1-500 | 501-523
Paragraph
1 1 | osoby, pre spoločenstvá a pre celú spoločnosť. Má
2 1 | ochrankyňu základných právd a hodnôt a zároveň ako služobnicu
3 1 | základných právd a hodnôt a zároveň ako služobnicu večného
4 1 | Ak je človek základnou a zároveň aj každodennou cestou
5 1 | Vy ste mladosťou národov a spoločenstiev, mladosťou
6 1 | mladosťou každej rodiny a celého ľudstva.~Vy ste nositeľmi
7 1 | lebo patríte budúcnosti a budúcnosť patrí vám. Veď
8 1 | Táto nádej, ako kresťanská a ľudská čnosť, je zároveň
9 1 | patrila generácii dospelých a spolu s nimi sa stala prítomnosťou.
10 1 | jej mnohorakých formách a profiloch sú zodpovední
11 1 | vami stane prítomnosťou a čo teraz je ešte budúcnosťou.~
12 1 | osobe - ale aj spoločenstvám a spoločnostiam, ktoré sa
13 1 | činov, plánov, iniciatív a úmyslov.~Táto dimenzia je
14 1 | vlastným rozmerom kresťanskej a ľudskej nádeje. A práve
15 1 | kresťanskej a ľudskej nádeje. A práve v tejto dimenzii prvé
16 1 | práve v tejto dimenzii prvé a základné želanie, ktoré
17 2 | Ježiš naňho pozrel s láskou a povedal mu: Jedno ti ešte
18 2 | čo máš, rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebi.
19 2 | poklad v nebi. Potom príď a nasleduj ma!" 7~A tu sa
20 2 | Potom príď a nasleduj ma!" 7~A tu sa mení klíma stretnutia.
21 2 | pri tom slove zosmutnel a odišiel zarmútený, lebo
22 2 | mŕtvych: Jairovej dcéry9 a syna naimskej vdovy; 10
23 2 | predstavuje najúplnejšie a obsahovo najbohatšie stretnutie.
24 2 | že má najuniverzálnejší a nadčasový charakter, a že
25 2 | najuniverzálnejší a nadčasový charakter, a že teda v istom zmysle má
26 2 | v istom zmysle má stálu a nepretržitú platnosť, cez
27 2 | platnosť, cez všetky stáročia a generácie. A tak Kristus
28 2 | všetky stáročia a generácie. A tak Kristus hovorí s mladým
29 2 | rozličných národov, rás a kultúr. Každý z vás môže
30 2 | ten najpodstatnejší význam a celkom osobitnú váhu. Možno
31 2 | hlbokú pravdu o človeku vôbec a predovšetkým pravdu o ľudskej
32 2 | liste na toto stretnutie a na príslušný text evanjelia.
33 2 | mladého človeka základný a podstatný význam.~
34 3 | dievčaťa alebo mladíka, a mladí ju zvyčajne prežívajú
35 3 | Predsa sú však dôvody - a to aj objektívnej povahy -,
36 3 | z ktorého práve vyrastá) a líši sa aj od obdobia plnej
37 3 | intenzívne odhaľuje ľudské "ja" a s ním spojené vlastnosti
38 3 | s ním spojené vlastnosti a schopnosti. Pred vnútorným
39 3 | dievčaťa sa stupeň za stupňom a krok za krokom odhaľuje
40 3 | krokom odhaľuje zvláštna a v istom zmysle jediná a
41 3 | a v istom zmysle jediná a neopakovateľná možnosť konkrétneho
42 3 | sa zjavuje pravý profil a forma toho bohatstva, ktorým
43 3 | spočíva v tom, že sa objavujú a zároveň plánujú, volia,
44 3 | plánujú, volia, predvídajú a vykonávajú prvé vlastné
45 3 | ho priviedlo k Ježišovi a nútilo ho položiť spomínané
46 3 | môj život mal plnú hodnotu a plný zmysel?~Mladosť každého
47 3 | priam naliehavým spôsobom. A dobre, že je to tak. Veď
48 3 | ktorá sa týka celého života a zahrňuje celú ľudskú existenciu.~
49 3 | normálne, otázka o zmysle a hodnote života sa pre nich
50 3 | nich stáva tým zásadnejšou a zároveň mimoriadne dramatickou,
51 3 | poznačená životným utrpením. A ako veľa je takýchto mladých
52 3 | svete, v rozličných národoch a spoločenstvách i v jednotlivých
53 4 | mal zmysel, plný zmysel a hodnotu? Takto by sme mohli
54 4 | dobrý, to znamená: v ňom a len v ňom majú všetky hodnoty
55 4 | všetky hodnoty svoj prameň a svoje konečné zavŕšenie.
56 4 | konečné zavŕšenie. On je "Alfa a Omega, počiatok i koniec".11
57 4 | nachádzajú svoju autentickosť a svoje definitívne potvrdenie.
58 4 | tom aj svoju priezračnosť a výrazovú silu. Potom sa
59 4 | sa zlo ponúka ako dobro a dobrom sa pohŕda. Či to
60 4 | oblastí hodnotenia, oceňovania a skutkov?~Prečo jedine Boh
61 4 | odpoveď slovami evanjelia a predovšetkým svedectvom
62 4 | svedectvom svojho života a smrti: "Veď Boh tak miloval
63 4 | láska".13~Otázka hodnoty a otázka zmyslu života - ako
64 4 | zo samého vnútra hľadaní a nepokojov, spätých s projektom
65 4 | ktorý si treba osvojiť a uskutočňovať. A ešte viac
66 4 | osvojiť a uskutočňovať. A ešte viac vtedy, keď je
67 4 | tvár s tajomstvom hriechu a ľudskej zloby (mysterium
68 4 | pochopiteľná, ale je istá a pravdivá. Obsahuje konečné
69 4 | ste ju pochopili, prijali a začali uskutočňovať.~Taký
70 4 | je v rozhovore s každým a s každou z vás, keď ho oslovíte "
71 4 | nie je dobrý, jedine Boh." A teda: To, že ja som dobrý,
72 4 | Tak hovorí Kristus, Učiteľ a Priateľ, Kristus ukrižovaný
73 4 | Priateľ, Kristus ukrižovaný a zmŕtvychvstalý: vždy "ten
74 4 | vždy "ten istý včera i dnes a naveky".16~To je jadro,
75 4 | bohatstva, ktoré je vo vás a ktoré korení vo vašej mladosti.
76 4 | otvára rôzne perspektívy a stavia vás pred úlohu plánovať
77 4 | všetkého, o pravde, o dobre a zle. Keď vám Kristus vo
78 4 | vám naznačuje, aký prameň a základ to má vo vás samých.
79 4 | Každý z vás je totiž obrazom a podobou Boha už tým, že
80 4 | stvorený. 17 Práve tento "obraz a podoba" spôsobujú, že kladiete
81 4 | človeku ľahko ponorila do tmy. A predsa, "svetlo prišlo na
82 5 | je celkom vyplnený svetom a pozemským pokrokom? Naše
83 5 | vysielali signály na iné planéty a vypúšťali k nim kozmické
84 5 | možnosti človeka voči matérii a podarilo sa jej ovládnuť
85 5 | schopností, náklonností a vášní.~No zároveň je jasné,
86 5 | Každá iná otázka o zmysle a hodnote nášho života by
87 5 | zoči-voči Kristovi nedostatočná a nepodstatná.~Veď Kristus
88 5 | definitívne potvrdené krížom a zmŕtvychvstaním vo veľkonočnom
89 5 | otázok človeka o hodnote a zmysle života. Voči všetkým
90 5 | programom, svetonázorom a ideológiám Kristus stále
91 5 | opakuje: "Ja som vzkriesenie a život".22~Ak teda ty, drahý
92 5 | Ak teda ty, drahý brat a drahá sestra, chceš hovoriť
93 5 | chceš hovoriť s Kristom a osvojiť si celú pravdu jeho
94 5 | jednorodeného Syna"23 - a súčasne si musíš nadobudnúť
95 5 | odstup voči celej tej bohatej a úchvatnej skutočnosti, ktorou
96 5 | svet". Musíš sa rozhodnúť a položiť si otázku o večnom
97 5 | tohto sveta sa pomíňa"24 a každý z nás je podriadený
98 5 | vysvetľuje Božím obrazom a podobou, ktoré sú už od
99 5 | vtlačené do ľudskej bytosti. A všetko, čím človek presahuje
100 5 | si ľudia kladú oddávna, a to nielen v oblasti kresťanstva,
101 5 | akokoľvek by bol bohatý a v každom ohľade vydarený,
102 5 | nutnosť smrti.~Medzi mladosťou a smrťou je protiklad. Zdá
103 5 | smrť je ďaleko od mladosti. A tak to aj je. Keďže však
104 5 | zostavený podľa kritéria zmyslu a hodnoty, aj v mladosti si
105 5 | Inšpirovaný autor k tomu dodáva: "A potom príde súd." 26 Kristus
106 5 | hovorí: "Ja som vzkriesenie a život. Kto verí vo mňa,
107 5 | bude žiť aj keď umrie. A nik, kto žije a verí vo
108 5 | keď umrie. A nik, kto žije a verí vo mňa, neumrie naveky".27
109 6 | odpovedá: "Poznáš prikázania." A vypočítava prikázania, ktoré
110 6 | na kamenných tabuliach28 a pre každého Izraelitu boli
111 6 | otázka: Poznáš prikázania?" A opakuje sa nevyhnutne, pretože
112 6 | časťou zmluvy medzi Bohom a ľudstvom. Prikázania určujú
113 6 | hodnote ľudských skutkov a organicky súvisia s povolaním
114 6 | človeka k večnému životu a s nastolením Božieho kráľovstva
115 6 | Božieho kráľovstva v ľuďoch a medzi ľuďmi. V slove Božieho
116 6 | Ježišovej reči na hore31 a v prikázaní lásky. 32~Tento
117 6 | svätý Pavol v Liste Rimanom a hneď dodáva: "Tým ukazujú,
118 6 | problémov pre vašu mladosť a pre váš projekt života,
119 6 | tabuliach Mojžišovho Desatora a v evanjeliu, a na tom, ktoré
120 6 | Desatora a v evanjeliu, a na tom, ktoré je vpísané
121 6 | mravného svedomia človeka. A svedomie, ako píše svätý
122 6 | sa vzťahuje na každého a na každú z vás. Kristus
123 6 | zmýšľate o mravných zásadách. A pýta sa vás aj na to, v
124 6 | vás voči mravnému dobru a zlu. Hodnota tohto programu
125 6 | podstatne od správnosti a počestnosti vášho svedomia.
126 6 | počestnosti vášho svedomia. A závisí aj od jeho citlivosti.~
127 6 | každom kroku stretá čas a večnosť, a to na rovine,
128 6 | kroku stretá čas a večnosť, a to na rovine, ktorá je vlastná
129 6 | najdôležitejšia dimenzia časnosti a dejín. Dejiny sa totiž píšu
130 6 | poklad svedomia, poklad dobra a zla prenáša človek so sebou
131 6 | svätosť sama, našiel poslednú a konečnú pravdu o celom svojom
132 6 | o celom svojom živote: "A potom príde súd".37~Práve
133 6 | dimenzia večného života. A zároveň samo svedomie -
134 6 | generácií, ako aj dejinám a kultúre ľudských prostredí,
135 6 | spoločenstiev, národov a celého ľudstva.~Ako veľa
136 6 | veľa tu závisí od každého a od každej z vás!~
137 7 | ďalšej fázy, ktorá je nová a rozhodujúca. Mladík dostal
138 7 | Mladík dostal podstatnú a základnú odpoveď na otázku: "
139 7 | pevný základ zdravých zásad a aby vaše svedomie dosiahlo
140 7 | alebo politickej činnosti a napokon aj do samého spoločenstva
141 7 | patriť.~Ide tu zároveň o plnú a hlbokú opravdivosť ľudského
142 7 | opravdivosť ľudského bytia a o takú istú opravdivosť
143 7 | neopakovateľné črty tejto osobnosti a majú mnohostranný význam
144 7 | živote rôznych prostredí a spoločenstiev, počnúc rodinou.
145 7 | bohatstvu týchto spoločenstiev, a to predovšetkým tým, čím
146 7 | svojej ľudskej prirodzenosti, a to tak vo svojom vnútornom
147 7 | oblasti bytia "s druhými" a "pre druhých".~Práve tu
148 7 | význam prikázania Desatora a evanjelia, predovšetkým
149 7 | ktoré otvára človeka Bohu a blížnemu. Veď láska "všetko
150 7 | Veď láska "všetko spája a zdokonaľuje".38 Prostredníctvom
151 7 | Kristus -, v ňom sú obsiahnuté a zhrnuté všetky ostatné prikázania.~
152 7 | je "vpísaná v srdciach" a "dosvedčuje ju aj svedomie".42
153 7(41)| aby sme "zabúdali na seba a robili druhým dobre, lebo
154 7(41)| to je vrchol priateľstva a súcitu". (Porov. W.T. De
155 7(41)| 1958, zv. I., str. 127.) A ako nespomenúť Mahatmu Gandiho,
156 7 | primknutím sa ku Kristovi a k jeho slovu.~Želám vám
157 7 | po rozoznaní základných a dôležitých otázok pre vašu
158 7 | pohľade" je akoby súhrn a syntéza tej "radostnej zvesti".
159 7 | stvorení človeka, "muža a ženy" videl, že "toto bolo
160 7 | Vieme, že Kristus potvrdí a spečatí tento pohľad výkupnou
161 7 | potvrdenie veľkosti človeka a ľudstva, akého je schopný
162 7 | len on, Kristus, Vykupiteľ a Ženích. Jedine on "vie,
163 7 | slabosť, ale pozná aj - a predovšetkým - jeho dôstojnosť.~
164 7 | dôstojnosť.~Želám každému a každej z vás, aby ste objavili
165 7 | objavili tento Kristov pohľad a aby ste ho zakúsili v celej
166 7 | milovaný, že je milovaný večne a vyvolený od večnosti. 47
167 7 | vyvolený od večnosti. 47 A táto večná láska Božieho
168 7 | Kristov láskavý pohľad. A možno najviac vo chvíli
169 7 | uponíženia, prenasledovania a porážky, vtedy, keď naša
170 7 | očiach ľudí, keď ju urážajú a šliapu po nej. Vtedy vedomie,
171 7 | pochybovali o sebe samých a o zmysle svojho života,
172 7 | mocnejšia ako všetko zlo a skaza, toto vedomie nám
173 8 | mravnom svedomí človeka, a to práve mladého človeka,
174 8 | prejavuje rôznym spôsobom a môžeme ju pozorovať u ľudí,
175 8 | budhistami, hinduistami a mohamedánmi sa už od tisícročí
176 8 | mladosti opúšťajú všetko a volia si stav chudoby a
177 8 | a volia si stav chudoby a čistoty, aby hľadali Absolútno,
178 8 | dokonalého oslobodenia, s láskou a dôverou sa utiekajú k Bohu
179 8 | dôverou sa utiekajú k Bohu a celou dušou sa usilujú podriadiť
180 8 | tohto sveta sa pomíňa"49 a ktorý ich vedie k tomu,
181 8 | aby vyhľadávali väčšie a trvácejšie veci: "Hľadajte,
182 8 | očisťovaní svojho ducha a dospejú niekedy tak ďaleko,
183 8 | príkladom pre svojich súčasníkov a svojím správaním im poukazujú
184 8 | hodnôt nad pomíňajúcimi a niekedy pochybnými hodnotami,
185 8 | nový, evanjeliový význam. A všetko sa sústreďuje - ako
186 8 | spomenuli - okolo lásky, a to nielen ako prikázania,
187 8 | v ktorých je osobitným a konkrétnym spôsobom vyjadrená
188 8 | na neho zadíva s láskou a táto láska tu nadobúda nový
189 8 | povedomím prijatého daru a Kristov láskavý pohľad vyjadruje
190 8 | čo máš, rozdaj chudobným a budeš mať poklad v nebi.
191 8 | poklad v nebi. Potom príď a nasleduj ma." 53~Áno, moji
192 8 | schopný žiť v dimenzii daru. A táto dimenzia je nielen "
193 8 | prikázaní, ale je aj "hlbšia" a základnejšia. Svedčí o plnšom
194 8 | rímskokatolíckej cirkvi spája s vedomou a slobodnou voľbou celibátu.
195 8 | evanjeliových rád (čistoty, chudoby a poslušnosti) muž alebo žena
196 8 | ktorého milujú nadovšetko, a zároveň aj o povolaní spojiť
197 8 | obšírnejšie hovorilo inde a viac ráz. 56 Znova ich pripomínam
198 8 | práve v tomto výnimočnom a charizmatickom zmysle najčastejšie
199 8 | Spolupracuj s ním modlitbou a verných zachovávaním prikázaní. "
200 8 | prikázaní. "Žatva je veľká a robotníkov málo".57 Náramne
201 8 | podľa Božieho Srdca. Cirkev a dnešný svet úžasne potrebujú
202 8 | medzi ľuďmi Božie kráľovstvo a sprístupňuje ho svetu.~Dovoľte
203 8 | žatva evanjelia je veľká! "A robotníkov málo." Dnes sa
204 8 | inštitútoch zasväteného života a v iných podobných spoločenstvách.~"
205 8 | stávajú programom modlitby a činnosti v prospech kňazských
206 8 | činnosti v prospech kňazských a rehoľných povolaní. S týmto
207 8 | mladých. Aj vy o to proste! A ak sa ovocie tejto modlitby
208 9 | otázku povolania v širšom a ešte základnejšom zmysle.~
209 9 | som subjektom, ktorý koná, a toto najlepšie vyhovuje
210 9 | skutočnosti osoby, ktorou je každý a každá z vás. Tento "projekt"
211 9 | povolanie" stáva "projektom" a projekt začína byť aj povolaním.~
212 9 | však stojíme pred Kristom a naše úvahy o mladosti sa
213 9 | medzi "životným projektom" a "životným povolaním". Človek
214 9 | povolaním". Človek je tvor a súčasne je v Kristovi adoptívne
215 9 | Kristovi adoptívne Božie dieťa. A tak otázku: "Čo mám robiť?"
216 9 | svojej mladosti nielen sebe a iným ľuďom, od ktorých môže
217 9 | očakávať odpoveď, najmä rodičom a vychovávateľom, ale kladie
218 9 | aj Bohu ako Stvoriteľovi a Otcovi. Kladie ju v tom
219 9 | Kladie ju v tom osobitnom a vnútornom priestore, v ktorom
220 9 | životom? Aký stvoriteľský a otcovský plán máš so mnou?
221 9 | mladý človek vstúpi do seba a nadviaže s Kristom rozhovor
222 9 | má s ním Boh, Stvoriteľ a Otec. Vtedy sa presviedča,
223 9 | alebo dievča, ich skúma a potom vytvára svoj životný
224 9 | vytvára svoj životný projekt a chápe ho ako povolanie,
225 9 | životného povolania každého a každej z vás pred Bohom.
226 9 | V tomto úsilí sa rozvíja a rastie vaša ľudskosť a vaša
227 9 | rozvíja a rastie vaša ľudskosť a vaša mladá osobnosť nadobúda
228 9 | Zakoreňujete sa v tom, čím každý a každá z vás ste, aby ste
229 9 | predovšetkým vo vzťahu ku kňazskému a rehoľnému životu, ako keby
230 9 | perspektívu rozšíril. Kňazské a rehoľné povolanie si udržalo
231 9 | svoj dôležitý sviatostný a charizmatický význam v živote
232 9 | munera): prorockom, kňazskom a kráľovskom, ako aj vedomie,
233 9 | ktorých kráčajú učeníci a vyznavači božského Vykupiteľa.
234 9 | eschatologickom kráľovstve pravdy a lásky, ale aj spoluúčasťou
235 9 | Treba tiež, aby ste znova a veľmi dôkladne pouvažovali
236 9 | význame sviatosti krstu a birmovania. V týchto dvoch
237 9 | náplň kresťanského života a poslania. Z nich vedie cesta
238 9 | v Cirkvi má svoj presný a špecifický vzťah k mladosti
239 9 | špecifický vzťah k mladosti a k mladým ľuďom. Verím, že
240 9 | sviatosťou, čiže znakom a nástrojom dôverného spojenia
241 9 | dôverného spojenia s Bohom a jednoty celého ľudského
242 9 | život nadobúda nový rozmer a zároveň aj svoju kresťanskú
243 10 | problémov ľudského života vôbec a zároveň aj jeden z ústredných
244 10 | na uvažovanie, tvorivosť a kultúru. Je to aj jedna
245 10 | osobne venoval veľa úvah a analýz. Boh stvoril človeka
246 10 | stvoril človeka ako muža a ženu a tým uviedol do ľudských
247 10 | človeka ako muža a ženu a tým uviedol do ľudských
248 10 | týka ľudskej dôstojnosti, a obdivuhodným dopĺňaním sa,
249 10 | typických znakov, vlastností a úloh, ktoré sa viažu s človekom
250 10 | viažu s človekom ako mužom a ženou.~Ide teda o tému,
251 10 | samého osobného "ja" každého a každej z vás. Mladosť je
252 10 | táto veľká téma skúsenostne a tvorivo preniká dušu i telo
253 10 | dušu i telo každej devy a každého mladíka a prejavuje
254 10 | každej devy a každého mladíka a prejavuje sa vo vedomí mladého
255 10 | mladosť spontánne tvorí a stvárňuje.~Toto všetko má
256 10 | nezničili toto bohatstvo a neznetvorili túto krásu.
257 10 | stvoril človeka "na svoj obraz a podobu" práve "ako muža
258 10 | podobu" práve "ako muža a ženu". Táto výzva vychádza
259 10 | výzva vychádza z evanjelia a ozýva sa v hlase mladého
260 10 | zachovalo svoju jednoduchosť a priezračnosť. "Blahoslavení
261 10 | lásky, ktorá sa vo vás rodí a chce byť vpísaná do celoživotného
262 10 | veľká "vzhľadom na Krista a Cirkev".65~Veľmi veľa záleží
263 10 | ktorý jestvuje len vo vás a medzi vami. Chcel by som,
264 10 | by som, aby ste uverili a presvedčili sa, že tento
265 10 | spoločenstvo osôb: Otca, Syna a Ducha Svätého. Chcel by
266 10 | by som, aby ste uverili a presvedčili sa, že toto
267 10 | ženích "obetoval sám seba" a všetkých manželov a manželky
268 10 | seba" a všetkých manželov a manželky učí "darovať sa"
269 10 | rok, láske z hľadiska duše a tela, láske, ktorá "je trpezlivá,
270 10 | zložiť" celoživotnú skúšku. A práve táto skúška patrí
271 10 | neprestávam prosiť Ježiša Krista a Matku krásneho milovania
272 10 | problém, aký je dôležitý a hlboký. Myslím, že o budúcnosti
273 10 | sa v mladosti, ktorú ty a ona... ty a on objavujete
274 10 | mladosti, ktorú ty a ona... ty a on objavujete na cestách
275 10 | označuje za "pokrokový" a "moderný". Málokto si pritom
276 10 | že v tomto modeli sa muž a azda najmä žena stáva zo
277 10 | objektom osobitnej manipulácie) a celá veľká náplň lásky sa
278 10 | Dieťa, ktoré je ovocím a novým stelesnením lásky
279 10 | prídavkom".~Materialistická a konzumná civilizácia sa
280 10 | nádhernej oblasti manželskej a rodičovskej lásky a pozbavuje
281 10 | manželskej a rodičovskej lásky a pozbavuje ju toho hlboko
282 10 | svojho počiatku božskú pečať a božský odlesk.~Drahí mladí
283 10 | zdeformovaný, ochudobnený a sfalšovaný obsah. Láska "
284 10 | prúdu názorov, ktoré kolujú a hesiel, ktoré sa propagujú.
285 10 | lásku opravdivou láskou.~A ak niekde, tak najmä tu
286 10 | ktorá je vo vás". Cirkev a ľudstvo vám zverujú veľký
287 10 | ktorej je založené manželstvo a rodina, a teda budúcnosť.
288 10 | založené manželstvo a rodina, a teda budúcnosť. Dôverujú,
289 10 | budete vedieť znova oživiť a že ju znova urobíte ľudsky
290 10 | ju znova urobíte ľudsky a kresťansky krásnou, ľudsky
291 10 | kresťansky krásnou, ľudsky a kresťansky veľkou, zrelou
292 10 | kresťansky veľkou, zrelou a zodpovednou.~
293 11 | otvára životu "s druhými" a "pre druhých" v manželskom
294 11 | svojho otca i svoju matku a bude sa pridŕžať svojej
295 11 | sa od počiatku odvíjajú - a tak to bude až do konca -
296 11 | ktoré vďačí rodičom, otcovi a matke, aby potom v príhodnej
297 11 | svoje prvé prostredie života a lásky a prešiel do nového.
298 11 | prostredie života a lásky a prešiel do nového. Každý
299 11 | ich v istom zmysle v sebe a preberá mnohostranné dedičstvo,
300 11 | dedičstvo, ktoré má v nich a v rodine svoj bezprostredný
301 11 | svoj bezprostredný začiatok a zdroj. Takto každý z vás
302 11 | ktorí mu ho odovzdali, a ktorým vďačí za toľké veci.
303 11 | ktorým vďačí za toľké veci. A potom on sám alebo ona sama
304 11 | dedičstvo: "byť človekom" a potom - byť človekom aj
305 11 | bližšie určenej osobnej a spoločenskej situácii. V
306 11 | spoločenstvu ako je rodina a znamená aj ďalší základ
307 11 | viaže tá istá kultúra, jazyk a dejiny.~Toto dedičstvo predstavuje
308 11 | vás tým, že prijíma vieru a dedí hodnoty a obsah toho,
309 11 | prijíma vieru a dedí hodnoty a obsah toho, čo tvorí celkovú
310 11 | prijali, utvrdili, zachovali a zveľadili. Táto úloha je
311 11 | musia brániť jestvovanie a podstatnú identitu svojho
312 11 | duševným zrakom zložitú a rozdielnu situáciu kmeňov,
313 11 | situáciu kmeňov, národností a národov na našej planéte.
314 11 | našej planéte. Vaša mladosť a váš životný projekt, ktorý
315 11 | projekt, ktorý si každý a každá z vás vypracúva v
316 11 | stáva otázkou rodinného a potom aj národného povedomia -
317 11 | ktorý je širší než rodinný a začínate mať účasť na zodpovednosti
318 11 | pozemská "vlasť" každého a každej z vás. Veľké postavy
319 11 | národných dejín sú vzormi a vodcami aj pre obdobie vašej
320 11 | pre obdobie vašej mladosti a napomáhajú rozvoj tej spoločenskej
321 12 | tejto spojitosti rodiny a spoločenstva, ktorou je
322 12 | talenty", ktoré vlastní každý a každá z vás a začínate ich
323 12 | vlastní každý a každá z vás a začínate ich tvorivo využívať
324 12 | začínate ich tvorivo využívať a rozmnožovať. Uskutočňuje
325 12 | rôznych zameraní, schopností a záujmov je na tomto poli.
326 12 | teda celú túto rozmanitosť a mnohostrannosť usmernení.
327 12 | dokazuje, aké rozmanité a bohaté sú objavy, ktoré
328 12 | na ktorých sa rozvíjala a stále sa bude rozvíjať celá
329 12 | celá ľudská činnosť, práca a tvorivosť.~Želám každému
330 12 | tvorivosť.~Želám každému a každej z vás, aby ste na
331 12 | so záujmom, usilovnosťou a nadšením. Práca - každá
332 12 | jedávať svoj chlieb".70 Každý a každá z vás skusuje túto
333 12 | spôsobom formuje človeka a v istom zmysle ho tvorí.
334 12 | na prácu v dospelom veku, a preto je spojená so školou.
335 12 | počas celého radu rokov, a to postupne na rozličných
336 12 | vaše rozumové schopnosti a zameriavajú vaše záujmy -
337 12 | dospelé osoby, mojich bratov a sestry, ktorí sú vašimi
338 12 | učiteľmi, vychovávateľmi a vodcami mladých myslí a
339 12 | a vodcami mladých myslí a charakterov. Aká veľká je
340 12 | niektorých spoločenstvách a prostrediach nemajú možnosť
341 12 | vzdelania, štúdia, vedy a škôl, vynára sa problém,
342 12 | základný význam pre človeka a zvlášť pre mladého človeka.
343 12 | preto, aby poznal pravdu a aby žil podľa pravdy. Taká
344 12 | je jeho základnou túžbou a výrazom.~Kristus hovorí: "
345 12 | hovorí: "Poznáte pravdu a pravda vás vyslobodí".71
346 12 | ľudského ducha, dôstojnosť a veľkosť človeka. Táto dôstojnosť
347 12 | slúžiť tejto dôstojnosti, a teda pravde.~Pravde sa slúži
348 12 | má pripravovať na prácu, a to aj na telesnú, takisto
349 12 | v sebe je školou veľkých a dôležitých hodnôt; má svoj
350 12 | zo vzťahu medzi vzdelaním a prácou, ktorý charakterizuje
351 12 | problém nezamestnanosti a všeobecnejšie na nedostatok
352 12 | dôstojných životných podmienkach a predovšetkým budem s ňou
353 12 | príležitosti pripomenul vládam a všetkým, ktorí majú zodpovednosť
354 12 | zodpovednosť za hospodárstvo a rozvoj národov, že práca
355 12 | patrí medzi ľudské práva, a preto má byť každému zaručená.
356 12 | venovať čo najväčšiu pozornosť a do stredu hospodárskej politiky
357 12 | príležitosti pre všetkých a hlavne pre mladých ľudí,
358 13 | nesporné, že rodina vychováva a že škola učí a vychováva,
359 13 | vychováva a že škola učí a vychováva, treba tiež povedať,
360 13 | povedať, že každé úsilie školy a rodiny zostane neúplné (
361 13 | rodiny zostane neúplné (a môže sa dokonca stať márnym),
362 13 | sám vychovávať. Rodinná a školská výchova vám budú
363 13 | slová : "Poznáte pravdu a pravda vás vyslobodí" stávajú
364 13 | vrodený "zmysel pre pravdu". A pravda má slúžiť slobode,
365 13 | spontánne túžia po slobode. A čo znamená byť slobodným? -
366 13 | toho, čo voláme výchova a predovšetkým toho, čomu
367 13 | musí budovať "zvnútra", a to s námahou, vytrvalosťou
368 13 | s námahou, vytrvalosťou a trpezlivosťou (čo pre mladých
369 13 | ľudí nie je vždy ľahké). A práve toto budovanie sa
370 13 | vytrváte, spasíte si duše".73 A to je výsledok sebavýchovy:
371 13 | keď prácou, vzdelávaním sa a hlavne sebavýchovou tvoríme
372 13 | sebavýchovou tvoríme sám život, a tak budujeme základy ďalšieho
373 13 | celý život" (Krasiňski), a forma, ktorú mladosť vtláča
374 13 | konkrétneho ľudského bytia každého a každej z vás, sa potom upevňuje
375 13 | chce všetko prediskutovať a všetko znova dať na pretras,
376 13 | problémom práce, kariéry a dokonca aj manželstva. A
377 13 | a dokonca aj manželstva. A ako mlčať o pokušení, ktorým
378 13 | seriózneho úsilia v živote a vychovávajú k pasivite,
379 13 | vychovávajú k pasivite, k egoizmu a k izolovanosti? Ohrozuje
380 13 | náklonnosť vyhýbať sa námahe a sľubuje bezprostredné uspokojenie
381 13 | preludného sveta alkoholu a drogy, do dočasných sexuálnych
382 13 | bez záväzkov k manželstvu a k založeniu rodiny, aby
383 13 | zviesť z cesty vaše energické a húževnaté hľadanie šťastia
384 13 | húževnaté hľadanie šťastia a zmyslu života." 74~Píšem
385 13 | čo túto nádej podkopáva. A všetkým tým, ktorí sa rozličnými
386 13 | sa rozličnými pokušeniami a ilúziami usilujú zničiť
387 13 | Kristove slová o pohoršení a o tých, čo ho dávajú: "Beda
388 13 | zavesili mlynský kameň na krk a hodili ho do mora, akoby
389 13 | je protiklad medzi dobrom a zlom, medzi čnosťou a hriechom.
390 13 | dobrom a zlom, medzi čnosťou a hriechom. A tým jasnejšie
391 13 | medzi čnosťou a hriechom. A tým jasnejšie si musí uvedomiť,
392 13 | Kristových očiach mladosť každého a každej z vás. A práve láska
393 13 | každého a každej z vás. A práve láska k mladým ľuďom
394 13 | mu diktovala tieto prísne a tvrdé slová. Zaznieva z
395 14 | rodinnom dome po boku Márie a tesára Jozefa. Evanjelista
396 14 | Evanjelista Lukáš píše: "A Ježiš sa vzmáhal v múdrosti,
397 14 | vzmáhal v múdrosti, veku a v obľube u Boha i u ľudí".76~
398 14 | javia neobyčajne súhrnné a sugestívne. Rast "vo veku"
399 14 | zodpovedať rast "v múdrosti a v obľube u Boha".~Všetkým
400 14 | je mladosť daná každému a každej z vás v osobných
401 14 | každej z vás v osobných a spoločenských skúsenostiach
402 14 | už majú mladosť za sebou a v celkovej bilancii života
403 14 | všetkého, čo je pravdivé, dobré a krásne, a to aj vtedy,keď
404 14 | pravdivé, dobré a krásne, a to aj vtedy,keď je "navonok"
405 14 | utrpením, so stratou blízkych a drahých osôb a so všetkými
406 14 | blízkych a drahých osôb a so všetkými skúsenosťami
407 14 | odhaľuje v neslýchanej kráse a rozmanitosti viditeľných
408 14 | rozmanitosti viditeľných tvorov a vecí a zároveň nás stále
409 14 | viditeľných tvorov a vecí a zároveň nás stále upozorňuje
410 14 | upozorňuje na to, čo je skryté a neviditeľné. Múdrosť - či
411 14 | čo v nej číta mladá myseľ a mladé srdce, zdá sa obdivuhodne
412 14 | oblastiach vysoko vyvinutej a priemyslovej civilizácie,
413 14 | ničí veľa jej bohatstiev a príťažlivých krás a znečisťuje
414 14 | bohatstiev a príťažlivých krás a znečisťuje prirodzené prostredie
415 14 | človekovi ako predmet obdivu a rozjímania, ako veľké zrkadlo
416 14 | aby sa váš "rast vo veku a múdrosti" uskutočňoval v
417 14 | prírodou. Nájdite si na to čas. A neľutujte to! Prijmite aj
418 14 | ciele. Je to tvorivá námaha a súčasne je prvkom zdravého
419 14 | taký potrebný ako štúdium a práca.~Táto námaha a úsilie
420 14 | štúdium a práca.~Táto námaha a úsilie sa oceňujú aj vo
421 14 | športovom štadióne. 79 Každému a každej z vás je potrebná
422 14 | je potrebná taká námaha a úsilie, lebo nimi sa nielen
423 14 | je pánom sám nad sebou, a že prekonáva odpor a prekážky.
424 14 | sebou, a že prekonáva odpor a prekážky. Aj to je dozaista
425 14 | kontakte s ľudskými dielami a ešte viac so živými ľuďmi.
426 14 | Aké veľké je ich bohatstvo a rozmanitosť! Mladosť je
427 14 | citlivá na pravdu, dobro a krásu, ktoré sú obsiahnuté
428 14 | rozličných kultúr, umení a vied, učíme sa pravde o
429 14 | ktorá je schopná formovať a prehlbovať ľudské bytie
430 14 | nové kontakty, kamarátstva a priateľstvá, a to v širšom
431 14 | kamarátstva a priateľstvá, a to v širšom okruhu, ako
432 14 | poznanie, ale aj pre výchovu a etiku. Všetky tieto skúsenosti
433 14 | ak sa vytvorí v každom a v každej z vás kritický
434 14 | každej z vás kritický zmysel a predovšetkým schopnosť rozlišovať
435 14 | pastorálnej konštitúcie Radosť a nádej slovami: "Človek -
436 14 | keď "sa vzmáhal v múdrosti a v obľube u Boha i u ľudí".~
437 14 | slúžiť aj kontakt s prírodou a ľuďmi. Priamym spôsobom
438 14 | najmä modlitba. Modlite sa a učte sa modliť! Otvorte
439 14 | modliť! Otvorte svoje srdce a svedomie tomu, ktorý vás
440 14 | Boha čítaním Svätého písma a rozjímaním nad ním.~To všetko
441 14 | ním.~To všetko sú metódy a prostriedky, ako sa priblížiť
442 14 | ako sa priblížiť k Bohu a udržiavať s ním styk. Nezabúdajte,
443 14 | mládežníckych strediskách a skupinách, hnutiach a organizáciách,
444 14 | strediskách a skupinách, hnutiach a organizáciách, ktorých je
445 14 | toľko v rôznych krajinách a v jednotlivých svetadieloch.
446 14 | vlastnú metódu duchovnej práce a apoštolátu. Tieto organizácie
447 15 | vo vás všetkých pospolu a zároveň aj v každom a v
448 15 | pospolu a zároveň aj v každom a v každej zvlášť. Tak to
449 15 | evanjeliovému rozhovoru s mladíkom a rozliehajú sa ako mohutná
450 15 | seba samu v mladých ľuďoch. A ako vidí Cirkev seba samu?
451 15 | ako "sviatosť, čiže znak a prostriedok dôverného spojenia
452 15 | dôverného spojenia s Bohom a jednoty celého ľudského
453 15 | ktorú sa modlil Kristus, a ktorá je v našej dobe nepopierateľne
454 15 | nekresťanských náboženstiev a so všetkými ľuďmi dobrej
455 15 | dialóg je dialógom spásy a má slúžiť aj pokoju vo svete
456 15 | slúžiť aj pokoju vo svete a spravodlivosti medzi ľuďmi.~
457 15 | práve takto vidí seba samu a svoje poslanie vo svete.
458 15 | aj cestou mládeže" (Mier a mládež idú spolu). Toto
459 15 | Toto presvedčenie je výzvou a súčasne aj záväzkom. Znovu
460 15 | nádej sa týka základných a zároveň všeobecných otázok.~
461 15 | diferencované tak, ako to videl a vyjadril Druhý vatikánsky
462 15 | dogmatickej konštitúcii o Cirkvi a v pastorálnej konštitúcii
463 15 | na hranici medzi vierou a neverou, ktorá sa prejavuje
464 15 | rôzne zafarbeného ateizmu.~A predsa tieto mnohotvárne
465 15 | predsa tieto mnohotvárne a rôznorodé spoločenstvá mladých
466 15 | mladých ľudí cítia, myslia a reagujú na niektoré problémy
467 15 | Existujú aj iné podobné napätia a nebezpečenstvá v takej miere,
468 15 | spomenutom novoročnom posolstve, a preto nechcem tu tieto problémy
469 15 | sa zdá - možnosť pohrôm a katastrôf naozaj v apokalyptických
470 15 | práva? Prečo je toľko väzení a koncentračných táborov,
471 15 | trýznenia ľudského tela a svedomia? A uprostred toho
472 15 | ľudského tela a svedomia? A uprostred toho všetkého
473 15 | v ktorom žijete už dnes, a v ktorom budete musieť žiť
474 15 | pokrok ľudstva v oblasti vedy a techniky, pokrok v ovládaní
475 15 | som obsiahol večný život?" A vy sa pýtate primerane dobe,
476 15 | hriech pohŕdania človekom a ponižovania jeho dôstojnosti,
477 15 | jeho práva? Čo máme robiť? A ďalej: Budeme schopní to
478 15 | dnešok. Hovoria jednoduchou a silnou rečou viery, ktorá
479 15 | víťazstvo nad zlom vo svete. "A tým víťazstvom, ktoré premohlo
480 15 | skúsenosti Kristovho kríža a zmŕtvychvstania, ktorú mali
481 15 | zmŕtvychvstania, ktorú mali apoštoli a prví kresťania. V tejto
482 15 | potvrdzuje celé evanjelium. A potvrdzuje sa medzi iným
483 15 | slovách, ktoré sú potvrdením, a zároveň aj výzvou pre vás.
484 15 | zároveň aj výzvou pre vás. A sú aj odpoveďou.~Vo vás,
485 15 | bez rozdelení, protikladov a diskriminácií. Áno, vy mladí
486 15 | v sebe túžbu po bratstve a mnohostrannej solidárnosti,
487 15 | mnohostrannej solidárnosti, a nie túžbu po boji človeka
488 15 | sú len tam, kde je Otec. A len tam, kde je Otec, ľudia
489 15 | ktoré priniesol Kristus a ktoré sa právom volá "radostná
490 15 | právom volá "radostná zvesť". A zostáva na vašich perách,
491 15 | potvrdzuje, že ľudia sú bratmi, a celým svojím obsahom protirečí
492 15 | šliape po ľudskej dôstojnosti a po ľudských právach.~Apoštol
493 15 | obsiahnuté v Kristovom evanjeliu a zhrnuté v modlitbe "Otče
494 15 | k človeku, k jeho životu a dôstojnosti, k jeho svedomiu,
495 15 | jeho svedomiu, presvedčeniu a právam. Ak "ste poznali
496 15 | každej nespravodlivosti a každému vykorisťovaniu,
497 15 | proti každej falošnosti a lži, proti všetkému, čo
498 15 | proti všetkému, čo uráža a ponižuje, proti všetkému,
499 15 | narúša ľudské spolužitie a vzájomné vzťahy, proti všetkým
500 15 | Treba vždy ísť na koreň zla a hriechu v dejinách ľudstva
1-500 | 501-523 |