35. Čím je totiž apoštolát
kňaza z hľadiska jeho základného pôsobenia, ak
nie na každom mieste, kde je Cirkev, zhromažďovať okolo
oltára znovuzrodený a očistený ľud
zjednotený vo viere? Práve vtedy kňaz z moci, ktorú
len on dostal, ponúka božskú obetu, v ktorej sám
Ježiš obnovuje svoje jediné obetovanie seba,
dovŕšené na Kalvárii, na vykúpenie sveta a na
oslavu Otca. Potom zhromaždení kresťania
ponúkajú Nebeskému Otcovi božskú obetu
prostredníctvom kňaza a učia sa obetovať seba ako
"živú, svätú, Bohu milú obetu"64.
Tu Boží ľud, osvietený ohlasovaním viery,
živený Kristovým telom, nachádza svoj život,
svoj rast a ak je to potrebné, posilňuje svoju jednotu. Slovom, tu
sa z pokolenia na pokolenie vo všetkých krajoch sveta v
láske buduje mystické Kristovo telo, ktorým je Cirkev.
|