,
702 Text|                 Keďže Kódex je prvoradým zákonodarným dokumentom Cirkvi, spočívajúcim
703 Text|             želať, aby sa nové kánonické zákonodarstvo stalo účinným nástrojom,
704 Text|               revízia Kódexu, koncil bol záležitosťou, ktorá celkom patrila budúcnosti.
705 Text|                Keď to robíme, naša myseľ zalieta k tomu istému dňu roku 1959,
706 Text|      hierarchické zriadenie sa chápe ako založené na kolégiu biskupov, spojenom
707 Text|           veriacimi podľa spravodlivosti založenej na láske pri zabezpečení
708 Text|              dostala svoje normy a svoje zameranie.~Keď teraz obrátime pozornosť
709 Text|          neúnavnou starostlivosťou veľmi zaslúžil o úspešné zakončenie diela,
710 Text|            viedol práce takmer až do ich zavŕšenia. Myslíme ďalej na tajomníkov
711 Text|                podielom k vypracovaniu a zavŕšeniu takého ťažkého a obsažného
712 Text|           spoločné podujatia, prijaté na zdokonaľovanie kresťanského života, kánonickými
713 Text|                by Cirkev mohla samu seba zdokonaľovať v duchu Druhého vatikánskeho
714 Text|                  dňa, treba celkom jasne zdôrazniť, že tieto práce boli dovedené
715 Text|            božskému Zakladateľovi vhodne zhodovali so spásnym poslaním, ktoré
716 Text|            vzniku tohto Kódexu, sa úplne zhoduje s magistériom a s povahou
717 Text|                 a zákonodarnom dedičstve Zjavenia a tradície, treba ho považovať
718 Text|                  zvláštnej a jednotlivej zmienky, a ani protikladné zvyky.~
719 Text|                  tu má svoj pôvod aj ten znak, podľa ktorého sa Kódex
720 Text|                podujatia zúčastňovali aj znalci, teda muži obdarení osobitnou
721 Text|                 vynesených zákonov.~Táto známka kolégiovosti, ktorou sa
722 Text|                 že Kódex preberá tú istú známku vernosti v novosti a novosti
723 Text|            Nástroj, akým Kódex je, úplne zodpovedá prirodzenosti Cirkvi, ako
724 Text|              očami defilujú predovšetkým zosnulí kardináli, ktorí boli na
725 Text|                sa to nielen na vonkajšie zostavenie diela, ale sa hlboko dotýka
726 Text|                  tento Kódex tak, ako je zostavený a zrevidovaný, vyhlasujeme;
727 Text|                 aj tieto a iné prvky, je zrejmé, že Kódex preberá tú istú
728 Text|              Boží ľud a jej hierarchické zriadenie sa chápe ako založené na
729 Text|          kolégiovej spolupráce, ktorá sa zrodila zo spojeného úsilia odborníkov
730 Text|        rozhodnutie obnoviť Kódex sa však zrodilo spolu s dvoma inými rozhodnutiami,
731 Text|             počas tohto celého podujatia zúčastňovali aj znalci, teda muži obdarení
732 Text|              disciplíny a lepšie chápali zväzky, ktoré ju užšie spájajú
733 Text|                januára 1983, nariaďujeme zverejniť zrevidovaný Kódex kánonického
734 Text|                nový Kódex, ktorý sa dnes zverejňuje, si nevyhnutne vyžadoval
735 Text|                 poslaním, ktoré jej bolo zverené. My, vedení tým istým úmyslom,
736 Text|               vykonávanie trojakej úlohy zverenej samej Cirkvi, Kódex musí
737 Text|          vykonávanie úloh, ktoré jej Boh zveril, predovšetkým posvätnej
738 Text|               Tieto naše úvahy s dôverou zverujeme všetkým teraz, keď pre latinskú
739 Text|               privilégiá, a to ani hodné zvláštnej a jednotlivej zmienky, a
740 Text|                 synodu Rímskej diecézy a zvolať všeobecný koncil. Hoci prvá
741 Text|           katolícka cirkev postupom času zvyčajne reformuje a obnovuje, aby
742 Text|               zmienky, a ani protikladné zvyky.~Povzbudzujeme preto všetkých
743 Text|                 hierarchická a organická štruktúra stala viditeľnou, aby sa
744 Text|               hierarchickej a organickej štruktúry Cirkvi, stanovených jej
745 Text|           poradcovia a spolupracovníci v študijných skupinách alebo v iných
746 Text|               kánonického práva si priam želal, ba vyžadoval sám koncil,
747 Text|                 plným vedomím a spĺňajúc želania biskupov celého sveta, ktorí
748 Text|            úvahách si dozaista treba len želať, aby sa nové kánonické zákonodarstvo
749 Text|            Cirkvi jeho vyhlásenie nielen žiadajú, ale sa ho aj naliehavo
750 Text|                  a to obnoviť kresťanský život; predovšetkým od tohto zámeru
751 Text|              zdokonaľovanie kresťanského života, kánonickými zákonmi podopierali,
752 Text|             modlitba.~Chceme spomenúť aj živých, predovšetkým dnešného úradujúceho