Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Ioannes Paulus PP. II Parati Semper IntraText CT - Text |
|
|
11. V širokej oblasti, v ktorej sa váš
životný plán, vypracovaný v mladosti, stretá
"s druhými", sme sa práve dotkli najcitlivejšieho
miesta. Všimnite si ešte, že tento ústredný bod, v
ktorom sa naše osobné "ja" otvára životu
"s druhými" a "pre druhých" v manželskom
zväzku, je vo Svätom Písme vyjadrený veľmi
významnými slovami: "Preto opustí človek svojho
otca i svoju matku a bude sa pridŕžať svojej
manželky".67 Toto "opustí" si zasluhuje osobitnú pozornosť. Dejiny ľudstva sa od počiatku odvíjajú - a tak to bude až do konca - prostredníctvom rodiny, človek sa do nej začleňuje narodením, za ktoré vďačí rodičom, otcovi a matke, aby potom v príhodnej chvíli "opustil" toto svoje prvé prostredie života a lásky a prešiel do nového. Každý z vás, keď "opustí otca i matku" nosí ich v istom zmysle v sebe a preberá mnohostranné dedičstvo, ktoré má v nich a v rodine svoj bezprostredný začiatok a zdroj. Takto každý z vás aj keď "opustí", zostáva. Dedičstvo, ktoré preberá, ho natrvalo viaže k tým, ktorí mu ho odovzdali, a ktorým vďačí za toľké veci. A potom on sám alebo ona sama bude odovzdávať toto dedičstvo ďalej. Preto má taký veľký význam štvrté prikázanie Desatora: "Cti svojho otca i matku".68 Ide tu predovšetkým o dedičstvo: "byť človekom" a potom - byť človekom aj v bližšie určenej osobnej a spoločenskej situácii. V tomto ohľade má svoj význam dokonca aj telesná podobnosť s rodičmi. Ešte dôležitejšie je celé kultúrne dedičstvo, v ktorého strede je takmer denne jazyk. Rodičia naučili každého z vás hovoriť jazykom, ktorý je základným výrazom spoločenského zväzku s inými ľuďmi. Tento zväzok má širší rámec než je rodina alebo určité prostredie. Jeho hranice sa kryjú aspoň s hranicami ľudu alebo národa, v ktorom ste sa narodili. Takto sa rozširuje rodinné dedičstvo. Rodinnou výchovou máte účasť na určitej kultúre, ako aj na dejinách ľudu alebo národa. Rodinný zväzok znamená tiež príslušnosť k väčšiemu spoločenstvu ako je rodina a znamená aj ďalší základ osobnej totožnosti. Ak je rodina pre každého z vás prvou vychovávateľkou, tak prostredníctvom rodiny je vychovávateľom aj kmeň, ľud alebo národ, ku ktorému vás viaže tá istá kultúra, jazyk a dejiny. Toto dedičstvo predstavuje aj výzvu v etickom zmysle. Každý z vás tým, že prijíma vieru a dedí hodnoty a obsah toho, čo tvorí celkovú kultúru spoločnosti, v ktorej žije, čo tvorí dejiny vlastného národa, je duchovne obohatený vo svojom individuálnom ľudskom bytí. Tu sa vybavuje v pamäti podobenstvo o talentoch, ktoré nám dáva Stvoriteľ prostredníctvom našich rodičov, našej rodiny, ako aj národného spoločenstva, ku ktorému patríme. Voči tomuto dedičstvu nemôžeme zotrvávať v pasívnom alebo dokonca v odmietavom postoji, ako to urobil posledný zo sluhov, o ktorých sa hovorí v spomenutom podobenstve. 69 Naopak, musíme robiť všetko, čoho sme schopní, aby sme toto duchovné dedičstvo prijali, utvrdili, zachovali a zveľadili. Táto úloha je dôležitá pre všetky spoločnosti, no azda najmä pre tie, ktoré začínajú samostatne jestvovať, alebo pre tie, ktoré musia brániť jestvovanie a podstatnú identitu svojho národa pred nebezpečenstvom vonkajšieho zničenia alebo vnútorného rozkladu. Keď píšem vám mladým, snažím sa mať neprestajne pred svojím duševným zrakom zložitú a rozdielnu situáciu kmeňov, národností a národov na našej planéte. Vaša mladosť a váš životný projekt, ktorý si každý a každá z vás vypracúva v období mladosti, sú od svojho počiatku vsunuté do dejín týchto rozličných spoločenstiev. Nedeje sa to "zvonku", ale hlavne "zvnútra". Pre vás sa to stáva otázkou rodinného a potom aj národného povedomia - otázkou srdca, otázkou svedomia. Pojem "vlasti" sa rozvíja v bezprostrednej spojitosti s pojmom "rodiny", ba v istom zmysle sa jeden rozvíja v rámci druhého. Postupne si uvedomujete tento spoločenský zväzok, ktorý je širší než rodinný a začínate mať účasť na zodpovednosti za spoločné dobro tej väčšej "rodiny", ktorou je pozemská "vlasť" každého a každej z vás. Veľké postavy dávnych alebo súčasných národných dejín sú vzormi a vodcami aj pre obdobie vašej mladosti a napomáhajú rozvoj tej spoločenskej lásky, ktorá sa najčastejšie volá "láska k vlasti". |
67 Gn 2,24; porov. Mt 19,5. 68 Ex 20,12; Dt 5,16; Mt 15,4. 69 Porov. Mt 25,14-30; Lk 19,12-26. |
Table of Contents | Words: Alphabetical - Frequency - Inverse - Length - Statistics | Help | IntraText Library |
Best viewed with any browser at 800x600 or 768x1024 on Tablet PC IntraText® (V89) - Some rights reserved by EuloTech SRL - 1996-2007. Content in this page is licensed under a Creative Commons License |